131 matches
-
și prin urmare este impropriu să vezi Biserica desprinsă de situația și misiunea ei în istorie. Dacă Bierica nu poate fi înțeleasă corect numai în lumina destinului eshatologic, tot așa, lumea trebuie văzută nu doar în termenii împerfecțiunii și ai nedesăvârșirii, ci și în lumina destinului ei. Conferința din anul 1930 de la Berna consacrată „Epistolei către Efeseni”, ce a format o întâlnire a reprezentanților teologiei ortodexe cu cei ai spiritualității apusene, a avut un rol determinant în această direcție. N. Gluboloswski
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_eshatologiei_soteriologiei_si_eticii.html [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Drept urmare, Păstorul Duhovnicesc trebuie să folosească îndeosebi arma rugăciunii, care-l ajută să unească neputința și nedesăvârșirea lui cu atotputernicia și binecuvântarea lui Dumnezeu[3]. În altă ordine de idei, citindu-i datele sale biografice mă uit, cu multă admirație, la faptul că Părintele Teofil s-a născut la 3 martie anul 1929, într-o familie de
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 by http://confluente.ro/Despre_parintele_duhovnicesc_si_importanta_acestuia_in_viata_crestinului_in_viziunea_parintelui_arhimandrit_teofil_paraian.html [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
de Torre numea ”permanență”. În "Aviograma", Ilarie Voronca va cere “lepădarea formulelor purgative", asigurând că atunci “când formula va deveni ceea ce facem ne vom lepăda și de noi", iar mai târziu, în revista "Unu", va exalta “insuccesul, debutul perpetuu, nerealizarea, nedesăvârșirea oricărui gest, condamnarea la eșec a oricărei întreprinderi”.
Literatura română avangardistă () [Corola-website/Science/297640_a_298969]
-
și ce a lui Augustin, una a gradelor de desăvârșire, în care Binele suprem este gândit ca și completitudine, spre deosebire de gradele inferioare care nu pot fi altceva decât măsuri ale lipsei de bine: „tot ce se numește nedesăvârșit își datorește nedesăvârșirea unei știrbiri a desăvârșirii” . Pe urmele lui Platon, care formulase un argument similar, atunci când spusese că din egalitatea imperfectă a lucrurilor trebuie să cunoaștem existența Egalității în sine , Boethius introduce un argument al contingenței prin care, pornind de la nedesăvârșirea lumii
Boethius () [Corola-website/Science/299190_a_300519]
-
datorește nedesăvârșirea unei știrbiri a desăvârșirii” . Pe urmele lui Platon, care formulase un argument similar, atunci când spusese că din egalitatea imperfectă a lucrurilor trebuie să cunoaștem existența Egalității în sine , Boethius introduce un argument al contingenței prin care, pornind de la nedesăvârșirea lumii sensibile, argumentează existența fericirii supreme (desăvârșite): „Rezultă că, dacă într-o categorie oarecare de lucruri se vede ceva nedesăvârșit, este necesar ca să existe și ceva desăvârșit; căci suprimându-se desăvârșiorea, nu se poate închipui cum de există ceea ce este
Boethius () [Corola-website/Science/299190_a_300519]
-
una supusă eternității și alta robită cotidianului, sufletul se ceartă cu trupul. Să fie, în dorul de exil și o poftă de eșec? De eșec ce tace, răbdător în fiecare ins, în caruselul destinului? Vorbea, undeva, Pavel Chihaia de "treptele nedesăvârșirii", iar în partea a doua a Hotarului de nisip, într-un interviu luat de Al. Cistelecan, își declara adeziunea la "eroul necunoscut al existenței noastre, felul cum s-au oglindit în noi evenimentele zilnice lipsite de importanță, lungul itinerar al
Un romancier al exilului by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/8819_a_10144]
-
și năpăstuiți, Arșavir Acterian • Rebecca și Rowena, William Thackeray • Reîntoarcerea fiului la sînul mamei rătăcite, Dumitru Țepeneag • Romanul lui Tommaso Campanella, Dante Maffìa • Sărbătoarea nebunilor, Istvan Ráth-Végh • Simptome, Virgil Nemoianu • Trei rîuri și-un ocean de poezie, Valeriu Stancu • Treptele nedesăvîrșirii, Pavel Chihaia • Zece eseuri, Mihai Pricop În pregătire: Anton Carpinschi, Cultura recunoașterii și securitatea umană LIBRĂRII în care puteți găsi cărțile editurii INSTITUTUL EUROPEAN (selectiv) ALBA-IULIA Librăria Humanitas, str. 1 Decembrie 1918, bl. M10, tel. 0258.826007 ARAD Librăria Corina
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
de cucută, Paul Eugen Banciu • Privilegiați și năpăstuiți, Arșavir Acterian • Rebecca și Rowena, William Thackeray • Reîntoarcerea fiului la sînul mamei rătăcite, Dumitru Țepeneag • Sărbătoarea nebunilor, Istvan Ráth-Végh • Simptome, Virgil Nemoianu • Trei rîuri și-un ocean de poezie, Valeriu Stancu • Treptele nedesăvîrșirii, Pavel Chihaia • Zece eseuri, Mihai Pricop LIBRĂRII în care puteți găsi cărțile editurii INSTITUTUL EUROPEAN (selectiv) ALBA-IULIA Librăria Mircea Eliade, str. Cloșca, bloc CH1 ARAD Librăria Corina, str. Mihai Eminescu nr. 2, tel. 0257/284749 BRAȘOV Librăria George Coșbuc, str.
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
europeană. Tot în legătură cu specificul național, ar mai fi de adăugat o ipoteză. Majoritatea celor care au aprofundat această controversată problemă au observat că românul duce foarte greu (uneori deloc) un lucru la bun sfârșit. Petru Creția vorbea chiar de o "nedesăvârșire esențială" în opera lui Eminescu. Îl putem include aici și pe Camil Petrescu, în sensul că Patul lui Procust dobândește aspectul unei "simfonii neterminate". Suntem de acord cu cei care au inclus această ficțiune în categoria "romanelor cu final deschis
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
39; Vasile Igna, „Neîncetata ninsoare”, ST, 1971, 16; Alex. Ștefănescu, „Neîncetata ninsoare”, LCF, 1971, 43; Valentin F. Mihăescu, „Omul nedesăvârșit”, LCF, 1981, 15; Paul Georgescu, Trăirea conceptelor, RL, 1981, 20; Marius Chelu, „Omul nedesăvârșit”, F, 1981, 5; Monica Pillat, Sensul nedesăvârșirii, ST, 1981, 11; Valentin F. Mihăescu, „Insomnia ideală”, LCF, 1983, 25; N. Steinhardt, Andrei Roman, poet al somnului și insomniei, VR, 1983, 10; Paul Dugneanu, Poezia tinerilor, LCF, 1983, 52; Costin Tuchilă, Aventura ideală, ST, 1984, 2; Dicț. scriit. rom
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289304_a_290633]
-
privitor la scopul artistului: "...el trebuie să reliefeze cu putere Natura în deprinderile, faptele, înscrierile și în toate aspectele ei; ceea ce nu înseamnă că va trebui doar să reprezinte maxima desăvârșire a lucrurilor, ci să înfățișeze și cea mai mare nedesăvârșire a lor."181 Se observă aici modulațiile frazei, care pornește sub auspicii clasice prin introducerea ideii de imitație și se termină în tonuri aproape romantice prin sugestia privitoare la includerea aspectelor imperfecte. Aceeași schemă o putem identifica și în fraza
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
consumator de spirtoase - ceea ce-l plasează, oricum am privi lucrurile, într-un anumit plan de contact cu lumea criminală căreia, în regimul existenței diurne, i se opune cu violență. În această ambiguitate, în ceea ce Gay Brewer (1989, p. 4) numea „nedesăvârșirea umană a lui Marlowe” trebuie căutate sursele seducției exercitate de erou asupra cititorului. Marlowe e, simultan, și dincolo, și dincoace, fără a face cu ochiul către degustătorul de literatură, dar și fără a mima doar că încasează pumnii adversarilor. „El
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
poem cu titlul Babel publicase anterior (1952) Pierre Emmanuel. La sfârșitul celui de al douăzecilea veac, Paul Zumthor deplângea neputința contemporanilor de a se salva: "Orice mișcare a ființei se dovedește o cădere și înseamnă falimentul veșnicei reîntoarceri" (Babel sau nedesăvârșirea). I Câteva jaloane estetice succinte, strecurate printre zâmbete în Poemul esențelor (când poetul trecuse de cincizeci de ani), proclamau imperativul: "De a da cuvântului o semnificație / Alta decât cea oferită spre consumație". Deși cunoștea de mult: "Că narațiunea, ironia, imaginile
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
transformare, în curs de desăvârșire. Acesta se manifestă în act ca infinit. Nu mai poate fi adăugat nimic desăvârșirii sale, așa că ideea de Dumnezeu nu provine din ego cum nu putem să naștem ceva infinit din finit, ceva desăvârșit din nedesăvârșire. S-a ajuns la concluzia existenței lui Dumnezeu ca ființă separată de ego. El este suport pentru o parte a ideilor, având un statut special între idei. Argumentul privind existența lui Dumnezeu nu este doar argumentul ontologic preluat din filosofia
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
error - rătăcire greșeală - întărește ideea că demersul său este unul activ de căutare și în același timp că premisa erorii este una cu statut negativ. Eroarea este o formă negativă a cunoașterii: "orice înșelăciune sau amăgire e un element de nedesăvârșire"162, de aceea în căutarea adevărului chiar dacă demersul se realizează în jurul ideii de Dumnezeu, nu putem să atribuim negativitatea puterii divine. Căutarea adevărului pornește de la ideea de Dumnezeu, rolul acestuia fiind acela de a centra universul cogitatelor. "Și de pe acum
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
să-i aparțină divinității. Cunoașterea trebuie să se manifeste în jurul ideii de Dumnezeu: Căci, mai întâi, îmi dau seama că nu se poate întâmpla ca el să mă înșele vreodată, deoarece în orice înșelăciune sau amăgire e un element de nedesăvârșire; și cu toate că a fi în stare să înșeli pare o dovadă de ascuțime sau de putere, fără îndoială a vroi să înșeli trădează fie răutate, fie slăbiciune, și prin urmare nu revine lui Dumnezeu"165. Chiar dacă ideea istețimii ne aduce
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
sacră, dar nu e nici indiferentă ca ultima categorie de care am vorbit, ci una prin excelență religioasă. Acest caracter profund respiră din problematica spirituală a cărților sale. Ca personalitate omenească. Dostoievski e nedesăvârșit și are ca puțini creștini conștiința nedesăvârșirii sale morale, precum are în proporții apocaliptice conștiința nedesăvârșirii acestei lumi. Afară de Dante, poate nici un alt geniu n-a dat nedesăvârșirii din viața pământească proporții mai uriașe, dar nici o imagine mai sublimă a desăvârșirii posibile. Viziunea artistică a lui Dostoievski
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
de care am vorbit, ci una prin excelență religioasă. Acest caracter profund respiră din problematica spirituală a cărților sale. Ca personalitate omenească. Dostoievski e nedesăvârșit și are ca puțini creștini conștiința nedesăvârșirii sale morale, precum are în proporții apocaliptice conștiința nedesăvârșirii acestei lumi. Afară de Dante, poate nici un alt geniu n-a dat nedesăvârșirii din viața pământească proporții mai uriașe, dar nici o imagine mai sublimă a desăvârșirii posibile. Viziunea artistică a lui Dostoievski e extremistă. El s-a definit singur ca un
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
respiră din problematica spirituală a cărților sale. Ca personalitate omenească. Dostoievski e nedesăvârșit și are ca puțini creștini conștiința nedesăvârșirii sale morale, precum are în proporții apocaliptice conștiința nedesăvârșirii acestei lumi. Afară de Dante, poate nici un alt geniu n-a dat nedesăvârșirii din viața pământească proporții mai uriașe, dar nici o imagine mai sublimă a desăvârșirii posibile. Viziunea artistică a lui Dostoievski e extremistă. El s-a definit singur ca un „realist fantastic” Intuiția lui străbate de-a dreptul la esențial. Iar acest
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Paris, 1974. Wurm, Stephen A.; Mühlhäusler, Peter; Tryon, Darrell Ț. (editori), Atlas of Languages of Intercultural Communication în the Pacific, Asia, and the Americas, vol. I. Maps, Vol. ÎI. Texts, Mouton de Gruyter, Berlin-New York, 1996. Zumthor, Paul, Babel sau nedesăvîrșirea, Polirom, Iași, 1998. BIBLIOGRAFIE ELECTRONICĂ http://www.ethnologue.com/16 http://glottolog.org/ http://www.sorosoro.org/ http://j.poitou.free.fr/pro/html/gen/typologie.html http://wals.info/languoid (THE WORLD ATLAS OF LANGUAGE STRUCTURES ONLINE) http://www
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Yvan Le Page Privilegiați și năpăstuiți, Arșavir Acterian Reîntoarcerea fiului la sînul mamei rătăcite, Dumitru Țepeneag Sărbătoarea nebunilor, Istvan Ráth-Végh Simptome, Virgil Nemoianu Societatea românească în tranziție, Ion I. Ionescu Trei rîuri și-un ocean de poezie, Valeriu Stancu Treptele nedesăvîrșirii, Pavel Chihaia Zece eseuri, Mihai Pricop LIBRĂRII în care puteți găsi cărțile editurii Institutul European (selectiv) Bun de tipar: 2015 • Apărut: 2015 • Format: 13 × 20,5 cm Iași, str. Grigore Ghica Vodă nr. 13 • O.P. 1 • C.P. 161 Tel
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
definim aceasta în raport cu Geneza biblică. Emanația acestui început cere creație, punctul infim, infinit de dens, născător de timp și spațiu, necesită totuși intervenția creației. Ordonarea, explicarea și predicția secvențelor evolutive ale universului, așa cum o prezintă știința este dominată de teoria nedesăvârșirii a lui Godel 852. Aceasta ne arată că în timp ce un anumit lucru se întâmplă sau i se poate prezice desfășurarea de la care nu ar putea exista nicio deviație, nu putem fi absolut siguri pe un sfârșit de certitudine al rezultatului
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
arcurilor reflexe ce ilustrează legătura sa cu realitatea, înfruntă suferința și, ca toți semenii, se supune efemerității noastre materiale. Omenirea, cu toată filosofia ei, stăruie consecvent asupra ființei, mereu plasată între adevăr și falsitate. Dar dacă realitatea se derulează în nedesăvârșire și ne învăluie mai tot timpul imperfecțiunea, apariția zeilor, oameni aleși dintre oameni să reprezinte divinul ca mesageri ai Cuvântului, devine izvor de mântuire. Acolo doar cuvântul/ Stă cumpănire vremii/ Și-n umbra lui ne-așteaptă/ Un crâng scăldat în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Thackeray Reîntoarcerea fiului la sînul mamei rătăcite, Dumitru Țepeneag Sărbătoarea nebunilor, Istvan Ráth-Végh Simptome, Virgil Nemoianu Societatea românească în tranziție. Contribuții la o sociologie a capitalismului actual, Ion I. Ionescu Trei rîuri și-un ocean de poezie, Valeriu Stancu Treptele nedesăvîrșirii, Pavel Chihaia Zece eseuri, Mihai Pricop Bun de tipar: 2013 • Apărut: 2013 • Format 16 × 24 cm Iași, str. Grigore Ghica Vodă nr. 13 • cod 707027 Tel. Difuzare: 0788.319462 • Fax: 0232/230197 editura ie@yahoo.com • http://www.euroinst.ro 1
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Acterian Reîntoarcerea fiului la sînul mamei rătăcite, Dumitru Țepeneag Sărbătoarea nebunilor, Istvan Ráth-Végh Simptome, Virgil Nemoianu Societatea românească în tranziție. Contribuții la o sociologie a capitalismului actual, Ion I. Ionescu Trei rîuri și-un ocean de poezie, Valeriu Stancu Treptele nedesăvîrșirii, Pavel Chihaia Zece eseuri, Mihai Pricop 1 Citatele în exergă îi aparțin lui Nicolás Gómez Dávila. 2 Nietzsche, Fr., Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe, Editura G. Colli e M. Montinari, 15 vol., de Gruyter/dtv, Berlin /München, 1988, vol. XII, p.
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]