48 matches
-
de iubire a celui care educă, a profesorului de religie, față de elevii săi, subliniind finalitatea orei de religie: apropierea elevilor de Dumnezeu: „nu trebuie avută în vedere numai ținta poruncii: «dragostea din inimă curată, din cuget bun și din credință nefățarnică» (I Timotei 1, 5), la care să se refere toate cele spuse, ci trebuie întoarsă și îndreptată spre această țintă și privirea celui catehizat”. Ideea aceasta este reluată și în capitolul următor: „După ce îți propui această dragoste ca scop la
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
puțină ordine acolo unde domnea totala dezordine, de-a fi stabilit unele criterii ale adevărului pentru teologii noștri... Iată de ce nevoitorii spre reînvierea trecutului de mândrie al credinței românești drept-credincioase, clerici sau mireni, își îndreaptă, cu recunoștință și cu dragoste nefățarnică gândul spre pricinuitor, spre marele teolog al Bisericii Ortodoxe Române: Nae Ionescu". 1 Jean-Claude Eslin, Dieu et le pouvoir. Théologie et politique en Occident, Paris, Seuil, 1999, p. 100. 2 Carl Schmitt, Théologie politique, Paris, Gallimard, 1988, p. 137. Asupra
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
în umbră grila ce ținea cont în primul rând de apartenența la clasa dominantă. Teza că domnul trebuie să își selecteze dregătorii - adică pe cei ce urmau să înfăptuiască recomandările ce izvorau din înțelepciunea politică a voievodului: să împartă dreptatea nefățarnic, să aibă verticalitate morală și să dezarmeze arbitrariul, să discute cumpătat cu ambasadorii, să participe la protocolul plin de măsură al Curții, să conducă oștile în războaie - după valoarea lor, și nu după familia în care s-au născut instituie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
și sfințirea sufletelor și a trupurilor noastre, dă să-mi fie și mie acestea spre tămăduirea sufletului și a trupului, spre izgonirea a tot potrivnicul, spre luminarea ochilor inimii mele, spre Întărirea sufleteștilor mele puteri, spre credință neînfruntată, spre dragoste nefățarnică, spre desăvârșirea Înțelepciunii, spre paza poruncilor Tale, spre adăugirea dumnezeiescului Tău har și spre dobândirea Împărăției Tale. Ca Întru Sfințenia Ta cu acestea fiind păzit, să pomenesc harul Tău pururea și să nu mai viez mie, ci Ție, Stăpânului și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
nu trimit decât la setea de ordine prin răzbunare. În concluzietc "În concluzie" Pentru a vorbi lumii, studenții disciplinei (citește: ascezei) teologice ar trebui să deprindă, pe lângă o inimă curată și o inteligență ironică, știința apostolică a scrisului și arta nefățarnicei rostiri. Ucenicii Cuvântului vor putea folosi oare altceva decât „cuvinte potrivite”, „totdeauna plăcute și drese cu sare” (Coloseni 4, 6), „vrednice de credință și de toată primirea”? Vor avea oare oamenii de cultură și de presă ai Bisericii puterea de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
sau Michel Henry, nu poți să nu te întrebi ce înseamnă de fapt să fii teolog. Iar ceea ce urmărești prin întrebare nu este atât căpătarea unei definiții fade de al cărei conținut să te minți că ești mulțumit, cât intuirea nefățarnică a rolului pe care un teolog îl poate avea în societatea românească.” Sorin Lavric, România literară * „Mihail Neamțu este un tânăr intelectual care și-a câștigat deja un nume grație scrierilor sale cu tematică creștin-ortodoxă... Gramatica Ortodoxiei este în fapt
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Sfântul Vasile le amintește păstoriților de secolele primare ale creștinismului, când toți aveau toate în comun (Fapte, 2, 44): „Să imităm prima adunare a creștinilor! Aceia aveau toate în comun: viața, sufletul, înțelegerea; masa le era comună, frăția nezdruncinată, dragostea nefățarnică; multele trupuri făceau un singur trup; feluritele suflete erau unite într-o singură înțelegere”<footnote Ibidem, omil. a VIII-a, VIII, p. 432. footnote>. Sfântul Vasile a căutat să trezească mințile și să sensibilizeze inimile celor bogați, învățându-i că
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
curând născuți să iubim laptele cel spiritual și curat” (1Pt 2,1-2), și să primim înțelepciunea cea de sus, - înțelepciunea pruncilor - care este „curată, făcătoare de pace, așezată, ușor îngăduitoare, plină de milă și de roade bune, fără îndoială și nefățarnică”. (Iac 3,17). „Dacă nu vă veți întoarce și nu veți fi ca pruncii, nu veți intra în Împărăția cerurilor”. Fr. Eugen Ma. Blăjuț (Viața, nr. 11-12, noiembrie-decembrie 1948) 6. PR. IOSIF BUDĂU autobiografie Subsemnatul Budău Iosif, preot al OFMConv
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
împotriva lui Dumnezeu; dar cand pocăința sfărâmă zidul gros al părerii de sine , sufletul nădăjduiește că prin boală Domnul îi va da curățire de păcate. Cerandu-ti că împreună cu fratele nostru bolnav să ne apropiem și noi de pocăința cea nefățarnica, ne rugăm Ție: Iisuse, Cel Ce cunoști patimile și neputințele oamenilor, milieste-ne; 5 Iisuse, ca să ne cunoaște slăbiciunile cele ascunse și să Îți cerem izbăvire, miluieste-ne; Iisuse, Cel Ce primești suferință că pe o jertfă fara-de -sânge, miluieste-ne
Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
care ne pomenesc la Sfanțul Jertfelnic, miluieste-ne; Iisuse, pentru rugăciunile soborului îngeresc, miluieste-ne; Iisuse, ca să sporim în săvârșirea faptelor bune, miluieste-ne; Iisuse, trecând cu vederea faptele noastre cele rele, miluieste-ne; Iisuse, daruindu-ne credință puternică și nefățarnica, miluieste-ne; Iisuse preadulce, Doctorul sufletelor și al trupurilor noastre, miluieste-ne! Condacul al 12-lea Deși noi, cei păcătoși, nu știm să căutăm în viață decât ceea ce este bine pentru trup avem în fața pildele Cuvioșilor care au purtat cu
Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
acum eu intraiu în pomenirea morții, că cu totul mă îmbrăcai în grijă, în tristăciuni și în frică, cugetînd cum voi să mă întîmpin cu judecata ta cea înfricoșată și sufletul mieu cel ticălos cum va trece prin vămile cele nefățarnice..." Da, trecând în revistă "învățăturile" lui Neagoe trebuie să cădem serios pe gânduri: ele se dovedesc a fi o sinteză a unor elemente fundamentale societății medieval-ortodoxe, care s-au modificat ele mult în cursul istoriei, dar nu au dispărut nici
Fantoma părintelui ucis by Manuela Tănăsescu () [Corola-journal/Journalistic/15425_a_16750]
-
sîrguincios, suge măduva unui os de porc, iar un cîine ațîțat sare pe fereastra automobilului instalat pe drezină ca să-i smulgă o bucățică. Regizorul ironizează falsa elevație, exaltă bucuriile simple, nu din grobianism, ci pentru că ele constituie un răspuns direct, nefățarnic dat hecatombei care a avut loc în fosta Yugoslavie. Simultan, există o spiritualitate care vine pe această linie a bucolicei, pastorală a sensului adînc al vieții, al fericirii atît de dificil de prins. Pe nesimțite, Kusturica ne instalează în povestea
Viața ca un miracol by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9169_a_10494]
-
sau Michel Henry, nu poți să nu te întrebi ce înseamnă de fapt să fii teolog. Iar ceea ce urmărești prin întrebare nu este atît căpătarea unei definiții fade de al cărei conținut să te minți că ești mulțumit, cît intuirea nefățarnică a rolului pe care un teolog îl poate avea în societatea românească. Numai așa poț ajunge să vorbești de statutul de ființă eminamente periclitată a teologului creștin, și asta din două motive. Primul motiv este acela că un teolog creștin
Demnitatea lui Mihail Neamțu by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9636_a_10961]
-
ea este dăruire dusă până la jertfa de sine pentru binele semenilor, așa cum a învățat și Sf. Ierarh Iosif cel Nou de la Partoș din viața Mântuitorului Iisus Hristos. „Ținta poruncii este dragostea din inimă curată, din cuget bun și din credință nefățarnică“ (I Timotei 1, 5), ne învață Sf. Ap. Pavel; iar Sf. Iosif cel Nou a înțeles că dacă „dragoste nu e, nimic nu folosește“. El arăta că orice faptă, adică, orice jertfă, oricât de mare dacă am face pentru cineva
Agenda2005-37-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284191_a_285520]
-
nimic nu folosește“. El arăta că orice faptă, adică, orice jertfă, oricât de mare dacă am face pentru cineva, dacă ea se face din mândrie, din fățărnicie sau din alte calcule, nu din „inimă curată, din cuget bun și credință nefățarnică“ față de cel pe care îl ajutăm, fapta noastră nu prețuiește nimic înaintea lui Dumnezeu. Este tocmai ce ne învață Hristos; binele trebuie să-l facem fără nici o rezervă, fără să urmărim interesul propriu; căci, „Dragostea îndelung rabdă, nu caută ale
Agenda2005-37-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284191_a_285520]
-
după altul, urmându-l pe primul). Tineri (valoroși, dar, multi, orbiți, fără speranțe și lipsiți de ăncrederea ăntr-un viitor pe care l-ar putea, totuși, clădi ei, aici) "pleacă" și prea puțini se străduiesc să-i atragă aici, ajutându-i nefățarnic. De ce nu, megaviloinicilor miliardari? (dar nu mă refer, desigur, la fiii, nepoții, apropiații). Un "medaliat aur", "olimpic", de vreo 16 ani, declara, ca un robot bine ăndoctrinat: "Numai an SUA sunt universități bune, profesori buni. Am să devin profesor la
Bradul si toporul by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17495_a_18820]
-
au căzut cu toți împreună. Această pretinsă discordie ar mai avea însă și efectul de a reintroduce vechea complicitate solidară care unea în vremea lui Mazar Pașa pe toți membrii societății de esploatare. [28 iulie 1882] 152 {EminescuOpXIII 153} ["O NEFĂȚARNICĂ PĂRERE DE RĂU... O nefățarnică părere de rău pătrunde presa europeană, chiar pe aceea a adversarilor Franței, la priveliștea mizeriei parlamentare din acea veche și vestită țară. Din nenorocire Franța e prada demagogiei. Nu e greu a descrie această stare
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Această pretinsă discordie ar mai avea însă și efectul de a reintroduce vechea complicitate solidară care unea în vremea lui Mazar Pașa pe toți membrii societății de esploatare. [28 iulie 1882] 152 {EminescuOpXIII 153} ["O NEFĂȚARNICĂ PĂRERE DE RĂU... O nefățarnică părere de rău pătrunde presa europeană, chiar pe aceea a adversarilor Franței, la priveliștea mizeriei parlamentare din acea veche și vestită țară. Din nenorocire Franța e prada demagogiei. Nu e greu a descrie această stare de discompunere socială, care s-
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
tuturor mizeriilor, de-abia atunci vor înțelege în ce constă noutatea unui an; de-abia atunci li se va primeni gândirea și-și vor privi nestatornica patrie pământească, nu cu ochi de ură și de vrajbă, ci cu o dragoste nefățarnică și constructivă, socotind-o ca un mijloc pus de Dumnezeu, pentru câștigarea celeilalte patrii eterne și de-a pururi statornică. "SUS SĂ AVEM INIMILE!" Aceasta este urarea cea adevărată pe care a adus-o pământului Pruncul din Bethleem și singura
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
justiția pentru toți împricinații.”<footnote Ionescu-Muscel, P. (1931), Istoria dreptului penal romîn, spre o nouă justiție penală. Studiu comparativ, București, p. 90. footnote>. În „Glava Pervaia” stă scris: „Cade-se judecătorului... să fie tuturor miloser, neaducătorul aminte de rău, nemânios, nefățarnic, neluător de mită, drept, să nu creadă lesne, fără de întrebare, propunerile și pârile și bănuielile”. Oricare abatere de la aceste reguli era sever pedepsită. Miron Costin în Letopisețul Moldovei spune că domnii erau severi nu numai față de popor, dar și față de
Integritate publică şi corupţie:abordări teoretice şi empirice by Florin Marius POPA () [Corola-publishinghouse/Administrative/230_a_217]
-
acolo unde sunt pizmă și duh de ceartă, sunt tulburare și tot felul de fapte rele. 17. Înțelepciunea care vine de sus este întîi, curată, apoi pașnică, blîndă, ușor de înduplecat, plină de îndurare și de roduri bune, fără părtinire, nefățarnică. 18. Și roada neprihănirii este semănată în pace pentru cei ce fac pace. $4 1. De unde vin luptele și certurile între voi? Nu vin oare din poftele voastre, care se luptă în mădularele voastre? 2. Voi poftiți, și nu aveți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85097_a_85884]
-
puțină ordine acolo unde domnea totala dezordine, de-a fi stabilit unele criterii ale adevărului pentru teologii noștri... Iată de ce nevoitorii spre reînvierea trecutului de mândrie al credinței românești drept-credincioase, clerici sau mireni, își îndreaptă, cu recunoștință și cu dragoste nefățarnică gândul spre pricinuitor, spre marele teolog al Bisericii Ortodoxe Române: Nae Ionescu". 1 Jean-Claude Eslin, Dieu et le pouvoir. Théologie et politique en Occident, Paris, Seuil, 1999, p. 100. 2 Carl Schmitt, Théologie politique, Paris, Gallimard, 1988, p. 137. Asupra
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
în sufletul nostru lucrurile rele care trebuie combătute pentru a nu afecta inima, buna purtare și blândețea înțelepciunii. Iar Înțelepciunea (Adevărul) cea de sus, întâi este curată, apoi pașnică, îngăduitoare, ascultătoare, plină de milă și de roade bune, neîndoielnică și nefățarnică. Cantitatea nu contează, ci calitatea, esența, căci toate acestea pun în lumină buna sporire și caracterul fiecărui om. Claudiu Postu *** Lectura este un mod rațional de a cunoaște întreaga lume și totodată de a ne cunoaște foarte bine pe noi
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]