194 matches
-
sistemele laser. Acest procent remanent corespunde marcajelor color, dar și această metodă va fi înlocuită odată cu implementarea unui sistem laser echivalent, variante viabile existând deja pe piață, bazate pe topirea anumitor pulberi sau geluri colorate pe suprafețele de marcat. Ornamentare Ornamentarea cu laser a suprafețelor reprezintă un proces în plină dezvoltare. Marcajele sunt produse prin creșterea unor straturi discrete de oxizi; grosimea acestora determinând caracteristicile marcajului. Prin controlarea atentă a parametrilor de proces, se poate obține o varietate de culori. Un
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
numărul de file, dimensiunile, apoi titlurile, când ele există, ori cele formulate de editor când lipsesc sau se referă la texte fragmentare, de asemenea, însemnările copiștilor, dacă prezintă interes cultural, și, în sfârșit, aprecieri privitoare la particularitățile de scriere, ilustrare, ornamentare, la legătura și la proveniența manuscrisului. Același spirit metodic, aceeași eficiență transpar din organizarea de principiu și din redactarea propriu-zisă a excepționalului îndreptar de cultură care este Bibliografia românească modernă (1831-1918) (I-IV, 1984-1996), ce continuă, în coordonarea generală a
STREMPEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289979_a_291308]
-
în anul 1908, cazinoul fiind realizat, conform noilor planuri, în stil "art nouveau". Lucrările au fost finalizate în anul 1910 când cazinoul din Constanța a fost inaugurat. Ulterior, în cursul anului 1912, au fost realizate noi lucrări de amenajare și ornamentare a clădirii cazinoului din Constanța. Chiar din momentul inaugurării, cazinoul situat pe malul Mării Negre a devenit simbolul orașului Constanța și una dintre principalele atracții pentru turiștii sosiți pe litoralul românesc. În anul 1908 a fost inaugurată cazarma pompierilor din orașul
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
ce-și anunță inevitabilul sunt nu numai autentice dar și extrem de intense. Realitatea profunzimii acestor trăiri nu le exclude, însă, din sistemul de coerențe care guvernează fluxul mundaneității efemere. Lumescul de zi cu zi refuză imaginea morții solitare, efemere, dorește ornamentarea acestui fapt radical și împrejmuirea sa cu pluralitatea prezențelor umane. Este un gest defensiv prin care se speră opturarea momentului teluric al decupării semenului din hărțile ființării corporale. Se dorește ignorarea acestui moment ca posibil factor paralizant al evoluției generale
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
conștiință dobândirea unei profunzimi ce străpunge construcția iluzorie, hipnotică și epuizantă a dinamicii firescului cotidian. Aici acest firesc se relevă drept un ne-firesc primejdios ce ocultează realitățile primordiale direcționând și focalizând atenția spiritului uman spre artificii de suprafață, spre ornamentări ce seduc întru banalitatea și superficialul unei rătăciri în narcoza trecerii mundane. Prin suferință, omul cunoaște coborârea în propriile profunzimi, metamorfozele impuse de reîntâlnirea cu sensul său primordial, cu vocația și destinul său teluric, cu albia spre care ar fi
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
alteori cu o coroană din fier, de unde pleacă numeroase tije, figurând coarne de cervide; - eventual mănuși cu un singur deget și cizme brodate cu stilizări de labe de urs sau pasăre. În concluzie, se constată că libertatea lăsată șamanului pentru ornamentarea costumului, alegerea pandantivelor și simbolismul lor, permit o întreagă gamă de variațiuni care funcționează pe principalele tipuri de costume. Totuși, funcțiile costumului - armură, mijloc de transport, suport pentru spirit - rămân, în mod cert, identice pentru întreg teritoriul tungus.
Costumele ?amanilor ?ungu?i by Dan Cristian R?caru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83573_a_84898]
-
dintr-însa veșminte.» Întrucât vedem pe columna lui Traian popoarele Daciei îmbrăcate cu stofe țesute, putem admite cu siguranță că aceste țesături nu erau importate, ci pregătite de femeile lor. Olăria rămasă de la Daci, ne arată pretutindeni forme simple, o ornamentare rudimentară și dovedește deci puțina dezvoltare a acestei industrii, care niciodată nu s-a înălțat la ei până la forme estetice. Despre comerțul pe care Dacii îl făceau încă din timpurile ante-romane, cu deosebitele popoare ale lumii vechi, putem culege indicii
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
de aprovizionat, așa el nu face un pas înaintea lui în teritoriul Daciei, fără a acoperi di-napoile sale cu lucrări de întărituri. Acestea au un caracter de trăinicie de tot pronunțat, lucrate din piatră cioplită, unele din ele chiar cu ornamentări. Dacii se retrăseseră înlăuntrul țării, părăsind după cât se vede cetățile lor de pe lângă Dunăre, precum Lederata, Arcidava, Centum-Putea. Ei însă căutau să cunoască mișcările și direcțiunea pe care o lua armata romană prin spioni, din care Romanii prind într-o zi
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
câteva dintre convingerile sale fundamentale aflate la temelia vocației lui de profesor. Dacă le‑aș omite din povestea vieții lui, nu mi‑ar mai rămâne să‑i prezint decât excentricitățile și slăbiciunile, să‑i descriu luxuriantele, multiplele achiziții, pasiunea de ornamentare a casei, vanitățile, bancurile, paroxismele ilare, acel marche militaire pe care‑l executa când traversa curtea pătrată, În uriașul său palton din piele fină, căptușit cu blană - nu mai cunoșteam decât un singur alt palton de genul ăsta. Gus Alex
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
altele, provenind de la tipsii, cu fundul gros, marginea scundă sau înălțată (Dagâța), decorată uneori cu alveole (Dănești). Ornamentația ceramicii Dridu atinge apogeul într-o varietate impresionantă de motive: linii lustruite, incizate vălurit, circulare, așezate orizontal. Ca zonă de dispunere a ornamentării, se observă preferința pentru umeri, gât, în general pe partea superioară a recipientelor, dar uneori erau aplicate pe întreg vasul. Buzele erau decorate în interior și în exterior, iar fundul era ștampilat în relief, cu forme de cruci simple sau
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
până la mijlocul secolului al XX-lea toate categoriile de textile necesare în gospodăria țărănească. Atât portul femeiesc, cât și cel bărbătesc se caracterizează prin strălucirea albului imaculat al cămășilor și prin sobrietate datorită ornamentației reduse. Specific local este preferința pentru ornamentarea obținută în tehnica țesutului în mai multe ițe, de la țesutul în două, trei, patru și cinci ițe folosit la textilele de interior și de port, la macaturile și cuverturile de pat, lucrate astăzi în zeci de ițe. Costumele populare ale
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
mare la mormintele de incinerație în comparație cu situația de aici, când niciunul din înhumați nu a avut ca inventar asemenea accesorii Aplica de bronz, păstrată fragmentar, care are la capătul întreg o gaură de prindere de curea, făcea parte, probabil, din ornamentarea curelelor de la harnașamentul folosit în epocă sau pur și simplu de a înfrumuseța centura purtătorului. Cum piese asemănătoare au fost descoperite în așezare, care serveau la înfrumusețarea harnașamentului de cavalerie, nu este exclus ca defunctul la care s-a aflat
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
elevi. Întrucât unul dintre scopurile predării religiei este formarea caracterelor religios-morale, povestirea urmărește în același timp, să-i conducă pe elevi la însușirea unor valori care să influențeze pozitiv comportamentul lor. Povestirea este folosită cu precădere la clasele mici. Prin ornamentarea discursului cu figuri de limbaj se realizează o participare afectivă a elevilor, li se stimulează imaginația și se antrenează noi motivații și disponibilități de învățare ale acestora. Pentru a avea asupra elevilor efectul dorit, trebuie respectate anumite cerințe legate de
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
într-o imagine nouă, creativă, dar, în același timp, anonimă. Va rezulta "o altă față" pentru un personaj ce participă la un carnaval imaginar. Al doilea grup: Folosește linia și culoarea ca elemente de bază. Linia: ca element decorativ pentru ornamentarea feței anonime (aici vor face o reflecție la folosirea în exces a fardurilor). Culoarea semnificativă pentru ilustrarea sentimentelor dorite. Imagine "Masca venețiană", Dahi Ayman În final, se vor expune lucrările cele mai sugestive și care au urmărit scopul propus, acela
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
fiind marcată la suprafața solului prin numeroase fragmente ceramice dacice și romane, fragmente de cărămizi și țigle, pietre de rîu folosite la temelia caselor. CÎteva sondaje arheologice au scos la iveală construcții de locuințe. De asemenea ,,motivul brăduțului” descoperit În ornamentarea fragmentelor de vase romane de culoare roșie, dovedesc păstrarea tradițională a motivelor folosite atît de des În ceramica dacică, meșterii olari fiind daci care au conviețuit cu soldații și coloniștii romani. Castrul nu a mai fost locuit de garnizoana romană
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
tip filosofic, deoarece tinde să câștige din start acceptul interlocutorilor, fără a le lăsa timpul suficient pentru analiza rațională a subiectului propus). Astfel, retorica a fost de cele mai multe ori redusă fie la funcția sa epidictică, fiind privită ca stilizare și ornamentare de suprafață ale unui discurs (devenind doar un studiu al tropilor), fie la euristică, fiind considerată drept metodă de aplicat în cazul disputelor sau polemicilor, fie la o tehnică de argumentare, exercițiu util în vederea câștigării unei dezbateri. Demersul retoric pare
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
care se desprinde din pictura simbolistă: "japonismul și misticismul au amândouă rațiunea lor de a fi". În termenii esteticienilor contemporani lui Bachelin, tot ce nu era pictură de șevalet putea fi atribuit artelor decorative, industriale. Arta actuală are drept scop ornamentarea unei suprafațe, cealaltă artă copiază și interpretează, "Art Nouveau-ul exersează pentru a face precum ea, urmându-i exemplul". Natura este studiată nu pentru a o transpune fotografic, ci pentru a-i surprinde "secretul său creator și a-l aplica ornamentului
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
publice locale, a căror principală menire era aceea de a stimula buna-dispoziție a băcăuanilor: „(...) de la începutul războiului din 1914 nu s-a mai putut aduce nicio plantă decorativă, datorită traficului comercial suspendat; lipsesc plantele de diferite culori, ce serveau la ornamentarea straturilor cu motive în mozaic; (...) serele fiind de tip vechi și puțin practic, cu încălzire primitivă și costisitoare, cer foarte multe lemne; pepiniera are gardurile distruse din anul 1916, iar vitele locuitorilor mărginași distrug plantațiile în timpul nopții; în tot cazul
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
modalitatea de desfășurare sonoră. Prima și cea mai veche a fost cea monodică. Treptat, în practica muzicală populară va apare interpretarea heterofonică, ce constă prin intonarea în grup a aceleiași melodii, iar la un moment dat intervine o abatere sau ornamentare a liniei melodice realizată de unii dintre interpreți. Acest tip de exprimare muzicală s-a păstrat până în zilele noastre. Tot din timpuri străvechi există și intonarea cu ison, adică sunet ținut peste care este interpretată melodia - vocal sau vocal-instrumental. Preluate
IMPLICAȚIILE MATEMATICII ÎN CREAȚIA MUZICALĂ CONTEMPORANĂ ROMÂNEASCĂ by Gabriel Pașca. Eugenia Maria Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/1214_a_2100]
-
și Frumușica (DUMITRESCU 1960, 61). Etapa Cucuteni A2 este caracterizată prin introducerea picturii tricrome alături de cea bicromă, specifice fiind așezările de la Ariușd, Bonțești, Izvoare, Frumușica și Trușești (DUMITRESCU 1960, 61 și 65). Ultima etapă, Cucuteni A3, se caracterizează prin dispariția ornamentării bicrome, fiind prezentă, în mod exclusiv pictura tricromă, așa cum este cazul așezărilor de la Cucuteni, Hăbășești, Ruginoasa și Fedeleșeni (DUMITRESCU 1960, 61 și 66). În articolul său din anul 1963, Vladimir Dumitrescu reia problema împărțirii fazei Cucuteni A în trei etape
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
Noroc că ploile, lumina, cerul și pietrele din Mexic au, compensat, prin emoție, exactitatea. În genere, capodoperele arhitecturii maya nu ne oferă pereți încărcați și permit astfel privirii să se odihnească. Uneori însă (am observat asta și la Uxmal), pasiunea ornamentării ajunge la manie și nu lasă nici un centimetru gol. Încerc să nu mă las descurajat de aglomerarea amănuntelor, într-un basorelief, când, deodată, din același grup care se fotografiază aud un strigăt vesel " Grăbiți-vă, timpul înseamnă bani!" și un
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
trăim într-o epocă în care, rafinează odată cu trecerea timpului. Parcursul muzical s- având perspectiva și detașarea istorică, putem să a desfășurat urmărind un tempo constant, iar pentru beneficiem de asemenea muzici. Dirijorul Theo Wolters, sublinierea sinuozității desenului și a ornamentării liniilor deja binecunoscut publicului românesc, împreună cu muzicale s-au folosit subtile mijloace de expresie. Remus orchestra Filarmonicii „George Enescu” aflată într-o Azoiței a relevat încărcătura filosofică a gândirii dispoziție de autentică angajare în actul interpretativ, au beethoveniene, care în
Beethoven-Mahler/ Azoi?ei/ Wolters by Corina BURA () [Corola-journal/Journalistic/83457_a_84782]
-
alteori cu o coroană din fier, de unde pleacă numeroase tije, figurând coarne de cervide; eventual mănuși cu un singur deget și cizme brodate cu stilizări de labe de urs sau pasăre. În concluzie, se constată că libertatea lăsată șamanului pentru ornamentarea costumului, alegerea pandantivelor și simbolismul lor, Accente istoriografice 26 permit o întreagă gamă de variațiuni care funcționează pe principalele tipuri de costume. Totuși, funcțiile costumului - armură, mijloc de transport, suport pentru spirit - rămân, în mod cert, identice pentru întreg teritoriul
COSTUMELE ŞAMANILOR TUNGUŞI. DESCRIERE ŞI SEMNIFICAȚII. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Dan Cristian Răcaru () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1720]
-
interior și la exterior. Este zidită din piatră și din cărămidă, iar turnul cu clopotniță are secțiune pătrată și este așezat pe pronaos. Pe fațadele exterioare, sub nivelul de jos al ferestrelor, are un brâu rotund, neornamentat, iar la cornișă, ornamentarea constă într-o friză cu linii drepte și având semiocnițe, armonios distribuite deasupra ferestrelor naosului și la pereții turnului. I s-au făcut restaurări în anul 1885 pe timpul neobositului mitropolit Iosif Naniescu și, reparații suportate de enoriași în anii: 1931
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
formă de cruce (treflat), cu abside semicirculare expresive și cu pronaosul supralărgit. Peretele despărțitor dintre pronaos și naos este înlocuit cu trei arcade, sprijinite pe două coloane, bolțile aparțin stilului moldovenesc, așezarea turlelor este făcută pe o bază stelată, iar ornamentarea fațadei este deosebită, folosind cu pricepere piatra cioplită, cărămida și discurile smălțuite și având trei rânduri de ocnițe. Figurile pictate la exterior, încadrate în arcaturi de cărămidă aparentă, sunt în număr de 283 și nu reprezintă numai chipuri de personaje
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]