571 matches
-
motive inventate și să-l acuzi că, “încă din studenție a pus bazele la Iași unei societăți literare anarhice “Atlantida”, că “a pactizat cu Diavolul, ca dr-ul Faus sau Bruno”, să-l acuzi de impostură și arivism doar pentru că critică ortodoxismul și că îi omagiează pe Moshe Idel și Elie Wiesel și că “întreține relații cu alți colegi versați în iudaism ca Moșhe Idel, Andrei Codrescu, Norman Manea, Vladimir Tismăneanu, Andrei Oișteanu” și, culmea invidiei, că “e numit vice-președinte la Academia
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_agonia_u_constantin_milea_sandu_1390760155.html [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
ortodoxă îți pune pumnul în gură și îți spune să te faci mic pt că tu nu contezi. eu vin dintr-un mediu care nu e creștin ortodox iar la scoala m-am simțit întodeauna agresat de promovarea intensă a ortodoxismului. în concluzie ești mai embecil că un bacil informatic. dan are perfectă dreptate. nici eu nu mă regăsesc deloc cu ce se intampla in ‘agro-cultura’ română. ca să faci parte din ea parcă trebuie să intri într-un ordin de mistici
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
nu înțeleg ce zici mai departe? dacă și evreii ortodocși șunt homofobi și musulmanii la fel, e asta o scuză pt creștini? adică, dacă e unul mai cretin decat ține, nu înseamnă că tu esti deștept. dacă șunt nuanțări în ortodoxism, află că șunt și în islam (e o lungă tradiție de dat la poponeața acolo) și în iudaismul ortodox (intreaba-l pe rabbi steve greenberg). Fane Scriitorul aka Carnatul Kosher von Pleschkoy @ fane “spoitorul de lozinci liber-necugetatoare” 1.Mare pișicher
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
Soloviov era un rus european care promova o ortodoxie occidentalistă (ceea ce e un non sens teologic), în speranța alinierii Rusiei la valorile religioase ale Romei. Mai mult, Vladimir Soloviov era un critic nejustificat al slavofililor și un adversar al pan-ortodoxismului, curente pe care în cartea sa le agresează verbal prin cuvintele unui personaj cazon, ca ”proștii”, ce împiedică Rusia să se ”europenizeze”. Cartea lui Soloviov e construită pe forma dialogurilor platoniciene, în stil hegelian, cu o dialectică subtilă. Ca în
FIOSOF RUS CARE SCRIA LA 1899 CE SE ÎNTÂMPLĂ ASTĂZI ! de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/ionut_tene_1496287145.html [Corola-blog/BlogPost/367495_a_368824]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Eveniment > Comemorari > VASILE VOICULESCU-POETUL ORTODOXISMULUI ROMÂNESC Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 1547 din 27 martie 2015 Toate Articolele Autorului Vasile Voiculescu- poetul ortodoxismului românesc Medic de plasă prin satele românești, Vasile Voiculescu și-a exercitat profesiunea cu o adevărată abnegație samariteană. Umblând
VASILE VOICULESCU-POETUL ORTODOXISMULUI ROMÂNESC de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1547 din 27 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1427442083.html [Corola-blog/BlogPost/377179_a_378508]
-
SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Eveniment > Comemorari > VASILE VOICULESCU-POETUL ORTODOXISMULUI ROMÂNESC Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 1547 din 27 martie 2015 Toate Articolele Autorului Vasile Voiculescu- poetul ortodoxismului românesc Medic de plasă prin satele românești, Vasile Voiculescu și-a exercitat profesiunea cu o adevărată abnegație samariteană. Umblând prin aceste sate, el a avut prilejul să-și satisfacă o curiozitate mereu vie pentru tot ce a alcătuit zestrea noastră
VASILE VOICULESCU-POETUL ORTODOXISMULUI ROMÂNESC de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1547 din 27 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1427442083.html [Corola-blog/BlogPost/377179_a_378508]
-
Măduța, Editura Florile Dalbe, 2001; • Adevărata călătorie a lui Zahei — Vasile Voiculescu și taina Rugului Aprins, [[Marius Oprea, Editura Humanitas, 2008 -; • Literatura română între cele două războaie mondiale- Ovidiu Crohmălniceanu, pag. 285-311; Prof. Ion Ionescu Bucovu Referință Bibliografică: VASILE VOICULESCU-poetul ortodoxismului românesc / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1547, Anul V, 27 martie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ion Ionescu Bucovu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
VASILE VOICULESCU-POETUL ORTODOXISMULUI ROMÂNESC de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1547 din 27 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1427442083.html [Corola-blog/BlogPost/377179_a_378508]
-
creștine într-o lume care, astăzi, se globalizează depersonalizant și contradictoriu. Cu ceva timp în urmă, mă frapa în articolele Dv. tonul absolutizant în care, după mine, tratați diferențele dintre creștinismul occidental ( privit de Dv. îndeosebi din unghiul catolicismului) și ortodoxism, propriu bunei părți a lumii est-europene. E drept, întâlneam ca și acum îndemnul la unitatea dorită a creștinismului, privită nu doar ca bază spirituală a unității originare a Continentului, ci și ca un factor efectiv de convergență și integrare europeană
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_huma_1426769302.html [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
și cultură dintre ardeleni și „restul românilor, «moldo-valahi», cum îi mai numiți); tot în parte, deoarece soluția preconizată a refacerii unității creștine era, după Dv., aceea a unității cu Roma”, înțeleasă în ultimă instanță ca o topire reductivă a valorilor ortodoxismului în arealul spiritual catolic. Constat de această dată că nu mai susțineți - cel puțin explicit - prevalența necondiționată a imperativului unității creștine. După cum afirmați acum, „Creștinismul respiră cu doi plămâni”, ceea ce induce ideea că fiecare pas spre unitatea creștină adevărată se
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_huma_1426769302.html [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
faptul că priviți refacerea unității creștine și ca un factor favorizant al depășirii crizei moral-politice occidentale, caracterizată, cum scrieți, prin „deformări grave: ateism, modernism, materialism, naționalism, fascism, socialism, național-socialism, consumerism”. Pe fondul neînțelegerilor de un mileniu încoace dintre catolicism și ortodoxism, s-a creat, cum remarcați, „un întreg catalog de prejudecăți reciproce”, multiplicate astăzi și care, la rându-le, după cum se poate observa, alimentează ca un feed-back schisma de la începutul mileniului al doilea. Conștientizarea lor este primul pas spre așteptata concordie
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_huma_1426769302.html [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
orizontul existențial al lui homo faber! Pe de altă parte, vorbiți de o „revoltă ortodoxă” a Rusiei lui Putin, a Greciei premierului Tsipras, dar și a premierului român Victor Ponta. Dar revigorarea Maicii Rusii sub semnul panslavismului nu face din ortodoxismul postsovietic un scop în sine; e doar un mijloc de propagandă expansionistă servind obiective politice, nu misionarist-dogmatice. Iar grecii nu vor decât să tragă foloase și dintr-o parte și din cealaltă parte a Europei: foloase financiare, nu religioase. În
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_huma_1426769302.html [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
bizantină. Mă opresc aici fiindcă tu ești ortodox! Și cei dacă sunt ortodox, e de la părinții mei și așa rămâne, asta nu mă împiedecă să fiu cinstit în fața adevărului și să fiu drept, să recunosc deschis cât am pierdut că ortodoxismul nostru a luat alfabetul chirilic în loc de cel latin. Suntem singuri printre latini ce am fost înțepeniți în chirilice și prin ele am rămas fără universități timpurii. Să mă contrazică cine vrea, dar cu argumente, nu cu injurii și blesteme de
DATORIA DE A CĂUTA ADEVĂRUL de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1045 din 10 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Corneliu_florea_datoria_de_a_corneliu_florea_1384074522.html [Corola-blog/BlogPost/347295_a_348624]
-
un scurt rezumat al timpurilor care aveau să vină, precum și o amplă istorie a întregului nostru trecut. Cu „Ouăle fatale”, Mihail Bulgakov își dă, strălucit, doctoratul în natura umana. „La sfârșitul anilor ’30, când era redus la tăcere de către cerberii ortodoxismului stalinist, Bulgakov își adresează sieși cuvintele utilizate pentru a-l descrie pe marele scriitor german E.T.A. Hoffmann: «El transforma literatura într-un meterez de unde, ca artist, măsoară pedeapsă satirica pentru tot ceea ce este deformat în lumea reală».” (Edithe C.
Mihail Bulgakov: Ouăle fatale. Diavoliada. Recenzie, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/mihail-bulgakov-ouale-fatale-diavoliada-recenzie-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339450_a_340779]
-
gânditorul român, este subtilul factor al etnicității, care separă oile de capre, pe români de buni români! Sigur că argumentul naeionescian nu-i doar discutabil, ci de-a binelea șubred, fapt demonstrat de P.P.Negulescu în tratatul Geneza formelor culturii: Ortodoxismul nu este specific românesc (tot ortodocși sunt grecii, rușii, bulgarii și sârbii), deoarece caracteristică poate să fie numai o trăsătură diferențiantă, nicidecum una unificatoare! Vasăzică, atât românii cât și bunii români au calitatea de cetățeni, dar numai primii sunt și
SĂ FII CETAŢEAN E UNA, SĂ FII POPOREAN E CU TOTUL ALTCEVA... de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2049 din 10 august 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1470813073.html [Corola-blog/BlogPost/381036_a_382365]
-
câteva sute de ani, orașul a primit numele oficial de Istanbul abia în 1930. Din punct de vedere religios, Constantinopolul a fost creștin până la cucerirea lui de către turci. Cu observația că, începând cu Marea Schismă din 1054, a fost capitala ortodoxismului, lucru nelipsit de importanță. Catolicii nu l-au considerat prea creștin, dovadă că prin secolul XIII, cruciații l-au cucerit și jefuit ca pe un oraș păgân. Dacă observați, schimbările de denumiri, de imperii și de religii n-au fost
COLINDÂND PRIN TREI IMPERII de DAN NOREA în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1403680373.html [Corola-blog/BlogPost/347432_a_348761]
-
pneumonie; se zbate între viață și moarte, fiind salvat miraculos după șase operații. Între anii 1942 - 1944 devine președintele cooperativei „Filmul românesc”, prin care călătorește în Germania și Italia pentru achiziționare de filme (cf. eseul „Filmul german”, din anul 1943). Ortodoxismul tot mai strict al lui Nichifor Crainic și opțiunile politice afișate au condus în timp la abandonarea revistei de majoritatea scriitorilor și colaboratorilor inițiali, până la sfârșit rămânându-i fideli doar Vasile Voiculescu și Ion Pillat. Publicarea de către Lucian Blaga, la
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_nichifor_crainic_.html [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
a îndreptat cu totul spre biserică, spovedindu-se permanent, avea în preot un duhovnic constant. Aș spune că femeile sunt mai înclinate spre superstiții. Ele sunt depozitarele tradițiilor, ele știu rostul legat de naștere, căsătorie și moarte. Spre deosebire de catolici, în ortodoxism esențiale sunt ritualurile și obiceiurile, nu cunoștințele despre religie. Cultura teologică este aproape inexistentă. Tolstoi, un mare credincios, spunea că „nu putem înțelege dimensiunea tragică a vieții prin rațiune, ci numai prin înțelepciunea inimii. Încrederea prea mare în intelectul uman
psihoterapia după spovedanie. „Am avut în cabinet oameni cu ideație suicidară, după o discuție cu un preot legată de orientarea sexuală sau de un avort” by https://republica.ro/tabu-psihoterapia-dupa-spovedanie-zam-avut-in-cabinet-oameni-cu-ideatie-suicidara-dupa-o-discutie-cu-un [Corola-blog/BlogPost/338464_a_339793]
-
carte ca și exemplu confruntarea dintre Eugen Lovinescu și Nichifor Crainic, exponenți principali ai celor două „catene” culturale, și implicarea altor intelectuali interbelici în dezbatere (dintre teologi părintele Stăniloae și Daniil Sandu Tudor se remarcă). Se ia în considerare și Ortodoxismul văzut prin lupa Mișcării Legionare care, deși a pus religia creștină ortodoxă la baza statutului său existențial, nu a practicat-o. Autorul concluzionează că în perioada interbelică conceptul de ortodoxie a fost valorificat în multiple sensuri, de cele mai multe ori fără
GEORGE ENACHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_george_enache_.html [Corola-blog/BlogPost/367149_a_368478]
-
încă și mai vechie, exhausiv analizată pe toate fețele de Nicolae Iorga, era o plecăciune Orientului. Pentru că și la moldo-valahi „Între virtute și toleranța” s-au consumat acuplările, decuplările și confruntările dintre romani și helenici, latini și bizantini, catolicism și ortodoxism. (p.203) De aceea nu-i de loc surprinzător că proiectele dâmbovițene, demne de El ingenioso Don Quixote de la Mancha de Miguel de Cervantes, care numai aparent aparțin lui Nicolae și Elena Ceaușescu, s-au izbit de rezistențe, chiar atunci când
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_breviarul_lui_t_viorel_roman_1364443467.html [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
găsirea ei prin realizările naturii în multitudinea entităților vii sau nepurtătoare de viață. Acest concept nu este acceptat de religiile specific europene generate de la Roma sau Constantinopol. Mai există unele concepte universale neacceptat de unele religii creștine. De exemplu „munca”. Ortodoxismul propovăduiește abținerea de la muncă în folosul rugilor către Divinitate pe când aproape toate celelalte religii susțin că „Divinitatea ajută numai pe cei care se ajută singuri” Ori auto-ajutorul invocat nu poate fi decât munca asiduă în „sudoarea frunții” așa cum Dumnezeu a
DIVINITATE SAU IDOL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1718 din 14 septembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1442224211.html [Corola-blog/BlogPost/347167_a_348496]
-
mai e încă dintr-un motiv antinațională. Pentru că propovăduiește cenzura. Ce înseamnă promovarea cultului persoanelor vinovate de crime contra păcii și omenirii? Mircea Eliade? Cioran? Țuțea? Ce facem atunci cu articolele ușor antisemite ale lui Mihail Sebastian? Delicat, nu? Cu ortodoxismul lui Nicolae Steinhardt? Retragem de pe piață insulina doctorului Paulescu? Nu îl mai publicăm pe Martin Heidegger sau oprim muzica lui Carl Orff în sălile de concert? Ce ne garantează că satira cu adresă nu va fi interpretată tot ca promovare
SCRISOARE DESCHISĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI, DOMNUL KLAUS IOHANNIS de DARIE DUCAN în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 by http://confluente.ro/darie_ducan_1439634817.html [Corola-blog/BlogPost/368889_a_370218]
-
copiilor, de promovare a Culturii - manuscriptorii și tiparnițe, centre de pregătire a iconarilor și muraliștilor, moștenirea așezămintelor monahale - cărți și icoane etc. O lucrare monumentală care ilustrează contribuția creștinismului pe aceste meleaguri, însoțită de iamgini grăitoare despre tot ceea ce înseamnă ortodoxism. Un act de cercetare cum rar întâlnești, pentru care Preacuviosul Părinte Arhim. Dr. Macarie Motogna merită toată recunoștința, aprecierea, prețuirea și admirația noastră. Prin urmare, autorul scrie în aceasta carte despre monahismul ortodox care a ființat în spațiul nord-someșan până la
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_arhim_dr_macarie_stelian_gombos_1334913310.html [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
Isus reprezenta două ființe ”întrunite” într-o singură persoană. Cand egiptenii au refuzat-o, patriarhul lor a fost excomunicat. Trupele imperiale au omorât mulți conducători egipteni și Alexandria a fost prădata. De atunci Egiptul a avut doi patriarhi, unul reprezentând ortodoxismul la Constantinopol, iar celălalt era susținătorul credinței majorității creștinilor egipteni într-o ”persoană”, nu două în una, susținută de biserică Copta. Excepție făcea doar Alexandria care rămâne atașată fundamentelor cosmopolite din perioada creștină a țarii. Copt este cuvânt englezesc, inseamna
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
acestea nu sunt un neajuns; ele constituie un fericit adaos la dăltuirea personalității colective, cu care putem astfel spori prinosul nostru la edificiul comun al Europei. Sub noul pontificat vine să se producă o largă deschidere a dialogului catolicismului cu ortodoxismul. Ce poate fi mai promițător în acest sens decât mesajul Papei Francisc? El ne asigură, conform însuși citatului Dv., că „Biserica catolică nu dorește să impună nicio condiție în afara celei a profesiunii de credință comune. Suntem gata să căutăm împreună
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1436183228.html [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
nu dorește să impună nicio condiție în afara celei a profesiunii de credință comune. Suntem gata să căutăm împreună modalitățile prin care să garantăm unitatea necesară a Bisericii în condițiile actuale”. Așadar, „unitatea cu Roma” înseamnă astăzi, deopotrivă, unirea Romei cu ortodoxismul, presupune o mișcare cu reciproce angajări. Unitatea adevărată a creștinismului, implicând însă și creștinii de alte confesiuni, cere, ca repere fundamentale, atât regăsirea originarității credinței, cât și făurirea unui orizont de largă deschidere spre toate zările și izvoarele de spiritualitate
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1436183228.html [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]