80 matches
-
întâmplare ca dansăm pe ringul vieții. Graiul dansului sculptează cu o dalta nevăzuta sângele speranței noastre. Pași mărunți sau uriași, zgâriați de caldarâmuri, ne înscriu în traiectorii largi, înguste sau perfide unde nimeni nu trișează dar se-aude cum respiră pătimașa - inima... Însă cum vom ști să ducem lutul adunat sub tălpi și pe unde va fi treaptă care face diferența între-nvinși și-nvingători? Viața, dans cu paparude și cu clovni ascunși sub măști, n-ai lăsat pe nimeni singur
POETICAL BRIDGES (POEME BILINGVE) de ANA ANTON în ediţia nr. 2348 din 05 iunie 2017 by http://confluente.ro/ana_anton_1496673833.html [Corola-blog/BlogPost/375102_a_376431]
-
lui sclipitoare. Comparația cu Cioran mi s-a părut întotdeauna forțată. E puțin probabil că s-ar fi realizat ca scriitor la Paris. Șansă lui a fost România post-decembristă, orală prin excelență, fascinată de regasirea libertății cuvântului și de polemică pătimașa care-i fusese refuzată atâta vreme. Probabil că, dacă ar fi trăit cu 50 de ani mai tarziu, acest Socrate român ar fi cunoscut celebritatea în social media. Nu știu dacă “înzestrări similare” și textul tău pare să indice mai
Despre context by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82521_a_83846]
-
nu stânjeni discursul liric, angajat în epopeea libertății expresiei. În 1907, Picasso i-o prezentase pe Mărie Laurencin, pictorița de talent, ale cărei opere pot fi văzute la muzeul ""Orangerie"" din Paris, prin care se va lega, printr-o iubire pătimașa, tot mai temeinic de lumea artelor. În 1914 se înrolează, iar în 1916 este rănit grav la cap de o schija de obuz și este supus unei trepanații craniene. În același an apare "Le poète assassiné", o culegere de nuvele
Guillaume Apollinaire () [Corola-website/Science/298588_a_299917]
-
specificat în ziar. Este specificat genul ziarului,folosindu-se următoarea denumire până la numărul 14: ZIAR QUOTIDIAN iar începând cu numarul 15 folosindu-se :ZIAR COTIDIAN.In ambele cazuri era urmat de data și numărul ziarului. Scriitura este bună,pe alocuri pătimașa,în special în rubrică SILUETE.Nu am observat greșeli de tipar.Limbajul este unul specific perioadei.Apare zilnic cu excepția unor zile de după o sărbătoare,acest fapt fiind anunțat în ziar,de exemplu : " Din cauza serbătorei de mane Marți,ziarul nu va
Evenimentul (1893) () [Corola-website/Science/337145_a_338474]
-
alături de ansamblu, ridică pe culmi amețitoare melosul bizantin turnat în suflu contemporan, concertul ajungând la final cu Dimitri Nicolau - “Choefore” op.147 / compozitorul Italian, prieten al ansamblului nostru (recent plecat dintre noi), pentru viola și violoncel, interpretat într-o împletire pătimașe cu polemici și reconcilieri, terminând cu Finale din Simfonia a III-a op.71 “Psalmi. Omagiu lui Ștefan Niculescu” pentru sax, perc. și orchestră de suflători, în variantă percuție și C.D. / imprimare cu Orchestra Reprezentativă a Armatei, dirijor Aurel Gheorghiță
?n actualitate La desp?r?irea de Constantin Catrina by Liliana IACOBESCU [Corola-journal/Journalistic/83960_a_85285]
-
Activismului evident din primele jurnale i se opune acum tot mai des tentația reflexivă. Căderile într-un trecut mai mult sau mai puțin îndepărtat " mai degrabă, mai îndepărtat " produc accese de melancolie și sentimentalism dificil de reprimat, aproape de neimaginat la pătimașa luptătoare din anii care au premers revoluției. Amintirea mamei și a tatălui, frînturi de imagini din copilăria bucureșteană, evocarea anilor tinereții prilejuită de dispariția cîte unui compagnon de route, îi oferă autoarei șansa de a scrie pagini tulburătoare, mici bucăți
Melancolii și decepții by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12751_a_14076]
-
a lui. Moartea devine jertfa prin care omul reîntărit spiritual se reunește cu Dumnezeu și cu semenii săi prin iubire. Moartea suportată de Hristos creează în noi, dacă ne unim cu El, o stare de încetare a alipirii egoiste și pătimașe de cele lumești și de dăruire Tatălui și voinței Lui de a ne iubi unii pe alții. Aceasta ne dă tăria de a birui moartea (Filip., 3, 10)<footnote A. Lemmonger, L. Cerfaux, Théologie du Nouveau Testament, Paris, 1963, p.
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu PETCU () [Corola-journal/Science/137_a_146]
-
octombrie 2011 Pictată în mine cesaria cântă desculță despre dragoste legănată pe valuri de nisip deasupra noastră se prăvălește cerul toamnei ne spălăm gândurile într-un ocean dăruit furtunilor (viață și moarte) pielea ta fierbinte seamănă cu o pânză așteaptă pătimașă penelul (buze mușcate până la sânge) fur culori din asfințit trag tușe groase apoi te închid între coastele mele prizonieră a unui ultim vernisaj 2 octombrie 2011 Sfârșit și început nu va rămâne din toate acestea decât iubirea noastră vom încuia
Ca o femeie despletită, neliniştea... by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/478_a_1364]
-
Ba deloc. Știu că voi, în sat, îl disprețuiți. Dar disprețul vostru, la un loc, indiferent de cauză, n-o să ajungă nici pînă la glezna prețuirii mele! Poate că, de prețuit, îl mai prețuiesc și alții se ambalează Doina, devenind pătimașă -, dar de iubit sînt sigură că-s singura! Am ținut să-ți spun asta. Bine, Doina încearcă Mihai s-o tempereze. Fata își șterge ochii umezi, bea încă o înghițitură bună din paharul cu coniac și continuă să mănînce tăcută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
a alege cum se cuvine. De ce tocmai ei ? Întrucît luarea-aminte este virtutea părții raționale, așadar, cea mai Înaltă virtute.” Îndepărtarea de virtutea rațională, pradă părții pasionale, to pathetilcon meros, parte care Înglobează atît partea poftitoare epithymia cît și pe cea pătimașă thymos. Din această cauză magul, Hyperion suferă dezamăgirea fiindcă partea pasională se află În opoziție cu partea rațională. Atunci cînd pleacă la drum el tocmai săvîrșește păcatul capital nedînd drumului, căii accepțiunea originară a termenului care Înseamnă metodă. Hyperion pleacă
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
sintactice cu circumstanțiale temporale de aceeași natură: Se va mai fi ducând cineva mâine la Roma? În subordonate - mai puțin frecvent - se prezintă, de obicei, ca timp de relație, raportând acțiunea verbală la momentul acțiunii verbului regent: „Să-i zici pătimașei numai atâta, parc-ai fi întâlnind pe omul dumitale.” (I.L. Caragiale) Auzisem că n-ar fi lăsând-o să plece. Structura morfologică Este un timp compus, construit analitic, pe baza temei de gerunziu. Tema este precedată de auxiliarul a fi
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
german Franz Marc surprinde aceste mișcări ale spiritului și exaltarea acestuia în compoziția sa: „Forme luptându-se”. Vasile Voiculescu, în Sonetul CCXXXV surprinde diferența dintre dragostea trupească și cea sufletească, exprimând valorile creștine și primând dragostea pură și nu cea pătimașă. Iubirea trăită uman capătă valențe negative, o conștiință zdruncinată care încearcă izgonirea instinctelor și trăirilor trupești: „Mă lupt să scap iubirea de pătimașul trup”. Voiculescu pune deasupra tuturor lucrurilor și sentimentelor iubirea spirituala la care accede mult prea greu din cauza
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
fost răpus de neascultare. Generații întregi se rostogolesc pe structurile aceluiași pattern având însă libertatea de alege. Unii se nasc buni ca urmași nevinovați dar și fără merite ai lui Abel, alții se nasc cu povara unei firi năvalnice și pătimașe pe care au a o struni din greu. 2. ÎNGERUL LUPTĂTOR SAU OMUL KANTIAN - Când senzorialitatea se atrofiază, sentimentul datoriei e în expansiune. Andrew se naște într-o familie de predicatori, în America. Este un om al datoriei. Toată viața
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
conștient dar neputincios în afirmarea lor, apăsat de prejudecățile ce-i ignoră virtuțile. Astfel, el este generos, modest, are sentimentul responsabilității, dragoste de semeni, sete de libertate, dezaprobare față de stăpânitorii haini pe care ii urăște, are spiritul datoriei, o iubire pătimașa pentru Vidra, si un patriotism fierbinte ("Fie pâine cât de rea / Tot mai dulce mi se pare / Când o știu din țară mea!"); slăbiciunea pentru putere și mărire, sub influența Vidrei, duc la căderea fulgerătoare cu sentimentul inferiorității rasiale ("Țigan
Tipologia personajelor din opera lui Bogdan Petriceicu Hasdeu by Diana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/83577_a_84902]
-
construirea unor scene pline de vivacitate, cât și predilecția pentru studiile de caracter. Dacă publicistica lui are tentă literară prin interesul pentru psihologic sau simbolic, romanele Triunghiul (1964), Criza de timp (1969), Marșul alb (1974), Luptătorul fericit și iubirea lui pătimașă (1979), Bestiariu (1981), Student la istorie (1985) sau Excelența Sa (1997), uneori deficitare sub raportul investigației analitice, dar mereu atente la social și actualitate, cu o frază concisă și rapidă, par marcate uneori în exces de experiența jurnalistică. Fie că trece
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288893_a_290222]
-
atunci când unul din soți este bolnav. Iubirea celor doi soți nu trebuie să fie numai trupească, conjugală ci o iubire copleșită de spiritualitate. Numai atunci bărbatul poate privi orice femeie și femeia orice bărbat, fără ca privirea lor să fie una pătimașă. Căsătoria este și trebuie să fie un drum spre spiritualitatea celor doi soți, ajungând să privească la cei din jurul lor și să-i cunoască pe toți în dimensiunea lor spirituală. „Bărbatul rămâne unit cu femeia lui, pentru familiaritatea lui cu
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
să nu ajungi să tremuri încercând să spui ceva când nimeni nu vrea să te asculte și nimeni nu te lasă să vorbești, nu deschide discuții despre politică în România. Părerile românilor sunt atât de diferite, de subiective și de pătimașe, încât în contextul temperamentului vulcanic specific românesc, se poate ajunge foarte ușor la scandal în familie, între prieteni sau în grupuri de comentatori liberi. Fiecare bun român are în mintea lui și apără în public imaginea unui om politic ideal
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
mai venit și alți misionari noi, după cum s-a văzut. Misiunea era bine condusă și îngrijită. Apoi, dacă a existat vreo relație rea - scria Prefectul către cardinalii Propagandei - eu nu știu de unde provine; e posibil să fi existat persoane interesate, pătimașe... care, pentru a se introduce aici, au căutat să ne tulbure și să ne discrediteze.... Cine au fost acele persoane interesate, putem deduce din relația De statu suae ecclesiae întocmită de Arhiepiscopul de Sofia, Mons. Petrus Deodatus, O.F.M. Obs.
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
conștient dar neputincios în afirmarea lor, apăsat de prejudecățile ce-i ignoră virtuțile. Astfel, el este generos, modest, are sentimentul responsabilității, dragoste de semeni, sete de libertate, dezaprobare față de stăpânitorii haini pe care ii urăște, are spiritul datoriei, o iubire pătimașa pentru Vidra, si un patriotism fierbinte (-Fie pâine cât de rea / Tot mai dulce mi se pare / Când o știu din țara mea!-); slăbiciunea pentru putere și mărire, sub influența Vidrei, duc la căderea fulgerătoare cu sentimentul inferiorității rasiale (Țigan
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Diana Munteanu, Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1724]
-
prin toată sala, spre deliciul invitaților. Momentul dezbrăcării miresei a făcut-o pe Luana să izbucnească în plâns. S-a repezit în brațele Sandei și-au plâns împreună, vărsând lacrimi de fericire, de speranță și noroc. Au petrecut două săptămâni, pătimașe, la Mamaia. S-au întors, apoi, acasă, să-și pună la punct locuința. Și-au cumpărat picup și stație și în fiecare duminică dădeau fuga la talcioc să-și cumpere discuri. Ștefan era nebun după muzică. Luana a învățat, lângă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
luptă” dusă pe tărâmul istoriei recente și al politicii, teritoriu alunecos, care îi invită la exprimarea opiniilor pe toți cei implicați. Dacă lucrarea lui Dan Pavel și a Iuliei Huiu a întâmpinat o gamă largă de reacții, unele raționale, altele pătimașe, aici intenționăm să efectuăm o analiză în dimensiunea în care au dorit să o plaseze autorii: aceea a științei politice. Trebuie spus dintru început că această „istorie analitică a Convenției Democratice”, deși refuză „amprenta partizanatului politic sau a comentariului bazat
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de la București mai adaugă câteva informații interesante, printre care se găsește și menționarea criticii aspre pe care Al. Philippide a făcut-o, printre altele, acestui mic tratat de fonetica generală. După părerea lui Brâncuș, "critică învățatului ieșean este, pe alocuri, pătimașa, iar uneori lasă impresia că autorul ei nu putea să se ridice la înălțimea gândirii metodologice a lui Hașdeu" (Gr. Brâncuș, în Hașdeu 1988, ÎI, p. 527). 4.4. Este drept să amintim și câteva dintre criticile formulate la adresa scrierii
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
este un om blajin și de bun-simț, răbdător în suferință, adesea purtând în suflet o durere înăbușita care îl face să se retragă în natură sau în sine, răbufnind numai dacă îi este încălcată demnitatea, tulburat câteodată de o iubire pătimașa a cărei amintire o păstrează în suflet că pe o comoară de preț, bucuros de tovarăși, înclinat spre a povesti întâmplări cu parfumul vremurilor de demult, căci “Mie mi-a păcut totdeauna să beau vinul cu tovarăși. Numai dragostea cere
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_93485]
-
Opusă lumii terne, ipocrite, mercenare, acționând prin puseuri politicianiste și conspirații în contra a tot ceea ce îi depășea întelegerea și moravurile. Poemele și prozele poetului vor fi tot atâtea probe de înălțare peste bolgia lungii sale captivități, ceea ce nu a exclus pătimașa sa reactivitate, în calitate de gazetar, la eveniment, la patimile nației supuse strâmbătații și convulsiilor caruselului politic. Etic până la suferință, cugetător faustic în sfera sublimului, Eminescu și-a plătit cu viața opțiunea însingurării în numele forței propriului suflet. Pe care n-a pregetat
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
acestei prezentări, se află poeme ale doamnei, puteti identifica și singuri locul bine stabilit, după următoarea mostră: "Iubire cu fructe introvertite/ și mîngîieri sinucigașe/ mi-e dor de iubitul/ ce îl aveam/ sau poate mi-e dor/ de privirea absorbind pătimașa/ tentația vrăjii sub care trăiam". Comerțul cu gogoși Într-un interviu despre Transilvania electorală, sintagma care probabil că va face carieră, Bogdan Chireac scrie despre eforturile puterii și ale opoziției de a cîștiga electoratul din această parte a țarii. Aceste
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/17670_a_18995]