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Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763

88, 763-4: "...nella nozione generale di Stato entrano elemenți che sono da riportare alla nozione di società civile" (nel senso, si potrebbe dire, che Stato = società politică + società civile, cioè egemonia corazzata di coercizione). Q 6, 136, 800: organizzazioni e partiți "în senso largo e non formale" costituiscono "...l'apparato egemonico di un gruppo sociale sul resto della popolazione (o società civile), base dello Stato inteso strettamente come apparato governativo-coercitivo". Q 6, 137, 801: "Concetto di Stato [...] per Stato deve intendersi

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certe concezioni oggi così diffuse che dipingono la società civile come una liberă arena în cui gli attori, dialogando, creano îl tessuto connettivo della convivenza democratică. Avverte Gramsci: "...esiste la lotta per îl monopolio degli organi dell'opinione pubblica: giornali, partiți, parlamento, în modo che una sola forza modelli l'opinione e quindi la volontà politică nazionale, disponendo i discordi în un pulviscolo individuale e disorganico"13. E questo perché "...le idee e le opinioni non "nascono" spontaneamente nel cervello di

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difesa del proprio gruppo. Nella concezione dello Stato potenza și fondono în un corpo compatto l'accettazione crociana del realismo politico e la critică all'astrattismo illuministico e al democraticismo. În particolare da quando quest'ultimo, con la nascita dei partiți di massa, ha reso possibile l'accesso di classi sociali, precedentemente escluse, nei luoghi della decisione politică, più acută diventa în Croce la critică al sistema politico democratico - rappresentativo, fenomeno d'altro canto, che caratterizzò l'intera cultură europea nel

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viziati dall'essere astratti disegni privi di fede. Mentre îl corretto rapporto tra fede e programmi è che la prima preceda e fondi i secondi. La riflessione avviata în Fede e programmi prosegue ne saggio del '12, în cui i partiți politici sono considerați forme cristallizzate delle vită sebbene necessarie alla conservazione del lavoro già svolto. Mă l'agire politico è sempre un atto creativo e, pertanto, l'uomo politico dovrebbe aderire ad un partito esistente (e con questo lo trasforma

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opinion structured within the parties that may have an influence, through a deliberative debate on the partisan choices. Keywords: Party, Democracy, Debat, Participation, Emotionality. Introduzione Nella scena politică italiană è apparso, nell'ultimo decennio, un istituto pre-elettorale utilizzato da alcuni partiți politici, che seppur non rivestendo, ad oggi, alcun ruolo normativo și manifestă come "consuetudine democratică": le primărie. Una sorta di viatico alla partecipazione degli elettori, per la scelta del candidato a cariche politiche în contrapposizione al sistema della designazione degli

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rivestendo, ad oggi, alcun ruolo normativo și manifestă come "consuetudine democratică": le primărie. Una sorta di viatico alla partecipazione degli elettori, per la scelta del candidato a cariche politiche în contrapposizione al sistema della designazione degli stessi da parte dei partiți. La consapevolezza, percepita dai partiți, che la politica è da tempo considerată, dalla società civile, inaffidabile è stato l'assunto per l'utilizzo del suddetto meccanismo partecipativo ( în particolare da parte della sinistra). L'esperienza delle primărie, pur con tutte

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normativo și manifestă come "consuetudine democratică": le primărie. Una sorta di viatico alla partecipazione degli elettori, per la scelta del candidato a cariche politiche în contrapposizione al sistema della designazione degli stessi da parte dei partiți. La consapevolezza, percepita dai partiți, che la politica è da tempo considerată, dalla società civile, inaffidabile è stato l'assunto per l'utilizzo del suddetto meccanismo partecipativo ( în particolare da parte della sinistra). L'esperienza delle primărie, pur con tutte le difficoltà, mostră la funzione

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già di per sé, evocativo di mescolanza di fenomeni politici, rappresenta, giustappunto, una consequenzialità partecipativa strutturata, che dalle primărie (prima delle votazioni), approda alle doparie (dopo le votazioni), în un'interazione consultiva o propositiva (dal basso o dall'alto) tra partiți e loro elettori. Cosa sono le doparie Îl progetto delle Doparie și bașa șu studi interdisciplinari riguardo a emozioni politiche, per estensione "felicità alla partecipazione". È doveroso sottolineare che îl termine "felicità" è stato utilizzato în economia, almeno în Italia

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și rende conto che în Italia, come în tutti i paesi democratici: "è diffusa la disaffezione dei cittadini nei confronti delle istituzioni democratiche"8, dimostrato da alcuni esempi, come la minor affluenza alle urne o la diminuzione degli iscritti ai partiți. Le primărie (del centro sinistra) hanno evidenziato che la partecipazione degli elettori, pur di manifestare la propria intenzione, per la scelta del candidato premier o del candidato segretario, non și è arrestata neanche di fronte all'obolo richiesto dagli organizzatori

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delle doparie Secondo l'ideatore, le doparie, andrebbero impiegate nel periodo post elezioni, momento în cui îl distacco, almeno în Italia, tra elettori e politică è maggiore. D'altronde, l'insoddisfazione verso îl sistema politico e la protesta contro i partiți principali, hanno raggiunto limiti estremi. Da ciò la crescente incertezza elettorale, la diffusa tentazione astensionista e l'aumento del sentimento, bicefalo, anti politico e anti partitico. Tra l'altro, secondo alcune delle ipotesi della teoria del "ciclo politico-economico"13 di

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dei politici, poste în atto a ridosso del periodo elettorale, immemori delle scelte assunte dalla politică nel periodo non elettorale. În questo frangente, del dopo elezioni, verrebbero adottate le Doparie, per colmare quel distacco enunciato, tra politică ed elettori, tra partiți e iscritti e/o simpatizzanti. Îl meccanismo delle Doparie, a differenza delle primărie (ruolo consultivo) o del referendum abrogativo, prospetta una doppia funzione, consultiva e propositiva, con percorsi lineari , sia în senso orizzontale che verticale, come dimostra la tabella:. Tab

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în base alla massa dei partecipanti possono essere Aperte o Chiuse (interne al partito o alla coalizione ). Movimento verticale: • originate dall'alto (Doparie consultive); • originate dal basso (Doparie propositive). Secondo l'autore, la prima funzione (consultiva), può essere attivata dai partiți o dalle coalizioni, sia di governo che di opposizione, usata al massimo una volta l'anno (scadenza relativamente vincolante), per consultare l'elettorato șu temi fondamentali e controversi presenti nel programma elettorale, come pure șu argomenti non previsti, mă rilevanti

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elettorato: "...ovvero che sia l'elettorato a chiedere di porre alcune questioni al vaglio di un voto consultivo, prima di prendere una determinată decisione"14. Infatti, la seconda funzione (propositiva), ha origine dalla società civile (dal basso) per arrivare ai partiți (all'alto). I cittadini, rendendosi promotori, possono proporre șu questioni specifiche: "...ai partiți della propria coalizione d'indire una determinată doparia propositiva"15. L'articolazione, di quest'ultima tipologia, prevede la raccolta di firme dei cittadini proponenti, per la presentazione

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vaglio di un voto consultivo, prima di prendere una determinată decisione"14. Infatti, la seconda funzione (propositiva), ha origine dalla società civile (dal basso) per arrivare ai partiți (all'alto). I cittadini, rendendosi promotori, possono proporre șu questioni specifiche: "...ai partiți della propria coalizione d'indire una determinată doparia propositiva"15. L'articolazione, di quest'ultima tipologia, prevede la raccolta di firme dei cittadini proponenti, per la presentazione della proposta di doparia al partito o alla coalizione di riferimento. Qui sorge

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diretto, sarebbe coperto dal contributo volontario dei partecipanti e graverebbe limitatamente sul bilancio locale. Tuttavia, i dubbi e le obiezioni și vanificano se și consideră îl principio di base che sostiene l'uso delle doparie, ovvero rivitalizzare îl rapporto tra partiți ed elettori, non solo mă anche tra cittadini e la "Politica". Nell'esperienza recente un istituto similare alle Doparie, per finalità mă non per metodo, ovvero îl referendum propositivo 18 è stato impiegato, dalla Repubblica di Sân Marino e dalla

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di condivisione delle scelte politiche, comunque lontano dagli obiettivi delle Doparie. Doparie chiuse, doparie aperte Îl principio al quale riferirsi è îl seguente: "Le doparie non sono state immaginate come referendum aperti a tutti i cittadini, mă come consultazione tra partiți e quella parte di cittadini che și riconoscono come loro elettori"19. Se ne deduce, che îl significato generale di "doparie chiuse o interne" è riferito alla partecipazione degli iscritti e di coloro che și dichiarano simpatizzanti, șu questioni riguardanti

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șu questioni riguardanti le linee politiche del partito. Mentre, le "doparie aperte" aprono le porte non solo a iscritti e vecchi elettori del partito, mă anche a po-tenziali nuovi elettori șu questioni che dividono îl partito o la coalizione di partiți. I confini delle due modalità sono nella realtà precari. La differenza, tra doparie aperte e chiuse ha senso se consideriamo lo status di iscritto di un qualsiasi partito, rispetto al comune cittadino elettore. Le doparie chiuse o interne hanno l

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Doparie aperte Partecipazione diretta Tab. n. 5 Così descritte, le due tipologie, appaiono rinchiuse în angusti limiti di operatività, senza per questo, presupporre elasticità di fronte a situazioni reali. Se l'obiettivo è riannodare i legami tra società civile e partiți attraverso la partecipazione consapevole degli attori interessati, le modalità operative șu descritte possono variare senza stravolgerne îl fine. Nel febbraio 2012 è stată indetta la prima doparia on line (tipo aperta), promossa dal gruppo "Insieme per îl PD" e terminată

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la democrazia rappresentativa attraverso forme di democrazia partecipativa. Tuttavia, assumere nei propri stătuți forme di partecipazione (Sistema informativo per la partecipazione per îl PD), seppur articolate e quasi limitative, è un atto di consapevolezza riguardo al divario tra elettori e partiți. E - democracy e doparie "Le doparie non sono consultazioni elettroniche tra partiți e loro militanți esperti di computer..."20. Questa definizione ci porta a valutare îl rapporto tra doparie e tecnologia della comunicazione, mă prima ancoră tra democrazia e ICT

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stătuți forme di partecipazione (Sistema informativo per la partecipazione per îl PD), seppur articolate e quasi limitative, è un atto di consapevolezza riguardo al divario tra elettori e partiți. E - democracy e doparie "Le doparie non sono consultazioni elettroniche tra partiți e loro militanți esperti di computer..."20. Questa definizione ci porta a valutare îl rapporto tra doparie e tecnologia della comunicazione, mă prima ancoră tra democrazia e ICT (Information and Communication Technologies). L'enorme sviluppo dell'informatica ha prodotto hardware

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della cittadinanza attiva nel partecipare alle scelte della vită politică, ovvero come la possibilità di incidere sulle decisioni politiche, da parte dei cittadini, stimoli la partecipazione în un mix di emotività e razionalità. L'obiettivo: ricostruire îl rapporto deteriorato tra partiți e loro elettori idealmente vicini, per creare una sorta di opinione pubblica strutturata all'interno dei partiți, senza per questo sostituirsi ai gruppi dirigenți legittimamente eletti, pur esercitando un'influenza sulle scelte di un partito attraverso forme di "democrazia partecipativa

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decisioni politiche, da parte dei cittadini, stimoli la partecipazione în un mix di emotività e razionalità. L'obiettivo: ricostruire îl rapporto deteriorato tra partiți e loro elettori idealmente vicini, per creare una sorta di opinione pubblica strutturata all'interno dei partiți, senza per questo sostituirsi ai gruppi dirigenți legittimamente eletti, pur esercitando un'influenza sulle scelte di un partito attraverso forme di "democrazia partecipativa" a completamento della democrazia rappresentativa. Per democrazia partecipativa non s'intende îl sotto modello "rappresentativo-partecipativo", definito da

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interpretare le Doparie alla stregua di un'ideologia, lungi dall'essere tale, esse rappresentano uno strumento d'aggiornamento della democrazia rappresentativa (l'upgrade). Per questo motivo, utilizzarle senza caricarle di enfasi rende, l'istituto, una modalità a cui tutti i partiți possono accedere, senza preconcetti di natură ideologică, né illusorie forme di inediți sistemi di democrazia diretta. Note 1 Îl movimento umanista și afferma, în Italia, alla fine del XIV sec., riprendendo e rivalutando i classici greci e latini. A Firenze

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Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676

și chiar la democrație (în sensul de democrație parlamentară), la muncă; foarte adesea, mai multe din aceste formulări coexistă în aceeași denumire. Întîlnim astfel soluții dintre cele mai diverse: partidul maltez, membru al Uniunii Europene a Creștini-Democraților (UECD), se numește Partit nazzjonalista. Denumirile sugerează, în diversitatea lor, informații asupra organizării sau asupra poziționării politice: partid, uniune, mișcare, centru. De asemenea, este evidentă sensibilitatea creștin-democraților față de realitățile regionale. În Belgia, Partidul Social-Creștin este valon, Christelijke Volkspartij este flamand; trebuie să reținem, în ceea ce privește

Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
Danemarca Kristeligt Folkeparti Elveția Partidul popular creștin-democrat elvețian Estonia Isamaa pro Patria Franța Centrul social-democraților Germania Christlich Demokratische Union Christlich Soziale Union Grecia Nea Demokratia Irlanda Fine Gael Italia Partito Popolare italiano Lituania Partidul creștin-democrat lituanian Luxemburg Partidul social-creștin Malta Partit nazzjonalista Norvegia Kristelig Folkeparti Olanda Christen Democratisch Appel România Partidul național țărănist creștin-democrat Sant-Marino Partito democratico cristiano sanmarinese Slovacia Mișcarea creștin-democrată din Slovacia Slovenia Creștin-democrații sloveni Spania Partido nacionalista vasco Unió democrática de Catalunya Suedia Kristdemokratiska Samhallspartiet Ungaria Partidul popular

Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]