77 matches
-
67) 34 sau 37 de ani și de Papă Pius al IX-lea (1846-1878) 31 de ani și 7 luni , Papa Ioan Paul al II-lea avea în momentul decesului(1978-2005): 26 de ani 5 luni și 17 zile de pontificat. Un papă care a făcut bine oamenilor de rând, atâta bine mulțimilor nevoiașe prin caritate și predicarea evangheliilor ce - ‘mângâiau, a dărâmat Zidul Berlinului, a demascat ideologiile false ce urmăreau doar să continue subjugarea omului de către om, a combătut lagărul
DOI OAMENI SIMPLI, DOI SFINTI.. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1217 din 01 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350653_a_351982]
-
Ioan Paul al II-lea cu vârsta și cu boala (Parkinson) a întărit sufletește pe mulți și i-a făcut să nu abandoneze idealul propus. Papă Ioan Paul al II-lea a dus până la capăt unul dintre cele mai lungi pontificate din istorie. A exprimat punctul de vedere catolic în toate marile foruri internaționale. A implicat țesătura diplomatică a Vaticanului în probleme complexe ale păcii interne și externe: în Nigeria, în Chile, în Nicaragua, în Iugoslavia, în Orientul Apropiat, în Cuba
PAPA BEATIFICAT ŞI PREA FERICITUL PATRIARH de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344243_a_345572]
-
capetele mulțimii îngenuncheate în liniște deplină. Curând, în apropierea intrării în bazilică se iscă rumoare. Se deschidea poarta cea mare din față pe unde avea să treacă Papa. Orga răsună și corul bazilicii începu să cânte Vidi aquam de Înviere. — Pontifice nostro! Pontifice nostro! Strigătul se auzi mai întâi într-un colț, apoi se răspândi în toată bazilica, se transmise mai departe prin mulțimea adunată în piață și în curând se transformă într-un singur glas puternic. — Pontifice nostro! Pontifice nostro
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
aquam de Înviere. — Pontifice nostro! Pontifice nostro! Strigătul se auzi mai întâi într-un colț, apoi se răspândi în toată bazilica, se transmise mai departe prin mulțimea adunată în piață și în curând se transformă într-un singur glas puternic. — Pontifice nostro! Pontifice nostro! În clipa aceea, Paul al V-lea se ivi brusc ca o provă de corabie plutind peste valuri. Așezat într-un palanchin purtat pe umeri de câțiva preoți, îmbrăcat în straie albe și cu mitra înaltă pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
început cu o vizită la Universidad de Santiago de Chile, inaugurată în 1849, cu circa 20.000 studenți, având ca deviză "Labor laetitia nostra Munca este bucuria noastră", o deviză cam șocantă pentru studenții noștri de astăzi! Am continuat cu Pontifica Universidad Catolica, fondată în 1888 de către Arhiepiscopul de Santiago, Rafael Valentin Valdivieso, și cu Universidad de Chile, fondată în 1842 de marele cărturar de origine venezueleană Andres Bello. În provincie, după Universidad de Atacama, de la Copiapo, aveam să mai fac
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
și progres se învălmășesc într-un haos amețitor. Spre deosebire de Jupân Dumitrache sau de Chiriac, Leonida nu devine căpitan în garda națională și nu speră la vreo parvenire socială. El este veteranul bătăliilor politice de care își reamintește cu încântare. Leonida pontifică în fața unicului și total admirativului său auditoriu. Postura de atotștiutor pe care și-o asumă obligă: nu poate avea goluri în cunoaștere. Explică tot: politicul, psihologicul, medicalul. Nonsensurile sunt bine compartimentate. Răsturnarea lui Cuza de la 11 februarie 1866 e pentru
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
și centralizatoare a Europei medievale 413. Având în vedere rolul redus pe care îl jucau stările în Diete, pare limpede că erau subordonate suveranului. După moartea lui Frederich al II-lea (1250) Italia a devenit miza disputelor dintre Imperiu și Pontificat 414. Urmează, timp de șase secole, perioada "clasică" a fărâmițării politice. Regimul de stări se menține însă și după ce regatul va fi cucerit de Carol de Anjou (1266-1285), fratele regelui Franței (Ludovic al IX-lea). Nevoia de bani i-a
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
ai celor mai înalte valori, colecționarii și plasticienii au vocația de a restabili punțile rupte dintre indivizi și culturi, ne amintesc acești oameni de afaceri care nu se mulțumesc cu vorbe. A construi punți este sensul propriu al verbului "a pontifica" funcție dintotdeauna sacră. Suveranul Pontif al acestei lumi, Marele ei Comunicator și Comuniant să nu mai fie Papa, ci Artistul? E un lucru deja admis că guvernarea spirituală a viitoarei Europe unite revine Vaticanului. Venețienii noștri au văzut mai departe
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
pesemne Iliada nu-i decât un comentariu la un episod din războiul troian, iar Divina Comedie un comentariu la doctrinele escatologice ale teologiei catolice medievale și totodată la agitata istorie florentină din veacul al XIII-lea și la luptele dintre Pontificat și Imperiu. E întru totul adevărat că Dante nu-i altceva, potrivit susținătorilor poeziei pure - am citit de curând comentariile estetice ale abatelui Bremond - decât un poet de circumstanță. După cum Evangheliile și epistolele pauline nu sunt altceva decât scrieri de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
nu știa să le gătească, da Jacqueline a ciripit că mai bine să nu vorbim dă gătit după Marrakesh, care guvernu d-acolea Îl salvase cum putuse, repatriindu-l În Franța prin valiza deplomatecă. Gaston a oprit-o pă loc, pontificând că nu egzistă famelie care să n-aibă cazuri dă delicte și chiar dă cenzurat, care-i dă cel mai prost gust să le ventilezi În față la necunoscuți perfecți, pântre care s-a Înfiltrat unu dă naționalitate străinardă. Jacqueline
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
a Pontifului. Acesta a recunoscut că a depășit limitele îndatoriri; a convocat un Conciliu în Biserica din Laterano, aici s-a prezentat ca vinovat, s-a acuzat singur, a depus însemnele pontificale, a declarat că este gata să renunțe la pontificat pentru a da satisfacție Bisericii și a încredințat propria sa pedeapsă judecății Părinților. Și "acel înscris, spuse el, pe care l-am făcut fără sfatul și consim-țămîntul fraților, constrîns fiind de grave necesități, nu pentru viața, sănătatea sau gloria mea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
îl incitau pe Papă să numească el un rege al Franței, iar Sorbona susținea acest lucru: Sorbona, spune scrisoarea, hujus sententiae est, urgetque Pontificem ut ipse regem Galliae pronuntiet, declaretque; alioquin Gallia conclamata est, expersque remedii. Et esse hanc potestatem Pontifici regem declarandi, rationibus plane evidentibus, multisque exemplis ostendunt. Immo adjungunt, ubi Pontifex regem pronun-tiaverit, isque in Gallia denuntiatus fuerit, continuo a Clero et ab omnibus catholicis receptum iri (sub.an.1592, die 16 april.). Ce a făcut Papa? Nu a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
primit doar câteva formații neologice romanice și latino-romanice: abate, (livr.) alca(l)de, (vice)comite, (vice)conte, crevete, custode, diriginte, doge, duce, fante, germene, (rar) grande "nobil spaniol", indice, infante, nasture, novice, pomete (folosit mai des ca plural: pomeți), (rar) pontifice, președinte, principe, rege), dar și acestea sunt intrate de mult în limbă. - Nu primește niciuna dintre formațiile interne recente (-ete, singurul sufix care produce substantive aparținând acestui tipar - tipul: molete, ochete, orbete, scaiete -, este neproductiv, mai ales în registrul cult
[Corola-publishinghouse/Science/85017_a_85803]
-
monarhia, G. Dupont-Ferrier aprecia că Frederic al II-lea a fondat în Cele Două Sicilii prima monarhie absolutistă și centralizatoare a Europei medievale 116. După moartea lui Frederic al II-lea (1250) Italia a devenit miza disputelor dintre Imperiu și Pontificat 117. Timp de șase secole urmează perioada "clasică" a fărâmițării politice italiene, iar la începutul secolului al XIV-lea, Henric al VII-lea de Luxemburg va supune întreaga Italie (1308-1312)118. Elveția, această adevărată "democrație istorică" ieșită de sub autoritatea Imperiului
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
cea de la început, cunoștea numai sărbătoarea Paștelor. Sărbătoarea Nașterii Domnului nostru Isus Hristos nu datează decât din secolul al II-lea. A fost instituită de Telephor, succesorul lui Sixte I-iul, care a fost martirizat în anul 139, după 11 ani de pontificat. La început, data când se sărbătorea Nașterea Domnului era schimbătoare și se celebra de obicei în luna mai. Deveni însă fixă în secolul al IVlea, sub pontificatul lui Iulius I-iul, care după avizul doctorilor în teologie hotărî ca dată neschimbătoare
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
cea de la început, cunoștea numai sărbătoarea Paștelor. Sărbătoarea Nașterii Domnului nostru Isus Hristos nu datează decât din secolul al II-lea. A fost instituită de Telephor, succesorul lui Sixte I-iul, care a fost martirizat în anul 139, după 11 ani de pontificat. La început, data când se sărbătorea Nașterea Domnului era schimbătoare și se celebra de obicei în luna mai. Deveni însă fixă în secolul al IVlea, sub pontificatul lui Iulius I-iul, care după avizul doctorilor în teologie hotărî ca dată neschimbătoare
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
a fost principala miză în lupta dintre Pontificat și Imperiu după dispariția lui Frederic al II-lea Hohenstaufen (1250), este practic eliberată de sub dominația împăraților germani. Dar, supunerii față de împărați îi urmează, timp de șase secole, fărîmițarea politică. Luptele dintre Pontificat și Imperiu se prelungesc din această cauză în mod anacronic, prin expedițiile în Italia ale împăraților Henric al VII-lea (1312) și Ludovic de Bavaria (1328-1329), sau prin luptele ce au loc în interiorul peninsulei, între Guelfi, partizani ai papei sau
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
papei Clement al IV-lea (1268) îi găsește pe cardinali nepregătiți; neavînd stabilit cine să-i urmeze papei, cardinalii încetinesc procedura. Poporul obosit de această încetineală încuie într-un loc pe cardinali pînă cînd aceștia au desemnat pe succesorul la pontificat. 25 "Galicanism", cuvînt utilizat pentru a desemna ansamblul libertăților, scutirilor de impozite, precum și conduita ce privește Sf. Scaun. Doctrinele galicane plasează infailibilitatea nu a papei singur, ci a corpului episcopal, pe deplin unit în jurul șefului; ele proclamă autoritatea supremă a
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Am început cu o vizită la Universidad de Santiago de Chile, inaugurată în 1849, cu circa 20000 studenți, având ca deviză "Labor laetitia nostra" "Munca este bucuria noastră", o deviză cam șocantă pentru studenții noștri de astăzi! Am continuat cu Pontifica Universidad Catolica fondată în 1888 de către Arhiepiscopul de Santiago, Rafael Valentin Valdivieso, și cu Universidad de Chile, fondată în 1842 de marele cărturar de origine venezueleană Andres Bello. În provincie, după Universidad de Atacama, de la Copiapo, aveam să mai fac
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
decani militari, clădirile și campusurile supravegheate non-stop și interzise orice adunări și demonstrații, iar mulți profesori și studenți au fost arestați sau expulzați. În acest context era firească decizia autorităților de a numi un rector-militar chiar și la conducerea sobrei Pontifica Universidad Catolica, instituție aflată sub oblăduirea bisericii. Universitățile erau bine organizate, aveau în stilul tradițional facultăți și specialități de tot felul, de la științe sociale, drept, matematică, fizică, biologie, chimie, până la medicină, economie, inginerie, arhitectură, arte plastice etc. Aveau campusuri după
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
început cu o vizită la Universidad de Santiago de Chile, inaugurată în 1849, cu circa 20.000 studenți, având ca deviză "Labor laetitia nostra" "Munca este bucuria noastră", o deviză cam șocantă pentru studenții noștri de astăzi! Am continuat cu Pontifica Universidad Catolica fondată în 1888 de către Arhiepiscopul de Santiago, Rafael Valentin Valdivieso, și cu Universidad de Chile, fondată în 1842 de marele cărturar de origine venezueleană Andres Bello. În provincie, după Universidad de Atacama, de la Copiapo, aveam să mai fac
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
decani militari, clădirile și campusurile supravegheate non-stop și interzise orice adunări și demonstrații, iar mulți profesori și studenți au fost arestați sau expulzați. În acest context era firească decizia autorităților de a numi un rector-militar chiar și la conducerea sobrei Pontifica Universidad Catolica, instituție aflată sub oblăduirea bisericii. Universitățile erau bine organizate, aveau în stilul tradițional facultăți și specialități de tot felul, de la științe sociale, drept, matematică, fizică, biologie, chimie, până la medicină, economie, inginerie, arhitectură, arte plastice etc. Aveau campusuri după
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
bîrne, coborînd în nișa provizorie operațiune mecanică asemănătoare celei de descărcare dintr-un port. Balansul acelui sicriu atît de mic în golul imens de la Sfîntul Petru, era ca o atestare a vanității lucrurilor omenești, chiar după 25 de ani de Pontificat. Vacanța tronului a deschis Conclavul, al cărui Mareșal vigilent era Principele Chigi (astăzi Mare Maestru al Ordinului de Malta). Revedeam cu toții în imagini directe ceea ce citisem în Chateaubriand și vechile cronici. Amestecați în mulțimea de mașini și oameni ce umpleau
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
social-politice. 26 studiu introductiv 49. Nicolae Iorga în sinteza sa de istorie a Războiului Independenței, în capitolul „Cei patru făuritori ai Independenței“ se referea și el la aceleași personalități politice în următoarea ordine: Carol („omul demnității“), C.A. Rosetti (care „pontifica în templul libertății“), Mihail Kogălniceanu („cum Rosetti vedea libertatea, așa Mihail Kogălniceanu vedea nația“) și I.C. Brătianu („pentru I.C. Brătianu totul era acțiunea“) (N. Iorga, Războiul pentru Independența României - acțiuni diplomatice și stări de spirit, București, 1927, pp. 188-190) Acest
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
București, 1916. Cristea, Miron, Mitropolitul Primat al României, Cuvântări, Editura Cartea Românească S.A., București, 1923. Documente ale Conciliului Vatican II, Decret privind mijloacele de comunicare socială Inter mirifica. Idem, Constituția pastorală privind Biserica în lumea contemporană Gaudium et spes. Documenti Pontifici sulla stampa (1878-1963), Edizione dell Radio Vaticana, Roma, 1964. Documenti Pontifici sulla radio e sulla televisione (1929-1962), Edizione dell Radio Vaticana, Roma, 1963. Dumitriu-Snagov, Ion, Le Saint-Siège et la Roumanie moderne(1866-1887). Regestes des documents concernant la creation de la hierachie
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]