245 matches
-
odinioară, doar zeilor, și aruncate asupra muritorilor ca pedeapsă, Constantin Nisipeanu scrie Metamorfoze, poeme apărute în 1934 la Editura UNU. Lipit de pagina de titlu, protejat de coperta care și-arată vîrsta și păstrîndu-se, deci, aproape nou, în rozul lui neschimbător, dau peste catalogul editurii, o demi-coală față-verso, de la Poemul invectivă, cu amprentele digitale ale lui Bogza, la desenul lui Marcel Iancu și citatele, de încheiere, din Char, Fargue, ori Sașa Pană. Nisipeanu e semnalat la recente apariții, cu cele cîteva
Vraja interzisă by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7005_a_8330]
-
momentele principale ale impunerii mitului: definiția dată de către N. Iorga, în 1929, Ťexpresie integrală a sufletului românescť, și aceea din 1975 datorată lui C. Noica, Ťomul deplin al culturii româneștiť. Ambele au la bază concepția unui Eminescu paradigmatic și anistoric, neschimbător și pururi exemplar pentru toată suflarea românească. Dacă formula mai veche și curentă, Ťpoetul naționalť, pe care G. Călinescu însuși o așază în fruntea capitolului din Istorie (făcând oarecum pandant celei de la capitolul despre Alecsandri, Ťpoetul oficialť, adică ocazional, nu
Câteva sentințe (V) by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7402_a_8727]
-
la care ne îndeamnă: neutralitate blazată și suficientă. De aici și senzația atît de răspîndită că la filozofie ne pricepem cu toții. În realitate, vetustimea ideilor clasice e cît se poate de înșelătoare, dovadă că, cu toată vechimea lor evidentă și neschimbătoare, ele hrănesc în continuare gîndirea contemporană. Altfel spus, tocmai fiindcă temele gîndirii lui Husserl sunt clasice, putem prevedea că ele ne vor supraviețui, devenind teme de reflexie pentru generațiile următoare. Tema de bază a primului volum din Cercetări logice - lucrare
Impuritatea gîndirii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7948_a_9273]
-
petrecut ceva neprevăzut. A început să se întâmple ceva și cu eternitatea, căreia hotărâse să-i dedice timpul și truda lui. Asta chiar nu mai înțelegea deloc. Că doar eternitatea - sau, în orice caz, el așa crezuse mereu - era ceva neschimbător, indestructibil și deloc dependent de lucrurile pământești trecătoare. Dacă, de pildă, volumașul de Pasternak care îi schimbase viața căzuse în această eternitate, atunci nicio forță nu îl putea smulge de acolo. Dar se părea că nu era deloc așa. Se
Viktor Pelevin - Generația P by Luana Schidu () [Corola-journal/Journalistic/6039_a_7364]
-
în Spania sunt, doar, cea mai nemuncită construcție) e statu guo-ul: „N-am câștigat la loterie." E cronica unei fatalități asumate, care continuă în Se duce...: „Dar când e totul călător/ Schimbat mereu sau schimbător,/ Al meu destin e nencetat/ Neschimbător și neschimbat. Din nou, un amestec de tonuri romantice cu temenele orientale în fața sorții, și peste toate o ciudă subțire, învinsă repede de bonomie. Chiar dacă Bagdadul spre care călătorește un emir de fantezie e „mai șters decât rozul de flori
Bagdadii by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6275_a_7600]
-
își găsește loc hărăzit, și iazul, fiecare, precum ne-nvață-n nouă cărți Plotin, aidoma fiind cu arhetipul. Se-nșiruie viața după chipul și-asemănarea unui ce divin. Se-aștern lin roșii umbre de-nserare ieri, astăzi, mâine-n veac neschimbătoare.
Jorge Luis Borges by Andrei Ionescu () [Corola-journal/Journalistic/3168_a_4493]
-
început", atrage atenția liberalul. Varujan Vosganian nu a uitat nici de intervenția publică a președintelui Traian Băsescu de luni seară. "Urmărind cea mai recentă declarație a sa, putem spune că doar Traian Băsescu a rămas același, egal cu sine și neschimbător precum un coral de Johann Sebastian Bach (!)", a conchis liberalul.
Vosganian: Povestea cu fecioarele remăritate nu e de bine pentru ARD () [Corola-journal/Journalistic/41264_a_42589]
-
ca pretutindeni, și ca întotdeauna (de nealterat, în esența lui intimă, în esența lui ultimă, definitorie). Ceea ce surprinde plăcut (și devine foarte productiv, în plan literar-estetic) este tocmai această capacitate a lui Ștefan Ehling de a evoca realitatea non-accidentală, natura neschimbătoare a lumii și a individului - de a o evoca neostentativ, fără efort, și fără a oculta nimic din ce a văzut și a trăit, fără a renunța la detaliile concrete, la realismul decis, uneori crud, al relatării. Altfel spus, Ștefan
EUGEN DORCESCU, IDEOLOGIE ŞI LITERATURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383460_a_384789]
-
care trăim - iubirea înseamnă libertate totală / iubirea implică condiții - experimentăm confuzia, stresul și stările de anxietate și ne este foarte greu să vedem și să experimentăm acest sentiment în starea lui pură. Iubirea are nevoie să fie înțeleasă ca fiind neschimbătoare, necondiționată de gânduri, nu fluctuează și nici nu depinde de factorii externi. Ea fiind un proces al inimii, și nu al gândurilor. Gândurile sunt de fapt obișnuința minții, care de cele mai multe ori distrug căsnicii, relații, colaborări etc”, consideră psihologul Alexandru
Ce se întâmplă în mintea noastră când auzim “Te iubesc”? [Corola-blog/BlogPost/92831_a_94123]
-
a-l lepăda În lumină, Îmi văd nisipurile, cochiliile goale ale subțiorilor, apa tulbure Într-o lagună uitată, apa din uterul meu. O să-și spele trupul cu o bucată de săpun găsită În buzunar, o să se scufunde În această apa neschimbătoare, mereu schimbătoare ca o zi de ianuarie cu drumuri ascunse sub piele. Cer senin, Înghețat, ochi de sticlă. Urcă băiatul și urcă. Se-ndepărtează Bătăi puternice În ușă. Un glas butucănos de bărbat. — Doamna Almosnino! Doamna Almosnino! Bătăile se Întețesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
părul tău nu-mi lasă pe obraz amintiri la fel de diafane că atingerea driadelor iar sânul nu ți-l pot simți sub palmă tot asa de rotund că zborul păsării paradisului... fiindcă toate sunt ele însele întotdeauna, neschimbate și mai ales neschimbătoare, am hotarat să mă întind suspinând în iarbă plină de roua și ... Citește mai mult Fiindcă mareanu are niciodată iz de pădure,iar pământul nicicând nu-mi lasă pe limbăimponderabilul gust de femeie;fiindcă noriimiros mereu a nori și nu
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/368252_a_369581]
-
întâmplat să vuiascăprecum înflorirea liliacului;fiindcă părul tăunu-mi lasă pe obraz amintirila fel de diafane că atingerea driadeloriar sânul nu ți-l pot simți sub palmătot așa de rotund că zborulpăsării paradisului...fiindcă toatesunt ele însele întotdeauna, neschimbateși mai ales neschimbătoare,am hotărâtsă mă întind suspinând în iarbă plină de rouăși ... XVII. CUȚITUL, de Răul Bâz, publicat în Ediția nr. 1357 din 18 septembrie 2014. E numai bun cuțitul acesta, cu lama lui irizata reflectând cele o sută de culori ale
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/368252_a_369581]
-
Îl iubim pentru că este mai mare decât orice răsplată. Când cel drept suferă, nu trebuie să ne îngrijim de providența lui Dumnezeu. Noi trebuie să ținem în toate voința lui Dumnezeu, singura noastră preocupare fiind împlinirea voinței lui sfinte și neschimbătoare. Prin iubire vie și lucrătoare, omul își găsește adevărata însemnătate înaintea lui Dumnezeu. Fără iubire, toată existența omului nu este decât o luptă pentru a-și dobândi independența și autonomia pe pământ, dar într-un final o autonomie față de Dumnezeu
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
procedează fiecare și își are natura primind forma, chipul și compunerea sa având putere să lucreze și să pătimească?... Cine cunoaște rațiunile lucrurilor așa cum sunt, se deosebesc și au o stabilitate statică, statornică și nemișcată după fire și o mișcare neschimbătoare între ele, având în mișcare stabilitatea și în stabilitate mișcarea, lucru atât de uimitor?... Încercând să cercetăm rațiunile acestora ori a vreuneia din acestea, rămânem cu desăvârșire neputincioși și muți în explicare, neavând pe ce să ne rezemăm cu siguranță
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
și el tot Fiul lui Dumnezeu? Atâta doar că Zamolxes a avut menirea de a îndrepta oamenii, închinători la idoli, la un moment dat, către un singur Dumnezeu, Creator unic al Cerului și al Pământului, al întregului Univers - infinit, etern, neschimbător, sfânt - pe când, la o altă întrupare, același Fiu, dar cunoscut sub numele de Hristos, a avut menirea de a ridica păcatele oamenilor, de a mântui lumea și a-i reda dreptul la viață veșnică și de a crea ceea ce numim
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
este decât o altă față a Timpului: „Pentru mentalitatea generală a satului tradițional, timpul este o realitate care se consumă în alta, superioară. A fi în timp înseamnă aci a trăi într-un prezent continuu îmbogățit de contactul cu lucrurile neschimbătoare. De aceea, timpul îl duce în mod firesc dincolo de trecător, adică în eternitate. Tristeții curgerii tuturor lucrurilor, omul îi aduce o reparație: aceea că marea trecere este un proces firesc al permanenței și că timpul se desfășoară în interiorul eternității“. Țăranul
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
procedează fiecare și își are natura primind forma, chipul și compunerea sa având putere să lucreze și să pătimească?... Cine cunoaște rațiunile lucrurilor așa cum sunt, se deosebesc și au o stabilitate statică, statornică și nemișcată după fire și o mișcare neschimbătoare între ele, având în mișcare stabilitatea și în stabilitate mișcarea, lucru atât de uimitor?... Încercând să cercetăm rațiunile acestora ori a vreuneia din acestea, rămânem cu desăvârșire neputincioși și muți în explicare, neavând pe ce să ne rezemăm cu siguranță
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
procedează fiecare și își are natura primind forma, chipul și compunerea sa având putere să lucreze și să pătimească?... Cine cunoaște rațiunile lucrurilor așa cum sunt, se deosebesc și au o stabilitate statică, statornică și nemișcată după fire și o mișcare neschimbătoare între ele, având în mișcare stabilitatea și în stabilitate mișcarea, lucru atât de uimitor?... Încercând să cercetăm rațiunile acestora ori a vreuneia din acestea, rămânem cu desăvârșire neputincioși și muți în explicare, neavând pe ce să ne rezemăm cu siguranță
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
discurs deosebit,mistic,dar în esență lipsit de sens,în care susține că filozoful are menirea zeiască să caute moartea drept împlinire, deoarece numai prin moarte,sufletul este eliberat de trupul muritor și devine capabil să cumpănească Ideile eterne și neschimbătoare.”Fedon”,în această situație,devine o odă închinată morții și eternității ei. În apărarea lui, era de-ajuns ca Socrate să evoce libertatea cuvântului care pentru atenieni era un drept fundamental.Grecii antici aveau patru termini pentru noțiunea de libertatea
CONDAMNAREA LUI SOCRATE-O EROARE A ISTORIEI, SAU A JURAŢILOR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 336 din 02 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351458_a_352787]
-
vreun chip din lumea sensibilă, căci este în ea însăși, prin sine, cu sine, și întotdeauna una și aceeași. Toate lucrurile sunt frumoase prin împărtășirea de această Frumusețe, însă frumusețea lor este trecătoare ca și ele însele, pe când Frumusețea este neschimbătoare și eternă Dar cel care aprofundează problema frumosului până la a crea primul sistem estetic din istoria filosofiei antice grecești a fost Platon (427-347 î.d.Hr.). În sistemul său filosofic, Platon consideră frumosul ca fiind idee prototipală, realitate supremă, la
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
vreun chip din lumea sensibilă, căci este în ea însăși, prin sine, cu sine, și întotdeauna una și aceeași. Toate lucrurile sunt frumoase prin împărtășirea de această Frumusețe, însă frumusețea lor este trecătoare ca și ele însele, pe când Frumusețea este neschimbătoare și eternă [6] Hippias Maior, și reia discuția asupra lui în dialogul de bătrânețe Statul. Concluzia Dialogurilor este că frumosul este binele. Binele și frumosul se află în raport cauzal, Frumosul fiind cauza Binelui: „puterea binelui s-a refugiat acum
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
vieții. E etosul omului desăvârșit în Hristos în persoana Căruia omul își descoperă „propria măsură”. E viața noului etos în Hristos Același lucru este valabil și pentru prezentarea dogmei Hristologice cu toate acele sensuri greu de înțeles ale lui „neconfundat, neschimbător, neîmpărțit etc.” [104] . Deci prezența și opera lui Hristos în lume au o relație directă cu omul și viața lui. Smerenia, ascultarea, nădejdea, iubirea, și toate virtuțile creștine sunt adevăruri ce se conexează (unesc) direct cu Hristos și cu dogma
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
totuși, dintre toate, cel mai emoționant a fost momentul muzical susținut de grupul folk „Arhaic”. Muzica interpretată de cei trei componenți ai grupului, scrisă de unul dintre ei, părea și... arhaică, dar și actuală. Actuală deoarece se adresează acelei părți neschimbătoare din om, indiferent în ce epocă ar trăi. Despre festinul de după, nu mai vorbesc, și-așa mi-am depășit spațiul acordat de redactorul-șef. Ceea ce nu înseamnă că n-a existat. Felicitări organizatorilor, domnului Director Viorel Fota pentru această sărbătoare
SCRIITORI IALOMIŢENI LA BIBLIOTECA DIN ALEXANDRIA de FLORENTINA LOREDANA DALIAN în ediţia nr. 692 din 22 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350784_a_352113]
-
teatrul său un fel de „antiteatru”, Tristan Tzară este un total „antiartă existentă”, atacând-o în toate formele ei de existență, până și în logica ei lingvistică. Mișcare lui Tristan considera totul, absolut totul, ca fiind convențional, nimic fix sau neschimbător și ca atare totul se poate schimba, începând de la zero, oricând dorește omul. Mișcarea aceasta este „ecoul” anului revoluționar 1848 european, mișcare naționalistă împotriva regimurilor absolutiste. Scopul principal era acela de unificare a popoarelor fărâmițate. Bismark, încearcă liniștirea maselor prin
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]
-
au eventual depoziții duhovnicești necesare sau vreo experiență în relație cu ea și o trăiesc, nu se vor păgubi cu nimic” . Același lucru este valabil și pentru prezentarea dogmei Hristologice cu toate acele sensuri greu de înțeles ale lui „neconfundat, neschimbător, neîmpărțit etc.” . Deci prezența și opera lui Iisus Hristos în lume au o relație directă cu omul și viața lui. Smerenia, ascultarea, nădejdea, iubirea, și toate virtuțile creștine sunt adevăruri ce se conexează (unesc) direct cu Iisus Hristos și cu
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]