41 matches
-
o grea responsabilitate. — Credeți-mă că sunt conștient de asta. De ani de zile, de când am aflat că această carte există, nu trăiesc decât pentru ea, m-a dus din aventură În aventură, lumea ei a devenit și a mea, păzitoarea ei Îmi e iubită. — Și ați făcut această călătorie până la Samarkand spre a regăsi locurile pe care le descrie cartea? — Nădăjduiam ca oamenii din oraș să-mi arate măcar amplasamentul vechilor cartiere. — Regret că trebuie să vă decepționez, reluă interlocutorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
prin a-ți spune c-am rămas foarte gelos și că teama mea constantă și dragostea mea se lipesc de tine ca poțoțonii tăi de trup. Să nu cumva să râvnească cineva la grădinița mea de nuri, și te pun păzitoare înainte de toate pe tine. Al doilea, te sărut de mii de mii de ori din creștet pîn' la vârfurile picioarelor și-ți declar că m-au fermecat cu desăvârșire și ca nealtădată. Îndealtmintrelea, vorba ta, nu mai făgăduiesc nimic, dar
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
în societate, în special în Asia Minoră, poziția femeii era departe de ideal. Demostene ne descoperă realitatea adevărată: „Avem prostituate pentru plăcere, concubine pentru bucuria trupească zilnică și femei ca mame care trebuie să se îngrijească de fii noștri, ca păzitoare credincioase ale casei”. Nu îi era recunoscut niciun tip de inițiativă în a contracta o căsătorie și, în starea de căsătorită, nu avea niciun drept în administrarea bunurilor, nici nu putea să apară înaintea tribunalelor. Poziția sa nu era diferită
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Andrei - cu patos și rigoare remarcabile - Despre Bine și Unu (VI, 9). În final, Noica ne-a vorbit Despre daimon (III, 4). "În Apologie nu se vorbește despre daimon-ul lui Socrate, ci despre "daimonicitate" (daimónion), înțeleasă îndeobște ca instanță păzitoare inhibitivă ("nu face cutare lucru"). O a doua ipostază a daimoniei eline, una care apare și la Goethe, este cea din Symposion, în care daimonul este forța activă ce acoperă intervalul dintre oameni și zei, deci o ființă plasată în
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
ce precede Paștele, este începutul săptămânii mari și ne amintește de intrarea Mântuitorului în Ierusalim, este ziua ce desparte anii trecerii pământești ai Domnului de ultima săptămână de viață. Salcia (iova) este sfințită la biserică, și pusă la icoane. Este păzitoare de rele și un leac împotriva bolilor - credincioșii se încing cu iovă sfințită să nu- i doară șalele. Copii sunt atinși cu crenguța de salcie ca să crească și să înflorească precum salcia. Când e furtună, pentru a feri casa de
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
proiecție și o introjecțiejjjj, dacă nu cumva o intersecție a lor. În fapt, pentru o înțelegere adecvată asupra actelor de limbaj (și a limbajului actanțializat) din spatele "lumii lui Pițu" (în mod evident decalată față de cea a avizourilor din Flota Fantomă păzitoare a imaginarului ficțional), trebuie să pornim la o călătorie în inefabilul Pays du Tendre. Dacă vreți să intrați în holonul discursului savant, trebuie să comparați două hărți, una desenată din perspectivă terestră (pentru pedestrașikkkk), cunoscută drept Carte du Tendre, alta
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
Libertate, ecualitate, frățietate - asta e acum deviza tuturor popoarelor Europei, asta trebuie să fie deviza și a tuturor popoarelor Ungariei. Toată naționalitatea, ca și tot individul, care nu recunoaște toate aceste trei principii axiomatece, ce caracterizează spiritul Europei civilizate sau păzitoare către civilizațiune, e barbară, tiranică și nu mai are loc În sânul națiunilor Europei; ea se ține Într-adevăr de altă parte a pământului, unde aste trei cuvinte ale Europei nu sunt cunoscute sau nu sunt prețuite, numească-se cu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
în procesul de dezvoltare a statului român, a cerut de la tribuna congresului ca gurile fluviului să aparțină în continuare adevăratului lor posesor, poporul român, dând în același timp asigurări că "România nu are altă ambițiune decât aceea de a fi păzitoare credincioasă a libertății Dunării la gurile ei și totodată de a se putea opri asupra îmbunătățirii instituțiunilor și la dezvoltarea mijloacelor ei materiale"20. Cuvântarea sa a fost urmată de aceea a primului ministru Brătianu, după care, conform procedurii stabilite
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
sintetică a lui J. Haeckel, "Ja'ger u. Jagdritten", Keligion în Geschichte und Gegenwart (ediția a 3-a), III, (1959), col. 511-513. De la epoca de piatră la Misterele din Eleusis atestate în religiile triburilor de vânători, distingem însoțitorii sau "spiritele păzitoare" teriomorfe divinitățile de tip Ființa Supremă-Stăpânul Animalelor, proteguind atât vânatul cât și pe vânători spiritele junglei și spiritele diferitelor specii de animale. În plus, un anumit număr de comportamente religioase sunt specifice civilizațiilor de vânători: omorârea animalului constituie un ritual
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
a manifestat individualitatea, răsplătite cu o adevărată binefacere a Europei; această binefacere ar fi garanția reală a neutralității sale, care ar pune-o în pozițiune de a dovedi Europei că ea n-are altă ambițiune decât aceea de a fi păzitoarea credincioasă a libertății Dunării la gurele ei, și totdeodată de a se aplica la îmbunătățirea instituțiunilor și la dezvoltarea mijloacelor ei materiale. Acestea sunt, d-lor plenipotențiari, expuse pe scurt, dorințele unui mic stat care nu crede a fi meritat
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
el însuși ca unul dintre războinicii care și-a pus armură; el a dat ordin de luptă împotriva spiritului rău și l-a ținut în luptă până ce Ohrmazd a terminat fortificația, mai puternică decât cerul, zidită dinaintea lui. Și spiritele păzitoare (fravaÍi) ale războinicilor și ale celor drepți, pe cai de război și cu sulițe...” etc. (BundahiÍn, 6.1-4, ediția Anklesaria). Este o eshatologie construită ca epică a unei lupte finale: Ohrmazdmenține spiritul cerului asemenea unui războinic îndrăzneț, care poartă armură
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
și ale celor drepți, pe cai de război și cu sulițe...” etc. (BundahiÍn, 6.1-4, ediția Anklesaria). Este o eshatologie construită ca epică a unei lupte finale: Ohrmazdmenține spiritul cerului asemenea unui războinic îndrăzneț, care poartă armură de metal. Spiritele păzitoare sunt asemenea războinicilor pe cai, cu sulițe în mâini, care păzesc frontiera cerului bun împotriva lui Ahriman (cf. Z³dspram 5.1-3). Arhanghelii (AmeÍa Spenta) se aseamănă cu niște războinici care păzesc fortăreața lui Ohrmazd ținând mereu întinse sulițele, fără teama
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
o dărui lui Ionel învingătorul. evacuarea Cum spusei, lumea [își] pierduse capul, toți voiau să fugă în Mol dova, oriunde numai să nu rămână în București. Din octombrie casele se închideau, cine avea în serviciu vreo nemțoaică o lăsa ca păzitoare. Câteva au scăpat averea încredințată lor, multe însă, în complicitate cu germanii, au jefuit mai rău ca ei. Toate fa mi liile care aveau băieți tineri, de teama câmpurilor de con centrare ale germanilor, i-au pornit la Iași; Tați
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
înainte sau înapoi, totul e de jur împrejur. Gustul apei din fântâna visată în peregrinările tale trecute în amintiri, valea Ciotinei, cu casa arsă, nebuniile Grecului (câine), și peștii cumnatului Gicu, bariera pusă sau nepusă în drumul spre Maramureșul femeilor păzitoare de biserici. Mama ta mi-a adus liniștea celei mai frumoase vacanțe din viața mea, cu iubirea ta pentru mine cu tot - era pentru prima oară în viața mea când aflam ce înseamnă să fii iubit. Mi-a adus somnul
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
că tocmai apare un Buddha. În Lalitavistara și Nidănakathă narațiunea se întrețese cu o atmosferă ca de vis în fața miracolului: lumina se revarsă deodată în lume, pământul freamătă, o muzică suavă umple văzduhul. Abia născut, copilul este primit de zeitățile păzitoare ale celor Patru Regiuni. El face șapte pași spre nord și scoate un „răget” de leu, exclamând: „Sunt cel mai înalt din lume, sunt cel mai bun din lume, sunt cel mai bătrân din lume; aceasta este ultima mea naștere
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
importante în ritualuri de cult și în religie, mai ales de-a lungul culturilor africane, pe măsură ce creștinismul și islamul s-au răspândit. Animalele erau un element important al șamanismului din Asia Centrală. De asemenea, cunoscute sub numele de "spirite asistente", "spirite păzitoare" sau "spirite ajutătoare," spiritele animalelor erau o parte integrantă a activității unui șaman. Cu cât are mai multe spirite de animale sub control, cu atât un șaman este mai puternic șaman. Atunci când un șaman se pregătea să călătorească spiritual în
Zoolatrie () [Corola-website/Science/326168_a_327497]