146 matches
-
a nu ști cum să acționați în cazul unei contravenții atipice, vă propun să ne luăm, elegant, la revedere. - Păi și deranjul meu pân-aici?, încearcă omul legii să-mi sugereze s-o încalc, oferindu-i o „consolare” palpabilă și numărabilă. Cum mie, însă, nu-mi place să încalc legea, i-am oferit soluția de compromis: - Sunt sigură că „mamaia” e nerăbdătoare să vă ofere o ciorbă suficient de fierbinte cât să vă frigeți la limbă. Arrivederci!, mai zic lăsându-l
NUME DE COD `MAMAIA` de FLORENTINA LOREDANA DALIAN în ediţia nr. 718 din 18 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341440_a_342769]
-
prin infinit putem ajunge liniar din oricare punct în oricare, atât în zona numerelor astronomice cât și în aceea a mărimilor microscopice sau a fracțiunilor de unitate foarte apropiate de zero. Clasificarea făcută de matematicianul Georg Cantor, în special infinitul numărabil, a regulilor determinării cardinalului și a potenței nu suferă modificări. Reprezentarea liniară respectiv aceea polară devin astfel două fețe ale aceleiași monete. Graficele funcțiunilor întâlnesc mai multe tipuri de succesiune în turn a semnului. La trecerea prin zero schimbarea de
DREAPTA ŞI SIMETRIA (INTRODUCERE ÎN GEOMETRIA AFINĂ) de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344348_a_345677]
-
nesimplificabilă, adică fracție ordinară adevărată abia după simplificare. Rezultă că dintr-o dublă infinitate de fracții ordinare a rămas un pumn de fracții adevărate adică subunitare și nesimplificabile. Est adevărat, pumnul este destul de mare, aș zice chiar o infinitate dar numărabilă ca și aceea a numerelor naturale. Toate fracțiile adevărate sunt plasate în porțiunea 0 ... 1 a axei numerelor naturale. Fracțiile supraunitare nu sunt decât gracțiuni de unitate adăugate unui număr natural. Ele reprezintă o sumă. Nu ocupă un lod aparte
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
punct drept unitate, oricare cerc cu rază finită devine locul geometric al punctelor situate la infinit față de punctul central Desenând un cerc oarecare, să zicem chiar pe un bilet de tramvai despărțim topologic două regiuni. Punctele din interiorul cercului sunt numărabile, măsurabile, din domeniul finit. Dincolo de linia cercului punctele finite nu mai există. Ele se află dincolo de linia de separație între domeniul finit și cel infinit care este cercul desenat. Vezi figura din titlu. Orice coardă a acestui cerc este o
PERCEPTE ALE GEOMETRIEI NEEUCLIDIENE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371043_a_372372]
-
cm2 la tablă etc.); * prin comparare subiectivă cu mostră etalon (exemple: grad de cromare, grad de vopsire, finisajul unei confecții etc.). De asemenea, sunt caracteristici determinabile organoleptic (o lampă electrică funcționează sau nu, gradul de coacere al roșiilor etc.) sau numărabile (număr de nasturi pe o confecție, număr de chibrituri într-un pachet etc.). Calitatea unei transmisii de telecomunicații, de exemplu, se estimează prin fidelitatea semnalului transmis și se poate determina pe baza caracteristicilor: bandă de frecvență, zgomot de fond, nivel
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3154]
-
a guverna, kubernan. De aici vine și cibernetic "ansamblul teoriilor relative privitoare la informație" sau "transformarea programată a unei comunicări în comandă" sau a informației în execuție. Acești termeni și-au schimbat registrul fiindcă desemnează noțiuni fizice, mărimi măsurabile și numărabile așadar controlul și comunicarea erau încă de la origine în strînsă legătură. În civilizația noastră, Întrupare ar fi fost atunci primul nume de cod, sau de botez, al mecanismului "cibernetic". EFECTELE ISTORICE Să nu mă înțelegeți greșit. Hoinărind astfel prin patristică
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
somnului nu face ecou unei definiții ca aceasta: "Consensul este o dispoziție a spiritului colectiv care semnifică un acord cu o situație"? Este, deci, o manifestare de psihologie socială, însă și o stare a societății, sau un ansamblu de propuneri numărabile. Consensul, în acest caz, face obiectul unor evaluări numerice. Vom demonstra pentru Franța unui an oarecare, prin intermediul anchetelor și sondajelor de opinie, unde a existat un consens "în sfera politică" și vom putea proceda la clasamente comparative în funcție de diversele categorii
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
corespunzătoare, analiza de conținut se desfășoară în următorii pași: • Din experiența prealabilă de cercetare și printr-o parcurgere cu atenție a materialului supus interpretării, formulăm ipoteze pe care le traducem în categorii, iar acestea, la rândul lor, în indicatori direct numărabili în text. Transcrierea unei probleme (ipoteze) în categorii și indicatori, cărora le atribuim coduri, înseamnă întocmirea unui „chestionar” cu care mergem în fața documentului și filtrăm materialul. • Odată ce avem grila de categorii și sistemul de indicatori, interesează cum putem face numărarea
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ca atare este documentată axiomatic. Numărul cardinal, aleph-ul oricărei mulțimi, este întotdeauna mai mic decât cardinalul mulțimii tuturor sub-mulțimilor sale. Topologic, sunt mai multe numere reale, decât numere naturale și raționale (Sunt de acord!). Mulțimi ordonate. Mulțimi cu elemente indefinit numărabile. Infinit continuu. Infinit actual. Aritmetica transfinită. Bla-bla-bla! Cra-cra-cra! Așa și pe dincolo. Hai să nu ne căcăm pe noi. Matematic, poți demonstra cu rigurozitate existența a Ceva, fără a fi necesar să-i explicitezi și Forma, bifează Fratele, minuțios. Sau
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
religiei mele. Apoi descopăr că există alte sate, alte obiceiuri, alte limbi, alte peisaje, alte seminții, alte altare și că prin toate acestea trece de asemenea o "axă a lumii". Din acest moment centrarea mea se relativizează, ea devine inventariabilă, numărabilă în rând cu celelalte centrări existente. Ceea ce survine în urma conștientizării diversității centrărilor este o descentrare. Această descentrare îmi deschide dintr-o dată câmpul alegerii și ceea ce mi-a fost dat poate fi comparat, reevaluat și, în final, poate deveni obiect al
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
a hotarelor trecătoare. O specie este câtă vreme tiparul ei se distribuie și revine în hotarele fiecărui exemplar al speciei. Tiparul reprezintă garanția perpetuării hotarului în exemplare multiple. El este un principiu de economie al ființei; datorită lui, ființa devine numărabilă. Faptul de a fi este infinit la nivelul reiterării exemplarelor în cadrul speciilor, dar este finit la nivelul speciilor înseși. Cu alte cuvinte, el este finit din perspectiva tiparului (regnurile ființei sânt limitate ca număr), dar este infinit din perspectiva indivizilor
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
miză. Nu-mi puteam permite să-mi bat joc de vreuna din ele. Dar cine ne împiedică să gândim așa încă din zorii vieții și să ne gândim viața ― exact așa cum e, de altfel ― ca pe o perioadă de zile numărabile? Dacă la 20 de ani ți-ai spune: "Ai în față, cu puțin noroc, 50 de ani plini, adică 18 250 de zile. Astea sânt zilele tale. Vezi ce faci cu ele." Și pentru că sânt zilele vieții mele și pentru că
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
nu au vreo existență În afara sistemului de relații În evoluție care cuprinde universul” . Paradigma newtoniană presupune că spațiul și timpul sunt continue. Însă, lumea nu este neapărat astfel alcătuită. Cealaltă posibilitate este ca timpul să se scurgă discontinuu, În segmente numărabile. Dacă spațiul și timpul constau din evenimente, iar evenimentele sunt entități discontinue care pot fi numărate, atunci Însăși spațiul și timpul nu sunt continue. Dacă așa stau lucrurile, nu se va putea diviza timpul indefinit. Se va ajunge În cele
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
obiectiv semnificația acestor afirmații și comportamente. Fizionomia unui meci de fotbal poate fi redată foarte bine măsurând timpul în care fiecare echipă a fost în posesia mingii, numărul de goluri pe care le-au înscris etc. Valorile sunt, de asemenea, "numărabile": frecvența fiecăreia într-un text, poziția lor pe o scară a atitudinilor etc. Dacă documentația este voluminoasă, analiza cantitativă se impune drept calea cea mai rapidă și mai sigură. În 1789, în pregătirea Adunării stărilor generale, 60 000 de caiete
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
valoarea Null, aceasta intră în calculul mediei. Această funcție poate fi utilizată și ca funcție de grup. Calcularea numărului de elemente aferente unei distribuții statistice de date, prin funcția COUNT Sintaxă: COUNT(atribut) atribut reprezintă câmpul(rile) ce conține(n) elemente numărabile. Rezultat: Numărul de elemente aferente unei distribuții statistice. Funcția COUNT ia în considerare toate tipurile de elemente deținute de atributul respectiv, returnând numărul acestora. Această funcție poate fi utilizată și ca funcție de grup. De regulă, funcția COUNT este utilizată pentru
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
marchează genul substantivului (de exemplu, limba engleză), în timp ce în altele există trei genuri gramaticalizate - masculin, feminin, neutru (ca în germană, franceză, română, de pildă), sau reflectând concepții ancestrale privind forțele binelui și forțele răului. O entitate poate fi conceptualizată ca numărabilă sau nenumărabilă (rom. pâine, pâini/engl. bread), desemnată prin singular sau plural (rom. mazăre/engl. peas; rom. fasole/engl. beans; rom. mulți bani/engl. much money). Referirea la inanimate se face printr-un pronume special în engleză (it), dar printr-
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
-se de posibilitatea atingerii lui: "Și dacă totuși nu stăm/ aproape,/ ci măreția lui/ mă face să-i zăresc distinct/ fiecare por al pielii?". Aleph fiind primul cardinal infinit, la puterea zero, reprezintă, așa cum demonstrează Nichita Stănescu prin cuvinte, mulțimi numărabile, valori discrete; la puterea unu, mulțimile devin nenumărabile, ele reprezentând puterea continuului; și neobosit definește infinitul; El e înăuntru. O, nimic nu e/ în afară. Totul e înăuntru./ însuși cosmosul nu există decât/ înlăuntrul său." Și pentru că Aleph la puterea
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
posibile: discursul ca text, în abordarea lingvisticii formale; discursul ca o conversație, în abordarea sociologico-empirică; discursul ca putere/cunoaștere, în abordarea critică 252. Ca substantiv de masă, "discurs" înseamnă pur și simplu limbaj în mișcare, limbaj utilizat, folosit. Ca substantiv numărabil, el semnifică "un subset relativ discret dintr-un anumit limbaj, utilizat pentru scopuri sociale sau instituționale specifice"253, exemple în acest sens fiind discursul medical, discursul științific, discursul administrativ etc. Una dintre sursele de ambiguitate o constituie chiar momentul în
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
are importanță dacă e vorba de gen, specie sau ansamblu. Ceea ce este esențial este faptul că acest caracter de genericitate nominală implică referința la un întreg ansamblu (clasă, specie, gen) și nu doar la individualități ale acestui ansamblu (pentru substantivele numărabile) sau de subansambluri (pentru substantivele nenumărabile)" (G. Kleiber, H. Lazzaro, 1987). 7. Propoziție facultativă, numită de "orientare" în modelul lui W. Labov (1978), în general plasată în deschiderea povestirii, dar care poate fi reînnoită, de asemenea, în orice moment al
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
doua articulare, sau fonemele, lipsite de semnificați, se organizează în secvențe. Imaginea animată și a fortiori imaginea fixă se sustrag acestor două trăsături constitutive ale ordinii limbajului: dubla articulare și opoziția paradigmă/sintagmă. Ele nu au echivalentul unităților discrete și numărabile, preexistente compunerii lor. Un tablou, o fotografie, un plan nu se descompun în fragmente, frânturi sau trăsături comparabile cu cuvintele ori sunetele și care să poată căpăta sens prin jocul opozițiilor dintre ele. Variațiile "materiei prime" care este spațiul, în afara
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
pare, impare, naturale, întregi - toate aceste mulțimi sunt de aceeași mărime, o mărime pe care Cantor n-a întârziat s-o denumească ℵ0 (aleph zero, după prima literă a alfabetului ebraic). Deoarece toate aceste numere au calitatea de a fi numărabile, orice muțime de mărime ℵ0 este considerată numărabilă. (Deși, firește, în realitate nu pot fi numărate decât dacă ai avea un timp infinit la dispoziție.) Chiar și numerele raționale - cele care pot fi scrise sub forma a/b, unde a
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
de aceeași mărime, o mărime pe care Cantor n-a întârziat s-o denumească ℵ0 (aleph zero, după prima literă a alfabetului ebraic). Deoarece toate aceste numere au calitatea de a fi numărabile, orice muțime de mărime ℵ0 este considerată numărabilă. (Deși, firește, în realitate nu pot fi numărate decât dacă ai avea un timp infinit la dispoziție.) Chiar și numerele raționale - cele care pot fi scrise sub forma a/b, unde a și b sunt numere întregi - erau numărabile. Printr-
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
considerată numărabilă. (Deși, firește, în realitate nu pot fi numărate decât dacă ai avea un timp infinit la dispoziție.) Chiar și numerele raționale - cele care pot fi scrise sub forma a/b, unde a și b sunt numere întregi - erau numărabile. Printr-un mod inteligent de a așeza numerele raționale la locurile lor, Cantor a arătat că ele formau tot o mulțime de mărimea ℵ0 (vezi anexa D). Dar, după cum știa și Pitagora, numerele raționale nu reprezintă totul sub soare; împreună cu
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
7 -2 8 3 9 -3 etc. etc. Acum toate numerele raționale - atât pozitive și negative, cât și zero - au un loc. Deoarece nimeni nu a rămas în picioare și nu există nici un loc neocupat, înseamnă că numerele raționale sunt numărabile. Anexa E Construiți-vă propria mașină a timpului Nu este greu - urmați doar acești patru pași simpli: Pasul 1: Construiți o mică gaură de vierme. Ambele capete se vor afla în același timp: Pasul 2: Unul dintre capetele găurii de
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
în decursul vremii. Deosebirea canti tativă dintre cele două mulțimi nu mai apare totuși la fel de clară dacă avem în vedere toate numele de locuri folosite în trecut și dispărute, noianul de microtoponime locale din arealele mărunte (persoanele sunt entități precis numărabile, pe cînd locurile pot fi fărîmițate și numite mai mult sau mai puțin detaliat), purtarea aceluiași nume de către numeroase persoane simultan sau succesiv (a se vedea nume ca Ion, Gheorghe, Maria, Ioana, care sunt purtate de sute de mii de
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]