29 matches
-
considerat unul dintre precursorii chimiei experimentale. În celebra lucrare "The Sceptical Chemist" ("Chimistul sceptic") apărută în 1661, chimistul și filozoful englez Robert Boyle (1627 - 1691) delimitează net chimia de alchimie și marchează începutul chimiei moderne. Lucrarea combate concepțiile retrograde ale peripateticienilor (care susțineau că la baza alcătuirii Universului se află doar aerul, apa, focul și pământul) și ale alchimiștilor (care considerau că toate lucrurile din natură au în compoziție doar principiile alchimiste sare, mercur și sulf). Mergând mai departe Boyle definește
Istoria chimiei () [Corola-website/Science/308466_a_309795]
-
(circa 70 idC) a fost un editor, gânditor și filozof grec, care a trăit la Romă. Andronicus a fost unul dintre peripateticienii timpului său. Este mai ales cunoscut ca un editor de calitate al operelor lui Aristotel și Teofrast, pentru care a folosit materialele originale ale gânditorilor furnizate de Tyrannion. Înainte de editarea operelor lui Aristotel de către Andronicus, Dialogurile lui Aristotel erau extrem de
Andronicus din Rhodos () [Corola-website/Science/301473_a_302802]
-
gimnaziu în Atena, unde Aristotel își ținea lecțiile, aflat în apropierea templului dedicat lui "Apollo Lyceano", de unde și numele. Unul din obiceiurule lui Aristotel era de a-și ține prelegerile în timp ce se plimba cu discipolii lui, de aceea numele de "peripateticieni" (περιπаτητικος: "peripatetikos" = cei care discută mergând) dat aristotelienilor. Printre cei mai importanți discipoli ai lui Aristotel se numără: "Cinismul" (Κυνικοι: "Kynikoi", derivă din cuvântul grec vechi κυων, care înseamnă "câine"), școală filosofică fondată de Antisthene (444 - 365 î.Chr.), al
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
din carne și a se hrăni cu un minimun de alimente, în scopul absorbirii de către lumina divină. Totodată drumul inițiatic îl va parcurge doar cel ce este capabil să înțeleagă călătoria iluminării, imperios necesar fiind în aceeași măsură stăpânirea doctrieni peripateticienilor. Lumina este percepută ca un scop și drept o cale. Iluminarea reprezintă pe o scară valorică punctul terminus o dată ce misticul pornind pe axa descoperirii interioare dobândește lumina luminilor. El deține cheia către cunoașterea totală, cunoașterea supremă (xvarnah) și în acest
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]