91 matches
-
distrugerea locuințelor și așezărilor cetățenilor de etnie romă. Puteți semna petiția accesând linkul: http://roma.nomada.info.pl/en/newsy-english/209-petition-to-the-president-of-wroclaw-stop-the-demolitions-we-demand-local-migration-policies-in-wroclaw Câteva linkuri unde puteți citi mai multe despre cetățenii români de etnie romă care locuiesc în Wrocław: http://roma.nomada.info.pl/en/<spân style="font-family: 'Times New Român', șerif;"><spân> http://roma.nomada.info.pl/images/RAPORT/Report NOMADA Roma December 2014 net.pdf<spân style="font-family: 'Times New Român', șerif;"><spân> http://roma.nomada.info.pl/images/RAPORT/romaraport eng final.pdf
OPRIŢI DEMOLĂRILE! () [Corola-website/Science/296097_a_297426]
-
roma.nomada.info.pl/en/newsy-english/209-petition-to-the-president-of-wroclaw-stop-the-demolitions-we-demand-local-migration-policies-in-wroclaw Câteva linkuri unde puteți citi mai multe despre cetățenii români de etnie romă care locuiesc în Wrocław: http://roma.nomada.info.pl/en/<spân style="font-family: 'Times New Român', șerif;"><spân> http://roma.nomada.info.pl/images/RAPORT/Report NOMADA Roma December 2014 net.pdf<spân style="font-family: 'Times New Român', șerif;"><spân> http://roma.nomada.info.pl/images/RAPORT/romaraport eng final.pdf
OPRIŢI DEMOLĂRILE! () [Corola-website/Science/296097_a_297426]
-
de etnie romă care locuiesc în Wrocław: http://roma.nomada.info.pl/en/<spân style="font-family: 'Times New Român', șerif;"><spân> http://roma.nomada.info.pl/images/RAPORT/Report NOMADA Roma December 2014 net.pdf<spân style="font-family: 'Times New Român', șerif;"><spân> http://roma.nomada.info.pl/images/RAPORT/romaraport eng final.pdf
OPRIŢI DEMOLĂRILE! () [Corola-website/Science/296097_a_297426]
-
fost identificate obiecte casnice din epoca bronzului (sec. XV-XIII î.e.n.). În perioada romană, sec. II-IV e.n., a existat o localitate, distrusă de huni în 376. Pe locul vetrei fiind descoperite urme de case arse, grămezi de lut ars etc. Popoarele nomade au lăsat 6 movile funerare. Prima mențiune documentară a satului apare în 1464. La recensământul din 1772-1773, realizat de administrația militară rusă, Târnova 32 de gospodării. La 1870 Plasa Tîrnova er alcătuită din 14 sate cu o populație de 6167
Tîrnova, Dondușeni () [Corola-website/Science/305160_a_306489]
-
fiind egale cu celelalte două ramuri, datorită adeziunii lor relativ târzie la obiectivul de cucerire al manciurienilor, precum și datorită originii etnice de chinezi han. Natură serviciului lor, în principal de infanterie, artilerie și geniști, a fost, de asemenea, străin tradițiilor, nomade, de luptă de cavalerie ale manciurienilor. Mai mult decât atât, după cucerire, funcțiile militare deservite de stegarii han au fost incluse în Armată Stindardul Verde. Steagurile han au încetat cu totul să existe după reformele de înregistrare a Steagurilor, a
Dinastia Qing () [Corola-website/Science/313238_a_314567]
-
neamurile tubu și tuaregilor (60%). Pe langă creșterea animalelor care era până în secolul al XIX-lea, comerțul cu caravanele prin deșert a devenit o importanță ramură economică a acestor popoare nomade. Regimul statelor din această regiune încearcă să determine populația nomada de a se stabili în localități, ceea ce a dus la o serie de conflicte. Structura populației este influențată și de descoperirea zăcămintelor de țiței și gaz natural, apărând în partea nordică a deșertului o serie de așezări noi. În vestul
Sahara () [Corola-website/Science/302770_a_304099]
-
in special din sudul Chinei, au contribuit la consolidarea statului chinez și creșterea populației, această extindere teritorială a dus la înlesnirea contactelor comerciale, ca de exemplu cu Persia. Politica lui externă s-a concentrat mai ales asupra apărării contra triburilor nomade Xiongnu care efectuau invazii asiatice, iar prin intermediul trimisului, său Zhang Qian, a obținut o alianță cu tribul Yuezhi. De asemenea, s-a acordat o mare importanță creșterii cailor, element important pentru dezvoltarea cavaleriei, acțiune ce își arată roadele în 119
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
astfel disponibili pentru alte sarcini și Qin Shi Huangdi plănuiește construirea celui mai mare proiect al antichității: Marele Zid Chinezesc, o barieră de nepătruns în China . Pentru a-și proteja statul pe care îl unificase contra deselor incursiuni ale triburilor nomade Xiongnu, cunoscuți în Europa drept huni, primul împărat al Chinei poruncește să fie legate între ele fortificații clădite de predecesorii săi și să se construiască noi tronsoane de zid. În 214 î.e.n., împăratul l-a trimis pe generalul Meng Tian
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
cu forța vitele altor popoare. Această concepție a lor a generat conflicte și războaie cu vecinii. Masai vorbesc limba nilotă care este înrudită cu limba samburu, aceste două grupe sunt numite limba maa (limba masailor). Clanurile izolate trăiesc o viață nomada, si care n-au existat niciodată că și regat sau sub formă de stat. Începând din anul 1970 au început mâșâii de pe teritoriul Keniei să se organizeze având la conducerea politică, religioasă și militară un Laibon și Orkoiyoi. Aceștia au
Masai () [Corola-website/Science/314194_a_315523]
-
propietarul ei refugiindu-se la o familie de quakeri, o sectă religioasă întemeiată în secolul XVII de George Fox (1624-1691). Mai târziu va lucra în New York ca servitoare. În anul 1843 își schimbă numele în „” (Vizitatoarea adevărului) și devine predicatoare nomadă, atrage atenția asupra ei prin predicile ținute la biserici sau diferite adunări.
Sojourner Truth () [Corola-website/Science/313328_a_314657]
-
precum „Café Apocalypse” (Cabaret à Paris), „Cabaret 5 Ute Lemper” (Théâtre du Châtelet Paris), „Fidelio” (Maggio Musicale Florența), „Salome” (Teatro Reggio din Torino, Teatro Real din Madrid), „Mutter Courage und ihre Kinder” (Piccolo Teatro Mailand), „Îl Trittico” (Vlaamse Opera Antwerpen), „Nomade - Richard III.” (Stadsschouwburg Amsterdam, Deutsche Oper am Rhein, Düsseldorf), „Mitridate, Re di Ponto” (Théâtre Royal de la Monnaie Bruxelles și Theater an der Wien), „Faust” (Grand Théâtre de Genève) și „Îl trovatore” (Festivalul Bregenz). Scenograful a obținut, împreună cu Liviu Popa, Premiul
Radu Boruzescu () [Corola-website/Science/327575_a_328904]
-
să ne ducă pe jos. Ne-am luat catrafusele în umeri. Care a putut. Care nu, le-a lăsat acolo. Au lăsat și copilași mici acolo, plângeau... [mai tarziu unele transporturi au primit căruțe de la jandarmi]” (Margareta Adam, femeie romă nomada, 88 de ani, Poiana Mare, Dolj) „La fiecare vagon era milițianul. Nu dă voie să ieșim, nici lumină n-aveam. Până când am trecut în Tiraspol. Când am trecut hotarul din România, în Tiraspol ne-au dat lumină. Până acolo am
„Fie zi, fie noapte, afară tot întuneric era. Asta era Transnistria, unde-am trăit iadul pe pamânt.” Deportarea romilor în Transnistria () [Corola-website/Science/295835_a_297164]
-
dar le-a permis maghiarilor să jefuiască fără teamă vaste teritorii ale regatului. Ungurii s-au așezat în regiunile de câmpie ale Bazinului Panonic de-a lungul Dunării, Tisei și afluenților lor, unde au putut să-și continue viața semi nomadă. Consecința imediată a fost inserarea unei „pene neslave între slavii de vest și slavii de sud” (John V. A. Fine, Jr.).. Istoricul John Fine consideră de asemenea că plecarea ungurilor din stepele pontice au slăbit puterea foștilor lor aliați, hazarii
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
fost urmate de cele ale triburilor semite ale canaaniților, datate între 2100-1900 a. Chr. Atestate în izvoare egiptene și constatate de cercetări arheologice de dată recentă, invaziile canaaniților au provocat mari distrugeri materiale. Teritoriile de locuire ale acestei populații, inițial nomadă sau seminomadă, sunt înregistrate în izvoarele egiptene sub numele Canaan. Migrația canaaniților a fost urmată de cele ale triburilor semite ale amoniților și arameilor. Se amintește prezența în zonă și a unor populații de origine indo-europeană ca huriții si hetiții
Palestina () [Corola-website/Science/298177_a_299506]
-
a tezei unor infiltrări pașnice, repetate și de durată (Albrecht All), sau a celei a unor invazii, urmate de confruntări violente provocate de triburile israelite (George Mendenhall și Normann Gottwald) -, că în jurul anului 1200 a. Chr. în mediul populației semite, nomade sau seminomade, din Iudea și Samaria s-a produs o evoluție socială dramatică. Într-un interval relativ scurt, de câteva decenii, sunt întemeiate aici, în zona Munților Iudeii și a Munților Samariei, un număr de peste 250 așezări situate în zonele
Palestina () [Corola-website/Science/298177_a_299506]
-
în anul 1447 într-un document în care se spune că Iancu de Hunedoara a donat bisericii veniturile unei mori de pe râul Homorod. Biserica a fost renovată adeseori ca urmare a distrugerilor care au afectat-o cu ocazia năvălirilor popoarelor nomade precum și cutremurelor din care se remarcă cel din 1838. Renovările poartă amprenta epocilor în care s-au efectuat, astfel că, deși stilul general este goticul târziu, se mai pot vedea elemente al stilului romanic în care a fost ridicată inițial
Biserica fortificată din Feldioara, Brașov () [Corola-website/Science/327753_a_329082]
-
regelui Achaemenes, Cyrus, învinge pe ultimul rege al mezilor, Astyages, și fondează Imperiul Medo-Persan. În 547 î.Hr. împăratul persan Cyrus cel Mare cucerește Sciția Mică până la Dunăre în Bulgaria de azi. În anul 529 î.Hr. într-o expediție împotriva triburilor nomade Cyrus îl capturează pe Spargapises, fiul reginei geților Tomiris și conducătorul armatei, care se sinucide, determinând împăratul să treacă fluviul în zona Brăila, unde moare în luptă cu massogeții. Una din problemele de rezolvat este acea de a da fiecărui
Romii din România () [Corola-website/Science/309364_a_310693]
-
lume [[arab]]ă. Araba colocvială, așa cum s-a mai spus, diferă destul de mult de araba literară. Principala diviziune dialectală se face între [[dialect]]ele [[Africa|nord-africane]] și cele din [[Orientul Mijlociu]], urmată de distincția dintre [[dialect]]ele sedentare și [[dialect]]ele nomade, care sunt mult mai conservatoare. Vorbitorii unora dintre aceste [[dialect]]e nu se pot înțelege perfect cu vorbitorii unui alt [[dialect]] arab; chiar dacă vorbitorii din [[Orientul Mijlociu]] se pot înțelege între ei, în general, aceștia întâmpină adesea dificultăți în înțelegerea nord-africanilor
Limba arabă () [Corola-website/Science/296905_a_298234]
-
proclamat statutul de "bei" independent. Turcii au fost inițial un grup de triburi din Turkestan,în centrul Asiei.Triburile s-au despărțit în secolul VI,raspandindu-se în Rusia,China,India și Persia.Unii dintre turci au renunțat la viața nomada și au devenit administratori și mercenari.Ei i-au slujit pe abbasizi și pe famitizi,ajungând în poziții inalte.Turcii dintre care făceau parte selgiucizii,otomanii,mamelucii,bulgarii și khazarii,au ajuns în scurt timp foarte influenti.Ei și-au
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
12 metri și lungi de 30 kilometri cu 900 de turnuri de pază, ce cuprindea un oraș de mari palate, temple aurite și piețele abundente de matase și condimente, în care locuiau 350.000 de oameni. Pentru o mare armata nomada condusă de Genghis Han, ce era obișnuit să lupte pe câmp deschis, orașul înconjurat de ziduri era de nepătruns. Prima tactică: au așteptat și și-au așezat tabăra, izolând orașul. I-au capturat pe inginerii chinezi, obligându-i să construiască
Ginghis Han () [Corola-website/Science/303513_a_304842]
-
etico e non è, tra l'altro, affatto rigettato îl rischio di cădere în un apparente anti-prometeismo. Se è vero che la letteratura, come ritiene Brodskij, ha avuto inizio con la poesia, ciò che lui definisce îl "canto di un nomade" è riposto nella voce del poeta, îl nomade per eccellenza che, grazie alla poesia, al linguaggio di cui è strumento, diventa 'pastore' dell'uomo attraverso îl tempo, qualora l'uomo non riuscisse più a scorgere îl sentiero indicato dall'ombra
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
rigettato îl rischio di cădere în un apparente anti-prometeismo. Se è vero che la letteratura, come ritiene Brodskij, ha avuto inizio con la poesia, ciò che lui definisce îl "canto di un nomade" è riposto nella voce del poeta, îl nomade per eccellenza che, grazie alla poesia, al linguaggio di cui è strumento, diventa 'pastore' dell'uomo attraverso îl tempo, qualora l'uomo non riuscisse più a scorgere îl sentiero indicato dall'ombra di Dio. La differenza fondamentale tra l'essere
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
ove și annida la capacità del poeta di cantare la propria situazione di metafisicamente esiliato e nomade. La salvezza viene pertanto dalla Bellezza di Dio, raffigurata oracolarmente dal linguaggio (dalla Parolă) nella poesia. Attraverso le parole del poeta, l'uomo nomade ritrova quello splendore scorto solo parzialmente nella storia e și incammina sul sentiero (la retta via), certo di aver scelto la giusta direzione. Leggendo poesia, ammirando la Bellezza - che può derivargli solamente da una parolă liberata da conformismi e torsioni
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
țintelor propuse, ci mai ales de o schimbare calitativă în modul în care activitățile sunt realizate în societate. Această evoluție este vizibilă de-a lungul istoriei prin evoluția societăților sub forma diferențierii structurale și creșterii în complexitate - de la societățile pastorale/nomade la cele agricole/sedentare cu o organizare mult mai elaborată (sectorul primar), apoi tranziția societăților rurale la cele urbane, orașele-târguri cu economii comerciale care apoi au tranzitat spre societățile industriale (sectorul secundar) și, în final, spre cele bazate pe sectorul
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
unui public burghez evreiesc această limbă care suscită "o frică amestecată cu respingere" pentru că este nu numai o limbă populară dar și, cum ne reamintește Gilles Deleuze 613 o "limbă fără gramatică, care trăiește din cuvinte furate, mobilizate, emigrate, devenite nomade". Caracterul de limbă grefată pe o altă limbă, lucrând-o din interior, îi determină caracterul totodată ludic și pasional. Idișul este, într-adevăr, spre deosebire de europenii din Vest la care totul își urmează liniștit cursul, cu ordine și disciplină, o limbă
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]