93 matches
-
fără limitetc "Consumul fără limite" Înclinația spre achiziționarea de mărfuri noi nu are nimic spontan în sine. Pentru a se ajunge la consumatorul modern a trebuit ca, în cursul fazelor I și II, oamenii să fie scoși din rutina normelor particulariste și locale, pofta de cheltuieli să fie deculpabilizată, morala economisirii să fie devalorizată, produsele curente să fie depreciate, au trebuit inculcate noi moduri de trai, lichidându-se habitudinile sociale care opuneau rezistență consumului de piață. Lumea consumului de masă a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
masele cu exigențele societății de consum pe cale de a se naște, difuzând un nou mod de viață, centrat pe achiziția de produse de piață. A-i face pe oameni să renunțe la cutume străvechi, la stilurile de viață rurale și particulariste, a spulbera vechi prejudecăți - miza este aceea de a educa masele în spiritul cheltuielilor consumatoriste, de a omogeniza mentalitățile și practicile, de a raționaliza gusturile și atitudinile. Provocând dorința de consum, deculpabilizând gustul de a cheltui, publicitatea are ambiția de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de dimensiunile identitare și comunitare (Ziua Mondială a Tineretului, sărbătorile religioase locale, Gay Pride) ilustrează noua supremație a dinamicii de individualizare, în asemenea măsură funcționează ele în conformitate cu o logică a participării opționale, a preocupării pentru „dezvoltarea personală” și a recunoașterii particulariste. Acum, participarea la adunările festive ține de un deziderat, de o opțiune individuală, de un act de adeziune liberă. Odată cu societatea hipermodernă se impune și sărbătoarea dezinstituționalizată și emoțională bazată pe principiul individului legislator al propriei vieți. Pe fondul debranșării
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
societății. O modalitate diferită de conceptualizare a acestei dimensiuni a fost propusă de Gudykunst și Ting-Toomey (1988): universalism/particularism; membrii culturilor universaliste tind să aplice aceleași standarde de evaluare și interpretare în relație cu toți membrii societății, în timp ce membrii culturilor particulariste tind să-și adapteze standardele de evaluare și interpretare în funcție de situațiile concrete de interacțiune. O dimensiune identificată de Trompenaars (1993) completează dimensiunea prezentată de Hofstede, și anume: statut conferit (engl. Ascription) vs statut obținut (engl. achievement). În prima categorie intră
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
gestica expresiva. Teoria codurilor sociolingvistice asociază codurile restrânse cu o structura sociala locala și apreciază că aceste coduri au, în principiu, un potențial redus de schimbare, reflexivitatea individului fiind, în acest caz, limitata. Aceste coduri realizează semnificații legate de context, particulariste. Spre deosebire de ele, codurile elaborate realizează semnificații universaliste, libere de context, cu un mare potențial de schimbare, oferind celor ce le poseda șanse reale de reușită școlară. Sunt, în fapt, codurile celor cu venituri mijlocii, ale clasei « de mijloc » (Basil Bernstein
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3140]
-
păturii de jos, slăbit cu tradițiile religioase. Asemenea tradiții sunt adoptate în familii și în acțiunile de educație. Toate sunt "tradiții care nu se pot regenera singure pe baza societății burgheze". (ib., p. 317) Lor li se adaugă "universalismul moral particularist" și "mentalitatea de supus", arta și estetica explozive sau, cum enunța H. Marcuse, "societatea ca operă de artă (...) cea mai mare utopie, cea mai radicală posibilitate de eliberare". (9, p. 441) Idee îmbrățișată de grupuri rock, jazz, după hippies sau
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
puterea, prin sublinierea existenței variațiilor culturale în societăți diferite, să anuleze convingerea antropologilor din secolului al XIX-lea că există "o unitate psihică a omenirii, o unitate a istoriei umane și o unitate a culturii"54. Cultura este, potrivit concepțiilor particulariste și relativiste ce au urmat, cea care produce o identitate specifică pentru o anumită societate, prin procesul de socializare ea asigurând o mai mare omogenitate în rândul membrilor săi și o mai clară delimitare față de cei dinafară (outsiders). Cultura devine
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
Marx, cât și Kant împărtășesc "dorința pentru o societate universală a indivizilor liberi, un imperiu universal al scopurilor". Amândoi sunt puternic atașați de temele Iluminismului, cum sunt libertatea și universalismul, și amândoi au lansat critici puternice împotriva formelor de viață particulariste, cu intenția de a extinde comunitatea morală și politică. Pentru a încheia această parte a capitolului, vom spune că teoria critică internațională susține acordarea unei atenții sporite relațiilor dintre cunoaștere și interese. Una dintre principalele contribuții ale teoriei critice internaționale
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
rezolvată în favoarea cetățenilor sau, mai precis, în favoarea membrilor unui anumit stat suveran. Chiar dacă cei mai mulți gânditori moderni au recunoscut că anumite drepturi universale ar trebui să se extindă la toți membrii comunității umane, acestea erau mereu reziduale și secundare în raport cu cele particulariste. Men and Citizens este, printre altele, o scriere de recuperare. Ea caută să recupereze o filozofie politică bazată pe raționarea etică universală care a fost marginalizată progresiv în secolul al XX-lea, în special odată cu începutul Războiului Rece și hegemonia
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
cetățeni, indivizii se transformă în mod necesar în inamici ai restului umanității; și de cea a lui Marx, care a văzut în statul modern o contradicție între interesele generale și cele private. Ideea centrală exprimată aici este că asocierile politice particulariste duc la înstrăinare intersocietală, la posibilitatea continuă a războiului și a excluderii sociale. Acest tip de argument subîntinde reflecția mai multor gânditori iluminiști ai secolului al XVIII-lea, cum ar fi, printre alții, Montesquieu, Rousseau, Paine și Kant, pentru care
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
evoluției înspre forme mai cosmopolite de guvernare. Din acest punct de vedere, dimensiunea praxiologică închide cercul cu dimensiunea normativă, adâncind critica particularismului statului modern. Trebuie însă să observăm o mică revizuire a acestei critici. Statele moderne sunt nu doar prea particulariste pentru gustul lui Linklater, ci și prea universaliste (Linklater 1998: 27). Aici, el își rafinează critica timpurie a particularismului, recunoscând argumentele feministe și postmoderniste conform cărora universalismul riscă să ignore sau să reprime grupuri marginalizate sau vulnerabile, dacă nu respectă
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
sensul în "popor unic" (Greenfeld, 1992, p. 8). Acest ultim sens herderian, al națiunii ca expresie a unicității ireductibile a unei culturi posedată de un Volkgeist, a fost diseminat în spațiul central și sud-est european, generând frecventele forme de naționalisme particulariste bazate pe ideile purității etnice și omogenității cultural-lingvistice. Schematic, "tiparul zigzagat al schimbării semantice" (Greenfeld, 1992, p. 5) poate fi reprezentat grafic astfel: Figura 1. Permutațiile semantice ale conceptului de "națiune" Sursa: adaptare după L. Greenfeld (1992, p. 9) Primele
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
avea răsfrângeri cu reverberații prelungi, ecourile sale continuând se răzbată în breaslă pentru următoarele trei decenii în vocile lui G.I. Ionescu-Gion (propunător al unei formule integraționiste), G.N. Costescu (pledoarie apăsat neaoșistă) sau I. Lupaș (care pledează pentru o variantă moderat particularistă) (Zub, 2000, pp. 177-178). Un prim pas era făcut, o primă bătălie era câștigată. Impunându-și viziunea integraționistă în controversa manualelor didactice, școala critică a trecut prin botezul său de foc. În interbelic, școala critică, ieșită călită din "războiul manualelor
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
și a principiului monarhic. Din asemenea adversari va consista, probabil, majoritatea noului Reichstag. E prea adevărat că majoritatea nu e omogenă și nu se unește decât în opoziție în contra guvernului; jumătatea mai mare a ei tinde la forme de guvernământ particulariste și federale; jumătatea mai mică tinde la forme republicane. Amândouă sunt unite pentru moment în tendența de-a combate forma actuală unitară și monarhică a guvernului patriei; însă a forma un guvern nou când se va retrage cel actual nu
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
salad bowl-ul identitar, este dimensiunea religioasă a societății americane, societate mai puțin laicizată decât cele ale unor importante țări occidentale, precum Marea Britanie sau Olanda. Această dimensiune religioasă îmbracă diferite forme, de la forme de voluntariat și ajutorare, până la forme de protecționism particularist (vezi PARTICULARIST PROTECTIONISM), de felul celor exprimate de Pat Buchanan (vezi BUCHANAN, PAT). Succesul lui George W. Bush în alegerile din 2000 și 2004 s-a bazat în bună măsură, afirmă Ann Hall și Mardia Bishop, pe apelul la valorile
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
identitar, este dimensiunea religioasă a societății americane, societate mai puțin laicizată decât cele ale unor importante țări occidentale, precum Marea Britanie sau Olanda. Această dimensiune religioasă îmbracă diferite forme, de la forme de voluntariat și ajutorare, până la forme de protecționism particularist (vezi PARTICULARIST PROTECTIONISM), de felul celor exprimate de Pat Buchanan (vezi BUCHANAN, PAT). Succesul lui George W. Bush în alegerile din 2000 și 2004 s-a bazat în bună măsură, afirmă Ann Hall și Mardia Bishop, pe apelul la valorile tradiționale, simțul
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Detroit, Buffalo, Saint Louis. Problemele sociale care au apărut ca urmare a acestui serios fenomen creează o platformă exploatată de politicieni conservatori precum Pat Buchanan (vezi BUCHANAN, PAT), referitor la locurile de muncă blue collar, imigrație, externalizare, globalizare (vezi și PARTICULARIST PROTECTIONISM). BRAND Inițial, cei ce se ocupau cu brand-uirea cirezilor erau fermierii americani, care își marcau cu fierul roșu animalele pentru a le recunoaște dacă erau furate de rustlers. Nu era prea plăcut pentru un animal să fie brand-uit, în
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
country și a știut să folosească în mod foarte eficient toate resursele tehnice oferite de show business, devenind un om-spectacol ce va avea mulți imitatori. BUCHANAN, PAT (1938 ) Politician conservator, mai precis de orientare paleoconservatoare (vezi PALEOCONSERVATISM), asociat cu protecționismul particularist (vezi PARTICULARIST PROTECTIONISM). Consilier al președinților republicani Nixon, Ford, Reagan, Patrick Buchanan a urmărit, fără succes, nominalizarea republicană pentru prezidențiale în 1992 și 1996. În campania din 1992 a ținut notoriul discurs ce invoca și evidenția "războaiele culturale" în sânul
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
a știut să folosească în mod foarte eficient toate resursele tehnice oferite de show business, devenind un om-spectacol ce va avea mulți imitatori. BUCHANAN, PAT (1938 ) Politician conservator, mai precis de orientare paleoconservatoare (vezi PALEOCONSERVATISM), asociat cu protecționismul particularist (vezi PARTICULARIST PROTECTIONISM). Consilier al președinților republicani Nixon, Ford, Reagan, Patrick Buchanan a urmărit, fără succes, nominalizarea republicană pentru prezidențiale în 1992 și 1996. În campania din 1992 a ținut notoriul discurs ce invoca și evidenția "războaiele culturale" în sânul societății americane
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Ford, Reagan, Patrick Buchanan a urmărit, fără succes, nominalizarea republicană pentru prezidențiale în 1992 și 1996. În campania din 1992 a ținut notoriul discurs ce invoca și evidenția "războaiele culturale" în sânul societății americane (vezi CULTURE WARS). Treptat, pozițiile sale particularist protecționiste l-au îndepărtat de politica urmată de administrația republicană, atât cea externă, legată de Orientul Mijlociu, cât și politica economică, reflectată în termenii stabiliți de NAFTA (North American Free Trade Agreement). Ca urmare a acestei distanțări, chiar și de aripa
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
căutat în confruntările explozive ale epocii contraculturii anilor șaizeci, implicând divergențe majore ideologice între bastioane liberale și conservatoare (vezi LIBERALISM și CONSERVATISM), termenul devine important pentru duelurile, aproape două decenii mai târziu, între tradiționaliști (dreapta creștină, fundamentalistă, asociată cu protecționismul particularist) și mediile mai liberale ale lumii universitare, în contextul conservator al mandatelor lui Ronald Reagan (1981-1989), echivalentul american al epocii marcate în Marea Britanie de Margaret Thatcher. Sintagma este însă folosită în mod public, în sensul acceptat azi, de candidatul prezidențial
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
și șaizeci, a militat împotriva formelor de guvernare globală, condamnând în aproape egală măsură și ONU și NAFTA (North American Free Trade Agreement). Încadrându-se în orientarea mai degrabă izolaționistă, atât din punct de vedere economic cât și politic (vezi PARTICULARIST PROTECTIONISM), organizația s-a pronunțat și împotriva Războiului din Vietnam în special, împotriva războiului în general. În 2011, isteria anticomunistă și Războiul Rece care au încurajat-o au dispărut; organizatia militează pentru reducerea rolului și puterii statului și sprijină masiv
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
al XX-lea. NADER, RALPH Unul din cei mai importanți avocați (de altminteri, Nader este de formație avocat) ai ceea ce Manfred Steger numește "protecționism universalist" (vezi UNIVERSALIST PROTECTIONISM), o formă de contestare a consecințelor aplicării doctrinei neoliberale globaliste. Dacă protecționismul particularist poate fi văzut ca o contestare a globalismului de pe poziții locale sau naționale (vezi BUCHANAN, PAT), personalități precum Ralph Nader militează pentru o relație mai echitabilă între Nordul dezvoltat (la nivel mondial) și Sudul mai puțin dezvoltat. Nader se exprimă
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
conservatorism (vezi LIBERALISM și CONSERVATISM), paleoconservatorismul se definește în raport cu neoconservatorismul (cineva ar spune, așa cum deosebim paleozoicul de neozoic, dar nu ar fi politically correct). Linia politică paleoconservatoare merge în direcții urmate de ceea ce Steger (vezi bibliografia) mai numește și protecționism particularist (vezi PARTICULARIST PROTECTIONISM). Susținătorii acestei orientări, precum Pat Buchanan (vezi), militează pentru federalism în stabilirea configurațiilor de putere la nivel unional și statal, izolaționism în politica externă, forme mai clare de protecționism economic, susținerea valorilor familiei tradiționale, sunt împotriva discriminării
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
LIBERALISM și CONSERVATISM), paleoconservatorismul se definește în raport cu neoconservatorismul (cineva ar spune, așa cum deosebim paleozoicul de neozoic, dar nu ar fi politically correct). Linia politică paleoconservatoare merge în direcții urmate de ceea ce Steger (vezi bibliografia) mai numește și protecționism particularist (vezi PARTICULARIST PROTECTIONISM). Susținătorii acestei orientări, precum Pat Buchanan (vezi), militează pentru federalism în stabilirea configurațiilor de putere la nivel unional și statal, izolaționism în politica externă, forme mai clare de protecționism economic, susținerea valorilor familiei tradiționale, sunt împotriva discriminării pozitive (vezi
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]