78 matches
-
intrând în salon. „Felicitări, casă de piatră” au spus în cor Ionel și Anica apoi au savurat corul care le ura „Și vouă”. Și s-au pus pe taclale până s-a inserat bine Epilog Ionel putea duce acasă jucăria nestricată. Doar că nu mai era jucăria mămicii. Altcineva îi mânuia sforile. Seara, Anica și-a pupat mămica și i-a confiat - Am cunoscut-o pe surioara mea geamănă. Semănăm leit, în toate. Abia acum înțeleg de ce te-ai purtat așa
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN -4- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1430336506.html [Corola-blog/BlogPost/348737_a_350066]
-
ciorchini, Mă- ncerca, mă privea, martor mut, Să vadă de-ocrotesc muguri fini, Trandafiri rubinii, vas sfințit, dar tăcut, Cupe plăpânde, mustind de frumos, În care Cel de Sus, din potir, a lăsat Parfumuri, culori, zugrăvite spumos Din Edenul pur, nestricat de păcat. Referință Bibliografica: RÂS DE COPII / Dania Badea : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1980, Anul VI, 02 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Dania Badea : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
RAS DE COPII de DANIA BADEA în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 by http://confluente.ro/dania_badea_1464815083.html [Corola-blog/BlogPost/378832_a_380161]
-
au înmormântat, după rânduială, în biserica zidită de el, făcând multe minuni de vindecare cu cei bolnavi, care alergau cu credință la ajutorul lui. Trecând mai bine de douăzeci de ani, trupul său s-a aflat în mormânt întreg și nestricat, răspândind multă mireasmă. La 3 septembrie 1953, sfintele sale moaște au fost scoase din mormânt și așezate în biserica mănăstirii din Eghina, pentru cinstire și binecuvântare. Iar în anul 1961, Sinodul Bisericii din Grecia, văzând numeroasele minuni care se făceau
VIAŢA ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI IERARH NECTARIE DIN EGHINA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1478510675.html [Corola-blog/BlogPost/379231_a_380560]
-
face gesturi neglijente, cu atât mai puțin arogante. Această solemnitate nu e poză, e educație, bun simț, caracter natural! Nu e nimic nici scorțos, nici împietrit în gestica și vocabularul lui. Cântă cu o voce caldă cântece luate de la rădăcină, nestricate, alese și lăsate în culoarea și forma inițială. Prin el, cântecele cele bune și neînlocuibile, nici doar într-un sunet, nici doar într-un vers, renasc și trăiesc. Dar cine le va purta mai departe când într-o zi Nelu
NELU PLOIEŞTEANU. SERI BOEME de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1425983173.html [Corola-blog/BlogPost/382695_a_384024]
-
izgonire Îl duse spre nefericire. Tânjea la viața-i chibzuită Când practica muncă cinstită Și-n jurul său copii roiau De cugetul îi mângâiau... Când practia muncă cinstită Ca dascăl în școală de elită, In fericire-și ducea veacul Că nestricat era abacul... Că dascăl în școală de elită A fost, ce azi e doar ispită, Că el în haina ponosită Pierdut e-n banca nou vopsită! Referință Bibliografică: Proful / Constantin Enescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1615, Anul V
PROFUL de CONSTANTIN ENESCU în ediţia nr. 1615 din 03 iunie 2015 by http://confluente.ro/constantin_enescu_1433350529.html [Corola-blog/BlogPost/365626_a_366955]
-
sunt intacte și nu s-au folosit agenți speciali pentru aceasta. Mai mult, s-a cerut că doi iezuiți să facă o gaură în cufăr și să introducă degetele. Ele au fost acoperite de sânge care nu mirosea și era nestricat! Canonizarea s-a făcut în 1622, urmând ceea ce am putea numi “lucrarea” asupra trupului neatins. Astfel în 1614 brațul drept al Sfanțului e luat și divizat între iezuiții din Japonia și Romă, iar din 1636 părți ale unui umăr și
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
cântat: „Când Te-a pogorât de pe lemn, mort, cel din Arimateea pe tine, viața tuturor, cu smirnă și cu giulgiu Te-a înfășurat Hristoase și cu dragoste s-a îndemnat a săruta, cu inima și cu buzele, Trupul Tău cel nestricat, însă, fiind cuprins de frică, se bucura strigând către tine: .” În timpul acestei zile, credincioșii au venit cu flori la Biserică pe care le-au pus pe masa ce semnifică mormântul lui Iisus, s-au închinat, au sărutat Crucea și au
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396882568.html [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
lor, precum rufele, mobilele casei, uzufructuarul are dreptul de a se sluji de dânsele pentru întrebuințarea la care ele sunt destinate, si nu este obligat de a le înapoiă la sfarsitul uzufructului decât în starea ce se vor afla, insă nestricate din dol sau culpă. (Cod civil 517, 534, 543, 555, 556, 998, 1102, 1156).*) -------- *) NOTĂ C.T.C.E. Ș.A. Piatra-Neamt: Abrogat începând cu data de 1 octombrie 2011, conform literei a) a art. 230 din LEGEA nr. 71 din 3 iunie 2011
EUR-Lex () [Corola-website/Law/236168_a_237497]
-
lor, precum rufele, mobilele casei, uzufructuarul are dreptul de a se sluji de dânsele pentru întrebuințarea la care ele sunt destinate, si nu este obligat de a le înapoiă la sfarsitul uzufructului decât în starea ce se vor afla, insă nestricate din dol sau culpă. (Cod civil 517, 534, 543, 555, 556, 998, 1102, 1156).*) -------- *) NOTĂ C.T.C.E. Ș.A. Piatra-Neamt: Abrogat începând cu data de 1 octombrie 2011, conform literei a) a art. 230 din LEGEA nr. 71 din 3 iunie 2011
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106055_a_107384]
-
lor, precum rufele, mobilele casei, uzufructuarul are dreptul de a se sluji de dânsele pentru întrebuințarea la care ele sunt destinate, si nu este obligat de a le înapoiă la sfarsitul uzufructului decât în starea ce se vor afla, insă nestricate din dol sau culpă. (Cod civil 517, 534, 543, 555, 556, 998, 1102, 1156). Articolul 529 Dacă uzufructul cuprinde păduri destinate de proprietarul lor la tăieri periodice, uzufructuarul este dator a păstra ordinea și c��timea tăierii, în conformitate cu regulile stabilite
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185286_a_186615]
-
lor, precum rufele, mobilele casei, uzufructuarul are dreptul de a se sluji de dânsele pentru întrebuințarea la care ele sunt destinate, si nu este obligat de a le înapoiă la sfarsitul uzufructului decât în starea ce se vor afla, insă nestricate din dol sau culpă. (Cod civil 517, 534, 543, 555, 556, 998, 1102, 1156). Articolul 529 Dacă uzufructul cuprinde păduri destinate de proprietarul lor la tăieri periodice, uzufructuarul este dator a păstra ordinea și câtimea tăierii, în conformitate cu regulile stabilite de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/138010_a_139339]
-
lor, precum rufele, mobilele casei, uzufructuarul are dreptul de a se sluji de dânsele pentru întrebuințarea la care ele sunt destinate, si nu este obligat de a le înapoiă la sfarsitul uzufructului decât în starea ce se vor afla, insă nestricate din dol sau culpă. (Cod civil 517, 534, 543, 555, 556, 998, 1102, 1156). Articolul 529 Dacă uzufructul cuprinde păduri destinate de proprietarul lor la tăieri periodice, uzufructuarul este dator a păstra ordinea și câtimea tăierii, în conformitate cu regulile stabilite de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/234830_a_236159]
-
lor, precum rufele, mobilele casei, uzufructuarul are dreptul de a se sluji de dânsele pentru întrebuințarea la care ele sunt destinate, si nu este obligat de a le înapoiă la sfarsitul uzufructului decât în starea ce se vor afla, insă nestricate din dol sau culpă. Articolul 529 Dacă uzufructul cuprinde păduri destinate de proprietarul lor la tăieri periodice, uzufructuarul este dator a păstra ordinea și câtimea tăierii, în conformitate cu regulile stabilite de proprietar, sau cu uzul locului, fără a putea pretinde vreo
EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
său aveau loc numeroase vindecări de boli, credincioșii din Moldova au cerut mitropolitului Moldovei să accepte strămutarea moaștelor ierarhului Leontie în Catedrala episcopală de la Mănăstirea „Sfântul Nicolae“ (Bogdana) din Rădăuți. El a fost găsite în mormânt cu trupul întreg și nestricat, iar moaștele sale au fost așezate în partea dreaptă a naosului, un număr mare de oameni în nevoi venind acolo să se roage. După cum scria un vestit teolog ucrainean, ieromonahul Zaharia Kopystenski din Kiev, în anii 1621-1622: "„În Rădăuți, în
Mănăstirea Bogdana () [Corola-website/Science/298412_a_299741]
-
Malingrey, art. cit., p. 33. 42 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia LXXVIII, 4 la Ioan, P.G., LIX, col. 425. 11 o pricină lumească n-ar fi stricat dragostea duhovnicească. Dragostea de aproapele întemeiată pe dragostea de Hristos este trainică, nestricată, nebiruită, nesfărâmată. N-o pot sfărâma nici calomniile, nici primejdiile, nici moartea, nici altceva asemănător. Orice ar pătimi un om care iubește așa pe aproapele său nu va înceta niciodată a-l iubi, pentru că se uită la pricina dragostei sale
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
dezlega legea nelucrării din trebuința hranei. În aceasta se arăta și mai mult puterea dumnezeiască, întrucât în celelalte zile prisosul se strica, și numai în ajunul Sâmbetei (căci acesta era numele zilei nelucrătoare) ceea ce era pus de o parte rămânea nestricat, în așa fel că nu se vedea să fie cu ceva mai veche decât hrana proaspătă (Ieș. 16)”. (Sf. Grigorie de Nyssa, Despre viața lui Moise sau despre desăvârșirea prin virtute, PSB, vol. 29, p. 30); „ ... nemairămânându-le acestora nici o
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/131_a_162]
-
aceea e și mai statornică decît ea. Căci, în timp ce măsura de tip rațional poate deveni lipsă de măsură, prin abuz de raționalitate; în timp ce bunul-simț apusean poate duce, și a și dus, la exces - măsura noastră și bunul nostru simț par nestricate". Pe nesimțite, programata "Românie actuală", după tipicul occidental, e depreciată în beneficiul "României eterne". Filosoful remarcă bucuros condamnarea, în economia mentală românească, a "calculului, a chibzuielii, a dreptei rînduieli omenești". La noi se manifestă o etică a muncii și a
Oscilațiile lui Constantin Noica (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15964_a_17289]
-
lui Labiș, munte, brazi, o simbolică "pasăre albastră", basmul cu "fata prefăcută-n căprioară" contrastează pluriform cu violența și amintirea războiului. Că poetul cunoștea (din manuale) o povestire sadoveniană pe temă apropiată, e sigur. Undeva, În pădurea Petrișorului, "bătrână și nestricată de om", o căprioară lovită de glonț dar scăpată de ochii pușcașilor se stinge lent. Pentru narator, prilej de participare afectivă: "Pădurea avea în răstimpuri înfiorări rare, după care urmau alinări, liniști ca din alte lumi. Și căprioara sta singură
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
tablă va fi reprezentată schematic relația dintre ipostasul uman și cel divin în Hristos. Mântuitorul nostru și-a păstrat natura Sa divină și ipostasul divin fără a afecta prin întrupare unitatea Sfintei Treimi, Aceasta rămânând în natura Sa neschimbată și nestricată. Pe de alta parte, în Hristos întrupat, pe lângă natura sa divină, se găsește și natura umană cu care acesta s-a născut din Fecioara Maria. Cele două naturi sunt unite în chip neamestecat și neschimbat, neîmpărțit și nedespărțit. Atât legătura
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
cu puterea coborâtă de la El, dar și cu participarea efortului nostru de zi cu zi. Desigur, prin lipsa de grijă și prin neputințele noastre, adeseori ne Întinăm haina albă a sufletului primită În dar la Botez, nu păstrăm neatinsă și nestricată nici pecetea și Întărirea primită prin taina Mirungerii. Mântuitorul, cunoscând slăbiciunea noastră și faptul că ,,sufletul este osârduitor, dar trupul neputincios’’, ne iese din nou În Întâmpinare, ne Întinde din nou o mână, precum a făcuto față de Apostolul Petru, când
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
același sat și care, nota bene, știa carte de vreme ce și-a semnat cu o bună caligrafie declarația dată în fața anchetatorilor, spunea că „...N. Zota și V. Buhlea, cu o mulțime de oameni dintre acei necunoscuți stricau dughenile ce mai rămăsese nestricate și azvârleau marfa pe uliță”. c. „La Băcești se sfarmă târgul și se omoară evreii” Neculai Savin, 45 de ani, din Gârceni, venea cu o altă relatare a evenimentelor petrecute în acele zile, de data asta în târgușorul Băcești, spre
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
convinge. Iată ce a găsit acolo: „...m’am dus la Pungești ca să văd și eu ce sunt acei studienți și când am ajuns acolo am văzut o mulțime de oameni care stricase o jumătate de târg și stricau încă dughenile nestricate”. Vrabie nu văzuse niciun student, dar văzuse și recunoscuse pe alții: „...pe tejgheaua unei dugheni stătea Simion Lavric care flutura din un chipiu printre oamenii care stricau. De aseminea am văzut pe Gh. Onofrei din Cursești care cu un braț
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
izbucnirea revoluției punea problema atitudinii naționalităților din Ungaria și Transilvania În viitorul conflict al maghiarilor cu dinastia de Habsburg, ziaristul Pálffy Albert scria: Poporul român este bun și fidel, liniștit, blând și răbdător și, În pofida oprimării, a rămas cinstit și nestricat. Maghiarul nu se poate sprijini pe nici una dintre națiunile conlocuitoare atât de sigur ca și pe el. Românii sunt atrași spre ruși doar prin ritul răsăritean, dar sângele lor este apusean, ei sunt romani. O atitudine mai complexă mărturisea Gorove
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
către această prisacă. Toate acestea mai sus scrise săi fie lui de la noi uric și cu tot venitul, lui și nepoților lui și strănepoților lui și răstrănepoților lui și Întregului neam a lui, cine i se va alege mai aproape, nestricat niciodată, în veci. Iar hotarul acestui loc de prisacă săi fie după obiceiul prisăcilor în toate părțile. Ș i la aceasta este credința Domniei noastre.» Referitor la obiceiul prisăcilor, acesta îl găsim lămurit în unele urice de mai târziu. Astfel
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
gală, unde aveam numai prieteni, dar care, cu toții, n-au Înțeles alarmele și Îndemnurile mele naive, mulțumindu-se să cultura lizeze mai departe satele cu anasâna și de pe scaun, cu cărți și reviste neînțelese de mintea rumânului, tea fără și nestricată de Învățătura orașelor. Aici, În Pisc, l-am cunoscut pe Gheorghe Olarul, meșterul figurinelor de ceramică, la care am descoperit, În coșarul de nuiele din fundul ogrăzii, o „Lupa Capitolina“ cu Romulus și Remus sugând cu poftă la țâțele fiarei
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]