173 matches
-
piatră mai acătării, purceaua, pe care porcarul se voia să o aducă la biba sa, iar noi ceilalți îl împiedecam, regula de fier fiind ca la orice atingere a purcelei, trebuia imediat să duci toiagul la biba proprie, iar dacă porcarul făcea asta înaintea ta, trebua să îi iei locul. Dacă porcarul reușea să-și ducă purceaua acasă, avea loc o rapidă schimbare de locuri și cine rămânea afară din joc, lua fără nici un chef, locul de neinvidiat al porcarului. La
CASETA CU AMINTIRI I de ION UNTARU în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/_caseta_cu_amintiri_i.html [Corola-blog/BlogPost/341777_a_343106]
-
aducă la biba sa, iar noi ceilalți îl împiedecam, regula de fier fiind ca la orice atingere a purcelei, trebuia imediat să duci toiagul la biba proprie, iar dacă porcarul făcea asta înaintea ta, trebua să îi iei locul. Dacă porcarul reușea să-și ducă purceaua acasă, avea loc o rapidă schimbare de locuri și cine rămânea afară din joc, lua fără nici un chef, locul de neinvidiat al porcarului. La cicirâde, așezam trei patru pietre mari una peste alta, cel pe
CASETA CU AMINTIRI I de ION UNTARU în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/_caseta_cu_amintiri_i.html [Corola-blog/BlogPost/341777_a_343106]
-
dacă porcarul făcea asta înaintea ta, trebua să îi iei locul. Dacă porcarul reușea să-și ducă purceaua acasă, avea loc o rapidă schimbare de locuri și cine rămânea afară din joc, lua fără nici un chef, locul de neinvidiat al porcarului. La cicirâde, așezam trei patru pietre mari una peste alta, cel pe care cădea beleaua era de pază, își punea piatra lui alături, ceilalți aruncau câte o piatră de la cinci-șase metri, încercând să dărâme cicirâdele. Dacă reușea, pietrele la loc
CASETA CU AMINTIRI I de ION UNTARU în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/_caseta_cu_amintiri_i.html [Corola-blog/BlogPost/341777_a_343106]
-
pildă relatată de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ne arată nu numai chipul adevăratei pocăințe, ci și treptele, momentele, pe care le trăiește cel ce se pocăiește cu adevărat. Fiul risipitor, după ce și-a cheltuit avuția părintească, ajuns în condiția de porcar în țară străină, într-o zi își vine în fire. E momentul în care păcătosul se trezește la realitatea tristă a stării de împătimire în care se găsește. „Starea de împătimire, moartea sufletească, după cum o numesc Sfinții Părinți, cu toată
DESPRE PILDA FIULUI RISIPITOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 404 din 08 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_pilda_fiului_risipitor_stelian_gombos_1328698767.html [Corola-blog/BlogPost/346720_a_348049]
-
pentru existența, în acest fel se explică starea latentă ce există în tine - nu din punct de vedere sufletesc ci d.p.d.v. al aprofundării unor fenomene și fapte ce nu sînt paralele cu viața noastră... 23.01.1989 ...Săptămîna asta sînt porcar, adică lucrez la gospodăria școlii ... Fără acest zid al Bastiliei depărtarea s-ar reduce la zero căci oriunde vei fi la tine voi fugii, căci... ...Din cauza zidului apropierea fizică dintre noi nu este posibilă de aceea impulsul trebuie să constate
PETIŢIE CĂTRE VREMURILE ODIOASE XIV de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 1284 din 07 iulie 2014 by http://confluente.ro/Sorin_andreica_1404749510.html [Corola-blog/BlogPost/371273_a_372602]
-
pildă relatată de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ne arată nu numai chipul adevăratei pocăințe, ci și treptele, momentele, pe care le trăiește cel ce se pocăiește cu adevărat. Fiul risipitor, după ce și-a cheltuit avuția părintească, ajuns în condiția de porcar în țară străină, într-o zi își vine în fire. E momentul în care păcătosul se trezește la realitatea tristă a stării de împătimire în care se găsește. „Starea de împătimire, moartea sufletească, după cum o numesc Sfinții Părinți, cu toată
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Pilda_fiului_risipitor_evanghelia_de_la_luca_cap_15_verset_11_32.html [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
învață că în sala de balet nu există prietenie. Dacă una dintre noi leșină, cealaltă își continuă lucrul și se bucură în sinea ei că nu mai are competiție. Ne învață să ne uram și să ne înscenam diverse mici porcarii. Domnișoara Pavel avea preferate. Domnișoara Pavel îmi dădea 7 în fiecare an la examen. Domnișoara Pavel m-a făcut să mă simt cel mai urât și incapabil copil. Un soi de eșec, de broască râioasa care stă printre lebede strălucitoare
Şcoala de balet by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82626_a_83951]
-
bună, ipohondria, ca sigur am o boală gravă, altminteri, nu e normală chestiunea. La birou, întreaga zi, compulsiv-obsesiv, mă gîndesc cum ar arăta viața mea dacă aș lucra într-o alimentară. Și uite așa printre gînduri, rapoarte, mailuri și alte porcarii, abia cînd îmi arunc ochii spre ceas, realizez că s-a făcut deja șapte. Reușită zi, merit și eu să plec cu taxiul spre casă. Urc în taxi. Bună seară, la ***, vă rog. Mă apuc să butonez telefonul și după
Mă ajutați să vă ofer două minivacanțe la Predeal? by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20760_a_22085]
-
mă gândesc bine (și stau pentru că, după politică și un corp superb, mie cel mai mult i-mi place să mă gândesc) ziariști sunt cum a zis și tata, niște “țigănci inputite”. Numai în ultimele câteva săptămâni au scris niște porcari care mau scos din sărite: 1. că cică în facultate eram ștearsă și nu mă bagă nimeni în seamă că era facultatea plină de manechine mai mișto și mai de succes ca mine și 2. că cică unblu după playboyul
Jurnalul Elenei B. transcris de Simona T. – episodul 6 by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20055_a_21380]
-
mai ales dacă nu cer eforturi prea mari (cruci rapide în fața Bisericii, acatiste la sărăbători, popa la botez, nuntă și înmormîntare). Asezonam din plin cu ritualuri de tradiție sau de import: facem bradul, primim colindători, tăiem porcul, pocnim artificii, facem porcarii, cîntam colinde, bem șampanie, mîncăm porcarii, ne uităm la televizor, oferim și primim cadouri, mîncăm porcăriile rămase, sorcovim, strîngem bradul, aruncăm restul de porcarii. Ritualul nu mai e un îndreptar de bună folosință a sărbătorii, e un algoritm cu ciclare
Decembrie sincer by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83026_a_84351]
-
prea mari (cruci rapide în fața Bisericii, acatiste la sărăbători, popa la botez, nuntă și înmormîntare). Asezonam din plin cu ritualuri de tradiție sau de import: facem bradul, primim colindători, tăiem porcul, pocnim artificii, facem porcarii, cîntam colinde, bem șampanie, mîncăm porcarii, ne uităm la televizor, oferim și primim cadouri, mîncăm porcăriile rămase, sorcovim, strîngem bradul, aruncăm restul de porcarii. Ritualul nu mai e un îndreptar de bună folosință a sărbătorii, e un algoritm cu ciclare infinită: fă aia, nu fă aia
Decembrie sincer by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83026_a_84351]
-
cu ritualuri de tradiție sau de import: facem bradul, primim colindători, tăiem porcul, pocnim artificii, facem porcarii, cîntam colinde, bem șampanie, mîncăm porcarii, ne uităm la televizor, oferim și primim cadouri, mîncăm porcăriile rămase, sorcovim, strîngem bradul, aruncăm restul de porcarii. Ritualul nu mai e un îndreptar de bună folosință a sărbătorii, e un algoritm cu ciclare infinită: fă aia, nu fă aia, du-te după aia, pune aia, nu pune aia, nu se face aia, zi și tu că aia
Decembrie sincer by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83026_a_84351]
-
Pepsi Cola sau o să-l rog pe tata sami facă rost de Cola din străinătate că atunci când eram mică și îmi aducea banane și blugi. Cu Colgate nu mă prea oftic prea tare că cosmeticele de la ăștia erau oricum niște porcari pe care nu cred că le cunpara nimeni că eu nam nici un cunoscut la care să fii văzut la el în baie că se spală cu săpun Palmolive sau cu pastă de dinți Colgate. Miam mai adus aminte o chestie
Jurnalul Elenei B. transcris de Simona T. – episodul 8 by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20053_a_21378]
-
cacanaru’” or “boul”. 4. Lack of determination will not be referred to aș “pulalau” nor will persons who lack inițiative be referred to aș “muiangiu”. 5. Unusual or creative ideas offered by management are not to be referred to aș “porcarii”. 6. Do not say “s-o fut pe ma-ta” if somebody is persistent, do not add “pula mea”, if a colleague is going through a difficult situation. Furthermore, you must not say “am pus-o” (refer to item 2
You should never call partner representatives as “boul dracului” or “tampitul ala” by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19112_a_20437]
-
născută la 25 mai 1969 în localitatea Becicherecu Mic, județul Timiș, România, fiica lui Enache Corneliu și Stefu Florica, cu domiciliul actual în Germania, 86167 Augsburg, Hegelstr. 29, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Becicherecu Mic, județul Timiș. 44. Porcar Cornel, născut la 8 septembrie 1958 în localitatea Sărând, județul Bihor, România, fiul lui Porcar Petru și Trifa Floare, cu domiciliul actual în Austria, 9063 Maria Saal, Teichstr. 2, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Oradea, Str. Meșteșugarilor nr.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150685_a_152014]
-
Corneliu și Stefu Florica, cu domiciliul actual în Germania, 86167 Augsburg, Hegelstr. 29, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Becicherecu Mic, județul Timiș. 44. Porcar Cornel, născut la 8 septembrie 1958 în localitatea Sărând, județul Bihor, România, fiul lui Porcar Petru și Trifa Floare, cu domiciliul actual în Austria, 9063 Maria Saal, Teichstr. 2, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Oradea, Str. Meșteșugarilor nr. 78B, ap. 19, județul Bihor. 45. Porcar Marioara, născută la 22 mai 1964 în localitatea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150685_a_152014]
-
în localitatea Sărând, județul Bihor, România, fiul lui Porcar Petru și Trifa Floare, cu domiciliul actual în Austria, 9063 Maria Saal, Teichstr. 2, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Oradea, Str. Meșteșugarilor nr. 78B, ap. 19, județul Bihor. 45. Porcar Marioara, născută la 22 mai 1964 în localitatea Alesd, județul Bihor, România, fiica lui Labai Florian și Maria, cu domiciliul actual în Austria, 9063 Maria Saal, Teichstr. 2, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Oradea, Str. Meșteșugarilor nr. 78B
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150685_a_152014]
-
este, în toate cazurile, fericit. "Moara cu noroc" s-a născut din complexul de credințe populare despre comori și despre blestemele cu care au fost îngropate și nenorocirea care se abate asupra celor care nu au drept asupra lor. Povestea porcarilor din pusta arădeană și moravurile lor au ceva din grandoarea istoriilor americane din prerii și cu cete de bizoni, iar cârciumarul Ghiță devine victima propriei dorințe de a câștiga bani mulți, dar visul i se năruie aflându-se în mijlocul dintre
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
zece zile, a fost închisă. Împotriva viețuitoarelor mănăstirii, susținute de credincioșii din localitate și din satele vecine, au fost aduși 500 de milițieni și ostași înarmați. în urma confruntării a fost ucis Simion David, iar llarion Mocreac, Dionisie Danița și Gheorghe Porcari, grav răniți. Mai apoi opt persoane au fost condamnate la diferite termene de detenție. în acea zi turla bisericii de vară a fost dată jos cu ajutorul unui tractor, iar biserica transformată în sală pentru nunți și cumătrii, mai târziu devenind
Mănăstirea Răciula () [Corola-website/Science/333897_a_335226]
-
acasă, în nesfârșite ospețe. După douăzeci de ani, nimeni nu-și mai aduce aminte de Odiseu, așa încât eroul, sosit în mijlocul lor, trece neobservat cu atât mai mult cu cât s-a deghizat în cerșetor. Își dezvăluie adevărata identitate numai bătrânului porcar Eumaeus și propriului fiu, Telemah, cu ajutorul cărora îi încercuiește și-i ucide pe toți pețitorii. Între timp el este recunoscut și de Penelopa, alături de care va domni de acum înainte, din nou, în Itaca.
Odiseu () [Corola-website/Science/299036_a_300365]
-
sa, Penelopa i-a fost credincioasă în toți acești ani deși avea o mulțime de pețitori care s-au instalat în palatul lui și au risipit o mare parte din avere. Cu ajutorul fiului său Telemah, al zeiței Atena și al porcarului Eumaeus, Ulise îi ucide pe toți pețitorii în afară de Medon, care a fost politicos cu Penelopa, și de Phemius, un cântăreț din regiune care a fost forțat să-i ajute pe ceilalți împotriva Penelopei. În ziua următoare, rudele pețitorilor au încercat
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
din uzul actual: pre, a îmbla, mezul etc; • arhaisme gramaticale - forme gramaticale vechi și structuri sintactice învechite: 2. Regionalismele sunt cuvintele și formele de limbă specifice vorbirii dintr-o anumită regiune: barabulă (cartof), curechi (varză), dadă (soră mai mare), sămădău (porcar), sabău (croitor), cucuruz (porumb); • regionalisme fonetice - forme cu circulație restrânsă a unor cuvinte de uz general: bărbat (bărbat), dește (degete), gios (jos), frace (frate) etc; 3. Elementele de jargon sunt cuvinte sau expresii din alte limbi, întrebuințate de anumite persoane
Vocabularul limbii române () [Corola-website/Science/314835_a_316164]
-
Lorena Superioară, și a Matildei, fiică a ducelui Herman al II-lea de Suabia. Locul de naștere a Matildei nu este cunoscut. Au fost sugerate Mantova, Modena, Cremona și Verona, deși opiniile recente ale cercetătorilor indică Lucca sau castelul de Porcari, situat în apropierea acesteia. Bazându-se pe fluența cu care Matilda vorbea limba germană, unii autori au considerat că ea s-ar fi născut în Lorena, provincia de baștină a mamei sale. Matilda a fost cel mai tânăr dintre copiii
Matilda de Toscana () [Corola-website/Science/324696_a_326025]
-
salvează de urmăritori, anunțându-l că, deși moartă, Mama Malkin nu și-a părăsit, probabil, corpul și-l va urmări pe Tom. Vraciul îl trimite pe Tom la fermă. Mama Malkin îl găsește dupa câteva zile și-l posedă pe porcarul fermei. În urma confruntării, Mama Malkin este forțată să iasă, este mâncată de porci și moare definitiv. Convins că Alice nu este complet de partea Întunericului, Vraciul o trimite împreună cu Tom la o mătușă din Staumin pentru a o scăpa de
Ucenicul Vraciului () [Corola-website/Science/323528_a_324857]
-
cele din urmă, Telemah este nevoit să se întoarcă în Itaca fără a-și fi găsit tatăl. La venirea lui pe insulă, zeița Atena i se arată din nou sub una din înfățișările ei și îl îndeamnă să meargă la porcarul Eumaeus, înainte de a se duce acasă. Ajungând la casa porcarului, el observă un cerșetor și constată cu uimire că este chiar tatăl său. Ulise și Telemah pregătesc apoi complotul împotriva pețitorilor și mai târziu îi ucid pe aceștia.
Telemah () [Corola-website/Science/305673_a_307002]