101 matches
-
de legenda scării lui Iacov și a luptei cu îngerul (tematica pe care o găsim la numeroși pictori), îl înfățișează pe eroul biblic odihnindu-se cu capul pe o piatră înaintea confruntării. Henri Matisse, cu stilul său distinct, prefera o odaliscă în cunoscuta poziție languroasă sau un nud care se relaxează după cine știe ce „muncă” presupusă. Detaliile implementate cu discreție sugerează o altă lume, nu cea a muncitorilor. Dar momentele de odihnă au inspirat și alți maeștri ai artelor plastice, precum Nicolae
ODIHNA, UN SUBIECT NEOCOLIT ÎN ARTĂ de DOREL SCHOR în ediţia nr. 965 din 22 august 2013 by http://confluente.ro/Dorel_schor_odihna_un_subie_dorel_schor_1377165317.html [Corola-blog/BlogPost/364410_a_365739]
-
oriental al artistului, unul dintre cele mai îndelungate și aprofundate aspecte ale unei cariere desăvârșite. Fiind unul dintre primii artiști care au descoperit Dobrogea, Iser a căutat să redea mereu acele componente tipice locului și omului dobrogean. Imaginea femeii, a odaliscei, a inversat primordialitatea masculină și a transformat întregul univers vizual iserian în ceea ce astăzi nu mai prezintă foarte multe mistere. Tipurile create de Iser au modelat nu numai propriul corp plastic, ci chiar modul de acceptare și de înțelegere de către
Capodopere ale maeștrilor români într-o licitație de excepție la Artmark by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105700_a_106992]
-
trece de la Cosași odihnindu-se la Semnarea Apelului pentru un Pact al Păcii, și asta din simplul motiv că programul lui include în mod natural un asemenea tip de compoziție, trecerea lui Ciucurencu de la naturi statice, flori, peisaje imponderabile și odalisce la Epilogul răscoalelor, la 1 Mai liber, la Muncitor, la Olga Bancic pe eșafod sau la într-o cooperativă marchează rupturi de-a dreptul dramatice. Oricît ar încerca pictorul să-și armonizeze natura creatoare cu imperativul propagandistic al momentului, disjuncția
Realismul socialist, între vocație și deturnare by Pavel Șușară [Corola-website/Journalistic/14633_a_15958]
-
fusese angajat înaintea lui să picteze un portret al aceluiași model ( a fost terminat în 1802). Imaginea unei femei cu capul întors în spate, peste umeri, a fost folosită în 1814 de Jean Auguste Dominique Ingres în pictura sa "Marea odaliscă". René Magritte a parodiat aceaastă pictură în 1951 într-un celebru tablou eponim ("Perspective: Madame Récamier by David"), reprezentând un sicriu rabatabil, aflat în prezent la National Gallery of Canada. Tabloul de format orizontal o reprezintă pe Juliette Récamier într-
Portretul doamnei Récamier () [Corola-website/Science/300192_a_301521]
-
Plase la uscat” și „Portret de femeie”. În diverse colecții particulare se găsesc picturi ca „Nud in peisaj" (1925), „Surorile" (Fete în grădină, 1926), „Fata cu lalele" (1927), „Scurteica vișinie" (1927), „Culesul viei" (1932), „Case în Sighișoara" (1925-1930), „Crâng" (1932), „Odalisca"(1945), „Pe terasă la Balcic" (1941). În lumea comerțului de artă cu picturi a existat un scandal cauzat de faptului că, deoarece Samuel Mützner avea o cotă mai ridicată, a semnat și tablouri făcute de soția sa, pictorița Rodica Maniu
Samuel Mützner () [Corola-website/Science/312312_a_313641]
-
originar pentru membrii mai puțin proeminenți ai familiei imperiale). Cel mai înalt titlul era de Valide Sultan, rezervat mamei Sultanului , singura în măsură să poarte acest titlu, aceasta indicând puterea poziției ocupate. În definitiv bărbații puteau avea oricâte concubine și Odalisce, dar o singură mama. Multe dintre concubinele și odaliscele din haremul imperial aveau reputația de a fi cele mai frumoase femei din imperiul otoman. Se obișnuia că fetele cu frumusețe deosebită să fie trimise la curtea sultanului, oferite că daruri
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
Cel mai înalt titlul era de Valide Sultan, rezervat mamei Sultanului , singura în măsură să poarte acest titlu, aceasta indicând puterea poziției ocupate. În definitiv bărbații puteau avea oricâte concubine și Odalisce, dar o singură mama. Multe dintre concubinele și odaliscele din haremul imperial aveau reputația de a fi cele mai frumoase femei din imperiul otoman. Se obișnuia că fetele cu frumusețe deosebită să fie trimise la curtea sultanului, oferite că daruri, din partea guvernatorilor provinciilor aservite. Numeroase femei din harem erau
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
scalvi , după ce fuseseră rapițe sau chiar v’ndute de proprii părinți. Multe familii georginene și circasiene își încurajau fiicele să dewvina concubine prin intermediul sclaviei , promitandu-le o viață de lux confortabilă, toate femeile la intrarea în harem purtau denumirea de odalisce (femei de curte), îndeplinind rolul de servitoare în harem. Odaliscele nu erau de obicei prezentate sultanului, numai acelea de o extrordinară frumusețe și talent, văzute ca niște potențiale concubine, erau pregătite pentru acest pas. Ele erau învățate să danseze, să
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
părinți. Multe familii georginene și circasiene își încurajau fiicele să dewvina concubine prin intermediul sclaviei , promitandu-le o viață de lux confortabilă, toate femeile la intrarea în harem purtau denumirea de odalisce (femei de curte), îndeplinind rolul de servitoare în harem. Odaliscele nu erau de obicei prezentate sultanului, numai acelea de o extrordinară frumusețe și talent, văzute ca niște potențiale concubine, erau pregătite pentru acest pas. Ele erau învățate să danseze, să recite poezii, să cânte la diverse instrumente muzicale și inițiate
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
o extrordinară frumusețe și talent, văzute ca niște potențiale concubine, erau pregătite pentru acest pas. Ele erau învățate să danseze, să recite poezii, să cânte la diverse instrumente muzicale și inițiate în arta erotică. Numai cele mai dotate și talentate odalisce ajungeau să fie prezentate sultanului că gedikli (fecioare în așteptare). De obicei termenul de odalisca, desemnează o femeie ce în deplineste funcția de cameristă, a favoritelor din harem și aveau nume că de ex. Îngrijitoarea vesmintelor, Curătoarea Băilor, Păstrătoarea Bijuteriilor
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
Ele erau învățate să danseze, să recite poezii, să cânte la diverse instrumente muzicale și inițiate în arta erotică. Numai cele mai dotate și talentate odalisce ajungeau să fie prezentate sultanului că gedikli (fecioare în așteptare). De obicei termenul de odalisca, desemnează o femeie ce în deplineste funcția de cameristă, a favoritelor din harem și aveau nume că de ex. Îngrijitoarea vesmintelor, Curătoarea Băilor, Păstrătoarea Bijuteriilor. Era totuși posibil pentru aceste odalisce să își depășească rangul ierarhic în harem și să
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
că gedikli (fecioare în așteptare). De obicei termenul de odalisca, desemnează o femeie ce în deplineste funcția de cameristă, a favoritelor din harem și aveau nume că de ex. Îngrijitoarea vesmintelor, Curătoarea Băilor, Păstrătoarea Bijuteriilor. Era totuși posibil pentru aceste odalisce să își depășească rangul ierarhic în harem și să își securizeaze o poziție privilegiată, cea mai importantă femeie din harem era Valide Sultan și Kadînele, adică soțiile legale. Valide Sultan era responsabilă pentru menținerea disciplinei ordinii și organizarea haremului, fiind
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
în timpul domniei lui Selim al 2-lea, favorită acestuia Nurbanu, avea în anturaj 150 de femei care o deserveau, cantitatea de bijuterii, haine, proprietăți și daruri făcute de sultan era direct proporțională cu afecțiunea pe care acesta i-o purta. Odaliscele era pe treaptă de jos în ierarhia haremului. Erau considerate servitoare de uz general în harem. De obicei nu erau considerate suficient de frumoase pentru a fi prezentate sultanului. Erau văzute că potențiale canditate la rolul de concubină și pregătite
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
fi prezentate sultanului. Erau văzute că potențiale canditate la rolul de concubină și pregătite pentru a-și dezvolta talentele. O mare onoare pe care sultanului o putea face unui invitat de parte bărbăteasca era cea de a-i prezenta o odalisca de la curtea să care nu devenise încă concubină lui. Aceste femei erau de obicei frumoase și talentate, dar cel mai important era că ele aveau conexiuni cu ierarhia din harem, concubină putea fi considerată un echivalent al versiunii moderne de
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
încă concubină lui. Aceste femei erau de obicei frumoase și talentate, dar cel mai important era că ele aveau conexiuni cu ierarhia din harem, concubină putea fi considerată un echivalent al versiunii moderne de „aventură de o noapte”. Concubinele era odalisce care erau prezentate sultanului, peste noapte trecând la rangul de concubină, după care puteau să nu îl mai vadă pe sultan niciodată, excepție făcând cazul în care aceasta rămânea însărcinată, dacă avea norocul să nască un copil de parte bărbăteasca
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
concubină, după care puteau să nu îl mai vadă pe sultan niciodată, excepție făcând cazul în care aceasta rămânea însărcinată, dacă avea norocul să nască un copil de parte bărbăteasca, avansa la gradul de ikbal (favorită), ierarhia femeilor urma parcursul : Odalisca (virgina), concubină (aventură de o noapte), Ikbal (favorită), si kadână (favorită, soție). Femeile ocupau numai jumătate din ierarhia haremului, cealaltă jumătate fiind ocupată de eunuci. Eunucii erau considerați mai puțin bărbați ei nefiind capabili să atenteze la femeile din harem
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
apropie de sultan oricând și să fie folosit că mesager pentru mesaje private între sultan și marele vizir, fiind totodată o legatura importantă între sultan și mama acestuia, valide sultan. Kizlar aga avea obligația de a a acompania fiecare nouă odalisca în interiorul dormitorului sultanului și era practic singurul bărbat care putea intra liber în harem pentru orice fel de urgență nocturnă. Datoria lui era aceea de a proteja femeile din harem, de a procura odalisce pentru harem și totodată de a
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
de a a acompania fiecare nouă odalisca în interiorul dormitorului sultanului și era practic singurul bărbat care putea intra liber în harem pentru orice fel de urgență nocturnă. Datoria lui era aceea de a proteja femeile din harem, de a procura odalisce pentru harem și totodată de a supraveghea înaintarea în rang a femeilor și a eunucilor. El avea totodată funcția de martor la căsătoria sultanului, la ceremoniile de naștere, ocupându-se personal de organizarea evenimentelor imperiale - petrecerile de circumcizie, nunțile și
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
cum este cazul portretului "Contesa d'Haussonville" (1845, Frick Collection, New York) - se identifică cu tradiția academică a Franței. La Ingres întâlnim și trăsături ale curentului ce succede neoclasicismul și anume romantismul, lucru vizibil mai ales în numeroasele sale reprezentări de "odalisce" (concubine într-un harem). Printre pictorii influențați de David putem aminti și câteva femei: Adélaïde Labille-Guiard, Marie-Guillemine Benoist și Constance Marie Charpentier. Succesoare imediată a neoclasicismului, romantismul introduce gustul pentru medieval și mister, dar și pentru pitorescul și sublimul din
Istoria picturii () [Corola-website/Science/315124_a_316453]
-
compoziții sub forma unui vitraliu. Într-o serie de 14 tablouri cu "scene de stradă" realizate la Berlin, Kirchner păstrează efectele cromatice contrastante, fâșiile întunecate care taie tabloul accentuează pozițiile persoanelor reprezentate, cocotele berlineze nu mai au senzualitatea nonșalantă a odaliscei cu umbrelă. Acum ele se mișcă, aproape vibrează. Erotismul acestora este artificial, plin de grabă, asemenea capitalei pe care o animă prezența lor neliniștitoare. Când, la începutul secolului, Kirchner - împreună cu prietenii săi din "Die Brücke" - s-a hotărît să revoluționeze
Ernst Ludwig Kirchner () [Corola-website/Science/304050_a_305379]
-
tolănite pe divanuri acoperite cu perne și covoare bogate. Sclavele le pieptănau." În partea centrală a tabloului recunoaștem figură Femeii care se îmbăiază, cântând la mandolina. Femeia care stă întinsă în partea dreaptă pe perne ne amintește de "Antiope" sau "Odalisca cu scalva". Este soția artistului, Madeleine Chapelle, pe care Ingres a pictat-o de nenumărate ori. Văzută din profil cu mâinile împreunate, femeia cu plete blonde este poate chiar Lady Montagu, care privește cu atenție întreaga scenă, păstrând totuși distanță
Baia turcească () [Corola-website/Science/299288_a_300617]
-
să trăiesc? Îmi plătește mie astăzi cineva muncă îndelungată pe care o reclamă un asemnea tablou, își permite statul să mi-l comande? Trebuie să-mi satisfac clientela care ma întreține și clientela asta vrea de la mine spanioloaice cu evantai, odalisce, arlechini, în general lucrări de dimensiuni modeste!...”(Bogdan, IX) Radu Bogdan arată cum, văzută din interior, evoluția către instaurarea realismului socialist, cu constrângerile sale specifice diferite de cele ale perioadei anterioare, s-a petrecut în lipsa unui orizont clar de așteptări
Gen, tradiție și realism socialist - studiu de caz, Ana Ipătescu (1) () [Corola-website/Science/296104_a_297433]
-
Murad. O foastă favorită a lui Murad au intrat însă în relații nu tocmai revoluționare cu unul din conspiratori, ceea ce eunucul păzitor i-au luat-o a nume de rău. Revoltată de aceasta, ea a descoperit unei amice a sale, odaliscă a lui Abdul-Hamid, toată șiretenia, așa încît poliția a și pus mâna pe cuibul întreg de conspiratori și conspiratrice și l-au dus cald în beciurile polițienești. Damele au primit câteva lecții de bună purtare în turcește ș-au fost
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
Personaje: Corrado, un căpitan de pirați (tenor); Medora, iubita să (soprana); Gulnara, sclava favorită a lui Seid (soprana); Seid, Pasă din Coron (bariton); Giovanni, un pirat (baș); Selimo un aga (tenor); un eunuc (tenor); un sclav (tenor); corsari, gărzi, turci, odalisce, sclave. Actul I Tabloul 1. O insulă din Marea Egee. Un grup de corsari cântă despre libertate, despre viața glorioasa pe care o duc. Corrado, un tânăr nobil grec aflat în exil, căpitan de corsari, îi privește aprobativ (Tutto părea sorridere
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
a prins căpetenia corsarilor. El îl amenință pe Corrado cu cele mai sofisticate torturi, dar acesta îi desfide cruzimea (Ancor minacci, o perfido?... Perfido a me?) . Pasă Seid îl osândește la moarte în ciuda faptului că atât Gulnara, cât și celelalte odalisce îl implora pe Seid să-l cruțe deoarece el le salvase viețile în incendiul din harem. Actul III Tabloul 1. Fortăreața lui Seid. Seid se află într o încăpere din fortăreața să deoarece palatul sau fusese incendiat de corsari. Intervenția
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]