254 matches
-
religioasă e unica formă și care condamnă celelalte forme. Bunăoară, deși susțin că evreii, creștinii și adepții Islamului au cele trei religii bazate pe cărți de origine divină, aceștia din urmă, sub aspect doctrinar, percep creștinismul ca o formă de politeism. Așa se arată în textul sfânt Islamic (Coranul): în surata ("capitolul") 5, versetul 73, care spune textual că "este blasfemie curată să pretinzi că Dumnezeu este unul din trei într-o Trinitate". Creștinii nu recunosc, la rândul lor, că textul
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
considerând că aceasta era pervertitoare, neadevărată, și mai ales păgână, ofensatoare la adresa numelui lui Dumnezeu prin idolatria omniprezentă în aspectele cultului. Iudeii păstrători ai legii respingeau orice polemică cu filozofia elină care în opinia lor pleca din start cu premisa politeismului iar disputele teologice pe această temă nu-și aveau rostul nicidecum în discuțiile dintre iudei și reprezentanții celorlalte culte ori culturi, deoarece așa le era impus tuturor de către Sinedriul Iudaic și de marele arhiereu Caiafa precum și de alții mai înainte
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
și numărarea zilelor și a săptămânilor și a lunilor și a anilor. (Hronograf sec. XVII). Paralel cu binecuvântata seminție a lui Sith, Scith, au trăit însă și urmașii lui Cain, care abătându-se de la voința lui Dumnezeu au îmbrățișat ocultismul, politeismul, magia, idolatria, divinația, vrăjitoria, tot felul de tehnici divinatorii. Așadar, doar Teologia - Regina Științelor este cea mai importantă ca revelație, adevăr și cunoaștere absolută dintre toate științele câte au fost, sunt și vor mai fi. Neputând fi demonstrată existența sau
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
să cadă în păgânism, fără a ști exact nici ce a fost înainte și nici ce și-ar dori să fie pentru a se liniști sufletește, construindu-și fară a-și propune sau a-și dori măcar un fel de „politeism” nefolositor. În Aspectele mitului (1963-Mit și realitate), Mircea Eliade atrage atenția asupra faptului că omul modern se consideră, într-un mod nejustificat, produsul Istoriei Universale uitându-și originea, spre deosebire de omul arhaic care își rememorează continuu proveniența în Istoria mitică a
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]
-
cea a Sfântului Eustatie, singura care s-a păstrat: Mulțumim lui Dumnezeu, puternice împărat, care te întărește în împărăția pământească. Acestuia, Care cu ajutorul tău a distrus înșelătoria demonilor și a readus liniștea între credincioși. Fumul demonilor a încetat, iar nerușinările politeismului idolatru au fost alungate. Întunericul necunoștinței a fost alungat, iar lumea este acum luminată de lumina cunoașterii lui Dumnezeu. Tatăl este slăvit, ne închinăm Fiului, dimpreună cu Acesta și Duhului Sfânt, Treimei celei deoființă, și Dumnezeirii mărturisite în trei ipostasuri
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
după mărturia împăratului), nu a fost vreodată rănit de săgețile dușmanului. (Viața lui Constantin cel Mare, cartea a 2-a, cap. 7, PSB, vol. 14, Ed. I.B.M. al B.O.R., București 1991) Împăratul Constantin a înțeles rapid marea înșelare a politeismului împământenit de milenii, în care se bălăcea și se cufunda tot mai adânc și Roma păgână, precum și predispunerea înaintașilor săi-cezari, despoți-tirani la ura, prigoana, persecuțiile și uciderea creștinilor, aleșii Împăratului Dumnezeu-Iisus Hristos. Așadar, Constantin a trecut de grabă și necondiționat
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
Eusebiu de Cezareea consemnează: Numai acesta dintre împărații traco-romani L-a cinstit pe Dumnezeul, Împăratul tuturor, cu o excesivă evlavie față de El; numai acesta a propăvăduit cu dăruire cuvântul lui Dumnezeu; numai acesta a șters orice fel de urmă de politeism și a izgonit orice fel de idee de idolatrie; numai acesta a fost învrednicit, și când a trăit, dar și după moartea sa de asemenea onoruri, de care nu a avut parte vreun grec sau vreun barbar, dar chiar și
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
a infiltrat iudaismul în timpul lui Iisus Hristos. Dar un studiu al perioadei patristice ne dezvăluie faptul că inculturarea evangheliei în lumea antică a greco-romanilor nu era, prin urmare, o sarcină ușoară. Problema nu era doar prin ce mijloace să înlocuiești politeismul cu credința biblică într-un singur Dumnezeu. Ea continuă mult mai adânc, atingând chiar etosul și starea de spirit și chiar punctul de vedere al lumii asupra culturii grecești. După cum reiese din reacția filosofilor greci din primul secol, ca Celsus
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
lui Marduk (care începând cu epoca regelui Hammurabi, devine zeul suprem al panteonului babilonian). Cu toate criticile care pot fi aduse cărții Geneză, relatarea biblică a contribuit substanțial la progresul umanității, prin evidențierea monoteismului într-o perioadă dominată de un politeism mistic în care omul există doar pentru a-i sluji pe zei. Așadar, evoluționismul teist pare a răspunde cel mai bine nevoilor de împăcare a ideii de Dumnezeu cu știința și evidentele necontestabile. Constantin POPA 7 iulie 2012 --------------------------------------------- Seria „Condiția
METAFIZICA (3) – „NAŞTEREA LUMII MATERIALE” 80X60 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341937_a_343266]
-
consens când înfăptuiesc Creația. Din nou, nu e un caz singular. Și alte mituri cosmogonice dezvăluie cum zeii decid să creeze lumea. Iar Elohim, afirmă exegeții, nu e același cu Iahveh. Pentru a fi cât mai limpede, să trecem prin politeismul grec. Aflăm de la Homer cum zei și zeițe se implică în războiul troian. Și mai știm că orice cetate își alegea un zeu protector. Zeii sunt invocați și binevoiesc sau nu să ocrotească un trib, o comunitate, un popor. Iar
Radicalizarea lui Dumnezeu () [Corola-blog/BlogPost/337857_a_339186]
-
la Monaco predă filozofia mitologiilor și filozofia revelației; acum este filozoful cel mai important, alături de Schopenhauer, prin Oupnekhat. Odată cunoscute Vedele, ajunge la concluzia că de acum înainte știința ocazionează ideea unui "monoteism originar care, după dispersie, ar fi devenit politeism". Referitor la cele trei ere ale umanității, Schelling a atribuit Indiei pe cea de-a doua, cea a progresului, cînd, după el, spiritualitatea o ia înaintea adorării forțelor naturii. "Conținutul revelației nu se deosebește de cel al mitologiei, nici de
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
chemînd zeii superiori să-i vină într-ajutor, căci altfel s-ar produce zăpăceală în întregul cer. În reprezentarea unor astfel de penitențe și a diferitelor genuri și grade, arta inzilor este aproape tot atît de inventivă ca și în politeismul ei ducînd munca aceasta de invenție cu mare seriozitate. Acesta este punctul de vedere din care putem privi mai departe în jurul nostru" [139], [12 td]. La p. 53 din aceeași carte, Hegel vorbește despre "simbolistica propriu-zisă" a artei indiene: "Imaginației
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
transformare și schimbare, iar în parte nu este decît abstracția care înlătură ceea ce este determinat, pentru a pătrunde pînă la generalitatea nedeterminată, și deci goală și complet lipsită de conținut. Din contra, în transformarea figurilor, în treceri, în înaintarea la politeism și în suprimarea din nou a acestuia într-o unică divinitate supremă, substanța divină rămîne neschimbată, una și aceeași" [13 td]. Ibid., la p. 61 reia: "Indul se ridică numai pînă la ceea ce este absolut vid și, prin aceasta, pînă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
care dă atîta extindere divinității în existența ei, nu poate fi încă numită panteism; ar trebui mai degrabă să spunem doar că diversitatea infinită a lumii empirice, totul, a fost redus la un număr limitat de existențe esențiale, la un politeism. Din ceea ce am citat, însă, se vede că aceste substanțialități ale existenței exterioare nu-și păstrează nici ele independența, pentru a putea fi numite zei; înșiși Siva, Indra etc. se resorb în unicul Krsna. Către această
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
am citat. Dar unitatea aceasta a lui Dumnezeu, și încă a unui Dumnezeu spiritual, este atît de puțin concretă în sine, atît de lipsită de putere, ca să spunem astfel -, încît religia índică ajunge la monstruoasa confuzie de a fi totodată politeismul cel mai extravagant. Totuși, nici idolatria nefericitului ind, care venerează maimuța sau cine mai știe ce, nu este încă acea nefericită reprezentare a panteismului că toate sînt Dumnezeu, că Dumnezeu este totul. Pe de altă parte, monoteismul índic este el
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
extrapolezi în domeniul gîndirii religioase și să-ți imaginezi acest al treilea univers psihic ca pe o sistematizare energetică, nu zic a lui Dumnezeu, ci a Divinității [...]". Astfel, explică el, monoteismul ar fi legat de o dialectică a omogenizării, în vreme ce politeismul ar fi legat de o dialectică a eterogenizării. Prin aceste definiții, e clar că Lupasco vizează un nou concept de Dumnezeu, fondat pe dialectica terțului inclus. Dar el respinge imediat această tentație, făcînd apel la afectivitate, care constituie "singurul cîmp
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
să fie necuviincios sau desfrânat. Cu cât lucrurile s-au aflat mai mult sub influența gândirii, cu atât amănuntele vieții s-au Înnobilat, s-au curățat, s-au Înălțat. Pe această pantă, pe nesimțite, creștinismul revoluției noastre a luat locul politeismului feudalității; În felul acesta, un sentiment adevărat a reușit să străpungă și să devină vizibil până și În semnele materiale și schimbătoare ale puterii noastre. Și așa ne-am Întors În punctul de plecare: la adorarea vițelului de aur. Cu
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
diferențelor structurale romanici-slavi, inclusiv pe plan religios, influența spiritualității slavilor asupra celei a autohtonilor trebuie să fi fost tardivă, după ce creștinismul a cuprins masa autohtonilor. Dar Petre Ș. Năsturel a arătat că deosebirea între credința creștină a populației autohtone și politeismul păgân al slavilor se reflectă în conservarea, în limba română, a termenului boz (pl. bozi)-"idol", care derivă din slavul vechi bozi (pl. bogu)în momentul în care slavii păgâni au venit în contact cu strămoșii românilor, ei erau politeiști
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Un mesianism fără comunicare nu găsește mijloacele necesare scopului. Aici se află drama iudaismului, și mai tîrziu a marxismului înțeles ca mesianism secular (Revoluția este Revelație conjugată la viitor): impasul asupra mijloacelor de transport face neoperaționale aceste viziuni asupra lumii. Politeismul antic abundă în trimiși speciali, ștafete, mesageri eroi sau semizei -, de unde și vivacitatea și agilitatea mito-politică. Dar Hermes nu știe decît meșteșugul zeilor. Iisus factorul este Dumnezeu, și discipolii săi au avut inteligența de a crea, în numele Lui, un incomparabil
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
nu se descurajeze nimeni dinainte. Nu se știe niciodată. În numai 10 ani, Ioan Paul II a uns 247 de sfinți și 315 preafericiți. Auguste Comte vedea în Întrupare dogma care a salvat monoteismul strict prin reintroducerea unei doze de politeism. A restabili multiplul în Unu înseamnă să plantezi trandafiri în deșert. Reconcilierea tragismului evreu cu dialectica greacă înseamnă apariția unei raze de lumină la capătul tunelului. Bergson, într-o altă ordine de idei, opunea religiilor închise, cînd zeii cetății se
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Credința musulmană poate fi fascinantă, însă ea nu este niciodată plăcută. Acest gen de monoteism îi caracterizează pe nomazii care se sedentarizează. Creștinismul evanghelic merge în contrasens: este o religie sedentară care nomadizează ulterior. El reciclează, în monoteism, reziduuri de politeism și fetișism așa cum un arhitect utilizează materiale refolosibile, fiindcă el a reconstruit deșertul în mediul urban, în felul propriu, cel al Antiohiei, Alexandriei, Efesului, Cezareei, Corintului, Constantinopolului toate metropole ale culturii elenistice. El a combinat de asemenea ariditatea originilor cu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cultura (și nu numai diplomația) geografiei sale, temporalitatea spațiului său, inteligența habitatului. Cînd examinăm factorii de mediu care au permis, de exemplu, venirea la putere a monoteismului, trebuie să-i dăm mediului dimensiunea fizică originară. Vom spune atunci că, așa cum politeismul presupune rădăcina urbană elenistică, monoteismul este cultura cea mai bine adaptată la deșert și la războiul din deșert. Știți că mediologul privește spre origini mai ales cînd trebuie să explice ceea ce se află în straturile superioare. El privește pe pămînt
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
geografice și momente istorice, a ideii Trinității nu face altceva decât să susțină cele arătate de noi. Cele expuse acum, referitoare la imposibilitatea existenței unui dumnezeu unic, ne aduce aminte și de “ideea primitivă (s.n.) de dumnezeu unic ” și de politeismul caracteristic religiilor atât de evoluate încât se transformă în filosofie, precum cea hindusă. Cu alte cuvinte, religia tinde, în evoluția ei, pe măsura dezvoltării cunoașterii, de la monoteism spre politeism (paradoxal în aparență, dar perfect explicabil dacă considerăm religia un organism
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
aminte și de “ideea primitivă (s.n.) de dumnezeu unic ” și de politeismul caracteristic religiilor atât de evoluate încât se transformă în filosofie, precum cea hindusă. Cu alte cuvinte, religia tinde, în evoluția ei, pe măsura dezvoltării cunoașterii, de la monoteism spre politeism (paradoxal în aparență, dar perfect explicabil dacă considerăm religia un organism, evident în relație cu un mediu: pe măsura entropizării mediului, organismul se negentropizează, iar Unicul (extrem entropic) devine Pluralitate (negentropie) ), chiar dacă se susține îndeobște altfel. Chiar creștinismul nu face
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
ale schimbării sociale, două din ele fiind mai cunoscute: cea a lui Henry Morgan, ce consideră că evoluția înseamnă trecerea de la sălbatic, la barbar și la civilizat, și cea a lui E.B. Taylor, ce vorbește despre trecerea de la animism spre politeism și monoteism. Neoevoluționismul, apărut între 1950-1970, nuanțează o serie din ideile inițiale, considerând că schimbarea nu este predeterminată și inevitabilă, ci are mai degrabă caracter de probabilitate, iar progresul nu este o lege universală 9. Noul curent derivat din evoluționism
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]