94 matches
-
se schimbă numai, dar e vorba de o schimbare ce nu aduce pierderea identității: „Nu devine altul, ci altceva”[178]. Schilozii, orbii, șchiopii, paralizații vor învia întregi pentru că suntem redați naturii nu infirmității. Dar, deși trupul, prin el însuși, e pătimitor, după înviere nu mai pătimește, pentru că a fost eliberată de aceasta prin Hristos[179]. Deci trupul va învia întreg același pentru că el este în depozit la Dumnezeu pentru totdeauna, prin Iisus Hristos, cel mai fidel mijlocitor al lui Dumnezeu și
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356322_a_357651]
-
prin care Tatăl va reînnoi cerul și pământul și va străluci în Ierusalim lumină veșnică”[115], Sfântul Iustin, o pune în antiteză totală cu prima Sa venire, astfel încât, dacă aceasta din urmă a fost ca a unui om disprețuit și pătimitor, în care accentul s-a pus pe chenoza Sa, Parusia îl pune în lumină pe Iisus Hristos ce va veni pe norii cerului înconjurat de slavă dumnezeiască și de sfinții îngeri, gata pentru judecata tuturor”[116]. „Și atunci în Ierusalim
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
la dăltuirea în marmora eternității și plăsmuirea e sortită să dureze pentru că se bazează nu doar pe impresii, efemeride, ci îndeosebi pe fapte, pe cele grăitoare și vorbitoare prin ele însele. Este pilduitor în acest sens portretul Mitropolitului Visarion Puiu. Pătimitorul ierarh, a cărui nedreaptă condamnare, dată în contumacie de regimul comunist în odiosul proces al Trădării Naționale, nu s-a ridicat nici până azi, a fost după anul 1990 reabilitat de Biserica Ortodoxă Română și recuperat în memoria acesteia atât
CHIPURI DE IERI ŞI DE AZI ÎN RAMA VEŞNICIEI, COLECŢIA „MEDIA CHRISTIANA”, SERIA „LUMINA”, A EDITURII BASILICA, 2015... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1831 din 05 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368174_a_369503]
-
Râmnicu-Vâlcea, 1997, 145 p. 7. Un pașoptist de seamă. Preotul Radu Șapcă, Editura Episcopiei Râmnicului și Argeșului, Râmnicu- Vâlcea, 1988, 367 p. 8. Idem, Editura PRO, București, 1998, 327 p. 9. Viața Sfântului Martir Antim Constantin Brâncoveanul și a celor pătimitori cu Dânsul, Editura Episcopiei Râmnicului, Râmnicu-Valcea, 2001, 200 p. 10. Istoricul Mânăstirii Hurezi , Editura Episcopiei Râmnicului, Râmnicu-Vâlcea, 2003, 306 p. 11. Visteria de cuvinte, Editura Conphys, Râmnicu-Vâlcea, 2004, 406 p. 12. Omul și ordinea în lume, Editura Conphys, Râmnicu-Vâlcea, 2004
INTERVIU CU ÎNALT PREASFINŢITUL GHERASIM CRISTEA ARHIEPISCOPUL RÂMNICULUI de LIGYA DIACONESCU în ediţia nr. 432 din 07 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354340_a_355669]
-
și perfidia iadului. împotriva diavolului și a tuturor mijloacelor sale ucigătoare de suflet se așează conștient și senin mucenicul și martirul lui Iisus Hristos, angajat pe calea adevărului și al dreptății, ca să lupte împotriva idolilor și întunecimii diavolilor. Prin urmare, pătimitorii lui Iisus Hristos, plini de forță harică și îndrăznea¬lă sfântă se prezintă înaintea persecutorilor cu puterea lui Dumnezeu, pentru a impune în fața lumii, potrivnice credinței lor, credința și iubi¬rea creștină, pe care le mărturisesc cu propriul lor sânge
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352969_a_354298]
-
-Răstigniri ascunse-mărturii- 2 vol. Editura Fundația culturală „Buna Vestire”-București, 2004, 2009; - Sunt strigătul din urmă. Editura Babel-Bacău, 2012; - Veșnic osândiți. Editura Babel-Bacău, 2014; A creat două volume de poezii: „Cine?” și „Inimi Zăvorâte”, conducând într-un colectiv ales de pătimitori <>, revistă de atitudine creștin-românească. În volumul I al „Răstignirilor ascunse”, luptătorul-erou Petru Baciu mărturisește povara și destinul atâtor milenii de încercări ale Neamului dacoromân concentrate în cel mai diabolic secol, al omenirii, veacul XX, în care lui și camarazilor săi
MĂRTURISITORUL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357743_a_359072]
-
voi Fiul să-i descopere.” (Matei 11,27). Numai în lumina Învierii Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Ucenicii creștini din toate timpurile au acceptat cu răbdare și curaj toate prigonirile și persecuțiile, iar în vremurile mai de pe urmă (din sec. XX) pătimitorii au dat sens suferințelor, mergând cu bucurie la moarte pentru Cel Care le-a dăruit Viața Sa. Devenind pentru om, respectiv pentru lume singura posibilitate de trecere de la timp la veșnicie, personalitatea vie a lui Iisus Hristos a născut Biserica
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
Noul Teolog, Cateheze Scrieri II, Ed. Deisis, Sibiu, 2003, p.172.) Prin lumina Adevărului evanghelic și harul Iubirii jertfelnice Domnul nostru Iisus Hristos ne înfiiază harului Său, ne naște din nou, ne zămislește fără de păcat. „El ia asupra Sa trăsătura pătimitoare a firii omenești (spune Părintele Ilarion Felea), ca și noi să luăm trăsătura firii Lui dumnezeiești, cea fără de păcat. El înfrânge puterile satanei: înfrânge ispita și patima plăcerii în pustie (Matei, 4, 1-10) și ispita și patima durerii pe Cruce
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
ce s-au legat cu tot sufletul de Satana, însușindu-și trufia lui. Cu bună știință au ales aceștia temnițele iadului; și chinul lor nu va avea în vecii vecilor sfârșit, căci se chiamă că sunt cu a lor voință pătimitori. Blestemându-L pe Dumnezeu și viața ce le-a fost dată, ei s-au blestemat singuri. [...] Ei nu-L pot primi decât cu ură (pe Dumnezeu) și ar dori ca Dumnezeul cel viu să piară, nimicindu-Se și pe Sine
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
Fiului. Căderea Protopărinților Adam și Eva, a provocat în lume păcatul, moartea și domnia lui Satan, iar consecințele păcatului strămoșesc au atras după sine Patimile, Răstignirea și moartea Domnului nostru Iisus Hristos, care și-a luat trup în afara păcatului dar pătimitor și muritor. Îndată după căderea Protopărinților Adam și Eva, Fecioara Maria este prealeasă pentru renașterea spirituală a omului de către Providență, prin plinirea asumată de Maică a Fiului lui Dumnezeu. Nesuferind dureri în timpul zămislirii, al purtării în pântecele ei sfânt și
PAŞTELE DREPTMĂRITORILOR CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344587_a_345916]
-
vreodată simțul moral și îndârjirea de a rezista opresiunii comuniste. Dimpotrivă, amândoi au pus pe seama suferinței înseși soliditatea ulterioară a propensiunii individuale spre infinitul spațiului divin. Căci, în acel întunecat imperiu al fricii provocate, pentru ei și pentru mulți alți pătimitori cu vini inexistente, credința și nădejdea constituiau unicele resorturi palpabile de care își puteau atârna cu temeinicie viața. „Eram sigură că, într-o zi, voi părăsi această celulă.”, scria nepoata lui Iuliu Maniu, publicista Nicole Valéry-Grossu (care cunoscuse, la rândul
MALADIA FRICII ŞI ZEUL ÎMPĂIAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1334 din 26 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/340361_a_341690]
-
și perfidia iadului. împotriva diavolului și a tuturor mijloacelor sale ucigătoare de suflet se așează conștient și senin mucenicul și martirul lui Iisus Hristos, angajat pe calea adevărului și al dreptății, ca să lupte împotriva idolilor și întunecimii diavolilor. Prin urmare, pătimitorii lui Iisus Hristos, plini de forță harică și îndrazneală sfântă se prezintă înaintea persecutorilor cu puterea lui Dumnezeu, pentru a impune în fața lumii, potrivnice credinței lor, credința și iubirea creștină, pe care le mărturisesc cu propriul lor sânge. Spre deosebire de lumea
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
lui țâșnește spre înaltul cer prin strigătul profetic al Generației sale mistice-mesianice-martirice. „Deținutul profet” a pătimit un sfert de secol în coperțile unui manuscris ascuns de Dumnezeu de teama irozilor, ajuns în cele din urmă peste Ocean la părintele ales, pătimitor și jertfitor Gheorghe Calciu-Dumitreasa pentru a-i înlesni lumina tiparului după urcarea la cer a profetului-autor, dar mărturiile scrise mai zăbovesc un timp cu noul protector până când acesta se întoarce însoțit de manuscris în Țara Maicii Domnului, pentru ca din această
DEŢINUTUL PROFET de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340565_a_341894]
-
părintescă a Duhovnicului Amfilohie Brânză, Comandorul-duhovnic, amândoi martirii-mărturisitori să-și ia zborul către cerul binecuvântat de sus al Daciei lor, lăsând zestre pământului lucrarea profetică ziditoare. Prin conținutul prelins din sufletul zbuciumat, aureolat de suferință, dar mare și iubitor al pătimitorului profet-teolog, Cartea este o Filosofie ortodoxă a esențelor spirituale peste pâlpîirile de azur ale geniului creștin și cu câteva ceruri deasupra pretinșilor teologi instituționalizați. Toată urzeala țesăturii contemporane în care existăm este reliefată de lumina cuvântului său hristic, ca o
DEŢINUTUL PROFET de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340565_a_341894]
-
arome ce răspândesc cu atât mai mult parfum, cu cât sunt mai bine purtate și zdrobite în palmă: cu cât le vizionăm mai mult, cu atât le găsim mai proaspete, cu o frumusețe mai fascinantă. Aproape toate veseliile omului sunt pătimitoare la sfârșit, de parcă e un făcut ca după un surâs să curgă o lacrimă. Însă, lacrimile curse la Teatrul de Revistă „Constantin Tănase” sunt din fântânița râsului biruitor și a meditației sub vraja frumuseții cântecului. Nu sunt lacrimi de supărare
STAGIUNE ESTIVALĂ LA TEATRUL DE REVISTĂ CONSTANTIN TĂNASE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1283 din 06 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343545_a_344874]
-
arome ce răspândesc cu atât mai mult parfum, cu cât sunt mai bine purtate și zdrobite în palmă: cu cât le vizionăm mai mult, cu atât le găsim mai proaspete, cu o frumusețe mai fascinantă.Aproape toate veseliile omului sunt pătimitoare la sfârșit, de parcă e un făcut ca după un surâs să curgă o lacrimă. Însă, lacrimile curse la Teatrul de Revistă „Constantin Tănase” sunt din fântânița râsului biruitor și a meditației sub vraja frumuseții cântecului. Nu sunt lacrimi de supărare
STAGIUNE ESTIVALĂ LA TEATRUL DE REVISTĂ CONSTANTIN TĂNASE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1283 din 06 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343545_a_344874]
-
Acasa > Cultural > Modele > PĂTIMITORII PENUMBREI ȘI NEVEDERII, CĂTRE PROF. UNIV. DR. MONICA POP Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1980 din 02 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Timpul în care ne petrecem noi, această lume românească pierdută din prea puțină voință în
PĂTIMITORII PENUMBREI ŞI NEVEDERII, CĂTRE PROF. UNIV. DR. MONICA POP de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378812_a_380141]
-
dr. Monica Pop n-a făcut niciodată netrebnicii din care să se descopere o dublă personalitate, iar dacă ei, neamul românesc are a-i restitui ceva, aceasta e încrederea în ea, iubirea, recunoștința. În primul rând din partea atâtor și atâtor pătimitori ai penumbrei și nevederii! Aurel V. ZGHERAN (aurel.vzgheran@yahoo.com) Referință Bibliografică: Pătimitorii penumbrei și nevederii, către prof. univ. dr. Monica Pop / Aurel V. Zgheran : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1980, Anul VI, 02 iunie 2016. Drepturi de
PĂTIMITORII PENUMBREI ŞI NEVEDERII, CĂTRE PROF. UNIV. DR. MONICA POP de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378812_a_380141]
-
dublă personalitate, iar dacă ei, neamul românesc are a-i restitui ceva, aceasta e încrederea în ea, iubirea, recunoștința. În primul rând din partea atâtor și atâtor pătimitori ai penumbrei și nevederii! Aurel V. ZGHERAN (aurel.vzgheran@yahoo.com) Referință Bibliografică: Pătimitorii penumbrei și nevederii, către prof. univ. dr. Monica Pop / Aurel V. Zgheran : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1980, Anul VI, 02 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Aurel V. Zgheran : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
PĂTIMITORII PENUMBREI ŞI NEVEDERII, CĂTRE PROF. UNIV. DR. MONICA POP de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378812_a_380141]
-
până aici pe cărarea vieții și muzicii, cu frumoase și bogate împliniri, Nico aduce cu ea și poartă mai departe un cântec mirabil și de valoare, ca un izvor de frumusețe și iubire! Catena, Farmacia inimii, idealuri nefictive Pentru unii pătimitori cu sănătatea corporală și a sufletului ajunse nu o dată a se-nfrupta din ultima speranță, „Catena” - farmacia inimii își aniversează vârsta nevenerabilă prin ani ci prin acte de bine, odată cu ziua când speranța renăscută le-a bătut la ușă, aducându
NICO MUZICA, ÎNFLORIND VIAŢA! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2027 din 19 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382096_a_383425]
-
ființa, mai puternic de cum își iubește fiul mama dătătoare de viață, fiindcă aceeași legătură ne ține închegați ș-aceleași taine nu ne lasă depărtați unii de alții.” (Vasile Țepordei, op. cit., p. 382-383) Un alt mare poet creștin, Andrei Ciurunga, genial, pătimitor și mărturisitor naționalist, un Român venit din stirpea unei gene germane, dar supra românizat prin mistica spiritului unei națiuni dace eminamente jertfitoare întru iubire și frumos, cunoscut pe final, dar mult îndrăgit și prețuit de mine, s-a cununat prin
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
și perfidia iadului. împotriva diavolului și a tuturor mijloacelor sale ucigătoare de suflet se așează conștient și senin mucenicul și martirul lui Iisus Hristos, angajat pe calea adevărului și al dreptății, ca să lupte împotriva idolilor și întunecimii diavolilor. Prin urmare, pătimitorii lui Iisus Hristos, plini de forță harică și îndrăznea¬lă sfântă se prezintă înaintea persecutorilor cu puterea lui Dumnezeu, pentru a impune în fața lumii, potrivnice credinței lor, credința și iubi¬rea creștină, pe care le mărturisesc cu propriul lor sânge
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
artist, ne trimite spre venerabilul Ovidiu Papadima. Există o minune de carte, editată prin 1938, O viziune românească asupra ființei, în care autorul, Ovidiu Papadima, surprinde cu har țesătura creștină permanent prezentă în covorul artei populare românești. Conștiință autentică românească, pătimitor al temnițelor comuniste, Ovidiu Papadima face parte din acei fii ai neamului care au creat omul frumos. Căci numai omul frumos al unui neam îi recunoaște acestuia din urmă frumusețea. Un exemplu: Geneza. Geneza este tratată într-o povestioară bucovineană
DESPRE OMUL FRUMOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381058_a_382387]
-
Tradiția ortodoxă.” (Mitropolit Hierotheos Vlachos, Psihoterapia Ortodoxă Continuare și dezbateri. Vol. II. Trad.din lb. greacă de prof. Ion Diaconescu și prof. Nicolae Ionescu. Ed. Sofia, București-2001, p. 146) La suferința mistică participă deopotrivă, Dumnezeu, Sfinții, împreună pătimire, compătimire și pătimitorul conștient că este ancorat în transcendent. În cadrul durerii, pătimitorul liber cugetător sau creștinul de Duminica, rămâne singur și neputincios, la cheremul propriu și la sadismul torționarului. Ceilalți semeni care nu trăiesc prin credință durerea, nu ating suferința mistic, intrând în
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
dezbateri. Vol. II. Trad.din lb. greacă de prof. Ion Diaconescu și prof. Nicolae Ionescu. Ed. Sofia, București-2001, p. 146) La suferința mistică participă deopotrivă, Dumnezeu, Sfinții, împreună pătimire, compătimire și pătimitorul conștient că este ancorat în transcendent. În cadrul durerii, pătimitorul liber cugetător sau creștinul de Duminica, rămâne singur și neputincios, la cheremul propriu și la sadismul torționarului. Ceilalți semeni care nu trăiesc prin credință durerea, nu ating suferința mistic, intrând în vârtejul trăirilor angoasei tulburătoare, dereglându-și profund funcțiile fundamentale ale
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]