582 matches
-
legături de prietenie și colaborare cu toate celelalte Patriarhate și Biserici ortodoxe autocefale. Aceste relații sunt marcate îndeosebi de vizitele oficiale făcute Bisericii Ortodoxe Române de patriarhii Constantinopolului, Alexandriei, Antiohiei, Ierusalimului, Serbiei, Bulgariei, precum și vizitele oficiale făcute de reprezentanții Bisericii Ortodoxe Române acestor Patriarhii, în ultimele decenii. S-au stabilit relații cu Bisericile vechi Orientale (Patriarhia Etiopiei, Patriarhia armeană din Etchimiadzin, Patriarhia coptă din Egipt și Biserica siriana iacobită din Kerala-India), cu Biserica romano-catolică (mai ales din Austria, Germania și Belgia
BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ÎNTRE IDENTITATE CONCRETĂ ŞI AUTOCEFALIE RODNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1487 din 26 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382045_a_383374]
-
țară ortodoxă cu tradiții de nestrămutat este greu de crezut acest lucru, prevederile Legii funerare li se par normale multor oameni, care spun că astfel le este respectat un drept fudamental: libertatea de a alege. Potrivit citynews.ro, reprezentanții Bisericii Ortodoxe Române sunt rezervați atunci când vine vorba de acest subiect. Purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Clujului, Bogdan Ivanov, a declarat că cei care nu doresc să fie înmormântați cu preot sunt liberi să aleagă. „Totul depinde de semnificația pe care o
Legea funerară, schimbată. Disputa cu preot, fără preot, soluționată by Editura DCNEWS Team () [Corola-journal/Journalistic/81672_a_82997]
-
țară ortodoxă cu tradiții de nestrămutat este greu de crezut acest lucru, prevederile Legii funerare li se par normale multor oameni, care spun că astfel le este respectat un drept fudamental: libertatea de a alege. Potrivit citynews.ro, reprezentanții Bisericii Ortodoxe Române sunt rezervați atunci când vine vorba de acest subiect. Purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Clujului, Bogdan Ivanov, a declarat că cei care nu doresc să fie înmormântați cu preot sunt liberi să aleagă. „Totul depinde de semnificația pe care o
Legea funerară, schimbată. Disputa cu preot, fără preot, soluționată by Editura DCNEWS Team () [Corola-journal/Journalistic/81671_a_82996]
-
Bănica Oana Colegiul Național Ortodox din Cluj-Napoca a fost inaugurat,sâmbătă, de către Mitropolitul județului, IPS Andrei Andreicuț. Este prima școală confesionala ortodoxă din județ, în care vor învăța aproximativ 75 de elevi. Directorul Colegiului, Liviu Vidican Mânci a declarat că în cadrul școlii vor funcționa patru clase de ciclu primar, dintre care două pregătitoare și două clase I. Mitropolitul Clujului a anunțat la
A fost inaugurată prima școală confesională din Cluj by Banica Oana () [Corola-journal/Journalistic/81133_a_82458]
-
În cadrul colegiului, o dată pe săptămână, copiii vor participa la Sfântă Liturghie la o biserică din apropiere, iar la începerea cursurilor zilnice și la sfarsitul lor vor fi rostite rugăciuni. Prin acest proiect se reia și o veche tradiție școlară confesionala ortodoxă, când la Cluj a funcționat, incepand cu 1946, Liceul Ortodox de fete «Doamna Stâncă» și Liceul Ortodox de băieți «Mitropolitul Simion Ștefan», închise de comuniști în 1948", susține Mitropolitul. Acesta a mai adăugat că vor fi înființate în județ și
A fost inaugurată prima școală confesională din Cluj by Banica Oana () [Corola-journal/Journalistic/81133_a_82458]
-
pe ruta Timișoara-București și retur a fost reluată în totalitate pe ruta prevăzută în „Mersul trenurilor“: Timișoara-Caransebeș-Orșova-Filiași-Craiova-București; au fost repuse în circulație inclusiv trenurile Intercity 591, 592, 593 și 594 București-Timișoara și retur. ( O. N.) Calendare bisericești Au apărut calendarele ortodoxe române editate de Mitropolia Banatului. La Catedrala Mitropolitană și la bisericile ortodoxe române din eparhie se comercializează calendare bisericești de perete, la prețul de 30 000 lei, calendare de buzunar - 30 000 lei - și calendare de birou - 35 000 lei
Agenda2005-51-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284528_a_285857]
-
abundent cu citate și, uneori, cu note personale. De aceea putea da oricărei persoane erudite în filozofie și religie sentimentul că se poate folosi de ea ca de un bun comun. Dar o parte dintre izvoarele ei nu sunt prea ortodoxe din punct de vedere științific. Pentru Underhill magia e reprezentată de ocultismul european medieval și modern, iar sursele de care se folosește pentru a o caracteriza nu sunt nicidecum studii academice, ci operele unor ocultiști contemporani precum Eliphas Lévi, R.A.
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
la ea sau să vorbesc despre ea, fără să simt un gol în suflet și fără să-mi dea lacrimile. Era o femeie bună, frumoasă, plină de viață și merita să-și vadă copiii crescând” (V.M., 41 de ani, profesoară, ortodoxă nepracticantă). (anexa 2) Decesul a mii de femei ca urmare a complicațiilor produse de întreruperile ilegale de sarcină reprezintă consecința cea mai dramatică a proiectului demografic ceaușist. La nivelul anului 1989, în România se înregistrau 169 de decese materne la
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
mai scumpă tuturor sufletelor decât aici. Orice vechi volum masiv închide adevărul etern cu care necontenit trebuie păstrat contactul. Și cartea ține sufletele blânde și bune ”. În bisericile ortodoxe de rit vechi întâlnim aceeași structură organizatorică internă ca în cele ortodoxe românești : altarul, naosul și pronaosul. Altarul, în formă semicirculară și orientat spre est, reprezintă spațiul tainic în care se săvârșește slujba. Majoritatea bisericilor au trei intrări: una în partea opusă altarului și două pe laterală, pentru accesul bărbaților. Elementele care
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
din treaptă, care săvârșesc slujba de prohodire chiar în incinta crematoriului, Înaltpreasfințiții și Preasfințiții Părinți Chiriarhi vor sesiza autoritățile competente pentru interzicerea accesului acestora în crematorii și cimitire și pentru sancționarea penală, întrucât folosesc calități mincinoase (de cleric al Bisericii Ortodoxe Române) pentru a obține un folos material injust, păgubind familiile îndoliate (art. 215 alin. (2) Cod penal, infracțiunea de înșelăciune). 5. Înaltpreasfințiții și Preasfințiții Părinți Chiriarhi vor adopta măsurile cuvenite pentru înștiințarea clerului din fiecare eparhie despre conținutul prezentei hotărâri
De ce BOR nu va oficia slujba religioasă pentru Sergiu Nicolaescu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/80444_a_81769]
-
Dumnezeiești și le distribuie către programele de televiziune precum Antena 1 și Pro TV. Citarea a trei surse, manipulare Problema autorului a fost Pro TV a publicat un reportaj "abia după două zile" în care a citat trei site-uri ortodoxe și a vorbit în general despre Ortodoxie. Astfel, pleacă de la ideea că materialul respectiv manipulează pentru că a citat doar trei surse, printre care și ortodoxia tinerilor.ro. Norma jurnalistică presupune citarea a trei surse. Păcate: epilarea, machiatul, vopsitul părului, rujatul
Ortodoxia Tinerilor, care atacă epilarea, atacă și Pro TV by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77398_a_78723]
-
politica se asociază cu catolicismul sau bisericile protestante sau cele neoprotestante. În acest caz, orice echipa de campanie va avea Victor Ponta nu va scăpa momentul și va aduce Biserică Ortodoxă la lupta politică, o luptă (inegala) între o stânga ortodoxă și o dreaptă creștin democrată. Challengerul Iohannis în loc să pună întrebări esențiale lui Ponta, va trebui să se justifice, să dea asigurări Bisericii Ortodoxe că nu va tăia niciunul dintre drepturi sau privilegii, că nu o va deranja că biserică națională
Vasile Dâncu, convins că Victor Ponta va apela la Biserica Ortodoxa Română în campania prezidențială by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77450_a_78775]
-
războaiele duse în numele Domnului și cu grija trează de a regla în vremelnicie ceea ce lui Dumnezeu i-ar plăcea să contemple în eternitate), cele două modalități de situare creștină față de lume și de existența omului determinat, cea catolică și cea ortodoxă, și-au văzut de treabă, în legea lor, pînă la finele secolului XIX. Cum sculptura este, ca proiect cultural asumat, un produs artistic și simbolic exclusiv apusean și cum cioplirea de iconostase, de uși împărătești și de uși propriu-zise nu
Sculptura românească între Apus și Răsărit by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9690_a_11015]
-
câteva momente te mai rețin. Mă aflu Într-o oarecare Încurcătură... Te rog, ajută mă! Ce formulă de adresare este necesară În astfel de cazuri?. Știi prea bine că nu mă pricep la ritualuri religioase și, mai ales, la cele ortodoxe ( eu fiind catolică). De fapt, cunoști libertatea gândirii mele. M-am lepădat demult de canoanele și falsele interpretări religioase. Fiecare este liber să creadă În ce dorește, să-și aleagă un mod de existență unde consideră că se regăsește. Eu
Jertfă de seară by Valentina Becart () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1137_a_1867]
-
războaiele duse în numele Domnului și cu grija trează de a regla în cotidian ceea ce lui Dumnezeu i-ar plăcea să contemple în eternitate), cele două modalități de situare creștină față de lume și de existența omului determinat, cea catolică și cea ortodoxă, și-au văzut de treabă, în legea lor, pînă la finele secolului XIX. Cum sculptura este, ca proiect cultural asumat, un produs artistic și simbolic exclusiv apusean și cum cioplirea de iconostase, de uși împărătești și de uși propriu-zise nu
Paradoxurile statuarului românesc by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9193_a_10518]
-
Datorită învățării limbilor greacă veche și modernă, a limbii germane și mai ales datorită descoperirii Părinților la Atena, el a putut să depășească nivelul teologului amator (deși genial) al unui Nichifor Crainic și să se adape direct din izvoarele misticii ortodoxe. 4. Se constată o anumită involuție, cu timpul, în modalitatea de abordare a textelor vechi. Această involuție - caracterizată prin folosirea selectivă și uneori tendențioasă a bibliografiei moderne, ca și prin respingerea oricărei abordări științifice susceptibile să aducă atingeri Tradiției sacrosante
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Teologic de la Curtea de Argeș. În 1922 pleacă pentru trei ani în America, trimis se pare de Patriarhia Ortodoxă, pentru a face propagandă ortodoxă printre românii de acolo 35. În momentul în care Șerboianu era suspectat în anii 30 de acțiuni anti ortodoxe, se preciza că acesta eșuase în misiunea pe care Patriarhia i-o încredințase în America. În jurul anului 1925 era menționat într-o epistolă a lui Ion Mihalache, în contextul relațiilor destul de încordate între noul patriarh de atunci, Miron Cristea, Iuliu
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
o privire generală, tonul adoptat de către arhimandrit, de la un anumit moment, pare unul al resemnării, dincolo de răzvrătirea ce-l caracterizează. În orice caz, făcând parte din tabăra cremaționiștilor și fiind deja caterisit, Șerboianu s-a putut dezlănțui împotriva forurilor conducătoare ortodoxe, în paginile Flăcării Sacre. În ciuda acestui fapt și a situației în care a fost caterisit, Calinic Popp Șerboianu a fost invocat drept model, de către publicistica de factură ortodoxă de după 1990. Este cazul articolului semnat de către preotul Gheorghe I. Drăgulin, publicat
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
cremațiunii. În fapt, el trebuia să ofere argumente convingătoare și implicit nesofisticate privind lipsa de temei a ideii vehiculate de către retorica cremaționistă cum că incinerarea era o practică păgână, total opusă spiritului românesc, o practică anticreștină și, mai ales, anti ortodoxă. Or, un asemenea demers presupunea stăpânirea unei vaste culturi teologice, capacitatea de identificare a unor posibile argumente de natură teologică și nu numai, precum și, raportat la momentul reprezentat de anul 1934, un act de mare curaj. Prima parte a studiului
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
tot ce este simțire și nevoie omenească"137. Într-o dinamică de asemenea manieră, Șerboianu compara diversele biserici creștine, ajungând la concluzia că biserica protestantă era cea mai ancorată în mișcarea socială a vremii, urmată de cea catolică și cea ortodoxă. Abia a patra parte a studiului său se focaliza in corpore pe tematica cremațiunii. După ce explica resorturile care l-au condus înspre adoptarea greșită a unei conduite anticremațiune în 1910 și arăta deslușit faptul că poporul constituie vocea adevărată a
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
mei de altar, cari vorba unei expresiuni populare "c-un ochi te uiți la Christos, și cu celălalt .. la slănina de pe coș"157. Cât privește caracterizarea principalelor biserici creștine ale vremii, Șerboianu le privea pe ambele biserica romano-catolică și cea ortodoxă cu un spirit critic. Astfel, dacă prima se caracteriza printr-o înclinare păguboasă între liberalism, iar cea de a doua printr-o "anchilozare în conservatorism", o asemenea realitate nu duce decât la perpetuarea neînțelegerii mesajului primordial al Mântuitorului, precum și la
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
definiții ale curajului Activitatea arhimandritului Calinic I. Popp Șerboianu în mișcarea cremaționistă din România pune o problemă fundamentală: în ce grad cremațiunea, ca practică, a fost utilizată în România interbelică, dar și în perioada următoare, de către persoane ce se considerau ortodoxe, în ciuda interdicțiilor forurilor superioare ale acestei Bisericii? Am încercat să ofer un răspuns acestei spinoase interogații în cercetările mele anterioare. Procentual, cel puțin pentru perioada interbelică, când există date publicate, proporția celor incinerați a fost covârșitoare de partea celor aparținând
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
interdicțiilor forurilor superioare ale acestei Bisericii? Am încercat să ofer un răspuns acestei spinoase interogații în cercetările mele anterioare. Procentual, cel puțin pentru perioada interbelică, când există date publicate, proporția celor incinerați a fost covârșitoare de partea celor aparținând confesiunii ortodoxe (deși o asemenea afirmație trebuie luată cu rezervele de rigoare datorită numărului ridicat de "incinerări administrative", adică în contul municipalității București, practicate de către Societatea "Cenușa"). Situația pare a nu se schimba mult în perioadele ulterioare, deși se remarcă o scădere
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
2 și 3 al răposatului profesor Badea Cireșeanu: "Canonul 3 apostolic învață a nu se aduce în altar decât untdelemn pentru candele și tămâie. Și "În vara anului 1907, am văzut cu mâhnire lumânări de stearină și policandrele bisericești române ortodoxe de la Rășinari Și "Bisericile rusești, Sfânta Sofia" și "Vladimir" din Kiev, Biserica "Hristos Mântuitorul" din Moscova, catedralele "Schimbarea la față" și "Ismailov" din Petersburg, încă sunt luminate cu electricitate. Tot așa și Catedrala românească din Sibiu. Aceasta însă nu este
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Crișan Andreescu Mitropolitul Kievului și al Întregii Ucraine, Vladimir (Sabodan), a murit la vârsta de 79 de ani, la Kiev, a anunțat sâmbătă, pentru ITAR-TASS, șeful serviciului de presă al Bisericii Ortodoxe Ucrainene afiliate Patriarhiei Moscovei, Vasili Anisimov. Biserică Ortodoxă Ucraineană, aflată în subordinea Patriarhiei de la Moscova, cuprinde cea mai importantă comunitate religioasă din țară. Biserică Ortodoxă națională independența - condusă de către Patriarhul Filaret - se clasează pe locul doi din acest punct de
Mitropolitul Kievului și al Întregii Ucraine, Vladimir, a murit by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/53942_a_55267]