92 matches
-
cuvânt, asupra adâncimii înțelesului căruia d. C. A. Rosetti a trebuit să ne lămurească. "Ale tale dintru ale tale" însemnează: Legitimarea crimei; Judecata: "Ai meritat să fii asasinat", În regulă fără escepție aceasta e deviza asasinilor; Un virus dizolvător; Culmea neomeniei. Poate fi sigur d. C. A. Rosetti că nu-i sîntem decât mulțumitori pentru această explicație. Am suportat cinci articole de insinuațiuni nemeritate până acum, până să ni se esplice marele cuvânt cabalistic al religiei revoluționarilor. Deodată ni s-a
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
la adresa d-lui Lascar Catargiu. Când și cui? După un atentat, victimei atentatului. Va să zică de șapte ori, cu deplină cunoștință a înțelesului grav ce-l au aceste vorbe, "Romînul" a pronunțat legitimarea crimei, de șapte ori a fost în culmea neomeniei, de șapte ori într-un singur articol a rostit deviza asasinilor și a aruncat un virus dizolvator în societate. Hotărât, e ceva din soarta tragică a regelui Oedipus în purtarea roșiilor. În Teba, în cetatea cea cu o sută de
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
satul Săbăoani cu săcele și pâine de la Roman. Am raportat șefului de secție (dela M.C.G.) măsurile care le-a aprobat imediat. Morții triați din tren au fost Îngropați Într-o groapă comună În asistența medicilor. După terminarea misiunii am raportat neomenia tratamentului la care au fost supuși evreii Îmbarcați În tren... Oamenii din tren erau Înebuniți de sete și În vagon erau de-a valma morți, bolnavi și cei valizi”58. Atât Simulescu, XE "Simulescu, Virgil" cât și dr. Pârvulescu XE
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
tren, și au raportat În acest sens generalului Tătăranu XE "Tătăranu, Nicolae" . Șeful comisiei medicilor militari, maiorul Simulescu XE "Simulescu, Virgil" , a pretins, cum am spus, În 1945, că a raportat unui șef de secție din Marele Cartier General despre „neomenia tratamentului la care au fost supuși evreii Îmbarcați În tren”93 - și se poate presupune că acest raport, cu alte formalități decât cele mențioante În 1945, a fost predat imediat Însărcinatului cu „proiectul Iași”, generalul Tătăranu XE "Tătăranu, Nicolae" . Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
supraviețuitori comparativ cu numărul evreilor din vagon: 68/100, 76/100, 35/85, 20/120, 10/110, 14/100, 3/120. 87 Despre aceasta, vezi: „Elogii pentru o nobilă doamnă”, Curierul Israelit, 19 noiembrie 1944; „Un om În vremuri de neomenie: Viorica Agarici XE "Agarici, Viorica" ”, Revista Cultului Mozaic, nr. 432, 15 martie 1979; „Poporul evreu nu uită binefăcătorii săi: Viorica Agarici XE "Agarici, Viorica" a smuls din ghearele morții peste o mie de evrei”, Revista Cultului Mozaic, nr. 532, 15
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
a face în primul rând „reportaj la fața locului”, intenția fiind de a reconstitui, descriind cazuri particulare, tragedia evreilor în timpul celui de-al doilea război mondial. Subiectul va fi reluat mai târziu în lucrările Oameni de omenie în vremuri de neomenie (1987) și Ce s-a întâmplat cu evreii în și din România (I-III, 1996-1997), care pot fi încadrate mai degrabă în categoria memorialisticii și a istoriografiei. În prima sunt prezentate peste o sută de cazuri în care evreii au
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288172_a_289501]
-
Back, București, 1979; ed. Așkelon, 1988; M-am născut reporter!, București, 1981; ed. I-II, Tel Aviv, 1998; Încă șapte momente..., Haifa, 1981; Tot șapte momente..., Haifa, 1983; Din nou șapte momente..., Așkelon, 1987; Oameni de omenie în vremuri de neomenie, Tel Aviv, 1987; ed. București, 1996; Iar odată șapte momente..., Așkelon, 1988; Ultime șapte momente..., Bat Yam, 1989; Numai oamenii norocoși au noroc, Bat Yam, 1989; Dosar Ana Pauker, îngr. Mihai Stoian, București, 1991; Dosarul Ana Pauker, Iosif Chișinevschi și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288172_a_289501]
-
în Nietzsche imaginea deformată pe care au acreditat-o pe de o parte un sentimentalism leșinat și fariseu și pe de alta o descendență ilegitimă și uzurpatoare ce și-l revendica în mod fraudulos, atribuindu-i propria ei pseudofilosofie a neomeniei și genocidului. Dar Nietzsche, cu toate paradoxele lui violente, nu a fost acel presupus energumen și nici acel profet al încolonării gregare și adulării unor sinistre căpetenii oligofrene. Filosofia lui era una a emancipării insului și a exaltării vieții cu
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
cooperativ sarcinile, așa cum face un om ascultător. HERRMANN: Dacă domnul Proprietar apare la ușă, atunci am să-i spun că tu mi-ai cărat arta la spălător și ai aruncat-o în tomberon. Apoi voi comunica domnului Proprietar că, datorită neomeniei tale, culorile mele au fost îngropate în prima groapă care s-a ivit în cale. Și atunci domnul Proprietar va scoate pentru mine banii din punga pe care o are în pantaloni și mă va lua definitiv de lângă tine. Și
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
va arăta... pe noi. COMPOZITORUL: Daaa, odată o să poți să îți coșciugești în ghiveciul tău leșul pulii mele, tu cur veștejit și lălâu. PIANISTA: Pfui. (râde) CÂNTĂREAȚA (se înfige respirând din greu în pianistă): Daaa, tu ești mai frumoasă în neomenia ta decât eu în omenia mea, și mare ai mai devenit prin muzica asta totală. Toți te urmează... pianul, întreaga lume și el, care poate compune lumea întreagă... dar îl cânt eu pe el, îl cânt până îl termin. Sunetul
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
totalitar. Securitatea s-a conformat: nu o dată, violențele, diversele forme de tortură, după ce au fost cunoscute și În afara lagărelor și Închisorilor, i-au cutremurat și Înspăimântat atât pe cei ce fuseseră Închiși, cât și pe cei liberi. Securitatea a utilizat neomenia din Închisori și din lagăre, exersată În anii ’50, drept experiență pentru violența statală dezvoltată ulterior prin controlul și secretizarea societății. Arestările În miez de noapte, imposibilitatea de a intra În contact vreme de ani Întregi cu cei care luaseră
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
și dureroase 130 Suferința și creșterea spirituală ale trupului. Ca niște fiare sălbatice, crude și nemiloase, călăii, Înconjurându‑le trupurile, le găureau coastele, le stru‑ jeau cărnurile, le descopereau și le lăsau oasele goale ! Nimic nu punea stavilă cruzimii și neomeniei lor. Iar când ajungeau la măruntaiele lor, când intrau până În adâncul trupurilor lor, și nu găseau comoara credinței aflată În ei, ca să o jefuiască, atunci pățeau ce pățesc cei ce asediază capitala unui impe‑ riu, plină de multe bogății și
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
închisoare, Florescu aduce în fața cititorului o altă parte nevăzută a lumii comuniste. Cititorul român este familiarizat cu ancheta securiștilor din toate scrierile foștilor deținuți politici. Tehnicile barbare de anchetare a învinuiților rămân aproape aceleași. Figurile anchetatorilor sunt impregnate de aceeași neomenie. Doar că acum nu ne aflăm în fața unor acuzații politice, ci economice, de prejudiciere a statului. Privarea de aer proaspăt și de lumină naturală sunt de la sine înțelese. Pumnii în cap, bătăile la tălpi și la palme până ce acestea se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
1922, revine asupra opoziției dintre slavofili și occidentaliști în Probleme ale comunismului (1933): dacă lui, comunismul îi apare ca fiind „misiunea neîndeplinită a creștinismului”, bolșevismul ar fi „ultima încarnare a mesianismului rus”, și totodată purtătorul unui „ateism care duce la neomenie”. Alți creștini se referă la enciclica Divini Redemptoris din 19 martie 1937 în care papa Pius al XI-lea propune o condamnare argumentată a comunismului. Unul din fondatorii din Rezistența franceză a publicației Cahiers du Tîmoignage chrîtien, părintele Gastron Fessard
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
meleaguri străine. Fusese de câteva ori pe la talciocul și iarmarocul din târgul de peste deal. Dar se înspăimântase când văzuse gloata de precupeți, zarafi și slujbași vicleni. Năravurile dănțuiau în tot locul. Se temuse să mai treacă pe sub poarta orașului, pentru ca neomenia să nu îl ia sub stăpânire. Se culcase în fiecare seară, mulțumindu-i lui Dumnezeu că îl așezase departe de acest loc venetic. În zori, cântecul ascuțit al cocoșului se furișă cu vicleșugul unui cuțit, spintecând liniștea. Sunetul străbătu curtea
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
unui alt tip de poezie (,,Banii zgârcitului în mâna risipitorului’’). Rezultă aici un fel de joacă de-a regalitatea la scară mică, căci pentru un an el este ,,califul’’ anturajului său, pentru ca apoi să primească o lecție despre ,,mișelia și neomenia’’ prietenilor. Mai apoi se revoltă și împotriva mamei, și purtarea sa total nepotrivită se leagă tocmai de actul nesăbuit al bătrânei de a-i aminti cine este cu adevărat. Dacă în identitatea califului intră fără mai probleme, în prima sa
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
în rând cu idolatria (Leritic XVIII, Deuteronom XXII). Când cele două ființe se unesc prin taina nunții, Deus însuși se angajează cu ele în această unire, iar ele, la rându-le, nu pot rupe legătura fără a contraveni operei divine. Neomenia conjugală numită adulter mutilează unitatea organică a soților legitimi, viciază credincioșia, tulbură violent buna înțelegere și încredere reciprocă. El devine sursă de josnice umilințe. Viața conjugală este necinstită prin adulter la modul cel mai ordinar. Adulterul distruge, ca cea mai
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
care nu se pleacă nevoilor amare și dureroase ale trupului. Ca niște fiare sălbatice, crude și nemiloase, călăii, înconjurându-le trupurile, le găureau coastele, le strujeau cărnurile, le descopereau și le lăsau oasele goale! Nimic nu punea stavilă cruzimii și neomeniei lor. Iar când ajungeau la măruntaiele lor, când intrau până în adâncul trupurilor lor, și nu găseau comoara credinței aflată în ei, ca să o jefuiască, atunci pățeau ce pățesc cei ce asediază capitala unui imperiu, plină de multe bogății și cu
Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
3, Actul V 1493 Orest: S-a terminat! Slujită ai fost cum ai dorit: Pyrus se află-n templu în sînge prăbușit. Hermina: E mort? Orest: Se stinge: grecii, în crunta lor mânie Spulberă-n al său sânge a sa neomenie. ................[POVESTIRE PROPRIU-ZISĂ].................................... 1525 Hermina: Cum ? Ce-au făcut? Orest......[CONTINUAREAPOVESTIRII]........................... 1533 Hermina: Taci, taci, Orest perfid, [...] Această înlănțuire poate fi rezumată astfel: Povestitor (Oreste) Auditor (Hermiona) (1) Anunțarea faptelor (2) Întrebare (1495) Rezumat (1493-1494) (3) Povestire (1497-1524) (4) Întrerupere exclamativă
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
cu puține elemente de comparație. Sunt amintiri scrise cu sânge și lacrimi și nici un cronicar nu va reuși să înfățișeze universul concentrațional mai veridic și mai convingător ca acest copil care ajunge să creadă că viața înseamnă frig, foame, amenințare, neomenie. Și totuși puținele și îndepărtatele imagini din copilărie, senzații, gesturi, răzbăteau în realitatea crudă de fiecare zi menținând firescul uman, iubirea curată, gingașă, duioasă. Lițu Moșneagu (Vaslui) ne scrie: La Chișinău și în mai multe localități din Basarabia ne-am
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Departe jos, În vale, se vedeau câteva cocioabe mizerabile. Erau șerbii amărâți ai lui Adalbrecht, care-și trăiau zilele chinuite aștep tând În fiecare zi să-și sfârșească traiul nefericit, fie sub spada, fie În jugul stăpânului lor. Cruzimea și neomenia lui deveniseră proverbiale chiar În acele timpuri când faptele sângeroase, prădăciunile, satele incendiate nu Însemnau mare lucru. Pe măsură ce timpul trecea, nesiguranța, așteptarea o măcinau tot mai mult. Dacă n-ar fi fost nădejdea că Bodo va Încerca s-o salveze
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
Editura Hasefer, București, 2003. Lecomte, Jean-Michel, Predarea holocaustului în sec.al XXI-lea, traducere de Viviane prager, Fundația W.Filderman, 2001. Loewenstein, Theodor, Istoria mișcării și organizației sioniste, Biblioteca Hehaluț, București, 1945. Mircu, Marius, Oameni de omenie în vremuri de neomenie, București, Editura Hasefer, 1996. Niemirower, Iacob Ițhac, Iudaismul, studiu introductiv de Lucian Zeev Herșcovici, Editura hasefer, București, 2005. Pelin, Mihai, Legendă și adevăr, București, Editura Edart, 1994. Palty, Sonia, Evrei, treceți Nistrul!, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2006. Raport Final, editori: Tuvia
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
din ființa mea...numai gândul că banii primiți mă vor ajuta să iau hectarul acela de la Dohotaru, mi-a ostoit părerea de rău...Se trezi din ațipeală cu ochii plini de lacrimi. N-ar fi crezut niciodată că lăcomia și neomenia pot merge atât de departe așa cum au dovedit soră-sa Marița și cumnatul Ghiță, care a fost în stare să jure strâmb, cu mâna pe cruce că el a plătit pământul. Părerea de rău că s-a lăsat înșelat atât
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
malul rîpei Racova și împușcat. Tălmaciul i-a spus lui Ghiță Covrig: „Ia-ți acum sacul de păpușoi, că de carne ți-ai făcut rost pe lumea cealaltă!” Mult timp consătenii l-au ținut de rău pe Ghiță Covrig pentru neomenia lui. − Săndele, să ții minte și când vei fi mare să scrii despre aceste întâmplări nenorocite. Bine ar fi ca oamenii să se împace între ei, să nu se mai învrăjbească și să poarte războaie care ne aduc numai năpaste
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
mi-a spus Natalița, și mă gândesc că le-or fi venit mintea la cap neamurilor voastre, măcar în ceasul al doisprezecelea; − Mă gândesc și-mi aduc aminte cât de mult a suferit bietul Costache, Dumnezeu să-l ierte, de neomenia surorilor lui bune. înainte de a muri, după ce trecuse primul val de suferință după nenorocirea cu Dumitru, într-o zi gândindu-mă că-i este foame, am trimis-o pe Maricica să-i ducă ceva de mâncare iar el a spus
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]