179 matches
-
Sfântă Fecioară, De câte ori sunt ispitit Și mii păcate mă-mpresoară. De câte ori sunt asuprit Ori necredința mă doboară, Alerg la tine chinuit, Sprijin să-ți cer, Sfântă Fecioară. Tu ești minune, ești comoară... Eu, de păcate năpădit, Când sunt bolnav și obidit, Ajută-mi ca și odinioară! Alerg la Tine, chinuit, Sprijin să-ți cer, Sfântă Fecioară! Rugăciune (2) Te rog smerit, iubită mamă De Dumnezeu Născătoare, Să nu-mi iei tot păcatu-n seamă! Te-ndură și-mi dă iertare! În suflet
FECIOAREI MAMĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 827 din 06 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Fecioarei_mama_marian_malciu_1365235550.html [Corola-blog/BlogPost/346066_a_347395]
-
Generozitatea creștinilor vizavi de mahomedani e interpretată de ei că o capitulare, ca o slăbiciune. Dacă creștinii reacționează și vor să facă ordine, ei consideră asta ca o lezare a obligațiilor creștinilor de a-i ajuta pe cei mulți și obidiți. Să nu uităm că Europa e centrul lumii, Romă e căpuș mundi, de unde lumea s-a occidentalizat, s-a europenizat. Dacă mergeți în Asia, Africa, America Latină veți vedea pretutindeni elemente ale culturii europene, de comportament. Nu e întâmplător că la
DIALOGURI TIMIŞORENE: CU VASILE BOGDAN ŞI TITUS SUCIU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1492038375.html [Corola-blog/BlogPost/381568_a_382897]
-
i-a întărit pe cei care au urcat muntele suferinței în gulagul românesc, pătrunzând acolo pe căi nebănuite: în reverul unei cămăși, într-un bob de mei, sub un petic de haină veche, luminând tainic întunericul celulei și sufletele celor obidiți. Prezența preoților în spațiul concentraționar comunist a făcut posibilă trăirea unei vieți în Iisus Hristos deplină și poate de aceea sistemul a fost nu de puține ori mult mai dur cu ei: La Canal, brigada preoților era brigadă disciplinară, supusă
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_neam_si_demnitate_in_viziunea_lui_dan_puric_p_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]
-
i-a întărit pe cei care au urcat muntele suferinței în gulagul românesc, pătrunzând acolo pe căi nebănuite: în reverul unei cămăși, într-un bob de mei, sub un petic de haină veche, luminând tainic întunericul celulei și sufletele celor obidiți. Prezența preoților în spațiul concentraționar comunist a făcut posibilă trăirea unei vieți în Iisus Hristos deplină și poate de aceea sistemul a fost nu de puține ori mult mai dur cu ei: La Canal, brigada preoților era brigadă disciplinară, supusă
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 by http://confluente.ro/Marturisitorii_minuni_marturii_repere_cateva_consideratii_si_reflectii.html [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
tată era un medic la un “ spital pentru săraci“. Și datorită acestui fapt nenumărate personaje din opera sa , întruchipând nevinovăția sufletească sau suferința luminată de sacrificiu precum: Varvara Dobroselova ( din Oameni sărmani ), Netocika ( din Netocika Nezvanova), Nelly ( din Umiliți și obidiți ), Sonia Marmeladova ( din Crimă și pedeapsă), Nastasia Filipovna și prințul Mîșkin ( din Idiotul), Iliușa ( din Frații Karamazov), inclusiv eroina “smerita “ din nuvela cu același nume, sunt văduviți de căldura dragostei materne. Orfan și Dostoievski de mamă, acesta a tânjit după
DOSTOIEVSKI GENIUL ROMANULUI RUS ŞI PĂRINTELE EXISTENŢIALISMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Dostoievski_geniul_romanului_rus_si_parintele_existentialismului_.html [Corola-blog/BlogPost/359443_a_360772]
-
datele existenței sociale. În operele scrise imediat după întoarcerea din Siberia demască liberalismul împletit cu compasiunea pentru suferințele celor ce duc traiul obscur al “oamenilor sărmani “.Aceste trăsături ale realității sunt oglindite în roamnele ” Amintiri din casa morților “ , “Umiliți și obidiți”, dar și în nuvelele “Satul Stepancikovo “, “Visul unchiului “, scrise, aproape toate, în jurul anului 1860. Ele sunt, împreună cu “Oameni sărmani “ și “Inimă slabă “, un fel de varațiuni pe tema “omului mic “, neânsemnat, înfrânt sufletește de contradicțiile capitalismului în ascensiune, contradicții care
DOSTOIEVSKI GENIUL ROMANULUI RUS ŞI PĂRINTELE EXISTENŢIALISMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Dostoievski_geniul_romanului_rus_si_parintele_existentialismului_.html [Corola-blog/BlogPost/359443_a_360772]
-
i-a întărit pe cei care au urcat muntele suferinței în gulagul românesc, pătrunzând acolo pe căi nebănuite: în reverul unei cămăși, într-un bob de mei, sub un petic de haină veche, luminând tainic întunericul celulei și sufletele celor obidiți. Prezența preoților în spațiul concentraționar comunist a făcut posibilă trăirea unei vieți în Iisus Hristos deplină și poate de aceea sistemul a fost nu de puține ori mult mai dur cu ei: La Canal, brigada preoților era brigadă disciplinară, supusă
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485349195.html [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
și mângâiat multe suflete, ținând trează conștiința creștină a neamului nostru. Ostașii Domnului sunt, până la un anumit punct, niște „hasizi“ ai ortodoxiei. Hasidismul era în iudaism nu numai un curent politic, ci și un curent religios care considera că poporul obidit trebuia să-L preamărească și să-L slujească pe Dumnezeu și prin cântare. În prezent, cântarea de la Oaste a fost strânsă într-un volum reprezentativ intitulat «Să cântăm Domnului»11, apărut în mai multe ediții. Ediția a patra, pe note
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 by http://confluente.ro/Scurt_istoric_al_miscarii_duhovnicesti_oastea_domnului_din_cadrul_b_o_r_.html [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
prezidențiat și nici iadeșul n-a mai rămas din noi. Păi, dragii noștri confrați, în urmă cu cinci ani de ce nu v-ați supărat la fel de aspru pe politicienii români și nu ați sărit în apărarea Țării și a norodului său obidit și mințit de toți la fel cum ați făcut-o pentru a-l susține pe Iohannis? Să fie oare asta încă una dintre ciudatele enigme ale istoriei moderne?! Dar, dacă într-adevăr multora dintre cei din diaspora le este cam
A TRECUT ŞI ZIUA ROMÂNIEI... (SCRISOARE ADRESATĂ UNUI PRIETEN DE LA ANTIPOZI) de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 by http://confluente.ro/constantin_stefan_selaru_1417528372.html [Corola-blog/BlogPost/371894_a_373223]
-
i-a întărit pe cei care au urcat muntele suferinței în gulagul românesc, pătrunzând acolo pe căi nebănuite: în reverul unei cămăși, într-un bob de mei, sub un petic de haină veche, luminând tainic întunericul celulei și sufletele celor obidiți. Prezența preoților în spațiul concentraționar comunist a făcut posibilă trăirea unei vieți în Iisus Hristos deplină și poate de aceea sistemul a fost nu de puține ori mult mai dur cu ei: La Canal, brigada preoților era brigadă disciplinară, supusă
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
tată era un medic la un “ spital pentru săraci“. Și datorită acestui fapt nenumărate personaje din opera sa , întruchipând nevinovăția sufletească sau suferința luminată de sacrificiu precum: Varvara Dobroselova ( din Oameni sărmani ), Netocika ( din Netocika Nezvanova), Nelly ( din Umiliți și obidiți ), Sonia Marmeladova ( din Crimă și pedeapsă), Nastasia Filipovna și prințul Mîșkin ( din Idiotul), Iliușa ( din Frații Karamazov), inclusiv eroina “smerita “ din nuvela cu același nume, sunt văduviți de căldura dragostei materne. Orfan și Dostoievski de mamă, acesta a tânjit după
DOSTOIEVSKI-GENIUL ROMANULUI RUS ŞI PĂRINTELE EXISTENŢIALISMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Dostoievski_geniul_romanului_rus_si_parintele_existentialismului.html [Corola-blog/BlogPost/371265_a_372594]
-
datele existenței sociale. În operele scrise imediat după întoarcerea din Siberia demască liberalismul împletit cu compasiunea pentru suferințele celor ce duc traiul obscur al “oamenilor sărmani “.Aceste trăsături ale realității sunt oglindite în roamnele ” Amintiri din casa morților “ , “Umiliți și obidiți”, dar și în nuvelele “Satul Stepancikovo “, “Visul unchiului “, scrise, aproape toate, în jurul anului 1860. Ele sunt, împreună cu “Oameni sărmani “ și “Inimă slabă “, un fel de varațiuni pe tema “omului mic “, neânsemnat, înfrânt sufletește de contradicțiile capitalismului în ascensiune, contradicții care
DOSTOIEVSKI-GENIUL ROMANULUI RUS ŞI PĂRINTELE EXISTENŢIALISMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Dostoievski_geniul_romanului_rus_si_parintele_existentialismului.html [Corola-blog/BlogPost/371265_a_372594]
-
omului de către om în întreaga lume - a renunțat de bună voie Mihail Gorbaciov în anul de grație 1989, la cea anglo-mozaica democratizare de la Westminster, cu forța a întregii lumi - renunța acum Donald Trump. Singură speranța a celor mulți, săraci și obidiți, mai ales din Africa și Asia, dar și din Europa și America, rămâne mondializarea celor zece porunci biblice, a bisericii catolice, a papei Francisc, care este așteptat cu nerăbdare în România cu prilejul comemorării a unui secol de la Marea Unire
ROMÂNIA 2017 ŞI ANTIINTELECTUALISMUL PROTESTANT ŞI ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 by http://confluente.ro//var/www/html/Home/Orizont/Opinii/viorel_roman_1482127251.html [Corola-blog/BlogPost/352820_a_354149]
-
sunt ispitit Și mii păcate mă-mpresoară. Te rog și când sunt asuprit Ori necredința mă doboară, Alerg la tine chinuit, Sprijin să-ți cer, Sfântă Fecioară. Tu ești minune, ești comoară... Eu, de necazuri năpădit, Când sunt bolnav și obidit, Ajută-mă și-a mia oară! Alerg la Tine, chinuit... Rondel - rugăciune Maicii Domnului (2) Te rog smerit, iubită Mamă De Dumnezeu Născătoare, Să nu-mi iei tot păcatu-n seamă! Te-ndură și-mi dă iertare! În suflet port adâncă
VERSURI DE SLAVĂ ȘI MULȚUMIRE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2051 din 12 august 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1470955413.html [Corola-blog/BlogPost/366321_a_367650]
-
560 din 13 iulie 2012 Toate Articolele Autorului în zilele din urmă, ale-acestui veac, bufonii, la cravată, sunt cei mai înțelepți; și, Doamne!, când prostia noastră n-are leac, grădina ta e plină, ticsită cu deștepți! banii, din sudoarea celor obidiți, nădușesc prin conturi, în iz de mucegai. strajă e trabucu-n vise la bandiți; astăzi, dacă nu ai bani, puți a putregai! lăcomia crește multora averea. aroganți cu școală, pe diplome furate, se înalță-n titluri, adulând puterea, corijenți în viață
MAI CADE CÂTE-UN ÎNGER de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 by http://confluente.ro/Mai_cade_cate_un_inger_george_safir_1342163842.html [Corola-blog/BlogPost/347922_a_349251]
-
s-a luat de cei ce au secat țara și au sărăcit-o? De ce el a murit sărac și a ajuns la mila românilor? A murit pentru cele două reviste pur românești, pentru Cina creștină hrănind și aducând mulțumire sufletelor obidite sărace și singure; pentru cei 100 de câini, suflete și ele, pe spatele cărora mulți s-au îmbogățit și mai recent au ajuns colocatari ai pușcăriilor lui Bucur Ciobanul; a murit luptându-se în Parlamentul României și cel European pentru
„ONOARE PATRIEI!” „A FOST TĂIAT UN BRAD BĂTRÂN…” by http://uzp.org.ro/onoare-patriei-a-fost-taiat-un-brad-batran/ [Corola-blog/BlogPost/92989_a_94281]
-
n-ar mai fi putut scoate nimic din Țărișoara noastră din cauza olteanului ăla blestemat, nici măcar un chiștoc de țigară ars! Și atunci, datorită dragostei care le măcina sufletele miloase, a grijii pentru soarta crudă care le împovăra sufletele bieților români obidiți, au pus-o repejor de-o „revoluție populară” iar în doi timpi și trei mișcări finalul piesei a fost unul din cele câteva variante acceptabile ale scenariului urmând ca restul operațiunilor de ridicare grabnică a nivelului de trai al bieților
APĂ VIE SAU APĂ CHIOARĂ? de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 1461 din 31 decembrie 2014 by http://confluente.ro/constantin_stefan_selaru_1420004142.html [Corola-blog/BlogPost/374399_a_375728]
-
actorie e ceva de luat în serios. Tatăl lui Neil apare neașteptat la spectacol. El îl duce pe Neil acasă și îl forțează să urmeze școala pentru a deveni doctor. Neavând curajul să-și spună opinia în fața tatălui său, Neil, obidit, se sinucide. Nolan investighează moartea lui Neil la cererea familiei Perry. Richard îl învinuiește pe Keating pentru a scăpa de pedeapsă, și spune care au fost membrii Cercului Poeților Dispăruți. Confruntat de Charlie, Richard îi îndeamnă pe ceilalți să-l
Cercul poeților dispăruți () [Corola-website/Science/336037_a_337366]
-
a responsabilității individuale l-au făcut incompatibil cu ideologia comunistă care a invadat Rusia în secolul al XX-lea. Sovieticii au exprimat mereu ostilitate și suspicine față de opera lui Dostoievski. În anul 1861, Dostoievski publică în "Vremea" romanul "Umiliți și obidiți". Cu un subiect complex, dar melodramatic și personaje despre care chiar scriitorul va admite că sunt « mai degrabă păpuși decât ființe umane » care și-au atins « forma artistică », "Umiliți și obidiți" nu este foarte apreciat de critici. Cu toate acestea
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
anul 1861, Dostoievski publică în "Vremea" romanul "Umiliți și obidiți". Cu un subiect complex, dar melodramatic și personaje despre care chiar scriitorul va admite că sunt « mai degrabă păpuși decât ființe umane » care și-au atins « forma artistică », "Umiliți și obidiți" nu este foarte apreciat de critici. Cu toate acestea, romanul este citit cu aviditate de public. În luna mai 1863, ziarul "Vremea" este închis de autorități, iar Feodor și Mihail Dostoievski încep să editeze din ianuarie 1864 "Epoca" ("Эпоха"), o
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
perfecționat abilitățile tehnice, și-a aprofundat ideile, totul fiind dublat de o voință neclintită care l-a dus în final la o creație excepțională de o mare măiestrie artistică. Încrederea în viitorul lumii proletare, crezul în cauza celor mulți și obidiți și faptul că era posesorul unei inimi iubitoare și a unui suflet viu, el a variat neîncetat tehnica picturală imediat după ce și-a fixat conceptual tematica și modul de realizare cromatic al lucrărilor - chiar dacă a avut inegalități și contradicții de
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
1914 și 1915, că natura a fost doar indicată, în timp ce personajul a fost proiectat cu forță ca idee principală a compoziției. De obicei, natura pictată de Octav Băncilă nu are elemente vesele, ea este aspră sau posomorâtă ca și oamenii obidiți zugrăviți în cadrul ei. Reprezentative în acest sens sun ", , Bunicul și nepotul" și "La coasă". Dacă lumina soarelui a fost pictată generos pe coamele dealurilor, țăranul apare frământat de gânduri negre în ", , ", etc. În perioada a treia de creație a pictorului
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
Rousseau (o ușoară înclinație spre idilic este des perceptibila în creația tolstoiana). Natasa (una din cele mai realizate personaje feminine din întreaga literatura universală) reprezintă idealul feminin tolstoian: spontană și simplă, delicată și afectuoasa, devotată familiei și compătimind pe țăranii obidiți. Concepția operei lui Tolstoi s-a complicat treptat. Renunțând, la începutul operei sale, să introducă în român personalități istorice și oameni de stat din epoca zugrăvita, scriitorul a ajuns ulterior la ideea de a completa „concepția caracterologica”, cu „concepția istorică
Război și pace () [Corola-website/Science/308513_a_309842]
-
franceze din Africa ecuatoriala. La întoarcere va publica "Voyage au Congo" (1927) ("Călătorie în Congo"), în care critic dur politică Franței coloniale. Gîde se implică activ în politica iar umanismul sau se manifestă prin aceste luări de poziție în favoarea celor obidiți. Pentru un timp va crede și în comunism, în 1936 va vizita Uniunea Sovietică, si, deși se declară inițial incantat de cele văzute va reveni asupra impresiilor inițiale în alte două cărți, în care își exprima deziluzia față de stalinism, si
André Gide () [Corola-website/Science/300746_a_302075]
-
L-au țintuit pe cruce, ci dragostea Sa negrăită față de om, pentru ca să răscumpere omenirea din osânda păcatului, a morții și a iadului cu prețul jertfei Sale. Astfel, Fiul Omului, Bunul Învățător Care a avut milă și a ajutat pe cei obidiți, lipsiți, uitați și părăsiți, Binefăcătorul Care a tămăduit bolile și neputințele multora, le-a arătat calea adevărului și a dreptății, a binelui și a virtuții, le-a înviat morți și a săturat mulțimile flămânde a fost arestat și osândit la
Nr. 4, 2012 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/126_a_95]