66 matches
-
iubirea infinită de care suntem în stare, am investit alienant în dezvoltarea unei gîndiri inevitabil limitate, care ne-a făcut nesupuși, rebeli și rebarbativi (apropo, "islam" înseamnă tocmai "supunere") și am pierdut credința, ca act viu de percepție imediată, de "pipăire" reciprocă dintre om și Dumnezeu, de ancorare în Absolut. Duns Scot spunea că "persoana este ultima singurătate", înainte de a-l cunoaște pe Dumnezeu. De aceea, personalitatea trebuie să se facă mică pentru ca divinitatea să se reverse în toată splendoarea sa
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
interpreta corect senzațiile, deși organele de simț și structurile nervoase sunt în deplinătatea funcțiilor. Forme: 1) agnozie auditivă - sunetele sunt recepționate, dar nu pot fi interpretate; 2) agnozie tactilă (astereognozie) - se manifestă prin incapacitatea de a recunoaște obiectele doar prin pipăire; 3) agnozie vizuală - pacientul nu recunoaște obiectele din jurul său, precum și persoanele cu care vine în contact, nu recunoaște imaginile legate de casa în care locuiește sau împrejurimile, nu deosebește culorile, pierde discernământul pentru simbolul grafic (litere, cifre), nu-și mai
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
urnește din șosea într-o varietate fizionomică a Sălajului, față rotundă, omega melancolic, bluza lucrată în casă, halta Giorocuta, Dacia papuc așteaptă și ea, chipul fetiței filigranul sticlei în mers, lumina sub nori, picurii tăiați în fereastră, apa Crasnei sub pipăiri de Apuseni, Muntele Șes la sud mormane mai întunecate, halta Derșida abandonată, km 618 de la București în liniști ținutale cît vezi cu ochii, halta Șărmășag sincopă în umărul de maluri, minerit, navetele de cărbune, autobasculanta, lîngă linie cîmpul a ajuns
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
am gândit...?” transformări de cuvinte prin înlocuire de sunete și silabe. c) Joc de cuvinte „Spune repede și corect?”. Pentru dezvoltarea auzului fonematic s-a folosit mult analiza kinestezică și optică. Particularitățile pronunției unui sunet dat s-au fixat prin pipăirea laringelui, cutiei toracice, simțirea jetului de aer pe mână, urmărirea cu ochii a a rticulației (software), simțirea încordării organelor de vorbire prin atingerea cu mâna în regiunea rădăcinii limbii. Tot în scopul dezvoltării auzului fonematic au fost folosite ilustrații în
CAIET DE LUCRĂRI PRACTICE LOGOPEDIE by IOLANDA TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Science/473_a_777]
-
Eu privirea să mi-o pierd". Eminescu se desparte de învățătura Noului Testament care spune că "dacă ochiul tău cel drept te smintește" trebuie să-l smulgi, să-l "arunci din tine" (Matei, Cap. 5, 29, Predica de pe Munte). E "pipăire" în privirea lui Eminescu, care curge ca un ulei încins pe trupul gol al iubitei: " Știind că nimeni nu e în lume să te vadă, Ai fost lăsat în valuri frumosul păr să cadă. În orbitele-adânce frumoșii ochi ce-ncântă
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
Pierduți în visuri mândre, priveam fără de țintă. Și tu zâmbeai, c-un zâmbet cum e numai al tău, Nu te-a mai văzut nimeni cum te văzusem eu..." (Sarmis) Pentru că, spune el într-o notă pe un manuscris, "vederea este pipăire mai subțire decât pipăirea mâinilor, dar mai grea decât aceea a nălucirii". Dar o astfel de "vedere" trece dincolo de chip: ea pare mai "însetată" de cărbunii vederii, de cenușa sufletului. E o putere de laser, nu mai prejos decât privirea
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
priveam fără de țintă. Și tu zâmbeai, c-un zâmbet cum e numai al tău, Nu te-a mai văzut nimeni cum te văzusem eu..." (Sarmis) Pentru că, spune el într-o notă pe un manuscris, "vederea este pipăire mai subțire decât pipăirea mâinilor, dar mai grea decât aceea a nălucirii". Dar o astfel de "vedere" trece dincolo de chip: ea pare mai "însetată" de cărbunii vederii, de cenușa sufletului. E o putere de laser, nu mai prejos decât privirea care disecă a lui
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
atitudine - în chestiunea raporturilor cu Uniunea Sovietică“. La 14 iulie 1936, regele primea o scrisoare din partea lui Octavian Goga, în care acesta propunea următoarea soluție: „Îndrăznesc să cred că intransigența noastră de până ieri trebuie să înceteze și să înceapă pipăirile discrete pentru cântărirea posibilităților de încadrare în noua situație. Negreșit că această operă de adaptare la noua situație internațională nu se va îndeplini nici sunând clopotul cel mare, nici nu se va executa peste noapte.(...) Necontestat că nu Titulescu e
Demiterea ministrului român de externe Nicolae Titulescu (29 august 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1605_a_3118]
-
motive. Scoarța prezintă zone uscate, aspre și capătă o colorație neagră (parcă ar fi murdărită cu cerneală). Deseori scoarța atacată se cojește sau se lipește de lemnul brunificat. În primele faze atacul poate fi confundat cu cancerul nectrian, dar la pipăirea zonei atacate se simt fructificațiile punctiforme ale ciupercii (fig. 147). Atacul pe frunze apare primăvara după 3-4 săptămâni de la scuturarea florilor, prin formarea unor pete de 5-10 mm în diametru, de culoare roșie purpurie. În interiorul acestor pete destul de bine separate
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
curiozitatea experimentală a cercetătorului au preferat să păstreze mereu un ușor decalaj critic, o neutralitate firesc integrată studiilor savantului, „omul fără destin” (cum acid l-a numit mai tînărul și înflăcăratul său prieten Cioran) sa descătușat în lumea romanescă, unde „pipăirea” sacrului se scutură de convenții și pudori academice pentru a străluci în toată forța sa fantască. Departe de a disprețui literatura în numele absolutului filosofic, Eliade se simțea structural legat de mituri și legende, în care își au originea toate scenariile
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Simona Modreanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1377]
-
dexteritate, lingurițele dintr-un maldăr de obiecte, pentru a obține băutura. Dezlegat la ochi, s-a reluat experiența pentru ca cimpanzeul să fixeze o legătură între linguriță și simțul vizual. Omul (de îndată ce i se dezleagă ochii) distinge toate lingurițele deoarece, prin pipăire, stimulul se transmite de la centrii tactili din creier la centrii vizuali, gustativi și olfactivi. El simte gustul cafelei sau al ceaiului, miroase aromele asociate noțiunii de linguriță. Cimpanzeul nu poate face această legătură, având un număr insuficient de conexiuni interneuronale
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
se sinucidă la Pester. O sinucidere și aceia ciudată, cu o pușcă de vânătoare, în condiții nenormale. Fata a rămas în sama bunicilor, pe când mama cea mai frumoasă femeie cu putință, își căuta un rost, pe care dealtminteri, după multe pipăiri, l-a găsit. Eugenia era entuziasmată de petrecerea la bunicii ei, de priveliște, de casă, de rugăciuni, de biblioteca bătrânului dintr-o ladă, pe care o deschidea din când în când, ca pe o taină, de toate, și credea și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
gustat” În anii post-puberali, În anii lungi ai labirinticei mele adolescențe, s-au dovedit rezistente, formidabil de actuale pe tot traiectul carierei mele, „verificându-se” apoi În multe și diferite situații umane sau livrești, dând legitimitate acelor „oarbe și stângace pipăiri” spirituale ale celui ce fusesem. De fapt, oferindu-mi unitate, unitatea persoanei și a modului meu de a gândi, o unitate care, dacă am noroc, se va repercuta și asupra scrierilor mele, asupra a ceea ce numim operă. Goethe, În care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
azi mi-am retras recenzia la Vladia lui Eugen Uricaru. „Mă voi mai gîndi dacă o să colaborez sau nu la gazetă”, am spus la plecare. În loc să-mi ofere o explicație asupra amînărilor, Toma Jămneală, redactorul-șef adjunct, a făcut gestul pipăirii unor bancnote, aluzie la cei „doi poli” ce-i primesc ca „onorariu”: mi-ar conveni să nu-i mai iau?! El nu pricepe că scriu pentru a-mi întreține reflexul de critic, nici că, uneori, suma încasată nu acoperă costul
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
în întregul ei ia act de prezența străinului și îl linșează simbolic. Tropii utilizați reclamă o altă formă de violență colectivă, vânătoarea, cu hăituirea animalului și încolțirea lui, dar și execuția publică cu forma ei de expunere radicală. Gestul de pipăire, cum am văzut, precizează în ce grad acestei prezențe îi este asociată o alteritate maximă căreia îi corespunde alienarea naratorului. Violența zace în toate straturile sociale ca o latență, ne comunică acest dispozitiv al lui „simț enorm și văz monstruos
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
ridicare a sa în sus. - Nazonarea sau refluarea nazală a aerului se corectează strângând aripile nasului cu degetele pentru a dirija aerul spre gură, asigurându-ne că buzele sunt corect poziționate pentru articularea lui f,v. - Sonorizarea se explică prin pipăirea laringelui, bărbiei, obrajilor, creștetului capului pentru a simți vibrațiile la emisia lui v. Explicațiile pot fi întregite de pronunția unui u prelungit și imprimarea cu arătătorul logopedului a unei mișcări de vibrație verticale a bărbiei logopatului. Antrenamentul articulării în prima
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
mapă cu extrase din legea 18/1996 modificată prin O.U.G. nr. 161/2000. 2. Controlul persoanelor În exercitarea atribuțiilor sale de serviciu, agentul de pază poate executa controlul corporal și al îmbrăcămintei (încălțămintei) persoanei. Această activitate constă în pipăirea și observarea vizuală a îmbrăcămintei. Dacă cu această ocazie asupra persoanei controlate se găsesc arme, muniții, substanțe de natură a crea pericol public, atunci se efectuează percheziție corporală cu respectarea prevederilor codului de procedură penală (art. 104-106). De reținut că
Îndrumatul societăților specializate în pază și protecție by Ioan CIOCHINĂ-BARBU, Dorian Marian () [Corola-publishinghouse/Administrative/1224_a_2366]
-
frumoase, cu nojițe din piele vopsită, care veneau bine pe ciorapii noi de bumbac alb. Ceilalți își înfășurau picioarele în pânză moale. Doar el, spătarul și Mașcatu aveau ciorapi. Pantalonii, băgați în ciorapi, erau și ei albi și mătăsoși la pipăire. Peste ei cădea cămașa cu bordură din flori mici, cusute cu ață roșie, scurtă până sub genunchi și strânsă bine la mijloc cu un brâu roșu. Acesta nu era nou, dar arăta încă bine. Era țesut din lână subțirică și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
virgines violatas, meretrices le zice Cantemir; în alte texte ele sunt numite „neastâmpărate” ori „femei nărăvite”. Antim Ivireanul cunoștea aceste „adjuvante”, atunci când le reproșa credincioșilor săi că „pornesc” la „curvii și preacurvii de multe feliuri”, că își maculează „mâinile” „cu pipăiri grozave”, „auzurile” cu „cântece și cu cuvinte spurcate”, „ochii” cu „necuviincioase vederi și cu semne curvești”. Nu știu dacă - ziceam în cartea evocată mai sus - acele multe femei și fete pe care călătorul turc Evlia Celebi le vedea în Moldova
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
cer e viața,/ nădejdea mea oftată și durută./ Ești punctul meu de lacom sprijin/ în peștera din care vii tăiat în două/ ca o stalacmită.// Nu simt în tine frumusețe,/ pe cât un veșted vânt pornind,/ plural al simțurilor, auz în pipăire,/ miros în dezbinare. Prin tine vocea/ mi-aș recăpăta-o, și gustul rămuros./ Lichid copil de cuarț, fraged ca melcul/ imaginându-și zborul. În solzi, în zale, în armuri mă oglindești indiferent.// Implor un cer întreg să te îndrume,/ dar
Necititele by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7752_a_9077]
-
Fragmentele reușite ale acestui volum sunt puține și par rod al hazardului: "ce zi de dragoste furișarea din femeie/ asemeni unui gest discret/ de despărțire/ într-o grădină...", "dragostea mea/ ca o amintire africană a nașterii/ asemeni urletului stins în pipăirea petalei// îți închin/ alunecarea antilopei pe caninul tigrului". Merită menționate cîteva dintre sclipirile năzdrăvane ale poetului: "îngerii blonzi cu puțele roz", "voi veni pe furiș/ ca o poluție", "fă-mă caca (pardon de expresie - n. mea) din fundulețul tău sfînt
În exces by Bogdan Iancu () [Corola-journal/Journalistic/16928_a_18253]
-
în Secolul XIX și XX. Ideea le este sugerată autorilor de Topografiile (1995) lui J. Hillis Miller, carte mai puțin discutată de teoreticienii și criticii români. Miller, un deconstructivist critic, accentuează procesualitatea actului de lectură, deplasarea lui continuă ("dansul lateral"), pipăirea terenului operei, descoperirea unei configurații a cheilor (sau "nodurilor") ei, supuse la rîndu-le îndoielii. Lectura devine un act infinit, amintind de eliotianul "visions and revisions". În loc de forjarea etapelor de creație pentru a reface organismul operei, Miller deconstruiește teritoriul într-un
Pe nisipuri mișcătoare by Magda Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/12613_a_13938]
-
-te să-ți închipui cum ai reacționa tu dacă ai fi pus în aceleași situații. Și astfel, empatia este singura cale prin care poți ajunge la un om a cărui experiență nu ai trăit-o niciodată. E un fel de pipăire sau mirosire a unei lumi pe care lipsa trăirii proprii ți-a preschimbat-o într-un tărîm inaccesibil. În schimb, fără nici un dram de empatie, riști să cazi în impostură. Și aici lucrurile se complică în chip nefiresc, căci neputința
Maternitatea haiducească by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10276_a_11601]
-
cel puțin patru ipostaze: în sentimentul religios, unde formă e "proiectul lui Dumnezeu" (casă, ființa, viața, moartea), în relația teatrală a insului cu lumea și cu sine, unde formă e intimitatea pulverizata, în tensiunea raportului dintre timp și vreme, dintre "pipăirea infinitului" și rană deschisă a duratei ce i s-a dat, în sfîrșit, în scrierea poeziei înseși, cu iluzia străbaterii unei pustietăți "în care fiecare pas e o întemeiere". Într-o atmosferă adesea carnavalesca, de piață publică, surpat în succesiunea
Da, scriu poezii by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/17764_a_19089]
-
Aurel Moise, a declarat că se face confuzie între "percheziție", care presupune controlul până la piele și anumite reguli, și pe care jandarmii nu au dreptul să o facă, și "controlul corporal preventiv", care este mai sumar și se realizează prin pipăire, cu scopul de a identifica persoanele care au asupra lor obiecte cu care pot tulbura liniștea publică. Reprezentanții Jandarmeriei Române au precizat că măsurile luate de jandarmi în Capitală, luni seară, respectiv controlul corporal preventiv și identificarea unor persoane, s-
Şefii jandarmilor recunosc: nu au voie să facă percheziţiile la "piele" () [Corola-journal/Journalistic/23873_a_25198]