48 matches
-
cauzele aflate pe rol însă, cea a lui Iisus avea un caracter special, deopotrivă prin natura acuzațiilor aduse și modul de sesizare a instanței, respectiv de către „căpeteniile iudaice”, fapt care îi acorda întâietate în cercetare și soluționare. În plus, cum „pârâșii”, destul de numeroși se aflau în ajunul Paștelui, era evidentă nevoia de a termina afacerea cât mai repede, pentru a participa la ceremoniile religioase aferente iar, la rândul său, prefectul era interesat să înlăture cât mai rapid orice motiv de dezordini
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (IV). Cine a fost judecătorul lui Iisus? () [Corola-journal/Journalistic/26656_a_27981]
-
pâri de natură acum a atrage competența Prefectului: „Pe Acesta L-am găsit răzvrătind neamul nostru și împiedicând să dăm dajdie cezarului și zicând că El este Hristos, rege” (Luca, 23; 2). Cel puțin indirect, din întrebarea magistratului rezultă că pârâșii și-ar fi schimbat astfel tactica acuzării, marșând acum mai ales pe crima de lezmajestate, săvârșită prin pretenția lui Iisus de a fi „rege al Iudeilor”. Astfel, procesul teologic se transformă într-unul politic, iar procedura romană este reluată în
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (IV). Cine a fost judecătorul lui Iisus? () [Corola-journal/Journalistic/26656_a_27981]
-
cauzele aflate pe rol însă, cea a lui Iisus avea un caracter special, deopotrivă prin natura acuzațiilor aduse și modul de sesizare a instanței, respectiv de către „căpeteniile iudaice”, fapt care îi acorda întâietate în cercetare și soluționare. În plus, cum „pârâșii”, destul de numeroși se aflau în ajunul Paștelui, era evidentă nevoia de a termina afacerea cât mai repede, pentru a participa la ceremoniile religioase aferente iar, la rândul său, prefectul era interesat să înlăture cât mai rapid orice motiv de dezordini
Iisus judecat de Pilat, cel mai important proces din istorie () [Corola-journal/Journalistic/66960_a_68285]
-
pâri de natură acum a atrage competența Prefectului: „Pe Acesta L-am găsit răzvrătind neamul nostru și împiedicând să dăm dajdie cezarului și zicând că El este Hristos, rege” (Luca, 23; 2). Cel puțin indirect, din întrebarea magistratului rezultă că pârâșii și-ar fi schimbat astfel tactica acuzării, marșând acum mai ales pe crima de lezmajestate, săvârșită prin pretenția lui Iisus de a fi „rege al Iudeilor”. Astfel, procesul teologic se transformă într-unul politic, iar procedura romană este reluată în
Iisus judecat de Pilat, cel mai important proces din istorie () [Corola-journal/Journalistic/66960_a_68285]
-
în mîna dregătorului, și au adus pe Pavel înaintea lui. 34. Dregătorul, după ce a citit scrisoarea, a întrebat din ce ținut este Pavel. Cînd a aflat că este din Cilicia, 35. "te voi asculta", a zis el, "cînd vor veni pîrîșii tăi." și a poruncit să fie păzit în palatul lui Irod. $24 1. După cinci zile, a venit marele preot Anania cu unii din bătrîni și cu un vorbitor, numit Terțul. Au adus înaintea dregătorului plîngere împotriva lui Pavel. 2
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
a încercat să spurce chiar și Templul. și am pus mîna pe el. Am vrut să-l judecăm după Legea noastră, 7. dar a venit căpitanul Lisias, l-a smuls din mîinile noastre cu mare silă, 8. și a poruncit pîrîșilor lui să vină înaintea ta. Dacă-l vei cerceta, tu însuți vei putea afla de la el toate lucrurile de care îl pîrîm noi." 9. Iudeii s-au unit la învinuirea aceasta, și au spus că așa stau lucrurile. 10. După ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
au plîns preoții cei mai de seamă și bătrînii Iudeilor, și i-au cerut osîndirea. 16. Le-am răspuns că la Romani nu este obiceiul să se dea nici un om înainte ca cel pîrît să fi fost pus față cu pîrîșii lui și să fi avut putința să se apere de lucrurile de care este pîrît. 17. Ei au venit deci aici; și, fără întîrziere, am șezut a doua zi pe scaunul meu de judecător, și am poruncit să aducă pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
fi avut putința să se apere de lucrurile de care este pîrît. 17. Ei au venit deci aici; și, fără întîrziere, am șezut a doua zi pe scaunul meu de judecător, și am poruncit să aducă pe omul acesta. 18. Pîrîșii, cînd s-au înfățișat, nu l-au învinuit de nici unul din lucrurile rele pe care mi le închipuiam eu. 19. Aveau împotriva lui numai niște neînțelegeri, cu privire la religia lor și la un oarecare Isus, care a murit, și despre care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
zăduf." Și așa se întîmplă. 56. Fățarnicilor, fața pămîntului și a cerului știți s-o deosebiți: vremea aceasta cum de n-o deosebiți? 57. Și pentru ce nu judecați și voi singuri ce este drept? 58. Cînd te duci cu pîrîșul tău înaintea judecătorului, pe drum caută să scapi de el, ca nu cumva să te tîrască înaintea judecătorului, judecătorul să te dea pe mîna temnicerului și temnicerul să te arunce în temniță. 59. Îți spun că nu vei ieși de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
Într-o cetate era un judecător, care de Dumnezeu nu se temea și de oameni nu se rușina. 3. În cetatea aceea era și o văduvă care venea des la el, și-i zicea: "Fă-mi dreptate în cearta cu pîrîșul meu." 4. Multă vreme n-a voit să-i facă dreptate. Dar în urmă, și-a zis: Măcar că de Dumnezeu nu mă tem și de oameni nu mă rușinez, 5. totuși, pentru că văduva aceasta mă tot necăjește, îi voi face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
Nu, că, tocmai am terminat. Bine. Sărut mâna. Pa. Și, să fiți, amândoi, sănătoși. Mulțumim frumos. La fel, și matale; să fii sănătos, unchiule! Da. Sărut mâna. Să fii sănătos! Umbrela protectoare În calitatea sa de ofițer de securitate, Mateuță Pârâș avea misiunea să vegheze și să știe permanent ce se Întâmplă cu preoțimea de pe zona de frontieră a României, dintre Iași, și, mai bine zis, dintre Albinuța, și, hăt, aproape de Stânca de la Costeștii Prutului. În afară de serviciul prestat la prestigioasa instituție
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
În finalul povestirii de față. Localitatea Solnița nu avea și nici nu avusese vreodată biserică. Un amărât de cimitir, acolo, o Încropeală, fără garduri și porți, fără pază, prin care umblau vitele și câinii, niciodată legați, ai satului. De Îndată ce Mateuță Pârâș a pus piciorul În sat, ca preot, l-a pus și În ce privește spiritul gospodăresc al sătenilor, a toate cele sfinte. A luat inițiativa să facă o biserică. Nu prea mare, dar, arătoasă și frumoasă mai arătoasă decât bisericile din toate
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
pe margini plantând pomi fructiferi și arbuști ornamentali, a Înnoit aproape toate crucile, mă rog, a determinat, să se vadă, că, acest segment de viață a satului, se afla sub mâna unui adevărat om al lui Dumnezeu, nu a unui Pârâș oarecare, luat, de ici - de colea. Evident, totul s-a Înfăptuit prin sprijinul enoriașilor, contribuția bănească și manuală a aproape fiecăruia, În deplină și exemplară Înțelegere. Oamenii - blajini; preotul - de asemenea. Veniturile lui Pârâș au tot crescut, cu anii, În raport cu
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
al lui Dumnezeu, nu a unui Pârâș oarecare, luat, de ici - de colea. Evident, totul s-a Înfăptuit prin sprijinul enoriașilor, contribuția bănească și manuală a aproape fiecăruia, În deplină și exemplară Înțelegere. Oamenii - blajini; preotul - de asemenea. Veniturile lui Pârâș au tot crescut, cu anii, În raport cu munca depusă, dar, și cu administrația avuției bisericii. Fapt care i-a permis, ca, În doar câțiva ani, să-și dureze, o vilă, aproape mai ceva decât biserica Însăși. Cele două fete i-au
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
cealaltă, nu târzie vreme, și-a făcut drum, zice - se, pentru totdeauna, În Anglia. Și se fălea, preoteasa, cu fetele ei, mamămamă! Nu mai zic - popa! Doar, că, de la un moment dat, În viața de zi cu zi a preotului Pârâș, a intervenit o atitudine cu totul nouă. Nouă și negativă. Față de aproape totul din preajmă. A prins a se purta și a acționa Într-un asemenea mod, Încât, dădea a Înțelege, tuturor celor cu care venea În contact, că, de
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
Mai nimeni! Adică, nu, mai nimeni, ci, chiar, nimeni, de-a binelea, de la un capăt la altul al parohiei. Dar, absolut, nimeni, mă. Parcă de-al dracu’! În duminica de pomină toată lumea a respectat, punct cu punct, poruncile părintelui Mateuță Pârâș. El a Început sfințirea mormintelor din partea de sus a cimitirului. Împreună cu el erau cinci dascalăi: câte unul, cu câte o căldare În mână; unul, cu o sacoșă din rafie, cât jumătate de sac; ceilalți doi, cu două coșerci. Preotul sfințea
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
rămas uluită. Cel mai rupt În bătaie, și mai bine ologit, era, Însuși, părintele. Abia de se mai mișca. L-a suit În salvare și l-a dus la spitalul de urgență al orașului reședință de județ. După externare, Mateuță Pârâș a părăsit umbrela protectoare, a bisericii, mutându-și cuibul, sub cea a justiției, Într-o nouă postură, și anume, aceea de avocat. Pregătirea și legile statului Îi permiteau. Nu mai știu cum s-o fi descurcat, ulterior, cu procurorii, care
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
vârstă mijlocie l-au apucat strâns de umeri, ca și cum ar fi fost un apucat primejdios. Și, ținut astfel, așteaptă În apropierea ușii. Așezat la celălalt capăt al Încăperii, cadiul nu l-a observat, isprăvește de judecat o pricină, discută cu pârâșii, Îi dă dreptate unuia, Îl dojenește pe celălalt. O veche ceartă Între vecini, se pare, pizme repetate, cârcoteli nînsemnate. Abu Taher sfârșește prin a-și manifesta zgomotos plictiseala, le poruncește celor doi capi de familie să se Îmbrățișeze, acolo, În fața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
la cei din urmă. Și Isus a rămas singur cu femeia, care stătea în mijloc. 10. Atunci S-a ridicat în sus, și, cînd n-a mai văzut pe nimeni decît pe femeie, Isus i-a zis: "Femeie, unde sunt pîrîșii tăi? Nimeni nu te-a osîndit?" 11. "Nimeni, Doamne", I-a răspuns ea. Și Isus i-a zis: "Nici Eu nu te osîndesc. Du-te, și să nu mai păcătuiești.") 12. Isus le-a vorbit din nou, și a zis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85101_a_85888]
-
îți aduci aminte că fratele tău are ceva împotriva ta, 24. lasă-ți darul acolo înaintea altarului, și du-te întîi de împacă-te cu fratele tău; apoi vino de adu-ți darul. 25. Caută de te împacă degrabă cu pîrîșul tău, cîtă vreme ești cu el pe drum; ca nu cumva pîrîșul să te dea pe mîna judecătorului, judecătorul să te dea pe mîna temnicerului, și să fii aruncat în temniță. 26. Adevărat îți spun că nu vei ieși de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
-ți darul acolo înaintea altarului, și du-te întîi de împacă-te cu fratele tău; apoi vino de adu-ți darul. 25. Caută de te împacă degrabă cu pîrîșul tău, cîtă vreme ești cu el pe drum; ca nu cumva pîrîșul să te dea pe mîna judecătorului, judecătorul să te dea pe mîna temnicerului, și să fii aruncat în temniță. 26. Adevărat îți spun că nu vei ieși de acolo pînă nu vei plăti cel din urmă bănuț." 27. Ați auzit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
continuată cu mai mare furie de greci și mai ales italici prin întunecatul menționat. ,,12,10 Și am auzit din cer un glas tare care zicea: «Acum a venit mîntuirea, puterea și împărăția Dumnezeului nostru și stăpînirea Hristosului Lui, pentru că pîrîșul fraților noștri, care zi și noapte îi pîra înaintea Domnului nostru, a fost aruncat jos».” Textul este mai mult decît explicit, o religie monoteistă și universală a fost distrusă prin impunerea cultului iudeo-satanist iar leprele criminale se fălesc cu fapta
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
-L întrebe, El S-a ridicat și le-a zis: "Cel fără de păcat dintre voi să arunce cel dintâi piatra asupra ei." Rușinați și derutați, fariseii s-au îndepărtat. Rămas singur cu femeia, Iisus i-a spus: "Femeie, unde sunt pârâșii tăi? Nu te-a osândit niciunul?". Iar ea a zis: "Niciunul, Doamne". Și Iisus i-a spus: "Nu te osândesc nici Eu. Mergi, de-acum să nu mai păcătuiești." (8: 3, 4, 5, 7, 10, 10). Maria Magdalena este modelul
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]