83 matches
-
evenimentele din natură și societate, asta în cazul în care n-au loc loc schimbări spectaculoase, bruște, cu impact nimicitor și imprevizibil pentru “căuzași”. Până aici aceeași potrivire de destin cu cel al Flaviei, sora ei mai mare, a cărui pecetluire ceruse cam aceleași “lungimi de undă”, “pârghii de contact”, adică internetul, poșta electronică, un mijloc la modă folosit azi de tineri pentru a se cunoaște - cu toate avantajele și riscurile pe care le presupune, se înțelege că în împrejurări diferite
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (1) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357363_a_358692]
-
se va îndeletnici și cu meșteșugul tiparului. 1949: Debutează în revista Biserica Ortodoxă Română iar editorial cu romanul În afara legii (Iași, Editura Junimea, 1976). 1951 - 10 Martie: Spre sfârșitul ultimului an de studiu seminarial, se bucură de momentul sacru al pecetluirii votului monahal, primind numele de Nestor. 1951 - 21: Octombrie Urcă prima treaptă a noii sale deveniri, fiind hirotonit ierodiacon de către arhiereul Pavel Serpe, starețul schitului Vovidenia, aparținând Mănăstirii Neamț. 1951 - 1955: Urmează cursurile Institutului Teologic de Grad Universitar din București
ÎNALT PREA SFINŢIA SA DR. NESTOR VORNICESCU – MITROPOLITUL OLTENIEI (1927 – 2000)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358848_a_360177]
-
autoritatea preotului și mai precis apartenența sa la Biserică” . De aceea, Dumnezeiasca Euharistie nu trebuie și nu poate fi disociată, separată de celelalte Taine ale Bisericii, unirea cu Mântuitorul nostru Iisus Hristos în Potirul euharistic fiind o încununare și o pecetluire a unirii cu El începută prin Botez și sporită prin Mirungere, toate în Biserică prin preoția sacramentală, toate având la bază unitatea credinței în Hristos; căci Biserica este nu doar o comunitate euharistică, ci și una sacramentală, fiindcă Euharistia nu
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
o tainică speranță Și-un singur sens al vieții;acela de-a iubi, Nimic fără iubire nu-nseamnă existență Și tot nimic fără de tine, în veci nu poate fi! Dă-mi mâna ta, să-ți pun pe deget un inel Pecetluirea să o asemăn cu-a dragostei festin, Atunci când trandafirii s-or oglindi în el Te voi numi pe tine doritul meu destin. Prea dragă-mi ești pentru-a te pierde azi Iar dorul din trecut a lăsat urme-adânci, În loc s-
RAMAI MEREU CE-AI FOST!... de FLORENTINA CRĂCIUN în ediţia nr. 473 din 17 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359156_a_360485]
-
darurile Duhului Sfânt. Dumnezeu nu l-a chemat la o viață atât de înaltă fără a-i oferi și mijloacele cele mai potrivite de a o dobândi, de a putea ieși biruitor din acest „război nevăzut“ sau „inteligibil“, ci, prin pecetluirea trupului său și prin intermediul legăturii de ființă dintre ele și a sufletului acestuia, i-a făcut accesibilă vocația sa ontologică - desăvârșirea, prin conștientizarea și împreună-lucrarea cu Iisus Hristos și cu Duhul Sfânt, spre a sa mântuire. Căci, Mirungerea este Sfanta
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
aro¬mate simbolizează bogăția și felurimea darurilor Sfântului Duh, de care se împărtășesc primitorii Tainei. Dacă toate celelalte Sfinte Taine se săvârșesc aparte, cea a Mirungerii nu are ritual separat și rugăciuni începătoare, ci este săvârșită în continuarea și pentru pecetluirea botezului. Mirungerea însumează momentul de după Sfântul Botez, când noului creștin i se ung membrele simțurilor (urechi, ochi, gură, picioare, mâini, piept și spate) cu Sfântul și Marele Mir și se rostește formula: „Pecetea darului Duhului Sfânt”, fără să se mai
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
crede lu¬cră¬tor. Darurile Duhului sunt, prin urmare, roadele cola¬bo¬ră¬rii concrete a omului cu harul di¬vin, talanții înmulțiți în ar¬și¬ța și sudoarea zilei. Aceste da¬ruri sunt primite prin Taina Mi¬rungerii, Taina pecetluirii cu Du¬hul Sfânt. Urmând profetului Isaia (11, 2-3), Biserica vor¬beș¬te despre șapte daruri ale Du¬hului. Luându-le din Dom¬nul nostru Iisus Hristos („din al Meu va lua“), Duhul le sădește în suflete: „Și Se va
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
În acest sens, Părintele Arsenie Papacioc avea un singur răspuns pentru credincioșii care întrebau: „Ce să fac, Părinte?”, „Să murim și să înviem, în fiecare zi, dar nu oricum, ci în Hristos Domnul nostru. Asta să facem!”. Dă-ne Doamne, pecetluirea Duhului Sfânt, duhul închinării în duh și adevăr și duhul rugăciunii neîncetate, pentru ca odată cu acestea să avem unirea în Hristos Domnul, să avem viața veșnică. Amin. Dă-ne să Te lăudăm cu o gură și cu o inimă, adică în
ÎN HRISTOS, OMUL ARE VIAŢĂ VEŞNICĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2060 din 21 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379074_a_380403]
-
au fost puse prafuri și alte miresme. Irod își stăpâni cu greu un rictus al feței. Nu credea mare lucru din ce-i spunea procuratorul. Acesta continuă. -După cum știi ilustre tetrarh, mormântul a fost declarat proprietate a statului prin pecetluire cu vulturul Romei și de aceea un raport va fi trimis și înaintea Senatului Romei, asta dacă vor dori să-l citească... -Hm!...O trupă întreagă adormită de o mireasmă strecurată în foc... -Nu voi menționa în raport numărul legionarilor
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
colb ascuns încolțit arhangheli de ceară vânează albine! Valul mării se sparge în priveliști sumare mizeria vieții se-mprăștie în coduri de bară un clopot mai bate ,liturghii legendare viruși războinici se plimba prin gară! La rand stau masonii cu pecetluirea vieții sub zgomot de arme ,zgomot trist de bani prețul vieții noastre ,arca tinereții alte lumi așteaptă,bogătași orfani! Suntem cu toții viruși autentici și tăcuți exploatăm trecute înălțimi umane alertam adesea graiul celor muți lacrima tristă și rece....critici prea
ZILELE DIN URMĂ(V) de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2275 din 24 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375644_a_376973]
-
din pricina răutății față de Biserica lui Dumnezeu”. Pe toată durata eshatonului diavolul va găsi refugiu în sufletele celor păcătoși. Biserica „predestinată” (20, 7, 4) rămâne neîntinată (ca ciuitas Dei), în timp ce fiecare suflet va fi supus încercărilor, chinuit, persecutat clipă de clipă. „Pecetluirea” diavolului înainte ca acesta să fie aruncat în adânc (Apoc. 20,3) primește aceeași interpretare: „Și îi va pune semn; ceea ce adaugă aici arată, îmi pare, că Dumnezeu a vrut ca nimeni să nu cunoască pe cei care sunt de
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
simți că persoana tratată nu are nevoie să se Întoarcă cu fața În jos pentru cele patru poziții cu mîinile pe spate - intuția vă va ajuta să decideți -, deci acorda mai mult timp altor poziții. 22. Încheiați tratamentul complet prin pecetluirea Întregului cîmp energetic al clientului; pentru aceasta, desenați un Simbol al Puterii mare deasupra Întregului corp și rostiți-i mantra de trei ori, avînd intenția de a pecetlui Înăuntru vindecarea Reiki. 23. Apoi Îndepărtați-vă mîinile de pe client și așezați
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
În definitiv, cred că n-ai uitat: suntem căsătoriți. Și e foarte firesc să vin să te văd. Împrejurarea că nimeni nu știe că suntem căsătoriți crezi că are vreo importanță? Ce-a fost atunci nu se poate repeta, o pecetluire. O dată, o singură dată m-aș mai vrea cu tine, lângă singurul pom ivit atunci, în largul acelei câmpii...”. „Mă gândesc că însăși Keti...” - „N-am auzit de Keti. Acum te aud prima dată; cine este?” - „Nu știe, nu are
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
cuvîntul acesta, și înțelege vedenia! 24. Șaptezeci de săptămîni au fost hotărîte asupra poporului tău și asupra cetății tale celei sfinte, pînă la încetarea fărădelegilor, pînă la ispășirea păcatelor, pînă la ispășirea nelegiuirii, pînă la aducerea neprihănirii veșnice, pînă la pecetluirea vedeniei și proorociei, și pînă la ungerea Sfîntului sfinților. 25. Să știi dar, și să înțelegi, că de la darea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului, pînă la Unsul (Mesia), la Cîrmuitorul, vor trece șapte săptămîni; apoi timp de șaizeci și două
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85076_a_85863]
-
lui Grigore Ioan Calimah voievod din 10 decembrie 1761, prin care înlesnea mănăstirii Dancu să caute douăzeci de “liude (oameni) streini fără de bir în visterie ce ș-ar găsi pentru poslușania sfintii mănăstiri”,... iar vel vistiernicul “să le dea și pecetluiri pe fețile și chipurile lor să fie cunoscuți dintr-altă țară” și “acești oameni să fie numai pentru slujba mănăstirii”. ― Din cele de mai sus se vede limpede, dragule, că viața poslușnicilor era mai grea decât a țiganilor robi. Pe lângă
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
Din cele de mai sus se vede limpede, dragule, că viața poslușnicilor era mai grea decât a țiganilor robi. Pe lângă faptul că nu erau băștinași, mai trebuia să fie și slugi prea plecate. Apoi, mai purtau pe chip și acele pecetluiri care fără doar și poate erau făcute cu fierul roșu. ― Din câte știm, părinte, daniile și închinările către locurile sfinte au fost fără număr... ― Și cu ce crezi că ar fi potrivit să începem? ― Ca să ne facem mâna, cum se
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
căruia probabil i s-o fi urât de atâta avuție și la 5 mai 1575 hotărăște: ― Să-l ascultăm, fiule, fiindcă sunt curios cum glăsuiește unul care până mai ieri a fost mare vistiernic - deci unul din cei ce aplicau “pecetluiri pe fețile și chipurile” poslușnicilor și care cine știe prin ce împrejurări a ajuns monah. ― Să nu crezi, părinte, că nu s-a nevoit să învețe “alfabetul” celor mănăstirești. Da’ una-i să fii mare vistiernic și să dai porunci
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
să fie cunoscuț(i) din altă țar(ă) și așa să fie în pace de bir”... ― Cred că ai remarcat faptul că bieților “poslușnici” li se aplicau “pecetluituri roșii pe fețil(e) și chipurile lor”. Asta ar cam însemna că pecetluirea se făcea cu fierul roșu. ― Este de remarcat, părinte, faptul că până la această dată închinarea mănăstirii Dancu a rămas la Xiropotamo. ― Uite că după aproape douăzeci de ani, adică în iunie 1780, vine Costandin Dimitrie Moruzi voievod, care confirmă mănăstirii
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
despre Adam și Eva, cu mâini ce primesc și oferă; povestea apare drept inițiatică. La fel, orice putere depinde de forța mâinii, mâna cea tare, fie că se referă la câștigarea puterii, fie că trimite spre accentuarea cuvintelor, ori la pecetluirea legământului prin binecuvântare ori blestem. Idolatria și pedepsele corporale trimit spre mâini, prin care se făceau adesea și verificările jurămintelor. De asemenea, prin selectare și aranjare a termenilor, ființele umane se informează despre spațiul parcurs și despre ordinea folosită (aici
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
anevoios, incomod, dificil (de obținut, de realizat, de efectuat); - a bate (sau a da) mâna (cu cineva): a se înțelege cu cineva (în privința unei tranzacții); a face un târg, a se învoi (din preț), strângându-și mâna (în semn de pecetluire a tranzacției încheiate); - a(-și) da mâna (cu cineva): a strânge cuiva mâna în semn de salut sau de împăcare; a se alia, a colabora. - a putea (sau a fi bun) să se ia de mână cu cineva: a se
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
celuilalt, care la rândul lui primește mâna întinsă și o dă pe a sa. Mâna care se dă e mâna care ia și eu primesc și dau în aceeași încleștare de mână. Mâinile care se întîlnesc și rămân unite sânt pecetluirea faptului că eurile noastre s-au dat și s-au primit deopotrivă: m-am dat în mâna celuilalt și totodată l-am luat pe celălalt la mine. Deoarece în iubire nu-mi mai aparține tocmai ceea ce este al meu și
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
desenul" au pătruns în spațiul inexprimabilului și al fără-de-chipului. Evident, bietul spirit întrupat, aruncat etc. trebuia să se sprijine pe "ceva" pentru a face saltul către originile Proiectului. Anatomia corpului, arborele, aripa, puntea, pragul, scara, crucea etc. au devenit "simboluri", pecetluiri ale separației abolite (sytnballein) dintre vizibil și invizibil. Numai că ceea ce inițial a fost un compromis de "traducere", ceea ce s-a născut ca o convenție bazată pe o neputință de fond a terminat prin a deveni aprig, revendicativ și sigur
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
prieteni, vecini) către o „instituție publică“. Autoritatea acestei „instituții“ este înscrisă și pe document: „cu adeverința Logofeției Mari a Dreptății“, se adaugă la sfârșit după toate celelalte înscrisuri. Unii folosesc prilejul unei înfățișări înaintea unui departament pentru a cere și „pecetluirea“ foii de zestre: „S-au citit în Divan la 7 septembrie 1841 când s-au și înfățișat“. Sfârșitul secolului al XVIII-lea și din nou numărul mare de procese de divorț, în care restituirea zestrei se cere cu insistență, duc
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
logodnă“, cât și de faptul că apare și în testamente, când testa to rul dorește ca ambele inele să fie păstrate de soțul supraviețuitor. Tri mi te rea unui inel este întotdeauna văzută și percepută de cei din jur ca pecetluirea unui angajament de căsătorie. Atunci când Zamfir brașoveanul refuză s-o ia în căsătorie pe Maria, afirmând că nu are nici o în datorie față de ea, fata îi reamintește că au făcut logodnă „cu schimbare de inele și bohcealâc de ginere“. Sau
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
obicei, ci numai s-au să ru tat. Din punctul ei de vedere, această obiec ție, chiar dacă folosită ca pretext, poate fi adevărată, deoarece, în tot secolul al XVIII lea, inelul de logodnă rămâne sim bo lul prin excelență al pecetluirii acordului. Să ru tul apare foarte rar și el este mai degrabă spe ci fic pe rioa dei de până la Con ci liul de la Trento. După acest moment, biserica catolică a încer cat să re du că din valoarea acestui
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]