152 matches
-
Nevermore Corbul lui Poe, ce filosof, Cu aripi negre, ochiul mov, Ea e-n vârtejul cotidian, Vorbește-n graiul catalan și basc, lombard, vorbește-oricum, deasupra mea e un colun, tu, draga mea, nu ai ucis, nu ai trădat un biet Narcis, dar sentimentul -porumbel a fost lovit de un șrapnel, ce bine știm să ne vânăm greșeli, ce pisălogi suntem, tot de iubire, parcă-n veac iubirea ar avea un leac, viroza , SIDA toate vin de la iubiri fără destin, râdem subțire
I AM STUPID de BORIS MEHR în ediţia nr. 1372 din 03 octombrie 2014 by http://confluente.ro/yeutjjpizx_1412313025.html [Corola-blog/BlogPost/352806_a_354135]
-
să te cumpere, sau ce vrea? - Ha, ha, nici chiar așa. Dacă putem să ne mai vedem, să discutăm, să ne apropiem sentimental unul de celălalt. Să se pornească acel click cum s-a exprimat ea. - Hi, hi, ești caraghios Narcis, scuză-mă te rog, dar nu vreau să te jignesc. Cum să se declanșeze acel click că nu înțeleg. - Adică și eu să mă îndrăgostesc de ea. Asta vrea să spună. - Ai putea? - De unde să știu? Tu ai putea s-
CAP. IV de STAN VIRGIL în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_cap_iv_stan_virgil_1368701189.html [Corola-blog/BlogPost/370986_a_372315]
-
exist doar să-ți iau a ta povară... Lumesc, se-nnoadă fire-n viață, fără legătură și la vânt de seară se desfac... se desfășoară... Nu se mai ating... Trec prin focuri, ce tot mai repede se sting. Ești un Narcis, (care știi cum a pierit: din iubirea-i mare pentru sine, într-un lac s-a prăpădit). Deci, slobozi-mi dorul de o dragoste firească, să respir, descătușată de cruda-ți nepăsare, --adâncită tot mai mult și dureros de mare
NEPĂSARE de FLORICA GOMBOȘ în ediţia nr. 1719 din 15 septembrie 2015 by http://confluente.ro/florica_gombos_1442349879.html [Corola-blog/BlogPost/365558_a_366887]
-
încercăm să trăim împreună nelegalizați. Dacă totul merge bine, vom face și pasul următor, oficierea căsătoriei. Dacă nu, pa și pusi cum se zice, fiecare cu drumul și destinul lui. Până acum nicio femeie nu mi-a captivat atenția”, continuă Narcis dialogul său interior. “S-a întâmplat nebunia cu Gabriellé, dar numai din cauza gesturilor și ținutei sale provocatoare. La Georgeta nu m-am gândit ca la o parteneră de aventuri amoroase chiar dacă-mi place, iar despre Elvira, ce să spun, parcă
CAP. V de STAN VIRGIL în ediţia nr. 874 din 23 mai 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_cap_v_stan_virgil_1369290798.html [Corola-blog/BlogPost/346163_a_347492]
-
care l-am încredințat spre îngrijire și distracție părinților mei. 13. Prozatorii mei preferați Dostoievski, Hesse, Marquez, Kundera, Rushdie, Aitmatov, Urmuz. 14. Poeții mei preferați Virgil Mazilescu, Geo Dumitrescu, Bacovia, Arghezi, Villon, Vítězslav Nezval 15. Eroii mei preferați din literatură Narcis și Gură de Aur 16. Eroinele mele preferate din literatură Geamilia lui Aitmatov 17. Compozitorii mei preferați Chopin, Mozart 18. Pictorii mei preferați Chagall, Klimt 19. Eroii mei preferați din viața reală Oamenii mei. 20. Ce urăsc cel mai mult
Chestionarul lui Proust by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19656_a_20981]
-
în stări de spirit diferite. Exemplific la întâmplare: Familia Roademult sau Curățel și murdărel, când eram foarte mică, Viața lui Eminescu, într-o vacanță de vară dintre clasa a VIII-a și a IX-a, Un veac de singurătate și Narcis și Gură de aur, prin liceu. În facultate, m-au marcat două, dar în sensul nasol al cuvântului: Greață lui Sartre, fiindcă a fost un chin s-o citesc și Ulisse a lui Joyce, fiindcă am început-o de zece
Cartea de pe noptiera blogului by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19726_a_21051]
-
13091 CONSTANTIN MARIA (n. 1965) Com. Brănești, str. Mihai Eminescu nr, 9 țel: 213511239; 0740059656 1526 SC CONSULT FINANCIAR SRL 18142 FAN MARIANA (n. 1967) Com. Chitila, str. Banatului nr. 104 țel: 0722334697 1087 SC METACONT SRL 18666 FLORESCU ANGEL NARCIS (n. 1977) Com. Balotești, str. Unirii nr. 21, bl. P1, ap. 13 țel: 213521457; 0722330809 1901 SC ANG CONSULTING SRL 12040 GARJOABA VALERIA (n. 1957) Chitila, str. Duzilor, nr. 90 țel: 214363306; 0722637946 0453 SC REAL FINCONT SRL 17284 GHEORGHIȚĂ
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181859_a_183188]
-
163C, Sc, C, Ap. 16 țel: 585527 11010 CONSTANTIN AURICA (n. 1942) Ploiești, B-dul Republicii 151, Bl. 30B, Ap. 14 țel: 591233; 0744025608 9873 CONSTANTIN MARIA (n. 1938) Ploiești, Str. Mircea cel Bătrân, Nr. 14A țel: 571692 20543 CONSTANTINESCU CRISTIAN NARCIS (n. 1948) Câmpina, Str. Sondei Nr. 4, Bl. 39B, Sc. A, Ap. 13 țel: 335937 3472 CONSTANTINESCU PETRE (n. 1934) Ploiești, Str. Lupeni, Nr. 37 țel: 575804; 0722584362 3473 COSTACHE DUMITRU (n. 1932) Câmpina, Str. Henri Coandă, Nr. 4 țel
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181859_a_183188]
-
și Sisif, mitul căutării de sine și mitul unui chin acceptat: acela care leagă fragmentele și caută un sens în haosul unei existențe ce s-a scurs deja și al unei memorii infidele. Mai trebuie ca cineva să noteze ceea ce Narcis observă și Sisif duce de colo, colo, înainte și înapoi. Este Scribul, omul care dă un corp scriptural acestor ființe de ceață și umbre care sunt întâmplările trecutului”. (subl.n. - M.B.). Forța expresivă a sublinierii mele califică puterea asociativă în
Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_370]
-
un coleg de școală, scriitorul Pierre Louÿs, l-a introdus în cercul După-Amiezelor de Marți, patronat de poetul simbolist Stéphane Mallarmé iar pentru o vreme opera să a fost influențată de ideile curentului simbolist. Operele sale "Traité de Narcisse" (1891) ("Narcis"), "Le Voyage d’Urien" (1893) ("Călătoria lui Urien"), și "La Tentative amoureuse" (1893) ("Tentativa dragostei") aparțin toate acestei perioade. În 1893 Gîde întreprinde prima sa călătorie în Africa, sperând că va scăpa astfel de restricțiile impuse de o severă educație
André Gide () [Corola-website/Science/300746_a_302075]
-
a fost distrusă din temelii de tătari. Între anii 1511 și 1512, câțiva călugări vrednici au vrut să o refacă tot pe vechiul amplasament, cu sprijinul domnitorului Bogdan al III-lea (cel Orb), fiul lui Ștefan cel Mare. După cum afirmă Narcis Crețulescu în lucrarea sa, ""Bogdan o înzestrează cu obiecte de gospodărie, cu moșia Bogdănești, înconjurătoare mănăstirii... îi dă zestre alte pământuri domnești, luate din trupul pământurilor mănăstirii Neamț"". Încercarea de reconstruire a mănăstirii nu reușește, astfel că în anul 1542
Mănăstirea Bogdănești () [Corola-website/Science/308484_a_309813]
-
a fost distrusă din temelii de tătari. Între anii 1511 și 1512, câțiva călugări vrednici au vrut să o refacă tot pe vechiul amplasament, cu sprijinul lui Bogdan al III-lea (cel Orb), fiul lui Ștefan cel Mare. După cum afirmă Narcis Crețulescu în lucrarea „Istoria Sfintei Mănăstiri Râșca” (1901), "„Bogdan o înzestrează cu obiecte de gospodărie, cu moșia Bogdănești, înconjurătoare mănăstirii... îi dă zestre alte pământuri domnești, luate din trupul pământurilor mănăstirii Neamț”". Încercarea de reconstruire a mănăstirii nu reușește astfel
Biserica de lemn Sfinții Voievozi din Bogdănești () [Corola-website/Science/317117_a_318446]
-
nu va poseda nici odată obiectul patimei sale? Este evident că nu prevedea viitorul, pentru că nu aceia, ce are să i se întîmple, nu era Dumnezeu, pentru că s-a lăsat amăgit de o fată. Știut este că avu mare patimă pentru Narcis și i-a zdrobit capul cu o lovitură de lance. Nu tot acest pretins zeu împreună cu Neptun se făcură unul și se tocmiră să facă zidurile unui oraș? Și tu ceri să jertfesc unei asemenea divinități? Nu cumva ai voi
Acachie mărturisitorul () [Corola-website/Science/308839_a_310168]
-
a fost distrusă din temelii de tătari. Între anii 1511 și 1512, câțiva călugări vrednici au vrut să o refacă tot pe vechiul amplasament, cu sprijinul lui Bogdan al III-lea (cel Orb), fiul lui Ștefan cel Mare. După cum afirmă Narcis Crețulescu în lucrarea „Istoria Sfintei Mănăstiri Râșca” (1901), "„Bogdan o înzestrează cu obiecte de gospodărie, cu moșia Bogdănești, înconjurătoare mănăstirii... îi dă zestre alte pământuri domnești, luate din trupul pământurilor mănăstirii Neamț”". Încercarea de reconstruire a mănăstirii nu reușește astfel
Biserica de lemn Pogorârea Sfântului Duh din Bogdănești () [Corola-website/Science/329991_a_331320]
-
1904), "Unterm Rad" ("Sub roată") (1906), "Rosshalde" (1914) și "Demian" (1919). Lupul de stepă (1927), unul dintre cele mai cunoscute și mai complexe romane ale sale, descrie natura duală a umanității. Aceeași temă se regăsește și în "Narziss und Goldmund" ("Narcis și Gură de aur") (1930). Între scrierile sale se regăsesc "Jocul cu mărgele de sticlă" (1943) și "Siddhartha", povestea unui tânar indian, fiu de brahman, plasată in timpul vietii lui Gautama Buddha, în timp ce acesta își propovăduia învățăturile. Cartea a fost
Hermann Hesse () [Corola-website/Science/299081_a_300410]
-
Nouă, Literară și Științifică”, nr. 49, 13 octombrie 1896. "Cântec de toamnă", semnată Erics, în „Lumea Nouă, Literară și Științifică”, nr. 3, 17 noiembrie 1899. "Poveste veche", semnată St. Petică, în „Lumea Nouă”, 9, VIII, nr. 1216, 1898. "Visători", semnată Narcis, în „România Jună”, VII, 223, 24 iulie 1900. În negură", semnată Sentino, în „România Jună”, VII, nr. 223, 24 iulie 1900. "La creatura di bianco vestita (Fecioara în alb)", I, II, III, IV, „România jună”, II, nr. 223, din 24
Ștefan Petică () [Corola-website/Science/297600_a_298929]
-
IX, X, XI, „România jună”, II, nr. 230, din 31 iulie 1900. "La creatura di bianco vestita (Fecioara în alb)", XII, XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, „România jună”, II, nr. 237, din 7 august 1900. "La o floare", semnată Narcis, în „România Jună”, II, nr. 237, 7 august 1900. "Crizantemă", semnată Narcis, în „România Jună”, 1900. "Romanță după Hugo Salus", în „România Jună”, 21, VIII, 1900. Pentru muncă", în „Limbă și literatură”, vol. VI, București, 1902. FRAGMENTE DE POEZII: Bucata
Ștefan Petică () [Corola-website/Science/297600_a_298929]
-
La creatura di bianco vestita (Fecioara în alb)", XII, XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, „România jună”, II, nr. 237, din 7 august 1900. "La o floare", semnată Narcis, în „România Jună”, II, nr. 237, 7 august 1900. "Crizantemă", semnată Narcis, în „România Jună”, 1900. "Romanță după Hugo Salus", în „România Jună”, 21, VIII, 1900. Pentru muncă", în „Limbă și literatură”, vol. VI, București, 1902. FRAGMENTE DE POEZII: Bucata III din „Moartea visurilor”, "O, alba elegie, care moare" a apărut cu
Ștefan Petică () [Corola-website/Science/297600_a_298929]
-
niciodată. Că și pentru anahoreții căzuți pradă demonului akediei, dezvrăjitii despre care scriu Cain și Anselme trăiesc într-un timp dilatat enorm, în abisul căruia își văd simultan disperarea momentana și decrepitudinea finală. Dezvrăjitul se privește în oglindă că un Narcis îmbătrînit, sau ca un Dorian Gray cuprins de groază în fața portretului sau: vede urîtul, decăderea, dezastrul, ravagiile unui timp despotic. Adică mai multă și mai grea dezvrăjire. Și akedia și dezvrăjirea se manifestă că întristare și plictiseală, dar ceea ce scoate
Demonul de amiază by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17614_a_18939]
-
BI6, ap. 30 țel. 616727 18816 GIOADA MARIA (n. 1958) Constantă, Str. Unirii nr. 22 E, bl. PA 2, ap. 12 țel. 673635 095982736 18817 GIUMACAI NIRAN (n. 1956) Loc. Lumină, Str. Rogozului nr. 1 țel. 251761 093091057 21503 GIURESCU NARCIS ANA (n. 1962) Constantă, str. Suceava nr. 10 bl. U1 sc. D ap. 51 țel. 518003 13721 HANU DUMITRU (n. 1951) �� Constantă, Str. Dezrobirii nr. 131, bl. IV 3, sc. C, ap. 55 țel. 622196 093686865 13716 HNATIUC RADU (n.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/142865_a_144194]
-
marcat de modelul cosmologic al fizicii moderne. Întrucât pentru Eminescu ochiul vede și aude, iar urechea aude și vede, oglinda lui fiind de neconceput fără ecouri, fapt prin care se și delimitează printr-o notă particulară de narcisismul poetic modern, Narcisul său este de nedespărțit de Echo. Și mitul ne duce la paradoxala dublă natură a electronului corpuscul / undă, care sunt respectiv izomorfii ale spațiului și timpului. Mitul este explorat de Eminescu în chip complex, din perspectiva amalgamată a celor doi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
infinit a universului", refuzând principiul static și îmbrățișându-l pe cel pulsatoriu și rotatoriu. Imnul vedic al creațiunii, folosit în Scrisoarea I, prefigura, în fond, Big-Bangul. Monadologiei leibnitziene îi preferă arheul, ca principiu al identității numerice a formelor. "Archaeus este Narcisul integral al lui Eminescu. În el se ascunde totul ca în punctul originar al universului, veritabila enigmă a enigmelor. În Archaeus, se află spațiul, timpul, auzul, ochiul, lumina, cântecul, povestea, eul, Dumnezeu, natura, națiunea și lumea întreagă..." (ibidem, p. 337
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de sine, a devenit nepăsător față de strigătele iubitei Echo, simbol al alterității, al lumii supuse timpului istoric, timp semnificat de reflexia sonoră (ecoul), pe când Narcis este pură reflexie spațială" (p. 93). Marele poet... minor G. Topîrceanu este plasat, surprinzător, între Narcis și Proteu: " G. Topîrceanu ar fi putut fi una dintre marile șanse ale spiritualității românești dacă ar fi fost înzestrat cu puterea sintezei dintre Proteu și Narcis, cum s-a întâmplat cu Eminescu sau Caragiale" (p. 112). Liviu Rebreanu este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
reflexie spațială" (p. 93). Marele poet... minor G. Topîrceanu este plasat, surprinzător, între Narcis și Proteu: " G. Topîrceanu ar fi putut fi una dintre marile șanse ale spiritualității românești dacă ar fi fost înzestrat cu puterea sintezei dintre Proteu și Narcis, cum s-a întâmplat cu Eminescu sau Caragiale" (p. 112). Liviu Rebreanu este fixat cu dreptate între marii romancieri europeni: "Din alchimia "obiectivității" de formulă balzaciană cu pluralitatea polifonică dostoievskiană s-a născut un nou tip de obiectivitate, pe care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Cartea despre Bacovia derivă din cele pe care Theodor Codreanu le-a scris despre Eminescu. În același timp, reia, amplifică și actualizează idei pe care el le-a formulat în niște articole mai vechi, ca Strigăt și tăcere (1977) și Narcisul bacovian (1981), ambele apărute în "Ateneu", și în studiul introductiv la antologia G. Bacovia / Plumb (Ed. Institutul European, 1997), unde schița intenția de a merge cu hermeneutica mai departe decât a făcut-o Ion Caraion, autorul incitantului eseu Bacovia sfârșitul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]