3,747 matches
-
footnote>. Sfântul Iustin, în Cuvânt către greci, lansează acestora o persuasivă exortație la a participa la înțelepciunea inegalabilă, și a se lăsa instruiți în învățătura dumnezeiască pentru a cunoaște pe nemuritorul Împărat, părăsind pe stăpânii lor care au făcut numai omoruri. „Eroul nostru nu cere putere corporală, nici față frumoasă, nici neam ales, ci El cere un suflet curat care să fie tare prin sfințenie. Dumnezeiescul Logos este neîntrerupt conducătorul nostru, El pătrunde în sufletul nostru și face pace dacă în
Sfinții Iustin Martirul și Filosoful și Irineu al Lyonului despre îndumnezeire. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/174_a_438]
-
deschidea sala sufocant de plină nu-mi găseam locul și deși eram fiecare spectator nu mă găseam căutam ieșirea și eram ieșirea eram ieșirea și căutam ieșirea povestea repetată până la sânge nu mă mai tulbura studiam la fulgerele scenelor de omor amor și viol forma floricelelor de porumb în noaptea de cinematograf ca gura de pește pe uscat o ușă plângea se închidea și se deschidea și somnul e frica de a fi Dumnezeu la o privire mai din adânc în
Poezie by Alexandru Dohi () [Corola-journal/Imaginative/12829_a_14154]
-
prentre cotloanele rîioase ale Capitalei. Un soare nemernic îl hăituia trîndav, arzîndu-l cu un cer otrăvit; fără strop de nor au îndoială. Se opri locului. Disperarea îi fredona gingaș pe tîmplă. Vru să se năruie. Să termine. Febra instiga la omor autist. Undeva sus, pe deasupra unei cornișe, un fîlfîit de aripi se deplasă greu iar țpătul ascuțt al mesagerului sfîșie în rana amiezii trezindu-l. În mijlocul unei cetăț de nisipuri, un pescăruș îl găsise. Răvaș unduitor, cu iz de sare și
Capitis Deminutio by Angela Marinescu () [Corola-journal/Imaginative/13799_a_15124]
-
Ion Chichere În cub în cub barbar și fără sentiment/ domnule bacovia/ întristat trăiesc/ și țara ta acuma-i de omor/ și jaf cîinesc/ și tac cu toții/ înfricați și lași/ și eu nu pot/ și nu mai înțeleg/ dacă acest popor este român/ sau peceneg/ Ședință în bloc ne pică var în ciorba de lemn/ domnule președinte/ și cartofii au fragilitatea
Poezie by Ion Chichere () [Corola-journal/Imaginative/14796_a_16121]
-
ea era la o prietenă, iar banii i-a pus deoparte, ca să-și ia nu știu ce patine cu rotile. Le strecor pe sub ușa apartamentului, să vadă mă-sa și ta-su că îi minte și să mi ți-o ia la omor. Dacă nu se calmează și continuă să-și mai asmută colegii împotriva guvernului, am și un filmuleț cu ea fumând în curtea școlii. Cam asta e... Ca să înțelegeți cam ce fel de persoane mă contestă pe mine și pe cei
Dacă aş putea, m-aş sanctifica by Simona Tache () [Corola-blog/Other/21270_a_22595]
-
nu are cuvinte licențioase... Cartea lui Apollinaire, nu mi se pare deloc de recomandat, mai ales fără a preveni cititorii că „cele mai surprinzătoare practici sexuale, multe dintre ele pedepsite și astăzi de legea penală” înseamnă printre altele sadism, tortură, omor+ necrofilie și pedofilie cu copii sub 10 ani. Cu greu am trecut peste scena oribila cu omorul&necrofilia din tren, dar după scena cu violarea celor doi copii nu am mai putut continua. De acord însă la partea cu „fofoloanca
Dragoste în vremea fofoloancei by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82358_a_83683]
-
a preveni cititorii că „cele mai surprinzătoare practici sexuale, multe dintre ele pedepsite și astăzi de legea penală” înseamnă printre altele sadism, tortură, omor+ necrofilie și pedofilie cu copii sub 10 ani. Cu greu am trecut peste scena oribila cu omorul&necrofilia din tren, dar după scena cu violarea celor doi copii nu am mai putut continua. De acord însă la partea cu „fofoloanca” - și mie „fofoloancă” „a regula” îmi suna mai urât decât echivalentele lor neeufemistice.
Dragoste în vremea fofoloancei by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82358_a_83683]
-
în fața lui și nu o simplă pată pe zidăria aceea care se îndârjea să reziste. A zâmbit nădăjduind că, poate, în clipele următoare, îmi cade vreo grindă în cap sau, de ce nu, Fiorosul, faima pușcăriei prin anii '30, cu șaisprezece omoruri la activ, toate din gelozie, iese de undeva, din beciul în dreptul căruia ne oprisem, și-mi înfige șișul răzbunării în inima care, intuia inginerul, în acele clipe bătea numai pentru Ester. Dezamăgit, nedumerit, gânditor, întristat, bântuit de metafizica insului care
Neaua de la Văcărești by Ioan Lăcustă () [Corola-journal/Imaginative/10414_a_11739]
-
realegerea ,venerabilului" ca membru al Comisiei juridice, de disciplină și imunități, căreia - în decembrie 1992 - i-a compus următorul imn: La Cameră comisii sînt destule Ce treaba-și fac cu zel și cu talent Și legi mereu așteaptă nesătule De la omor. Biroul permanent. Refren: Iar dintre toate cea mai harnică, Și astăzi ca și-n celelalte dăți, Este Comisia juridică, De disciplină și imunități. La Cameră comisii sînt diverse Ce activează sobru și intens, Punînd nenumărate controverse La temelia marelui consens
Caragiale e cu noi! by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/11389_a_12714]
-
merge pînă la instigare la crimă. în special babele sînt portretizate ca oribile, rele, puturoase, cînd nu de-a dreptul zgripțuroaice, codoașe, hîrce-scroafe sau Talpa Iadului. Culmea e atinsă în Soacra cu trei nurori, unde un caz deosebit de grav de omor cu premeditare, o crimă sadică numai bună pentru ,Știrile de la ora 17" e prezentată de cel mai mare povestitor român ca o comedie, iar detaliile torturării victimei sînt relatate cu o perversă jubilație. G. Călinescu (alt incorect ce ar trebui
Postume by Aurel Dragoș Munteanu () [Corola-journal/Imaginative/11009_a_12334]
-
un dispreț de o aiuritoare indiferență față de sexul frumos: Alta, un nume ce lasă de înțeles că oricare alta ar fi fost în locul Altei, dezamăgirea lui Pietro Gralla nu ar fi putut să fie alta, totul culminînd cu încercarea de omor pe care femeia vieții lui o săvîrșește tot asupra lui. Și toate acestea pentru ce? Pentru un filfizon de trei parale? Tot la fel, e inacceptabilă încăpățînarea cu care Camil, în Suflete tari, vrea să insinueze că o femeie (Ioana
Postume by Aurel Dragoș Munteanu () [Corola-journal/Imaginative/11009_a_12334]
-
deschisă, prima tentativă În anul 1990, când aceeași bandă condusă de Nicolae Manolescu și Mircea Dinescu ca președinte al Uniunii Scriitorilor a Încercat primul linșaj mediatic când eram În polemică cu Uniunea Scriitorilor, a doua tentativă de crimă și de omor mineriada din 14 iunie, când am fost bătut cu bestialitate de 30 de mineri În mijlocul Bucureștiului, a treia tentativă de crimă, pe față, s-a petrecut acum sub ochii României, țară membră a Uniunii Europene. Denunț această situație și indiferent
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
în care în mod deliberat s-a împiedicat multă vreme pedepsirea lor): ,...trădarea - art. 155, atentatul contra unei colectivități - art. 161, subminarea puterii de stat - art. 162, acte de diversiune - art. 163, sabotajul - art. 164, subminarea economiei naționale - art. 165, omorul - art. 174, omorul calificat - art. 175, omorul deosebit de grav - art. 176, uciderea din culpă - art. 178, determinarea sau înlesnirea sinuciderii - art. 179, lovirea sau alte violențe - art. 180, vătămarea corporală - art. 181, vătămarea corporală gravă - art. 182, lovituri cauzatoare de
Ierarhizarea răului by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/10303_a_11628]
-
mod deliberat s-a împiedicat multă vreme pedepsirea lor): ,...trădarea - art. 155, atentatul contra unei colectivități - art. 161, subminarea puterii de stat - art. 162, acte de diversiune - art. 163, sabotajul - art. 164, subminarea economiei naționale - art. 165, omorul - art. 174, omorul calificat - art. 175, omorul deosebit de grav - art. 176, uciderea din culpă - art. 178, determinarea sau înlesnirea sinuciderii - art. 179, lovirea sau alte violențe - art. 180, vătămarea corporală - art. 181, vătămarea corporală gravă - art. 182, lovituri cauzatoare de moarte - art. 183
Ierarhizarea răului by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/10303_a_11628]
-
împiedicat multă vreme pedepsirea lor): ,...trădarea - art. 155, atentatul contra unei colectivități - art. 161, subminarea puterii de stat - art. 162, acte de diversiune - art. 163, sabotajul - art. 164, subminarea economiei naționale - art. 165, omorul - art. 174, omorul calificat - art. 175, omorul deosebit de grav - art. 176, uciderea din culpă - art. 178, determinarea sau înlesnirea sinuciderii - art. 179, lovirea sau alte violențe - art. 180, vătămarea corporală - art. 181, vătămarea corporală gravă - art. 182, lovituri cauzatoare de moarte - art. 183, lipsirea ilegală de libertate
Ierarhizarea răului by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/10303_a_11628]
-
i s-a accentuat odată cu vârsta. Nu uita niciodată o lovitură, o insultă, o jignire sau o nedreptate, iar resentimentul stârnit din această cauză putea dăiniri decenii la rând, până ce i se ivea ocazia să reacționeze, de obicei săvârșind un omor. Avea un anume simt al umorului, care cu timpul a devenit tot mai morbid, si râdea mult și zgomotos [...]" (pp. 25-26). Această perioadă de 18 ani de romantism revoluționar în care "nu a fost implicat doar în jafuri armate ce
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
simt al umorului, care cu timpul a devenit tot mai morbid, si râdea mult și zgomotos [...]" (pp. 25-26). Această perioadă de 18 ani de romantism revoluționar în care "nu a fost implicat doar în jafuri armate ce se soldau cu omoruri, ci și în șantajarea colegilor săi, în săvârșirea unor falsuri și în nesfârșite intrigi" nu numai că "i-a conturat definitiv caracterul" (p. 21), dar a însemnat, în planul gândirii, trecerea de la creștinismul pios pe care mama acestuia s-a
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
același fel de către Dumnezeu. De aici, din această pildă a unei inegalități de tip moral, (să nu vă imaginați că aș vrea să reinventez comunismul!), mai întâi mâhnirea, apoi frământarea (în ziua de astăzi, frustrarea etc.), si, în ultimă instanță, omorul. Prima crimă din istoria omului și, cred eu, prima cădere din îndumnezeire, cădere ce stă sub semnul întrebării lui Dumnezeu către Cain: ,,unde este fratele tău Abel?”. Cu alte cuvinte, într-un plan mai pământean, unde este aproapele tău, omule
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
același fel de către Dumnezeu. De aici, din această pildă a unei inegalități de tip moral, (să nu vă imaginați că aș vrea să reinventez comunismul!), mai întâi mâhnirea, apoi frământarea (în ziua de astăzi, frustrarea etc.), si, în ultimă instanță, omorul. Prima crimă din istoria omului și, cred eu, prima cădere din îndumnezeire, cădere ce stă sub semnul întrebării lui Dumnezeu către Cain: ,,unde este fratele tău Abel?”. Cu alte cuvinte, într-un plan mai pământean, unde este aproapele tău, omule
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
op. cit., p. 193. footnote> Sesizând relația cauză-efect, Sfântul Ioan Gură de Aur respinge contracepția și adulterul, întrucât acestea conduc la avort. Astfel, el spune: De ce semeni acolo unde nu poți secera? Acolo unde se folosesc medicamente de sterilizare și unde omorul se petrece înainte de naștere? Așa nu o lași nici pe prostituată să rămână prostituată, ci o faci și ucigașă. Vezi cum din beție izvorăște pofta, cum din poftă iese adulter, iar din adulter omorul? De ce, apoi, transformi cămara nașterii în
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
folosesc medicamente de sterilizare și unde omorul se petrece înainte de naștere? Așa nu o lași nici pe prostituată să rămână prostituată, ci o faci și ucigașă. Vezi cum din beție izvorăște pofta, cum din poftă iese adulter, iar din adulter omorul? De ce, apoi, transformi cămara nașterii în cămară de omor și pe femeie, lăsată ca să facă copii, o faci instrument al omorului?<footnote Georges Habra, Iubire și senzualitate, trad. de Dora Mezdrea, Edit. Anastasia, București, 1994, pp. 106-107. footnote> Între cei
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
înainte de naștere? Așa nu o lași nici pe prostituată să rămână prostituată, ci o faci și ucigașă. Vezi cum din beție izvorăște pofta, cum din poftă iese adulter, iar din adulter omorul? De ce, apoi, transformi cămara nașterii în cămară de omor și pe femeie, lăsată ca să facă copii, o faci instrument al omorului?<footnote Georges Habra, Iubire și senzualitate, trad. de Dora Mezdrea, Edit. Anastasia, București, 1994, pp. 106-107. footnote> Între cei care se fac vinovați de această odioasă crimă, Sfinții
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
ci o faci și ucigașă. Vezi cum din beție izvorăște pofta, cum din poftă iese adulter, iar din adulter omorul? De ce, apoi, transformi cămara nașterii în cămară de omor și pe femeie, lăsată ca să facă copii, o faci instrument al omorului?<footnote Georges Habra, Iubire și senzualitate, trad. de Dora Mezdrea, Edit. Anastasia, București, 1994, pp. 106-107. footnote> Între cei care se fac vinovați de această odioasă crimă, Sfinții Părinți numesc ucigași și pe acei care ajută, într-un fel sau
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
și un genocid, un atentat împotriva neamului, care nu e altceva decât o familie mai mare. Nu este vorba numai de existența personală, ci și de existența neamului. Ar fi un fel de sinucidere a neamului. Și totuși, se comite omorul. Suicidul etnic este un fel de etnocid. Moartea acestor prunci se constituie într-un asasinat colectiv, premeditat și executat într-un mod conștient, un atentat împotriva existenței umane<footnote Pr. Prof. Ilie Moldovan, Criza familiei, în rev. Porunca iubirii, nr.
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
de neîndurat, nu mai există nici o rațiune ca ea să continue. Fertile, ele decid că lumea trebuie să devină infertilă. Lipsite de protecția oricărei legături comunitare, de orice siguranță, de orice orizont, ele se cufundă tot mai adînc în singurătatea omorului. Omorul, trebuie să o spunem, nu mai vizează, ca la Medeea, un partener care și-a încălcat legămîntul, sortindu-și soața regală la sclavie, nu, aici, nu mai există nici un Iason... omorul se adresează lumii care a abandonat femeia și
George Banu - Uciderea pruncilor by Anca Mizumschi () [Corola-journal/Journalistic/10107_a_11432]