31 matches
-
al Baytar, președinte al Asociației islamo-creștine, Issa Daud al Issa, precum și dr Fuad Dadjani, Adele Azar și Hassan Arafe, activi în inițiative de interes obștesc. În ianuarie 1932 are loc la Yaffa Congresul Național al Tineretului Arab care adoptă platforma panarabă inspirată de cea a partidului Istiklal (Partidul Independenței). Membri ai acestuia patrulează pe țărmurile orașului pentru a împiedica imigrația evreiască ilegală și a-i sili pe comercianți să participe la grevele politice. La 20 martie 1933 se reunesc la Yaffa
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
de milioane de dolari și venituri de aproximativ 8 milioane. Rețeaua avea în jur de 45 de milioane de telespectatori în întreaga lume. Un rival al Al Jazeera devine Al Arabiya, o ramură a Middle East Broadcasting Center (MBC), televiziune panarabă înființată în Dubai cu finanțare saudită. Al Jazeera este prezentă în Iraq din anul 1997. Canalul și web siteul companiei au avut parte de o atenție, fără precedent, din partea vizitatorilor care căutau o alternativă rapoartelor încadrate și conferințelor militare. Martie
Al Jazeera () [Corola-website/Science/314650_a_315979]
-
jamahiriyya" („statul maselor”) care se pretinde a fi fost un sistem democratic de exercitare a puterii poporului prin implicare directă în procesul de luare a hotărârilor (putere populară). În realitate era un sistem de dictatură personală. Inspirat de o ideologie panarabă și islamică sui generis („Cartea verde”), și având la dispoziție mari resurse financiare ca urmare a exportului de petrol, colonelul Gaddafi a sponsorizat în trecut acțiuni de gherilă și atentate împotriva țărilor occidentale și SUA. În urma unor asemenea acte, președintele
Libia () [Corola-website/Science/298118_a_299447]
-
publicat șase colecții de poezii. Poeziile sale, sunt în general scurte unele având doar două versuri. Printre poeziile sale cele mai vestite se numără: Al-Qasim a contribuit la reviste ca Al-Ittihad, Al-Jadid, Index și altele. . El a susținut că ideologia panarabă a Nasserismului l-a marcat în mod deosebit în timpul erei naționaliste de după 1948 . Majoritatea poeziilor sale se referă la schimbarea vieții înainte și după Nakba (refugiul în masa al arabilor palestinieni) , lupta palestiniană pentru a elibera terenurile de sub influență străină
Samih Al-Qasim () [Corola-website/Science/329079_a_330408]
-
Layl" ("Te aud în miezul nopții"), compusă pentru pian și acompaniată de instrumente cu coardă, și melodia "La Taghdabi" Nu te supăra"), cântată inițial de tatăl său, cu câteva adaptări noi. În 1990, Majida lansează "Kalimat" ("Cuvinte"), primul său hit panarab, sub sigla Music Master. Melodia cu titlul albumului a fost scrisă de poetul sirian Nizar Qabbani ("Nizăr Tawfīq Qabbănī") și compusă de Ihsan El Monzer, având un succes uriaș, întrucât Majida o interpretează și astăzi pe scenă, în concerte. Printre
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
religios. Se consideră că pentru asigurarea unității arabe trebuie instaurat califatul ca structura esențială pentru aceasta. Ea însă va fi înlocuită de un model statal și identitar precum cel instaurat în Siria de către partidul Ba’t. Abd-al Naser și direcția panarabă din Egipt au alimentat vigoarea ideii de unitate în țările arabe. Influența acestuia asupra modelului pan-arabist a fost una profundă. Punând prin negocieri capăt unei perioade de prezență bitanica în Egipt și implementând noi reforme sociale și economice, Naser
Naționalism arab () [Corola-website/Science/331049_a_332378]