734 matches
-
mele/ care atât de mult/ m-a amăgit” ( Nu mai suntem). Drita Nikoliqi Binaj vine în limba română cu o experiență artistică excepțională. Sensibilitatea sa este dependentă de rămânerea dintâi și o aduce în prezent cu o vlagă contrapusă tuturor opreliștilor. Autorul acestor poeme tinde să trăiască fiecare atingere, evident și oricând, cu sufletul aproape de nemurirea iubirii. Daniel Marian Referință Bibliografică: DANIEL MARIAN DESPRE DRITA N. BINAJ / Baki Ymeri : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2228, Anul VII, 05 februarie 2017
DANIEL MARIAN DESPRE DRITA N. BINAJ de BAKI YMERI în ediţia nr. 2228 din 05 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380675_a_382004]
-
Precum o spirală Fără de sfârșit... Era o lume rece Al cărei luciu metalic Aducea aminte de ciobul Ce paătrunde În inimi Al Crăiesei Zăpezii. Vroiam să scap Tânjeam după copaci Înfrunziți și Pajiști cu verdeață Să văd cerul liber Fără opreliști... Luciul acestei lumi Rece Nu mă atrăsese niciodată Iar acum, nevoită Rătăceam printre oglinzi, Ciobul din inimă Modela realitatea Și fiecare lucru devenea opusul său. Cautam binele Și nu-l găseam În fulgerul imaginilor, Ruga sfinților Și plânsul Le ascundeam
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
adunare, în care abundă ținutele sobre. Gesticulează agresiv în anturajul celor cu o conduită exemplara. Își dezvăluie intimitățile într-un mediu care impune discreție și bun simț. Este ahtiata după scandal, ignorând toleranță. țoapa este un complex de atitudini fără opreliști. Merge în autoturisme luxoase, uitând de căruță cu sau fără coviltir. În cotidianul Jurnalul Național, din 18 septembrie 2006, Carmen Dragomir a avut un dialog relevant pe această temă cu Ion Cristoiu. La întrebarea, știe, țoapa, că e țoapa, răspunsul
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
bolii sale necruțătoare, în pauzele căreia ne trimite versuri și vești. Este membră a Uniunii scriitorilor, dar trăiește la Negreni, județul Cluj, așadar atât de departe, ca încercările de evadare cu sufletul măcar, să nu întâmpine, din prea multa delicatețe, opreliști. Cărțile sale de poezie, din câte știu, opt la număr, sunt tot atâtea gesturi de a depăși cu bine și cu demnitate întâmplări de o cruzime reală. Mărturisește într-una din epistole: "Mă întreb pentru ce mi s-a dat
Poemul Și scrisoarea by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/10584_a_11909]
-
inspirat autorului de Aldous Huxley: scriitorul britanic a prevăzut posibilitatea unei lumi în care principala pîrghie de subjugare a ființei umane nu va mai fi frica, ci plăcerea. O lume în care satisfacerea imediată, fără nici o întîrziere și fără nici o opreliște, a nevoilor îl preschimbă pe om într-o marionetă fericită și docilă. O păpușă supusă și satisfăcută, lipsită de idealuri și incapabilă de împotriviri. Și oare cine, avînd la îndemînă tot confortul și putînd consuma oricînd tot ceea își dorește
Religia confortului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10626_a_11951]
-
adunare, în care abundă ținutele sobre. Gesticulează agresiv în anturajul celor cu o conduită exemplara. Își dezvăluie intimitățile într-un mediu care impune discreție și bun simț. Este ahtiata după scandal, ignorând toleranță. țoapa este un complex de atitudini fără opreliști. Merge în autoturisme luxoase, uitând de căruță cu sau fără coviltir. În cotidianul Jurnalul Național, din 18 septembrie 2006, Carmen Dragomir a avut un dialog relevant pe această temă cu Ion Cristoiu. La întrebarea, știe, țoapa, că e țoapa, răspunsul
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
românilor le-a fost suspendată, pentru vreo două-trei săptămâni, posibilitatea de a solicita și obține o viză pentru Marea Britanie. Corinei, însă, nu i s-au ridicat nici un fel de bariere: pentru marile talente, diplomația găsește întotdeauna soluții care să anuleze opreliștile. Școala Menuhin Lordul Menuhin și-a fondat celebra școală în 1963 special pentru copiii talentați, care să-și cizeleze tehnica interpretativă pentru instrumentele de corzi și pentru pian. La ora actuală, în jur de 50 de tineri cu vârste între
Agenda2004-17-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282329_a_283658]
-
avut nici un ecou la Ministerul Instrucțiunii Publice, care decide, în 1942, transformarea Școlii de arte frumoase în școală secundară de arte decorative, ceea ce i-a determinat pe majoritatea profesorilor școlii să părăsească Timișoara, ducând astfel la scăderea nivelului acesteia. În ciuda opreliștilor, flacăra artistică a continuat să ardă la Timișoara, mai ales datorită personalităților formate aici sau ajunse pe aceste meleaguri, membrii Uniunii Artiștilor Plastici implicându-se atât în cadrul Institutului Pedagogic de 3 ani, care a funcționat un timp în cadrul Universității timișorene
Agenda2003-31-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281324_a_282653]
-
refăcut atunci, dând naștere statului român rotund, puternic, întregit. Unificările provinciilor altor state s-au înfăptuit cu mult înaintea celor românești. Dar la 1918 nimic n-a mai putut sta în calea celor care, mandatați de comunitățile lor, au înfruntat opreliștile puterii vremii ca să-și spună voința, la Marea Adunare Populară de la Alba Iulia. S-au dus fiecare cu ce avea mai bun: straie de sărbătoare, steaguri, credenționalele ce atestau faptul că purtătorul documentului este mandatat să voteze, în numele comunității sale
Agenda2003-48-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281756_a_283085]
-
refăcut atunci, dând naștere statului român rotund, puternic, întregit. Unificările provinciilor altor state s-au înfăptuit cu mult înaintea celor românești. Dar la 1918 nimic n-a mai putut sta în calea celor care, mandatați de comunitățile lor, au înfruntat opreliștile puterii vremii ca să-și spună voința, la Marea Adunare Populară de la Alba Iulia. S-au dus fiecare cu ce avea mai bun: straie de sărbătoare, steaguri, credenționalele ce atestau faptul că purtătorul documentului este mandatat să voteze, în numele comunității sale
Agenda2004-48-04-a () [Corola-journal/Journalistic/283086_a_284415]
-
amalgam de elemente de teatru, circ, de spectacol de cabaret și de bodega irlandeză, spații care prin ele însele creează o atmosferă bine determinată și în care între actor și spectator schimbul de emoție, de experiență umană se desfasoara fără opreliști. Cel puțin la nivelul intenției mărturisite, teoretice... Inițiatorii proiectului, trupele franceze Volière Dromesko, Théâtre du Rădeau, Branlo & Nigloo & Patrick Conde, compania Maguy Marin, trupa poloneză Teatr Cinema și trupa cehă Brothers Forman Theatre. Întoarcerea teatrului la epoca nomada a artiștilor
Quadrienala de la Praga by Oana Serafim () [Corola-journal/Journalistic/17802_a_19127]
-
și felul celor care câștigă, fără nici un strop de fair play, fără nici o măsură. Naivitatea lumii vechi - Istrate Micescu o convinge pe doamna Ollănescu să nu emigreze, în 1947, fiindcă foarte curând o să vină americanii, și pragmatismul brutal, fără nici o opreliște, al nouveniț ilor. Așa a fost să fie are stofă de roman picaresc, începând într-o lume a dulcilor plictisuri, a meselor tihnite în familia mare, a vacanțelor la munte, continuând prin domicilii improvizate, închisori, colonii de muncă și, în
Lumea din vis by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/2474_a_3799]
-
fost fascinată de Călinescu. El era o figură oficială, prezentă în toate comitetele și la toate festivitățile, dar cărțile lui dinainte de Istoria literaturii, inclusiv aceasta, nu erau accesibile în bibliotecă, nici nu puteau fi invocate la seminar; sigur că aceste opreliști sporeau interesul pentru lectura textelor lui. Singurul contact fără dificultăți cu scrisul său era cel cotidian, din „cronicile optimistului” apărute săptămânal în „Contemporanul”, sau articolele ocazionale, rare, din alte reviste. Ele erau doar continuarea unei activități publicistice mult mai vechi
Ultimul Călinescu by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2524_a_3849]
-
sau chiar vîndută "agenturilor străine". Dacă instanțe că Monica Lovinescu, de pildă, pot fi considerate că reprezentau agenturi străine, atunci, cu siguranta, ca Nicolae Manolescu a avut dreptate în autodenunțul prin care a dezvăluit că avea legături la Paris, în ciuda opreliștilor oficiale. În anii ^80, am avut pentru prima oara în minte problema unei așa-zise direcții. Era direcția pentru care puteam opta. Puteam fi un scriitor care debutează ușor, daca acceptăm normele oficiale, scriind o literatura așa cum se scria, îndeobște
Directiile în literatură by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/18190_a_19515]
-
național-comunistă era de fapt complice. Și trecea la măsuri punitive numai din teama de scandal. în Austria contemporană nu există cenzură. Limbajul esopic (Joëlle Stolz dă și alte exemple în articolul ei din Le Monde) nu mai e rezultatul unei opreliști administrative, ci al uneia morale. Wolf Martin nu caută să mintă cenzura, ci să profite de absența ei: el știe că lumea civilizată nu acceptă antisemitismul și atunci i-l servește pe o cale ocolită. își va fi închipuind că
Cititul printre rînduri by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16693_a_18018]
-
care-l hărțuia: "Sînt o măslină. Storceți-mă." Și totuși, și totuși... Epoca lui Pericles, de pildă, nu reprezintă un contra-argument? Îndrăznesc să cred dealtfel că dacă Steiner ar fi trăit el însuși sub regimul celui mai opac despotism - ale cărui opreliști le-am simțit mulți dintre noi pe pielea noastră, în ciuda îngăduinței oficiale față de clasici, - i-ar fi dat poate mai puține bile roșii în materie de cultură... Poate că există însă, precum spun unii, o antinomie între civilizația untului și
Lecția lui George Steiner by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/16830_a_18155]
-
e vorba de viață și de moarte. Un om de optzeci de ani - chiar dacă a scris cândva o poezie cu titlul " Dramă în parc" - nu se poate muta, așa cum au făcut-o atâția alți bucureșteni, în corturile de la gardul Cișmigiului. "Opreliștile medicale", cum atât de delicat își numește suferința care practic l-a făcut prizonier al propriei camere, nu-i îngăduie poetului Geo Dumitrescu să patruleze prin fața primăriei generale pentru a depune, cu degete tremurânde, jalba în mâna marelui, grăbitului Traian
Problema spinoasă a yalelor by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16922_a_18247]
-
putut fi considerat vreodată ca o atitudine anticomunistă". Evident. Vina e, desigur, a altora, o vină colectivă, aidoma celei ce ne-o pun acum în cîrcă "apoliticii" și "echidistanții". Drept care veninul împotriva confraților din aceeași tagmă nomenclaturistă se revarsă fără opreliști: "cu metodele specifice lui, a luat cuvîntul Zaharia Stancu, vorbind așa cum, după cîte am aflat din scrierile lui Sadoveanu, care este un om foarte decent, vorbesc numai țiganii de la Dunăre, iar ca să nu fie numai țiganii de la Dunăre implicați, fostul
O struțo-cămilă ideologică (IV) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17105_a_18430]
-
o gravă încălcare a veridicității. Apoi, cine citește cu atenție și fără prejudecăți opera validă a scriitorului încearcă surpriza de a descoperi că sub "cătușa etică" trăiesc cele mai năvalnice impulsuri erotice, care irump natural din adîncuri, rupînd zăgazurile și opreliștile convențiilor sociale. Eroii din Pădureanca sau Gura satului, Ana din capodopera Moara cu noroc sau Persida din extraordinarul mic roman Mara sînt exemple concludente care demonstrează că Pompiliu Constantinescu n-a avut întotdeauna dreptate cînd spunea că rigoarea morală "a
Integrala Slavici (II) by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15857_a_17182]
-
și sălbatică precum gura diavolului). Avem impresia că o sumă de imagini ,,trăznite" își au izvorul nu doar în dorința de ,,a-l epata pe burghez", ci și în cea a manifestării euforic-infantile, care transcende cu naturalețe regulile, sare peste opreliști: ,,prima zi de paști iisus reînviat pleacă pe patine de fosfor pe calea victoriei: (iisus reînviat pe patine de fosfor picioroange de lux); ,,mie mîinile mi s-au lungit incredibil de mult girafe de carne" (ibidem); ,,craniul meu măturînd viețile
Un postavangardist (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15674_a_16999]
-
cuvinte - cel de teapa lui Porter, Auden, Pope - supraveghează pe romanticul bântuit de coșmare și pe îndrăgostitul sentimental. Cam atât conștientizez ceea ce numești 'tehnica de convingere mascată'. Faptul că sunt ori nu sunt conștient nu influențează procesul de creație. Asemenea opreliști și puncte de echilibru operează la nivelul semi-conștientului, iar scrisul doar acolo e cu putință. Background Noises îl îndeamnă pe cititor la un act foarte departe de comportamentul Desperado: 'Oprește-ți mintea și ascultă.' Nu te refugiezi în ironie. Poezia
George SZIRTES: Notă de subsol la o literatură nescrisă by Lidia Vianu () [Corola-journal/Journalistic/15665_a_16990]
-
atâta umilință și de învinuiri îndreptate împotriva lui mai ales de sentințele nobiliare, trufașe... De trufia togelor imaculate zvârlite peste umăr cu disprețul aristocrat, insuportabil, al celor liberi din născare, părând a fi legați ca niște sclavi de propriile lor opreliști de castă, orgolioasele caste îngrădind cursul viu și întortocheat al vieții, cum este ea, nici sclavă, nici liberă: viața, pur și simplu, capricioasă, parșivă, vicleană, măturând orice înjghebare, fie ea cât de semeață în aparența ei de nezdruncinat. Fiindcă, asta
Nemo judex in re suaNemo judex in re sua by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15731_a_17056]
-
situația de a decide politic pentru alții, concetățeanul nostru, al tuturor, devine mai critic față de dreptul de a se deplasa nestingheriți al românilor prin lume chiar decît reprezentanții ambasadelor care fac trafic cu vize. Dar politicianul român ignoră că acestei opreliști i se poate răspunde cu un set precis de măsuri care să-i ajute pe români să nu mai pară ciumații Europei. * Apropo, a ajuns de notorietate că Adrian Severin și Mircea Geoană nu se suportă din cauză că nu cad la
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16243_a_17568]
-
mântuirea de sine a visului. 1608. Patima este miracolul prin care omul a învățat să iubească. 1609. Patima este farmecul deșertăciunii acestei lumi. 1610. Nu vei găsi nicăieri mai multe flori ale cuvintelor decât în sufletul patimilor. 1611. Patima este opreliștea de care se împiedică timpul destinului nostru. 1612. Vrei să vezi cu adevărat cum arată lumea? Privește-i fețele patimilor ei. 1613. Patima este scânteia care a aprins focul cunoașterii, incendiind trupul Cuvântului Lui Dumnezeu cu iubire. 1614. Patima este
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
La braț cu aștrii nopții, tânjesc după lumină,/ Mi-e dor din nou de viață și de al ei tumult!” (Vindecare). Și, dacă tot trebuia să se întâmple, să se învârtă roata în direcția de dorit, pentru a străbate fără opreliști existența mai departe, Camelia Ardelean face un lucru incredibil, pe care în cazul ei, așa cum o știu eu, nu-l văd altfel decât în poezie... „Viață de boem”: „Nu-ți cer să mai rămâi, deși aș vrea/ Să văd, cu
NOU VOLUM DE VERSURI de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 1738 din 04 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381752_a_383081]