383 matches
-
reprezentat o adevarată ruptură (chiar dacă în sine ele reprezintă o continuitate cu trecutul) în raport cu sistemele democratice ce s-au afirmat după al doilea război mondial. Primatul, în spiritul secolului XX, al sferei politice asupra celei economice s-a răsturnat odată cu neoliberalismul. Consecință acestei inversări este că procesele de democratizare apar că un obstacol în fața desfășurării logicii de piață. De aici tentativă de a scinda cuplul participare/decizie. Decizia nu mai este o sinteză finală a unei participări, cea mai amplă posibilă
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
Ce ar fi de făcut pentru continuarea cu succes a proiectului european? Cred că în plan politic trebuie să se pună problemă relansării conflictului politic, reunificarea forțelor alternative și propunerea unei idei diferite de Europa în comparație cu aceea a piețelor, specifică neoliberalismului. În planul conținuturilor ideale este nevoie să fie repropus conceptul de solidaritate, înțeles totuși - sau nu în mod exclusiv - nu în sens voluntarist și personalist, ci ca un principiu juridic. Într-adevăr, acesta s-a nascut tocmai pe acest teren
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
în conștiința românească (Ed. Polirom, 295 000 lei); J.R.R. Tolkien - Credință și imaginație (Ed. Hartmann, 218 000 lei); Cătălin Dorian Florescu - Vremea minunilor (Ed. Polirom, 235 000 lei); H. -R. Patapievici - Omul recent (Ed. Humanitas, 340 000 lei); Ștefan Zeletin - Neoliberalismul (Ed. Ziua, 211 000 lei); Eugenio Carmi, Umberto Eco - Trei povestiri (Ed. Polirom, 225 000 lei); Jules Verne - Cinci săptămâni în balon (Ed. Corint, 225 000 lei); Anatol France - Insula pinguinilor (Ed. Leda, 160 000 lei); Jeffrey Archer - Fiii norocului
Agenda2005-13-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283544_a_284873]
-
vieții socio-economice. Capitalismul devine peste noapte religie, iar dreptatea divină este înlocuită fără menajamente de liberalism cu economia de piață și competiție. În statul secularizat a iluminiștilor, la departajarea politicii de religie, locul credinței l-a luat după eșecul marxism-leninismului, neoliberalismul. Judecata și dreptatea divină nu mai joacă nici un rol în statul modern de azi, cu consecințe deprimante și scurile. Scriitorul Michel Houellebecq descrie în romanul sau de mare succes „Soumission” (eng. „Submission”, ger. „Unterwerfung”, rom. „Supunere”), pustiul spiritual contemporan din
INVAZIA BARBARILOR – 10 TEZE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373777_a_375106]
-
vorbi de Europa decât de deficit de democrație, austeritate, economie, euro, va reuși invazia afro-asiatica să readucă în actualitate valorile culturale, spirituale creștin-europene, la care aspiră noii veniți și pe această cale să se depășească fundamentul eminante economic secularizat al neoliberalismului? Prof. Dr. Viorel Roman www.viorel-roman.ro Consilier academic la Universitatea din Bremen 1 noiembrie 2015 Referință Bibliografică: Viorel ROMAN - INVAZIA BARBARILOR - 10 TEZE / Viorel Roman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1768, Anul V, 03 noiembrie 2015. Drepturi de
INVAZIA BARBARILOR – 10 TEZE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373777_a_375106]
-
scape, toate aceste noțiuni sunt parte a fiecărei dezbateri publice autohtone. Organizația te apără de un bau-bau. Pentru a putea să te abuzeze netulburat, orice agresor are nevoie ca, mai întâi, să te convingă că totul este spre binele tău. Neoliberalismul te apără de comunism, comunismul te apără de nazism, nazismul te apără de conspirații evreiești, ultranaționalismul te apără de corporațiile străine, Big Brother te apără de terorism, iar statul te apără... de tine însuți. Vezi tu, statul știe că în
„Iar dosar cu șină?!” După ce am mers 3 săptămâni zi de zi prin deșertul ANAF, am descoperit poziția contribuabilului în relație cu statul () [Corola-blog/BlogPost/338170_a_339499]
-
prostituție civică, politică, case de lux, case de toleranță, homoxesualitate și pedofilie clerico-mireană, închisori, temnițe, torturi, înscenări, anchete, supravegheri, gulaguri, crime de castă, omoruri de clan, ucideri dinastice, suprimări ecumenice, genociduri politice, pogromuri, globalizări, panerezii, neoschisme, sindicalisme, mondialisme, neolibertăți, comunitarisme, neoliberalisme, etc. Toate aceste înfruntări, înfumurări, confruntări, tulburări, calamități, agonii, crize, nedreptăți, exploatări, mândrii, neajunsuri, prejudecăți, alienări, sminteli, nebunii patologice, închipuiri-astrologice, magii, citiri în iluzii, în comete, în constelații, demofilii, spiritisme, mistificări, macină trupul și vigoarea unei națiuni, slăbindu-i sufletul
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
nivel planetar. Se poate vorbi acum de o economie unitară la nivel planetar. În cadrul economiei actuale granițele dintre diferite domenii de activitate pot fi depășite cu ușurință din cauza informatizării. În economia globală se conturează un nou capitalism bazat pe doctrina neoliberalismului. Ceea ce este important acum nu mai este productivitatea, ca în capitalismul tradițional, ci se insistă în mod deosebit pe profit și competitivitate. Aceștia sunt pilonii noii economii. Totodată procesul de dereglementare inițiat in jurul anilor '80 influențează actuala economie, stabilind
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
aici”.5 Despre cultura virtuală și spiritul informatizării Noua lume construită la început de mileniu este rezultanta dintre economia mondializată și informatizată (rod al revoluției informatice), societatea în rețea cu relații fluidizate între oameni (dominată de noul capitalism bazat pe neoliberalism) și cultura virtuală posibilă din cauza tehnologiilor avansate din mass-media. Globalizarea capitalului și diversificarea puterilor instituționale au permis configurarea unei noi geometrii a puterii. Într-o societate informatizată puterea este înscrisă de acum în codurile culturale și simbolice impuse prin mass-media
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
va avea un primat în fața eficienței tehnocratice. Rezumat Noua lume construită la început de mileniu este rezultanta dintre economia mondializată și informatizată (rod al revoluției informatice), societatea în rețea cu relații fluidizate între oameni (dominată de noul capitalism bazat pe neoliberalism) și cultura virtuală posibilă din cauza tehnologiilor avansate din mass-media. Globalizarea capitalului și diversificarea puterilor instituționale au permis configurarea unei noi geometrii a puterii. Revoluția informatizării va naște multiple paradoxuri în societatea restructurată într-un ritm galopant. În mod simultan se
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
importantă. Savantul nu poate ignora orientarea științei către domeniile economice, sociale, politice sau militare. Cu atât mai mult este nevoie ca știința să fie dublată de conștiință. Astfel luciditatea va avea un primat în fața eficienței tehnocratice ... Cuvinte cheie: divertisment, globalizare, neoliberalism, informatizare, tehnologie, tehnică, postidustrializare, postmodernism, postidustrialism, identitate, cultură virtuală, știință, conștiință. Câteva referințe bibliografice Castell Manuel, The Rise of the Network Society, Blackwell Publishers, Massachusetts, 1996. Idem, Le pouvoir de l'identite, Ed. Fayard, Paris, 1999. Idem, Fin de millenaire
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
spre alte zone (unde, chiar dacă tot capitalul străin domină, o face ceva mai onest), prin câteva legi de susținere și încurajare a unei modeste și truditoare clase medii care să devină locomotivă, ar putea înțelege și alegătorul român ce înseamnă neoliberalismul și cum poate înnobila el efectele politice ale unei Uniuni Social Liberale. Social-democrația este, de bine de rău, definită la noi, fiind acceptata de o parte din electorat chiar și cu sechelele aparatcicilor cărora le cultivă nostalgiile. E singurul partid
DESPRE REDESCOPERIREA DEMOCRAŢIEI (6) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355035_a_356364]
-
aflați în comă tehnică și politică la nivel social planetar, sub comanda informațional-energetică a sionismului internațional și a armatele de“automate ale morții” a marilor corporații care țin sub control șapte miliarde de oameni prin politica Depopulării Globale și a neoliberalismului mondial, asta faceți: opriți evoluția naturală a popoarelor în știința viului, comiteți un jaf în dragoste la nivel social planetar, creați cea mai tragică risipă de oameni, de energie și de timp, și mențineți în continuare criza și depresia umană
ESEU SCRIS ÎN COAUTORAT CU RALUCA-CRINA FLORESCU de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360375_a_361704]
-
pe care o are statul în economie, văzut ca un vector esențial de asigurare a principiilor moderne „liberale”, aflate acum la stânga spectrului politic, nu la dreapta cum era inițial. Liberalismul clasic își continuă expresia modernă printr-o semantică ușor diferită (neoliberalism, libertarianism) și continuă să aibe ca fundament economic un stat minimal (în sensul lui Hayek sau Nozick). Erezia ideologică a partidelor românești Revenind la România și la următoarele alegeri, să încercăm să observăm unde se situează principalele partide pe scara
PSD și PNL nu sunt ceea ce par a fi. Și câteva observații despre identitatea USR () [Corola-blog/BlogPost/338693_a_340022]
-
au avut o agendă comună, ambele susținând o ideologie liberală denaturată. Și nu numai o ideologie denaturată, cât mai ales o antropologie anticreștină. În locul persoanei, în sens creștin, care există numai în comuniune cu celelalte persoane, unice, libere și responsabile, neoliberalismul a pus individul monadic condus doar de propriul interes egoist. Țările occidentale dezvoltate nu au luat în considerare sfatul înțelept al Papei Ioan Paul al II-lea, care le-a avertizat imediat după căderea Zidului Berlinului, în enciclica Centesimus Annus
„ROMÂNIA SĂ ÎNCETEZE SĂ MAI APLICE MODELE DIN IMPORT!“ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344342_a_345671]
-
nivel planetar. Se poate vorbi acum de o economie unitară la nivel planetar. În cadrul economiei actuale granițele dintre diferite domenii de activitate pot fi depășite cu ușurință din cauza informatizării. În economia globală se conturează un nou capitalism bazat pe doctrina neoliberalismului. Ceea ce este important acum nu mai este productivitatea, ca în capitalismul tradițional, ci se insistă în mod deosebit pe profit și competitivitate. Aceștia sunt pilonii noii economii. Totodată procesul de dereglementare inițiat in jurul anilor '80 influențează actuala economie, stabilind
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
aici”.5 Despre cultura virtuală și spiritul informatizării Noua lume construită la început de mileniu este rezultanta dintre economia mondializată și informatizată (rod al revoluției informatice), societatea în rețea cu relații fluidizate între oameni (dominată de noul capitalism bazat pe neoliberalism) și cultura virtuală posibilă din cauza tehnologiilor avansate din mass-media. Globalizarea capitalului și diversificarea puterilor instituționale au permis configurarea unei noi geometrii a puterii. Într-o societate informatizată puterea este înscrisă de acum în codurile culturale și simbolice impuse prin mass-media
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
va avea un primat în fața eficienței tehnocratice. Rezumat Noua lume construită la început de mileniu este rezultanta dintre economia mondializată și informatizată (rod al revoluției informatice), societatea în rețea cu relații fluidizate între oameni (dominată de noul capitalism bazat pe neoliberalism) și cultura virtuală posibilă din cauza tehnologiilor avansate din mass-media. Globalizarea capitalului și diversificarea puterilor instituționale au permis configurarea unei noi geometrii a puterii. Revoluția informatizării va naște multiple paradoxuri în societatea restructurată într-un ritm galopant. În mod simultan se
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
importantă. Savantul nu poate ignora orientarea științei către domeniile economice, sociale, politice sau militare. Cu atât mai mult este nevoie ca știința să fie dublată de conștiință. Astfel luciditatea va avea un primat în fața eficienței tehnocratice... Cuvinte cheie: divertisment, globalizare, neoliberalism, informatizare, tehnologie, tehnică, postidustrializare, postmodernism, postidustrialism, identitate, cultură virtuală, știință, conștiință. Câteva referințe bibliografice Castell Manuel, The Rise of the Network Society, Blackwell Publishers, Massachusetts, 1996. Idem, Le pouvoir de l'identité, Ed. Fayard, Paris, 1999. Idem, Fin de millénaire
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
românism, Sibiu, 1939. Unirea Transilvaniei cu România, Institutul de Studii istorice și social-politice de pe lîngă C.C. al P.C.R., București, 1970. Ursu, J., Pourquoi la Roumanie a fait la guerre?, Paris, Payot, 1918. Zeletin, Ștefan, Burghezia română, București, Editura Humanitas, 1991; Neoliberalismul, București, Editura Scripta, 1992. CAPITOLUL II: Ambianța culturală dintre cele două războaie Arghezi, Tudor, Ochii Maicii Domnului, București, 1934. Blaga, Lucian, Poemele luminii, Sibiu, 1919 Pașii profetului, Cluj, 1921; Poezii, București, 1942; Opera dramatică, vol. I, Sibiu, 1942; Orizont și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
resimțită nevoia unei clarificări conceptuale. În primul capitol „Abordări ale dezvoltării economice” sunt trecute în revistă diversele curente de gândire cu privire la procesul de transformare a societăților. În pricipal, se acordă atenție următoarelor abordări: structuralismul, neomarxismul și „școala” dependenței, neoinstituționalismul și neoliberalismul. Termenul „abordare” are o semnificație mai largă și mai puțin restrictivă decât cel de teorie. El sugerează deopotrivă imprecizia din punct de vedere formal cât și influența ideologiilor politice în materie de dezvoltare economică. Sunt evaluate ideile esențiale ale abordărilor
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
instabilitate economică. Al doilea proces poate să determine o masivă alocare ineficientă a resurselor, care prejudiciază creșterea pe termen lung a unei economii. Importantă pentru dezvoltarea economică și ieșirea din starea de dependență este capacitatea de auto-transformare a economiei naționale. Neoliberalismul Eșecurile pieței oferă unele rațiuni ale intervenției guvernamentale în economie. Dar adesea, aceste intervenții operează împotriva obiectivelor pe care se presupune că ar trebui să le realizeze. Exemplele cele mai clare sunt: legislația salariilor, pensiilor și securității locurilor de muncă
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
mai diferite ramuri, cum ar fi cultura, educația, politica socială sau chiar sportul. Ultima parte a existenței și-a dedicat-o activismului civic, intenționând să revigoreze vocația militantă a gândirii sociale, implicându-se activ în mișcarea împotriva globalizării, a dictaturii neoliberalismului și exprimându-se constant în sprijinul țărilor în curs de dezvoltare. Sociologia educației a fost transformată radical de contribuțiile lui Pierre Bourdieu. A lansat, împreună cu Jean Claude Passeron, conceptul de reproducere socială. Analizele sale asupra sistemului de învățământ francez au
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
acumularea de deficite mari după care să urmeze perioade dramatice de austeritate profundă (după exemplul Washington Consensus), adoptarea unui model care să impună măsuri anticiclice se dovedește o abordare sustenabilă pe un orizont mare de timp. 2.2.1. Eșecul neoliberalismului - aspecte actuale ale manifestării crizei Guvernele trebuie să intervină și să ia măsuri de stimulare a antrepre noriatului și inovării, prin crearea de pârghii ca IMM-urile să aibă acces la credite cu dobândă scăzută pentru astfel de inițiative, determinând
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
pus de Moldovan pe necesitatea ca instituțiile statului să controleze accesul la resurse și procesele de modernizare, În același timp În care competiția pentru putere politică era eliminată din sfera publică este o poziție afină cu viziunea lui Manoilescu despre neoliberalism și dezvoltarea economică subvenționată de stat. Mai mult, Manoilescu Își formulează argumentele Într-un limbaj al determinismului biologic care arată că autorul cunoștea și era interesat de aceleași legi ale eredității ce fundamentau și teoria biopolitică propusă de Moldovan. Cei
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]