71 matches
-
întorsăturile cele mai surprinzătoare, în fine dominarea acestor momente prin care intră în intuițiune o viață unitară cu toată varietatea, toate aceste la un loc constituiesc cerințe pe care o artistică declamațiune a perioadei pretinde a le vedea împlinite. Prin ondulațiunea ritmică, cu care ajung periodele de lovesc auzul nostru, intră elementul muzical în declamațiunea prozei. Un artist care în cugetare, ce peste tot domnește în proză, poate să aducă încă și eufonia la dreptul ei, care îmblînzește asprimele întîmplătoare din
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și târâit. Cine va lua seama bine va vedea că lângă [o] recitațiune egal amăsurată și pe lângă un caracter cam asemenea a unei tragedii în versuri și a uneia în proză, totuși se poate observa o mică abatere în tempo. Ondulațiunile din cea în versuri se vor succeda cu ceva mai încet decât a aceleia în proză. Însă între aceste antiteze generale lucrul cel mai esențial e caracterul fundamental al dramei însăși. Cu cât se apropie o poemă mai mult de
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
așa și psicologul va trebui să studieze o parte a medicinei, cel puțin boalele spiritului și ale nervilor, și, spre a le pricepe pe acestea, el va fi silit a se familiariza cu tot cercul medicinei, se-nțelege că în ondulațiuni din ce în ce mai ușoare. Cum se deosebește acuma medicul de psicolog în privirea cunoașterei, psicologiei or a patologiei? Amândoi cunosc amândouă, deosebirea este vădită a măsurei și a gradului, pe care-l însemnăm deocamdată și-l vom întemeia mai târziu ca deosebire
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
doctorului Petrini se Încadrează astfel mai bine În categoria „filosofiei medicale” decât a lucrărilor științifice. În aceeași perioadă, existau alți câțiva intelectuali români importanți care explorau semnificația eredității pentru Înțelegerea progresului și a relațiilor dintre oameni. În lucrarea sa, Teoria ondulațiunii universale (1876-1878), filosoful Vasile Conta (1845-1882) a prezentat o viziune personală asupra evoluției și eredității. Cunoscând, cu siguranță, lucrările lui Charles Darwin și ale lui Herbert Spencer despre evoluție, Conta a creat o viziune originală asupra legilor care guvernează schimbarea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
și Enciclopedică, București, 1987. 8. Hitchins, L’Idée de nation. 9. Vezi Mazdumar, Eugenics and Human Failings, În special capitolul 1, despre Anglia. Vezi Weindling, Health, Race and German Politics, despre Germania. 10. Petrini, Filosofia medicală. 11. Vasile Conta, Teoria ondulațiunii universale, Iași, 1876-1878, pp. 26-30. 12. Al. Suțu, „Eugenica și hereditatea”, Gazeta de Medicină Chirurgicală a Spitalelor vol. 5, nr. 12, 15 septembrie 1874, p. 186; Stîncă, Mediul social; Panaite Zosin, Determinismul, Lito-Tipografia Motatzeanu și Lambru, București, 1895; A. Aronovici
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
1937, pp. 304-316. Comșia, Ovidiu, „Pagina biopolitică. Biopolitică și Învățământ”, Transilvania, vol. 69, nr. 2, martie-aprilie 1938, p. 102. Comșia, Ovidiu, „Biologia În interpretarea istoriei”, Buletin Eugenic și Biopolitic, vol. 9, nr. 9-10, septembrie-octombrie 1938, pp. 257-264. Conta, Vasile, Teoria ondulațiunii universale, Iași ș1876-1878ț. Cosma, Gheorghe, „Mișcarea populației dela 1930-1944 În Plasa sanitară Hațeg și activitatea acesteia pe anul 1944”, Sora de Ocrotire, vol. 4, nr. 4-6, 1946, pp.28-36. Costres, Eugenia, „Familia germană”, Sora de Ocrotire, vol. 1, nr. 3-4
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Rodenbach, Émile Verhaeren, Oscar Wilde, Albert Samain, Francis Jammes ș.a. S. a și tradus, cursiv, din Heine, Lenau și din Sully Prudhomme. A transpus din limba franceză câteva lucrări ale lui Vasile Conta (Încercări de metafizică materialistă, Teoria fatalismului, Teoria ondulațiunii universale și Bazele metafizicii) și din germană scrieri dramatice de Carmen Sylva (Vrăjitoarea, Ullranda, Loiza, Mărioara). Pentru teatru a mai tălmăcit din P.-E. Hervieu și din Adolphe D’Ennery și Philippe Dumanoir. În traducerea lui S. au fost jucate
STEUERMAN-RODION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289929_a_291258]
-
vezi și Ionel Maftei, Personalități ieșene, I, Editura Universitas, Chișinău, 1992, pp. 206-207, 212; ÎI (1993), pp. 53, 127-128. Despre Conta, Ionel Maftei ne semnalează și titlurile lucrărilor sale filosofice, traduse și la Bruxelles ori Paris (Teoria fatalismului, 1875-1876; Teoria ondulațiunii universale, 1876-1877, Încercări de metafizica, 1879, respectiv volumul apărut postum, Bazele metafizicii, 1890). Autorul vorbește și despre boala pe care Conta o contactase în vremea studenției belgiene (tuberculoză), care i-ar fi cauzat până la urmă moartea. Despre Cornea, acelasi autor
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
este tot atât de neavenită, fiind vorba aici de o expresie a determinismului organo-psihic111. Aproape nimeni nu mai contestă determinismul în fenomenele organice; doar îl pun încă la îndoială în fenomenele psihice, cu toate monumentalele considerațiuni ale lui Vasile Conta din "Teoria ondulațiunei universale" și "Teoria fatalismului". În realitate însă, nu-i cazul de a deosebi prin cauzalitatea lor fenomenele psihice de cele organice; căci, în ultima analiză, fenomenele psihice sunt tot fenomene organice. "Gândirea, activitatea intelectuală, e un proces legat de creier
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
neacreditată teologic. Ca să completăm seria nuanțelor ce despart Onda de Maria, poate fi sugestiv să urmărim replica fiecăreia dintre ele rostită la invitația desprinderii de pământ. Onda :" Haide dar", în schimb, Maria " Dar ce va zice mama...". În termenii "legii ondulațiunii universale", care opunea unda cumpenei, Maria este cumpăna. 44 [Însemnări caracterologice] Eminescu: 2011, II, 286. 45 Vom/am insista asupra abordării textului/operei eminesciene cu instrumentele psihocriticii, criticii tematice sau celei genetice în deschiderea capitolului referitor la intratextualitatea transprozastică, generată
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
pentru baluri și alte noutăți cosmetice din capitala europeană a rafinamentului și bunuluigust. Un alt salon de coafură era Pompeia. Aici era angajat un „bun coafeur de dame”, din Budapesta, „specialist în cele mai noi coafuri din străinătate, precum și în ondulațiuni cu apă și vopsitul părului”, în vreme ce frizeria Lux avea angajată, începând cu anul 1930, o „coafeuză din Drezda, specializată în ondulațiuni cu apă și ondulațiuni perfecte cu fierul”. Doamnele puteau opta pentru „coafuri en-vogue, aranjamente pentru mirese, maniquire” ș.a. Parfumeriile
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
era angajat un „bun coafeur de dame”, din Budapesta, „specialist în cele mai noi coafuri din străinătate, precum și în ondulațiuni cu apă și vopsitul părului”, în vreme ce frizeria Lux avea angajată, începând cu anul 1930, o „coafeuză din Drezda, specializată în ondulațiuni cu apă și ondulațiuni perfecte cu fierul”. Doamnele puteau opta pentru „coafuri en-vogue, aranjamente pentru mirese, maniquire” ș.a. Parfumeriile „Sanitas” și „Paradis” comercializau „anexe ale toaletei” precum „rouge, pudră, eau de cologne” aduse de la „cele mai renumite făbrici mondiale” - Richard
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
coafeur de dame”, din Budapesta, „specialist în cele mai noi coafuri din străinătate, precum și în ondulațiuni cu apă și vopsitul părului”, în vreme ce frizeria Lux avea angajată, începând cu anul 1930, o „coafeuză din Drezda, specializată în ondulațiuni cu apă și ondulațiuni perfecte cu fierul”. Doamnele puteau opta pentru „coafuri en-vogue, aranjamente pentru mirese, maniquire” ș.a. Parfumeriile „Sanitas” și „Paradis” comercializau „anexe ale toaletei” precum „rouge, pudră, eau de cologne” aduse de la „cele mai renumite făbrici mondiale” - Richard Hundnut (New Yorkă, Caron
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
cotizație de zece franci pe semestru. Acești bani sunt destinați pentru înzestrarea bibliotecii. 2. Admiterea în laborator se face după un examen la care se cer: a. Cunoștinți de fizică elementară, anatomie și fiziologie. b. Cunoștinți de fizică elementară: teoria ondulațiunilor, optica, acustica și electricitatea. i. Se primesc studenți de la Medicină, de la Facultatea de fizico-matematice și de la Facultatea filosofică. 3. Lucrările experimentale din Laborator sunt împărțite în grupe. Fiecare grupă se ocupă cu o chestiune și lucrarea este condusă de un
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
că se putea altfel cultivă o poetică a obiectivității: " Am observat deja că poetica obiectivității s-a născut pe una din laturile esențiale ale spiritualității românești înclinația spre sinteză și pluralism. Vom vedea că spațiul ontic caragialesc stă sub semnul ondulațiunii, dorul mioritic fiind de esență muzicală. Unda este "muzica" prin excelență, plânsul neauzit al lui Demiurgos. Ea străbate până la consonantismul lui Odobleja și ontologia "muzicală" a lui Alexandru Bogza. Să nu uităm că Orfeu era trac de origine. (...). Iar propoziția-cheie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
criză și ciclicitate și vom înțelege mai bine ce se întâmplă în jurul nostru și mai ales de ce se întâmplă. Așa vom înțelege măsura în care putem acționa și limitele acțiunii umane conștiente. Filosoful român Vasile Conta, în opera sa "Teoria ondulațiunii universale"833 arată că "... repausul absolut, în înțelegerea lipsei de lucrare, nu există și nici nu poate să existe pe lume"834. Repunând în discuție principiile fizicii clasice, în limbajul filosofului, autorul citat subliniază 835 că "acțiunea universală se vădește
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
simplă,omogenă, șubredă și puțin constantă. După aceea se perfecționează treptat devenind din ce în ce mai eterogenă și consistentă până la maximum de teorie și de perfecțiune. De acolo apoi, descrește, slăbește, se descompune din ce în ce, până în momentul morții sale"842. Legea ondulațiunii universale este tocmai procesul de devenire a lumii în mod ciclic, în funcție de fazele predeterminate ale evoluției: naștere, maturitate și moarte. Universul fizic este o lume în mișcare, în care fazele despre care vorbim se petrec și se multiplică în mod
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
unde secundare, care constituie tot atâtea trepte pe curbele ei suitoare și coborâtoare, și la rândul său ea este conținută de o undă mai mare, cu care ea ține locul de simplă treaptă (...). materia ascultă de ceea ce am numi legea ondulațiunii universale"843. Vasile Conta vizualizează grafic această teorie a ondulațiunii universale, sub forma unei unde, care seamănă cu o frunză de stejar. Patriotismul este evident. Filosoful pune în lumină devenirea întregului univers sub forma unei frunze de stejar, simbolul pădurilor
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
suitoare și coborâtoare, și la rândul său ea este conținută de o undă mai mare, cu care ea ține locul de simplă treaptă (...). materia ascultă de ceea ce am numi legea ondulațiunii universale"843. Vasile Conta vizualizează grafic această teorie a ondulațiunii universale, sub forma unei unde, care seamănă cu o frunză de stejar. Patriotismul este evident. Filosoful pune în lumină devenirea întregului univers sub forma unei frunze de stejar, simbolul pădurilor României. Teoria ondulațiunii universale a lui Vasile Conta este importantă
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Vasile Conta vizualizează grafic această teorie a ondulațiunii universale, sub forma unei unde, care seamănă cu o frunză de stejar. Patriotismul este evident. Filosoful pune în lumină devenirea întregului univers sub forma unei frunze de stejar, simbolul pădurilor României. Teoria ondulațiunii universale a lui Vasile Conta este importantă pentru simplitatea raționamentului, dar în același timp pentru profunzimea gândirii și a concluziilor la care ajunge autorul. Lumea fizică are la bază acest ciclu al devenirii și expansiunii infinite, prin ciclul nașterii și
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
ar putea căpăta altă formă și anume: Este o undă care vizualizează, la rândul său cele trei faze ale nașterii( A), maturizării sau atingerii punctului de maxim (B) și apoi de degradare,de coborâre spre punctul de minim(C). Teoria ondulațiunii universale nu trebuie privită ca descriind fenomene finite. "Din aceea că Materia și Forța sunt nesfârșite rezultă că formele luptelor și ale echilibrelor variază veșnic, până la nesfârșit"844. Fig. 7.1 Devenirea umană în filosofia indiană Despre o succesiune de
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
mai vechi decât am fi putut crede. Ciclicitatea este o lege universală a devenirii, despre care vorbesc chiar și filosofii antici. Mihail Drăgănescu 850 leagă ondulația, sau dezvoltarea umană, după principiile pe care le-am enumerat la discuția despre " Teoria ondulațiunii universale" a lui Vasile Conta, de lumea socială. "Se poate afirma că ondulația ar putea avea un efect favorabil asupra vieții umane, asupra varietății vieții, ca și asupra societății în ansamblu, ținând cont de natura ondulatorie a multor procese din
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
și funcționare al legilor sociale fiind creat și verificat în mii și mii de ani de existență a ființei umane. Un fapt social, o instituție socială, este naturală în măsura în care este firesc/firească, venind, consumându-se și dispărând după principiile teoriei ondulațiunii universale. Un fapt social, o instituție, este naturală în măsura în care este dezvoltată, apărută în chip natural, evoluează și dispare în mod firesc. Discutăm aici în natură, dar și în societate, despre o devenire dialectică, prin acumulare. Darwinismul social, pe care-l
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
umană, lumea fizică își prelungește normele în viața socială. Omul este, din acest punct de vedere, și un intermediar, o interfață. Ciclicitatea acționează în toate sistemele economice 859, indiferent de natura lor860. Totul se supune și funcționează după principiile Teoriei ondulațiunii universale, vizualizată de Vasile Conta sub forma frunzei de stejar. Ciclicitatea economică nu are legătură cu modul de organizare al economiei; cu sistemul de repartiție, proprietate, distribuție și poziția oamenilor în raport cu proprietatea sau deținerea factorilor de producție sau a rezultatelor
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
de producție. Acești factori de producție sunt atrași, puși în operă și consumați, după care urmează saturația și criza economică ce anunță reorientarea economiei. Din punct de vedere grafic, evoluția unei economii poate fi vizualizată astfel, în acord cu "Teoria ondulațiunii universale" a lui Vasile Conta: Fig. 7.6 Spirala devenirii economiei Nu putem imagina altfel istoria și devenirea umană. Graficul de mai sus ilustrează o sinteză a celor două modalități de percepție asupra existenței lumii și omului. Sedlacek pune în
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]