383 matches
-
al II-lea, prin '78, dar mai ales să nu-i uit cuvintele cu care și-a inaugurat pontificatul ,,Nu vă fie frică! Deschideți-i larg porțile lui Cristos!". Mie, fricosul, mi se adresa el, parcă, nouă tuturor, creștinilor sau necreștinilor, noi toți dornici de libertate, oameni din Estul lagărului socialist ocupat, de unde venea și el. Mi-a plăcut statura sa de om care schiază, face sport, are gesturi spontane, a scris poeme. Ca întâlniri spirituale fecunde mi le mai amintesc
ADRIAN POPESCU: „Editura Bucovina paternă, Transilvania maternă, Umbria spirituală m-au modelat interior” by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/7019_a_8344]
-
mă îngrijească așa cum a făcut-o și până acum și să mă înmormânteze după datinile creștinești". Maestrul Sergiu Nicolaescu a fost incinerat și nu a avut parte de o slujbă religioasă. Reprezentanți BOR au spus că incinerarea este un act necreștin, în timp ce familia- sora și soția regizorului- a spus că Nicolaescu a dorit să fie ars după moarte, iar o parte din cenușa sa să fie aruncată în Marea Neagră. Înmormântare după datinile creștinești "Las soției mele Nicolaescu Daniela toate bunurile mele
Sergiu Nicolaescu, în testament, a cerut să fie înmormântat creștinește by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/78154_a_79479]
-
oameni care au această posibilitate, acești oameni trebuie neapărat să aibă o conștiință morală. Or, această conștiință morală nu se poate obține decât prin segmentul religios, indiferent de religia pe care o are fiecare. Orice religie umanistă (chiar și aceea necreștină sau anticreștină) până la urmă tot accede că are o conștiință și că nu-i este indiferent dacă va apăsa sau nu va apăsa pe acest buton. Deci este vorba de prezența și lucrarea religiei, de viață și de moarte pentru
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]
-
cruciade, sau de Inchiziție sau de alte racile ale creștinismului, nu e de vină doctrina, ci sunt de vină oamenii și slăbiciunile lor, vanitățile lor, orgoliile lor, interesele lor, banii, pământurile, pofta de avere, de stăpânire. Toate acestea sunt elemente necreștine, dar cu care s-au operat în interiorul creștinismului. Dar nu doctrina în sine, care este doctrina iubirii, a păcii, a toleranței, a iertării nesfârșite. Cluj-Napoca, 18 aprilie 1994
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]
-
pur formal pentru Eclesie (care era credința aproape oficializată a Statului!) În Ardealul, cu varietatea lui de culte, asistăm chiar la un război deschis între „mileniști” și „pocăiți”, între Biserica Ortodoxă și cele ale minoritarilor, într-un spirit laic profund necreștin. Și, într-adevăr cei care sapă Biserica Ortodoxă sunt sectanți mărunți cu efecte acute, fără durată, teodoriști chiar în București, fenomenul Petrache Lupu, de care au făcut caz destui scriitori, în fine afacerea Ierusalimului ceresc, în apropiere de Pucioasa, care
Falsificare prin documente by Alexandru George () [Corola-journal/Journalistic/5956_a_7281]
-
De la începutul secolului al XX-lea, Crăciunul a devenit și o sărbătoare laică, celebrata atât de către creștini cât și de către cei necreștini, centrul de greutate al celebrării deplasându-se de la participarea în biserică la riț spre aspectul familial al schimbului de cadouri. Să cumperi cadou unei femei poate fi simplu, mai ales dacă stai în apropierea unui magazin de bijuterii. Ce ne
Ce cadouri poți oferi soțului sau prietenului de Crăciun () [Corola-journal/Journalistic/65384_a_66709]
-
anticii redescoperiți (în principal de Aristotel, Platon și neoplatonici) prin filozofii arabi elenizanți (Ibn Șină, Ibn Farabi), dar și de nume precum Augustin, Sf. Thoma, Boethius, Bernard de Clarivaux, Hugo de Saint Victor și Dionisie Areopagitul. Folosind „întreita orbire” a necreștinilor că pe o temelie în vădirea Adevărului, Bonaventura și-a desăvârșit speculația (de la un cuvant drag lui, speculum= oglindă) într-o opera din care mai cunoscute sunt: Despre întreita cale (De triplici via), Solilocviu (Solilocvium), Pomul vieții (Lignum vitae), Itinerariul
Cum traducem textele medievale? by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3796_a_5121]
-
de altă natură. Nimeni nu simte aceste crize mai bine decât profeții și poeții. Ei sunt precum seismografele înainte de cutremur: prezic, prevăd, măsoară. Faptul că există liste de poeți creștini, faptul că există autori canonici mă derutează. Poetul, creștin sau necreștin, nu poate fi fixat precum un element în tabelul lui Mendeleev. Fixarea într-un clișeu, așezarea pe un raft prestabilit, îl sufocă, îl omoară. E asemenea unui fluture prins din motive pedagogice și de colecție în insectar, dar, din păcate
Gânduri despre poezia creștină by Ioan Pintea () [Corola-journal/Journalistic/4047_a_5372]
-
rasism, mediu, revolte și mișcări de gherilă, subdezvoltare, datoria statelor din lumea a treia, securitate și dezarmare. Papa nu poate fi încadrat în vreun șablon, pentru că a fost întotdeauna deschis problemelor lumii și dialogului interreligios cu islamul și alte religii necreștine, păstrând în același timp o atitudine conservatoare față de problemele referitoare la familie și la morală. De la înălțimea prestigiului la care a ajuns Scaunul Papal sub pontificatul său, Papa Ioan Paul II nu a încetat niciodată să lupte împotriva pericolelor la adresa
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
pot primi în casă bărbați. Apoi ce să le dau de mâncare? Eu țin post aproape tot anul. Am doar o bucătărie furajeră unde fierb mâncarea porcilor. Găinile vacile și chiar eu ne mulțumim cu produse naturale crude. - Altă gândire necreștină. Pentru porci, care se transformă în bani poți găti. Pentru oameni în nevoie nu. Tare mi-e teamă că ești certată cu Domnul mai mult decât pot eu să scot de la tine. Ai citit biblia? - La biblioteca comunală nu este
DE CE, DOAMNE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384539_a_385868]
-
societatea românească în anii 20 ai secolului trecut, de eroii Primului Război Mondial care au voit ca mormântul ostașului necunoscut, adică al românului anonim care și-a jertfit viața pentru pământul său, să fie într-o asemenea Catedrală, Națională. Alergia unor alogeni necreștini la tot ceea ce înseamnă edificiu religios creștin pe teritoriul românesc a crescut acum, unindu-se cu o cultură de odăița unora, cu o capacitate a altora de a pune piedici realizării ideilor bune și a păcăli pe cei naivi. Aceștia
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
populare de Dragobete, ca să ne dăm seama imediat că nu exista în realitate nicio legătură între sărbătoarea populară și sărbătoarea religioasă și că singurul element comun este doar data de 24 februarie. Dragobetele era deci o sărbătoare nelegată de biserică, necreștină. Să vedem însă în ce consta ea și ce importanță avea pentru românii care o țineau pe la sfârșitul secolului al XIX-lea. Simeon Florea Marian precizează că Dragobetele era „o zi frumoasă de sărbătoare pentru băieții și fetele mari, ba
TOTUL DESPRE DRAGOBETE, ÎN ANALIZA LUI DENIS MARIAN MALCIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1147 din 20 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383242_a_384571]
-
Florea Marian afirmă un adevăr uimitor, și anume că „poporul de rând adeseori ține sărbătorile nelegate de biserică cu o sfințenie mai mare chiar decât pe cele legate de biserică sau creștine”. De unde provin aceste sărbători nelegate de biserică sau necreștine, pe care poporul de rând le ținea în trecutul apropiat cu o atât de mare sfințenie? De unde provine această mitologie a poporului, diferită de tradiția religioasă creștină? Credem că răspunsul rezultă cu evidență din tot ceea ce s-a spus aici
TOTUL DESPRE DRAGOBETE, ÎN ANALIZA LUI DENIS MARIAN MALCIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1147 din 20 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383242_a_384571]
-
scoate filonul de aur al adevărului nealterat. Temele majore ale lucrărilor Sf. Irineu privesc în special dogmele privind Sf. Treime, persoanele Sf. Treimi, mântuirea omului și multe altele. Activitatea lui privește, pe de o parte, lucrarea de convertire a popoarelor necreștine cu care intră în contact, pe de alta lupta împotriva vechilor religii contemporane și nu în ultimul rând lupta împotriva ereziilor vremii, în special împotriva gnosticismului și ereziilor care atacau învățătura despre Mântuitorul Iisus Hristos. În măsura posibilităților sale, Sf.
OFERTĂ DE CARTE (22) SEPTEMBRIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364391_a_365720]
-
de suportat! Ceata de credincioși ajunse la timp în satul lor, încât să-și ia toate rudele rămase în case, și să fugă în satele mai îndepărtate de vulcan. Unii mai rămaseră să dea o mână de ajutor unor oameni necreștini, care nu puteau ieși din dărâmăturile caselor lor. Ajutorul lor a fost cât se poate de bine venit. Se-nțelege, Theodoros și Artemios nu se puteau da bătuți în fața urgiei dezlănțuite de vulcan, și începură să ia parte la bătălia
PROVIDENŢA (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1600 din 19 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362982_a_364311]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > ÎMPĂRATUL CONSTANTIN Autor: Elena Buldum Publicat în: Ediția nr. 1603 din 22 mai 2015 Toate Articolele Autorului Constantine, Constantine... Împărate, bizantine, Ți-ai -ntors fața creștină... Către lumea necreștină. Împărat, pe-a vieții scene, Purtai dreptatea-n vene- Dar, luptând cu neființa, Ai rătăcit și ființa. Pe drumul crucii de Iisus, Credința-ți-a fost de sus, De la' naltu' a lăsat, Să te-ndrepți de acel păcat. Maica ta
ÎMPĂRATUL CONSTANTIN de ELENA BULDUM în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362335_a_363664]
-
un mod cu totul și cu totul nedrept, atunci când le vine apa la moară pentru a-și revărsa șuvoaiele lăuntrice de ranchiună patologică inexplicabilă - o formă cumplită de vendetism al unei rațiuni, dacă nu malefice, cel puțin inexistente. Miezul total necreștin al problemei în cauză poartă în el, din nefericire, marca sadismului evident - latura definitorie a celor care, sub oblăduirea puterii temporare pe care o au, sfărâmă cu duritate abjectă tot ceea ce Dumnezeu a creat pentru a fi supus respectului, iară
ARTA MIZERIEI PE PLANETA BĂSESCU-BOC-UDREA de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362431_a_363760]
-
V-aș mai întreba, în final, câteva posibile soluții pentru cei aflați în depresie. Dr.Ioan Negrulescu, medic psihiatru: ?n primul rând oamenii trebuie să apeleze la antidepresive. Gama aceasta largă de antidepresive o pot folosi atât creștinii, cât și necreștinii. Rezolvarea la un necreștin este mult mai dramatică. El va ține numai și numai de ceea ce-i oferă medicamentele antidepresive, pe când la creștin se pune problema ca pe lângă medicamentele antidepresive el să-și cerceteze viața sa, să se introspecteze, să
DUREREA SUFLETULUI. UNDE SE POATE GĂSI ELIBERARE ŞI PACE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360844_a_362173]
-
în final, câteva posibile soluții pentru cei aflați în depresie. Dr.Ioan Negrulescu, medic psihiatru: ?n primul rând oamenii trebuie să apeleze la antidepresive. Gama aceasta largă de antidepresive o pot folosi atât creștinii, cât și necreștinii. Rezolvarea la un necreștin este mult mai dramatică. El va ține numai și numai de ceea ce-i oferă medicamentele antidepresive, pe când la creștin se pune problema ca pe lângă medicamentele antidepresive el să-și cerceteze viața sa, să se introspecteze, să vadă care este cauza
DUREREA SUFLETULUI. UNDE SE POATE GĂSI ELIBERARE ŞI PACE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360844_a_362173]
-
și îi vedeam și pe ceilalți cu mască și fără mască. Până la urmă, nevoile umane sunt aceleași - nevoia de a fi iubit, de a fi respectat, de a fi acceptat așa cum ești - acestea sunt valabile și pentru creștini și pentru necreștini. Dar oamenii aceștia încercau ei înșiși să pună mâna pe aceste împliniri, și să-și împlinească viața în felul în care ei credeau că este bine. Erau încercările lor și este firesc să cauți, dar dacă tu cauți unde nu
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367401_a_368730]
-
a constat, nu se lasă câtuși de puțin impresionat, pentru că are grijă să deosebească „filozofii” în cuvinte de cei care trec la fapte . Astfel el se preface că îl întreabă pe Sfântul Pavel de ce nu a vrut să cunoască textele necreștinilor. Iată răspunsul pe care i-l împrumută Apostolului: „Nu mă preocupă cuvintele, pentru că noi trebuie să trecem la fapte. În luptă, succesul le revine nu celor care vorbesc mult, ci celor care depun o muncă mai îndelungată. Același lucru se
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
aici de jos în fața realităților binefacerilor viitoare” . Denunțând slava deșartă, Sfântul Ioan Hrisostom se ridică astfel împotriva unei atitudini antireligioase. Atunci când Dumnezeu ne cheamă pe toți la slava veșnică , robii slavei deșarte refuză această vocație: creștinul, în ciuda botezului său, iar necreștinul, în ciuda detașării aparente pe care o afișează . A dori să-ți satisfaci vanitatea înseamnă a înăbuși în tine iubirea lucrurilor veșnice , a căuta slava deșartă, a te priva de slava pe care ne-o acordă Domnul prin „filantropii”. De aceea
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
putea încă să fie calificată ca idee hotărâtoare ori de răspântie. În numeroase ocazii, mai multe teme ale operei au apărut în relație cu slava omenească; am constatat acest lucru mai ales în cazul iubirii frățești și a polemicii împotriva necreștinilor. Altele au fost notate mai pe scurt, ca de exemplu familiaritatea dumnezeiască, detașarea de bunurile lumești și îndreptarea spre lumea de dincolo, fără a o uita pe cea a slavei adevărate, căreia îi suntem destinați după moarte, dar care, de pe
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
scoate filonul de aur al adevărului nealterat. Temele majore ale lucrărilor Sf. Irineu privesc în special dogmele privind Sf. Treime, persoanele Sf. Treimi, mântuirea omului și multe altele. Activitatea lui privește, pe de o parte, lucrarea de convertire a popoarelor necreștine cu care intră în contact, pe de alta lupta împotriva vechilor religii contemporane și nu în ultimul rând lupta împotriva ereziilor vremii, în special împotriva gnosticismului și ereziilor care atacau învățătura despre Mântuitorul Iisus Hristos. În măsura posibilităților sale, Sf.
OFERTĂ DE CARTE (20) OCTOMBRIE 2012 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/368599_a_369928]
-
scoate filonul de aur al adevărului nealterat. Temele majore ale lucrărilor Sf. Irineu privesc în special dogmele privind Sf. Treime, persoanele Sf. Treimi, mântuirea omului și multe altele. Activitatea lui privește, pe de o parte, lucrarea de convertire a popoarelor necreștine cu care intră în contact, pe de alta lupta împotriva vechilor religii contemporane și nu în ultimul rând lupta împotriva ereziilor vremii, în special împotriva gnosticismului și ereziilor care atacau învățătura despre Mântuitorul Iisus Hristos. În măsura posibilităților sale, Sf.
OFERTĂ DE CARTE (23) NOIEMBRIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 1053 din 18 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/368579_a_369908]