77 matches
-
figurație teatrală a cărei scenă e vastul firmament, în care ziua s-a asociat nopții, soarele și luna, în necontenită căutare, reciprocă dar zadarnică, s-au întîlnit în fine ca să-i țină cununa, iar natura întreagă, "munții mari", de strajă, pontificînd, stelele luminînd și păsările cîntînd ceremonial, consfințesc visul său lăuntric, de voievod al plaiurilor, cununat cu "o mîndră crăiasă A lumii mireasă" nenumită, dar unanim înțeleasă: Moartea. Nu cumva perspectiva morții, în loc să-l sperie și să-l înspăimînte pe cioban
Miorița și Mircea Eliade by Șerban Cioculescu () [Corola-journal/Memoirs/6911_a_8236]
-
sale el va deveni, pe rând, actuar al episcopului Sándor Dessewffy (1900), capelan la Mezökovácsháza, asesor al tribunalului diecezan, secretar episcopal, fiind numit deja la vârsta de 36 de ani canonic onorific și decorat cu ordinul pontifical "Pro Ecclesia et Pontifice". Din anul 1911 primește titlul de "Canonicus a latere", ocupând totodată funcția de cancelar episcopal. În urma împărțirii Banatului și implicit a teritoriului aproape milenarei Dieceze de Cenad, în anul 1918, între Ungaria, Regatul României, și Regatul Sârbilor, Croaților și Slovenilor
Augustin Pacha () [Corola-website/Science/303643_a_304972]
-
asemenea, a încercat să-i convingă pe romani să-și construiască case pe Aventin, care pe timpul lui era aproape nepopulat. Problema cea mai mare era aprovizionarea defectuoasă cu apă. La 3 aprilie 1287 Honoriu a murit datorită gutei, după un pontificat de doar doi ani. Inițial a fost înmormântat la Sfântul Petru, apoi în mausoleul familiei Savelli la Santa Maria in Aracoeli. Singurul cardinal numit de Honoriu a fost Giovanni Boccamazza, arhiepiscopul de Monreale. Honorius IV. În: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) <br
Papa Honoriu al IV-lea () [Corola-website/Science/305432_a_306761]
-
sau Melchiade a fost al 32-lea papă al Bisericii Catolice, care îl și venerează ca sfânt. A pontificat de la 2 iulie 310 sau 311 până la 10 sau 11 ianuarie 314. Se pare că a fost african de origine, dar nu se cunosc prea multe detalii despre persoana sa. A fost ales după o perioadă de sede vacante, care
Papa Miltiade () [Corola-website/Science/305396_a_306725]
-
III,13; V,6) prezintă aceeași succesiune, fiind astfel al 3-lea pe lista papilor. Acești doi scriitori reprezintă tradiția cea mai antică și credibilă. Anii pontificatului său sunt incerți: 76-88 sau 79-90. Nu sunt date cu privire la viața lui înainte de pontificat. Tradiția susține că Anaclet era de origine romană și descendent din „pretorieni”. Convertit la creștinism, el ar fi donat toate averile sale împreună cu disponibilitatea sa totală cauzei creștine; până la martiriu, îndurat sub Domițian, care voia „să suprime noua credință religioasă
Papa Anaclet () [Corola-website/Science/302647_a_303976]
-
papei Ioan Paul al II-lea a fost unul dintre cele mai lungi, al treilea ca durată, din istoria Bisericii Catolice. Acest termen este într-un contrast extrem cu cel al predecesorului său, Ioan Paul I care a avut un pontificat de numai 33 de zile și în memoria căruia și-a luat numele papal. La 13 mai 1981, Ioan-Paul al II-lea a scăpat dintr-un atentat la viața sa, comis de Mehmet Ali Ağca, care l-a împușcat de la
Papa Ioan Paul al II-lea () [Corola-website/Science/296847_a_298176]
-
of a single Pope could not nullify the dignitas of the papal office without refuting the necessary continuity în the representation of the entire Church of the believers. Just think of the ancient tradition that kept - until Leo XIII's pontificate în the XX Century - the principle by which the duration of a pope în life could not exceed the length of Saint Peter's papacy (that is, twenty-five years) aș a principle of faith 13. Also the sovereign, from the
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
și centralizatoare a Europei medievale 413. Având în vedere rolul redus pe care îl jucau stările în Diete, pare limpede că erau subordonate suveranului. După moartea lui Frederich al II-lea (1250) Italia a devenit miza disputelor dintre Imperiu și Pontificat 414. Urmează, timp de șase secole, perioada "clasică" a fărâmițării politice. Regimul de stări se menține însă și după ce regatul va fi cucerit de Carol de Anjou (1266-1285), fratele regelui Franței (Ludovic al IX-lea). Nevoia de bani i-a
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
ai celor mai înalte valori, colecționarii și plasticienii au vocația de a restabili punțile rupte dintre indivizi și culturi, ne amintesc acești oameni de afaceri care nu se mulțumesc cu vorbe. A construi punți este sensul propriu al verbului "a pontifica" funcție dintotdeauna sacră. Suveranul Pontif al acestei lumi, Marele ei Comunicator și Comuniant să nu mai fie Papa, ci Artistul? E un lucru deja admis că guvernarea spirituală a viitoarei Europe unite revine Vaticanului. Venețienii noștri au văzut mai departe
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
cea de la început, cunoștea numai sărbătoarea Paștelor. Sărbătoarea Nașterii Domnului nostru Isus Hristos nu datează decât din secolul al II-lea. A fost instituită de Telephor, succesorul lui Sixte I-iul, care a fost martirizat în anul 139, după 11 ani de pontificat. La început, data când se sărbătorea Nașterea Domnului era schimbătoare și se celebra de obicei în luna mai. Deveni însă fixă în secolul al IVlea, sub pontificatul lui Iulius I-iul, care după avizul doctorilor în teologie hotărî ca dată neschimbătoare
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
cea de la început, cunoștea numai sărbătoarea Paștelor. Sărbătoarea Nașterii Domnului nostru Isus Hristos nu datează decât din secolul al II-lea. A fost instituită de Telephor, succesorul lui Sixte I-iul, care a fost martirizat în anul 139, după 11 ani de pontificat. La început, data când se sărbătorea Nașterea Domnului era schimbătoare și se celebra de obicei în luna mai. Deveni însă fixă în secolul al IVlea, sub pontificatul lui Iulius I-iul, care după avizul doctorilor în teologie hotărî ca dată neschimbătoare
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
a fost principala miză în lupta dintre Pontificat și Imperiu după dispariția lui Frederic al II-lea Hohenstaufen (1250), este practic eliberată de sub dominația împăraților germani. Dar, supunerii față de împărați îi urmează, timp de șase secole, fărîmițarea politică. Luptele dintre Pontificat și Imperiu se prelungesc din această cauză în mod anacronic, prin expedițiile în Italia ale împăraților Henric al VII-lea (1312) și Ludovic de Bavaria (1328-1329), sau prin luptele ce au loc în interiorul peninsulei, între Guelfi, partizani ai papei sau
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
papei Clement al IV-lea (1268) îi găsește pe cardinali nepregătiți; neavînd stabilit cine să-i urmeze papei, cardinalii încetinesc procedura. Poporul obosit de această încetineală încuie într-un loc pe cardinali pînă cînd aceștia au desemnat pe succesorul la pontificat. 25 "Galicanism", cuvînt utilizat pentru a desemna ansamblul libertăților, scutirilor de impozite, precum și conduita ce privește Sf. Scaun. Doctrinele galicane plasează infailibilitatea nu a papei singur, ci a corpului episcopal, pe deplin unit în jurul șefului; ele proclamă autoritatea supremă a
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
social-politice. 26 studiu introductiv 49. Nicolae Iorga în sinteza sa de istorie a Războiului Independenței, în capitolul „Cei patru făuritori ai Independenței“ se referea și el la aceleași personalități politice în următoarea ordine: Carol („omul demnității“), C.A. Rosetti (care „pontifica în templul libertății“), Mihail Kogălniceanu („cum Rosetti vedea libertatea, așa Mihail Kogălniceanu vedea nația“) și I.C. Brătianu („pentru I.C. Brătianu totul era acțiunea“) (N. Iorga, Războiul pentru Independența României - acțiuni diplomatice și stări de spirit, București, 1927, pp. 188-190) Acest
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
primit doar câteva formații neologice romanice și latino-romanice: abate, (livr.) alca(l)de, (vice)comite, (vice)conte, crevete, custode, diriginte, doge, duce, fante, germene, (rar) grande "nobil spaniol", indice, infante, nasture, novice, pomete (folosit mai des ca plural: pomeți), (rar) pontifice, președinte, principe, rege), dar și acestea sunt intrate de mult în limbă. - Nu primește niciuna dintre formațiile interne recente (-ete, singurul sufix care produce substantive aparținând acestui tipar - tipul: molete, ochete, orbete, scaiete -, este neproductiv, mai ales în registrul cult
[Corola-publishinghouse/Science/85017_a_85803]
-
a Pontifului. Acesta a recunoscut că a depășit limitele îndatoriri; a convocat un Conciliu în Biserica din Laterano, aici s-a prezentat ca vinovat, s-a acuzat singur, a depus însemnele pontificale, a declarat că este gata să renunțe la pontificat pentru a da satisfacție Bisericii și a încredințat propria sa pedeapsă judecății Părinților. Și "acel înscris, spuse el, pe care l-am făcut fără sfatul și consim-țămîntul fraților, constrîns fiind de grave necesități, nu pentru viața, sănătatea sau gloria mea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
îl incitau pe Papă să numească el un rege al Franței, iar Sorbona susținea acest lucru: Sorbona, spune scrisoarea, hujus sententiae est, urgetque Pontificem ut ipse regem Galliae pronuntiet, declaretque; alioquin Gallia conclamata est, expersque remedii. Et esse hanc potestatem Pontifici regem declarandi, rationibus plane evidentibus, multisque exemplis ostendunt. Immo adjungunt, ubi Pontifex regem pronun-tiaverit, isque in Gallia denuntiatus fuerit, continuo a Clero et ab omnibus catholicis receptum iri (sub.an.1592, die 16 april.). Ce a făcut Papa? Nu a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
început cu o vizită la Universidad de Santiago de Chile, inaugurată în 1849, cu circa 20.000 studenți, având ca deviză "Labor laetitia nostra" "Munca este bucuria noastră", o deviză cam șocantă pentru studenții noștri de astăzi! Am continuat cu Pontifica Universidad Catolica fondată în 1888 de către Arhiepiscopul de Santiago, Rafael Valentin Valdivieso, și cu Universidad de Chile, fondată în 1842 de marele cărturar de origine venezueleană Andres Bello. În provincie, după Universidad de Atacama, de la Copiapo, aveam să mai fac
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
decani militari, clădirile și campusurile supravegheate non-stop și interzise orice adunări și demonstrații, iar mulți profesori și studenți au fost arestați sau expulzați. În acest context era firească decizia autorităților de a numi un rector-militar chiar și la conducerea sobrei Pontifica Universidad Catolica, instituție aflată sub oblăduirea bisericii. Universitățile erau bine organizate, aveau în stilul tradițional facultăți și specialități de tot felul, de la științe sociale, drept, matematică, fizică, biologie, chimie, până la medicină, economie, inginerie, arhitectură, arte plastice etc. Aveau campusuri după
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
început cu o vizită la Universidad de Santiago de Chile, inaugurată în 1849, cu circa 20.000 studenți, având ca deviză "Labor laetitia nostra Munca este bucuria noastră", o deviză cam șocantă pentru studenții noștri de astăzi! Am continuat cu Pontifica Universidad Catolica, fondată în 1888 de către Arhiepiscopul de Santiago, Rafael Valentin Valdivieso, și cu Universidad de Chile, fondată în 1842 de marele cărturar de origine venezueleană Andres Bello. În provincie, după Universidad de Atacama, de la Copiapo, aveam să mai fac
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
Am început cu o vizită la Universidad de Santiago de Chile, inaugurată în 1849, cu circa 20000 studenți, având ca deviză "Labor laetitia nostra" "Munca este bucuria noastră", o deviză cam șocantă pentru studenții noștri de astăzi! Am continuat cu Pontifica Universidad Catolica fondată în 1888 de către Arhiepiscopul de Santiago, Rafael Valentin Valdivieso, și cu Universidad de Chile, fondată în 1842 de marele cărturar de origine venezueleană Andres Bello. În provincie, după Universidad de Atacama, de la Copiapo, aveam să mai fac
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
decani militari, clădirile și campusurile supravegheate non-stop și interzise orice adunări și demonstrații, iar mulți profesori și studenți au fost arestați sau expulzați. În acest context era firească decizia autorităților de a numi un rector-militar chiar și la conducerea sobrei Pontifica Universidad Catolica, instituție aflată sub oblăduirea bisericii. Universitățile erau bine organizate, aveau în stilul tradițional facultăți și specialități de tot felul, de la științe sociale, drept, matematică, fizică, biologie, chimie, până la medicină, economie, inginerie, arhitectură, arte plastice etc. Aveau campusuri după
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
bîrne, coborînd în nișa provizorie operațiune mecanică asemănătoare celei de descărcare dintr-un port. Balansul acelui sicriu atît de mic în golul imens de la Sfîntul Petru, era ca o atestare a vanității lucrurilor omenești, chiar după 25 de ani de Pontificat. Vacanța tronului a deschis Conclavul, al cărui Mareșal vigilent era Principele Chigi (astăzi Mare Maestru al Ordinului de Malta). Revedeam cu toții în imagini directe ceea ce citisem în Chateaubriand și vechile cronici. Amestecați în mulțimea de mașini și oameni ce umpleau
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
ana, Elena Badea Papa Francisc I, noul suveran pontif ales aseară de Conclavul Cardinalilor din Capela Sixtină, a oferit în prima sa zi de pontificat o primă surpriză, renunțând la mașina oficială papală în favoarea unui automobil "de linie" al Cetății Sfinte. " Prima ieșire, prima surpriză în sensul normalității al noului pontificat. Papa Francisc nu a folosit automobilul papal înmatriculat cu numărul SCV 1, care semnalizează
Prima surpriză a Papei Francisc I, în prima sa zi de pontificat by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/56638_a_57963]
-
aseară de Conclavul Cardinalilor din Capela Sixtină, a oferit în prima sa zi de pontificat o primă surpriză, renunțând la mașina oficială papală în favoarea unui automobil "de linie" al Cetății Sfinte. " Prima ieșire, prima surpriză în sensul normalității al noului pontificat. Papa Francisc nu a folosit automobilul papal înmatriculat cu numărul SCV 1, care semnalizează cea mai importantă mașină a statului Vatican", scrie La Republlica. Noul Papă a circulat cu o limuzină Volkswagen Phaeton, care purta sigla CV, Cetatea Vaticanului. De
Prima surpriză a Papei Francisc I, în prima sa zi de pontificat by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/56638_a_57963]