259 matches
-
observa că Zamolxis, urzitorul credinței de căpetenie a geților, trebuie sa fi existat cu mult înainte de Pitagora, si adaugă că geții trăiau sub așezămintele create de Zamolxis încă în timpul expediției lui Darius în 513.... Religia geților, deși la începutul ei politeista că cea a tuturor tracilor, s-a schimbat prin învățăturile lui Zamolxis în o religie reflexiva, care vom vedea că poartă în sine caracterul dualistic al învățăturii lui Ormuzod și Ahriman a rasei eranice de care geto-dacii se apropiau mai
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
PSB, vol. 14, p. 106) O altă preocupare esențială și responsabilă a Împăratului a fost emiterea de epistole către ierarhi, privind construirea de noi lăcașuri de cult și restaurarea celor vechi, precum și rugămintea expresă adresată locuitorilor din Eparhii, aparținători religiei politeiste, de a se converi la creștinism. Foarte relevantă ni se pare epistola imperială trimisă lui Macarie- episcopul Ierusalimului, privind construirea Catedralei Răstignirii: Indulgența Salvatorului nostru este atât de minunată, încât cred că niciun cuvânt nu este îndeajuns să exprime minunea
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
Asănești și după cucerirea musulmană din anul 1453, prin iluștrii Voievozi ai Principatelor Valahe, așa cum faima Augustului Constantin i-a eclipsat pe domnii și papii Apusului, care nu i-au iertat niciodată renunțarea la Roma lor, vechiul centru imperial păgân, politeist, idolatru și construirea marii capitale imperial-creștine, Constantinopolul, uitând repede faptul că i-a salvat i-a eliberat, le-a redat demnitatea dintâi, renunțând astfel, la a-i purta și a-i cinsti posterior numele preabinecuvântat, chiar dacă senatul roman i-a
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
și nemurirea prin dragoste după Chipul divin al Atotcreatorului Cosmosului. Zamolxianismul a zămislit în sânul marii Națiuni primordiale traco-geto-dace, faima Cavalerului trac, dârzenia ilustrului Monarh și înțelepciunea profetică milenară și nemuritoare a Elitei spirituale. Eroii, protagoniștii, sacerdoții, doctrinarii, inițiații manifestărilor politeiste, antice s-au circumscris ritualurilor fanteziste, panteiste, iluzioniste, provocând sau încercând să promoveze o domnie a bucuriei prin ignorarea durerii, împingând astfel lumea într-un mare vârtej fără scăpare, al suficienței, al orgoliului, al amăgirii, al temerii, al satisfacției deșarte
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
realiza de toți oamenii. Este prea puțin ca cucerire pozitivă în problematica bucuriei, nu? Prea puțin și prea... epidermic. (Îndreptar Ortodox. Ed. Artemis, București, p. 54). Suma durerilor, plăcerilor, amăgirilor, superstițiilor, neputințelor, închipuirilor zeești și umane a adus lumii antice, politeiste, supremul faliment religios. Dacă din punct de vedere istoric, moral și religios de la Zamolxis la Hristos au existat reale asemănări, punți de legătură fundamentale între lumea pelasgă și cea creștină, de la Zenon la Hristos s-au înregistrat doar deosebiri esențiale
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
a fost de a fi alcătuit din tot neamul omenesc un trup: trupul morții” ( Sf. Iustin Popovici, op. cit., p. 199.) Considerându-se pe sine mai presus de toate omul autonom, încremenit în propiul său egoism s-a întors în lumea politeistă. „Toate umanismele europene, de la cele dinainte de Renaștere la cele ale Renașterii și așa mai departe-cele protestante, filosofice, religioase, științifice, civilizatorice și politice-au urmărit și urmăresc neîncetat, cu bună știință sau în neștiință, un singur lucru: acela de a opune
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
spiritul supunerii. Musulmanii au făcut la fel. De ce n-au făcut-o romanii? Romanii, înaintea unui război de cucerire, invocau zeii inamicilor și îi chemau să se așeze în Panteonul roman. Pentru că religia lor era de o altă natură. Era politeistă, adică accepta diferența chiar și între zei, căci zeii din religiile politeiste erau croiți după chipul și asemănarea oamenilor. În religiile politeiste, oamenii erau liberi să slăvească orice zeu fără a se supune lui. Pentru a fi benefici, zeii trebuia
Bătrâna Europă nu este decapitată. Superioritatea Occidentului în fața terorismului islamic () [Corola-blog/BlogPost/338532_a_339861]
-
romanii? Romanii, înaintea unui război de cucerire, invocau zeii inamicilor și îi chemau să se așeze în Panteonul roman. Pentru că religia lor era de o altă natură. Era politeistă, adică accepta diferența chiar și între zei, căci zeii din religiile politeiste erau croiți după chipul și asemănarea oamenilor. În religiile politeiste, oamenii erau liberi să slăvească orice zeu fără a se supune lui. Pentru a fi benefici, zeii trebuia înduplecați. Oamenii nu erau supușii, robii pe care zeii aveau datoria să
Bătrâna Europă nu este decapitată. Superioritatea Occidentului în fața terorismului islamic () [Corola-blog/BlogPost/338532_a_339861]
-
și îi chemau să se așeze în Panteonul roman. Pentru că religia lor era de o altă natură. Era politeistă, adică accepta diferența chiar și între zei, căci zeii din religiile politeiste erau croiți după chipul și asemănarea oamenilor. În religiile politeiste, oamenii erau liberi să slăvească orice zeu fără a se supune lui. Pentru a fi benefici, zeii trebuia înduplecați. Oamenii nu erau supușii, robii pe care zeii aveau datoria să-i ocrotească și să îi ajute. Aud tot mai des
Bătrâna Europă nu este decapitată. Superioritatea Occidentului în fața terorismului islamic () [Corola-blog/BlogPost/338532_a_339861]
-
în „Întunecatul Ev Mediu”, într-o lume a totalitarismelor. Dar care a fost raportul dintre lumea medievală și cele două religii? Când îmi răspund la această întrebare, am în vedere că democrația s-a născut în Atena, într-o lume politeistă ce a permis nașterea filosofiei antice grecești care, la rându-i, a făcut posibil un creștinism cu față umană. Că un Imperiu Incaș a cedat fără luptă în fața unui grup flămând și beteag de pompos-numiți conchistadori, pentru simplul motiv că
Radicalizarea lui Dumnezeu () [Corola-blog/BlogPost/337857_a_339186]
-
popoarelor lumii. Astfel, Iosif Țon ne prezintă principalele teme ce apar în cuprinsul Vechiului Testament, conturând esența închinării la Viul Dumnezeu, precum și decăderea poporului evreu de-a lungul veacurilor, ajungând la forme de idolatrie asemănătoare popoarelor ce aveau o religie politeistă. Vechiul Testament În acest sens, putem spune că „Dumnezeu Se revelează prin Moise poporului Israel la Sinai, mai precis prin trei elemente care sunt radical diferite de toate religiile care erau atunci pe pământ. Mai întâi, într-o lume a unor
O CARTE DOCUMENT DESPRE REGASIREA SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344339_a_345668]
-
asociate Noului Legământ au devenit forme, formule și ritualuri sau ceremonii. Din acest punct de vedere, creștinismul a fost afectat de-a lungul veacurilor de formele religiei păgâne, importând într-un mod nefericit, înțelesuri și chiar instituții ce aparțineau religiei politeiste, alunecând către magie și vrăjitorie, distrugând aspectul spiritual pe care ni l-a lăsat Domnul Isus Hristos la început, devenind contaminat de o idolatrie nu atât de explicită ca în păgânism, dar nu mai puțin periculoasă în ștergerea „amintirii de la început
O CARTE DOCUMENT DESPRE REGASIREA SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344339_a_345668]
-
U.R.S.S dovedeau dorința arzătoare de “spațiu vital” în Rusia. · NEO-PĂGÂNISM: Dacă Al Doilea Război Mondial ar fi fost câștigat de Al Treilea Reich, atunci toate religiile ar fi fost interzise, doar una singura ridicându-se: neo-păgânismul. Aceasta religie politeistă ar fi fost bazata pe vechia mitologie nordică, folosind zei precum Thor pentru a crea imaginea rasei ariene. Totuși, această religie era foarte întunecată. Crucială îi este onoarea și violența, oamenii fiind încurajați să lupte pentru dorințele lor. Apocalipsa era
„O LECȚIE DE ISTORIE CE NU TREBUIA PREDATĂ!” de EMANUEL ENACHE în ediţia nr. 1745 din 11 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344138_a_345467]
-
în veacul VII să se alinieze și Biserica din Ierusalim. Doar Biserica armeană sărbătorește nedespărțit Nașterea și Boboteaza pe 6 Ianuarie. În primele veacuri ale Creștinismului în Ajunul Crăciunului, la Paști și la Rusalii se botezau catehumenii (cei de religie politeistă). Din vremea Împăratului Constantin cel Mare, în Bizanț prin participarea Augustului Suveran la actul liturgic se introduc Ceasurile împărătești. Anul 598 se remarcă deosebit prin botezarea în Ziua de Crăciun a 10.000 de englezi convertiți. (Clement A. Miles, Christmas
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
cuvine să facem următoarele precizări: cel care cere rege este poporul; nu Dumnezeu este Cel care li-l alege și li-l pune; cererea marchează într-un fel uzurparea Teocrației, uzurparea identității naționale și așezarea în rând cu celelalte popoare politeiste; dorința expresă a poporului se traduce ca o mare nerecunoștiință și totodată ca o revoltă de neimaginat împotriva lui Dumnezeu: „ca să nu mai domnesc Eu peste ei.” după ce a avertizat poporul prin gura înțeleptului, asupra drepturilor regelui care va domni
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
a avut o viață dramatică așa cum relatează diferiți pigmei prinși în vârtejul cercetării și al arginților pe care-i slujesc. Imperiul traco-roman, pe care Bunul Dumnezeu l-a învrednicit pe Alesul său Constantin cel Mare să-l smulgă din tirania politeistă a cezarilor închinători idolilor, a fost destinat să fie slujit și păstorit pentru a-l salva de la pieire, renăscându-l astfel ca un imperiu creștin ortodox nemuritor. Constantin cel Mare a avut o viață plină de dreptate, de suferință, de
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
FEMEIA, n-a prea fost deloc privită ca chip divin, ca una din marile minuni ale Creației ci, cel mai adesea strivită de grosolonia și grația percepției de către casta, clanul religiozității sau al culturii epocilor respective. Dacă, în rândul neamurilor politeiste, FEMEIA era net inferioară bărbatului, indiferent pe ce scară socială se situau ambii, afară de clasa aristocrată, existau totuși două excepții situate la poluri opuse: cel al tradiției iudaice în care FEMEIA era discriminată la modul absolut, împrumutată, vândută, ucisă și
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
a nației. Naționalismul creștin ortodox este Românism la scara: TRECUT-PREZENT-VIITOR. Profeți sunt invocați Duhului marilor Oameni: Eroi, Martiri, Mărturisitori și Sfinți. Xenofobia la dacoromânii creștini ortodocși nu este lipsa iubirii aproapelui, nu este intoleranța față de străini în genere, dovadă etniile politeiste milenare, întrucât arhiomenia noastră hristică, universală nu are margini, dar este conservatoare, adică refractară față de invadatori, față de vandali, față de cotropitori, față de exploatatorii mai cu seamă alogeni. Profesorul Ioan-Aurel Pop, titularul Catedrei de Istorie Medievală și Istoriografie din cadrul Universității „Babeș-Bolyai”, cel
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
zona diferențelor definitorii. Eugen Dorcescu are față de acest univers o atitudine apropiată de cea a Magistrului nostru G.I. Tohăneanu, care a scris în prefața primei mele cărți memorabila frază: “Ca român, sunt creștin. Nu rezonabil, ci fervent. Ca filolog, sunt politeist, păgân, am nevoie de o "rezervație" de idoli, la care mă închin uneori pe rând, de cele mai mule ori, simultan.” (Mirela-Ioana Borchin, Modalitatea..., Ed. Helicon, Timișoara, 1999, p. 6) Resimțind organic pierderea soției, copleșit de absență, de tăcerea dezolantă
MIRELA-IOANA BORCHIN, NIRVANA ...DOAMNE, CUM! de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374547_a_375876]
-
Ortodocși „ȘTIU” că Sfântul Duh purcede „NUMAI” din Dumnezeu Tatăl. Din aceasta se deduce că Dumnezeu Fiul adică Domnul Nostru Isus Cristos este o entitate distinctă diferită de Dumnezeu Tatăl. În acest caz religia Ortodoxă nu mai este „MONOTEISTĂ” ci politeistă, identică cu aceea a anticilor în care Divinitatea era constituit dintr-o familie cu multe rude. Așadar care este Religia Monoteistă Adevărată? Cea a grecilor antici cu mulțimea de zei sau aceea Ortodoxă cu doi Dumnezei (Tatăl și Fiul) si
LUMINĂ DIN LUMINĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1437 din 07 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376756_a_378085]
-
e decît psihism, sufletul lumii. El are în mîinile sale cele două forțe contradictorii ale omogenului și eterogenului, universurile macro-fizice și biologice. Doar că, pînă acum, nu am cunoscut decît universul omogenizant al monoteismului, sau, dimpotrivă, universul etero-genizant al religiilor politeiste". Potrivit lui Lupasco, simbolul crucii "reușește această reunire a celor două materii într-o materie psihică". L-am întrebat atunci dacă tot ce există în lume este material. Lupasco mi-a răspuns: "Este materie-energie în sensul celor trei materii. Dar Dumnezeul
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
o Sectă Laică decât Religioasă; cu toate acestea, dincolo de aparențe, caracterul ei devoțional și chiar jertfelnic se revelă destul de clar unei cercetări atente. Faptul că aparține clasei celor care se Închină la Fetișuri, a celor care au cultul Eroilor, a Politeiștilor sau oricărei alte clase poate să rămână neclarificat (schweben) În stadiul actual al cunoștințelor noastre. Este destul de clară o anumită tentă de Maniheism, ce-i drept, nu sub formă Gnostică: ci (Întrucât Eroarea umană e ciclică și reapare la anumite
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
prin apropierea a trei pietre, considerate sacre În preislam, situate În Mina, localitate Între Arafat și Mecca, ș...ț și de a azvârli trei pietricele În direcția fiecăreia din ele ș...ț Aceste pietre erau considerate În preislam divinități. Pelerinii politeiști aruncau un număr anume de pietricele În direcția lor, În semn de venerație (A. Guellouz, 1996, pp. 317-319). Aceste călătorii către locașuri sacre au fost clasificate de antropologi (S. Coleman, 2001, p. 11446; D.F. Eikelman, 1996, p. 423; E. Turner
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
politeismul păgân al slavilor se reflectă în conservarea, în limba română, a termenului boz (pl. bozi)-"idol", care derivă din slavul vechi bozi (pl. bogu)în momentul în care slavii păgâni au venit în contact cu strămoșii românilor, ei erau politeiști. Pentru românii creștini, divinitățile noilor veniți erau idoli vulgari. Ca urmare, așa-zisul adstrat slav al culturii populare românești, mai ales cel mitologic și religios, trebuie înțeles drept niște calcuri pe un fond străvechi, care în anumite condiții social-politice (dominații
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
să renegi o religie căreia nu i-ai aparținut? Montaigne face un portret foarte elogios acestui om de stat care, în momentul în care Biserica devine oficială și profită de această situație, se străduie să restaureze cultele păgâne și religia politeistă - o religie tolerantă și sincretistă. Iulian? Un bărbat cast, drept, avizat în chestiuni de filosofie, virtuos, deloc sângeros, sobru, auster, cultivat, excelent soldat, viteaz și curajos, crezând în existența unui suflet nemuritor, cu adevărat evlavios: cum să nu îndrăgești un
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]