140 matches
-
are scopul de a ajuta la perceperea a ceea ce este greu de înțeles azi. Iar evoluția noastră va depinde de buna folosire a acestor semne și simboluri, în Marea Trecere din universul tehnologic în evoluția naturală în știința viului, în “preștiința divină”. Lumea de azi ar trebui să vadă și să înțeleagă că toți, dar absolut toți, trăim acum sfârșitul istoriei celei mai mari înșelătorii umane. Trăim pe un pământ rămas fără centru, iar în cer suntem deja într-un război
SCRISOARE DE INTENŢIE. 2015. VATRA ATLANŢILOR DIN CARPAŢI SAU TERRA MIRABILIS. COMUNITATE AUTOSUSTENABILĂ. PRIETENII AURICE ŞI PROTEICE ÎN ARTĂ ŞI ŞTIINŢĂ de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1511 [Corola-blog/BlogPost/353190_a_354519]
-
sfinții, cum a spus Mântuitorul însuși. Totul este lucrarea Harului, iar Harul se dă tuturor în mod gratuit, și se dă tuturor, pentru ca nimeni să nu poată murmura ceva; dar nu se dă la toți în mod egal, ci potrivit preștiinței, după cum spune Apostolul (cf. Efeseni 3, 7; Romani 12, 3; 1 Corinteni 12, 11), nu pentru că am fi predestinați. Cel mai mic talant este dat de către Domnul aceluia în care Domnul a prevăzut neglijența, pentru ca respingerea unui dar mai mare
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
zisei “științe universale” a lui Descartes, care s-a pogorât asupra lui ca un fulger sub semnul “Spiritului Adevărului”, am făcut drumul exact invers: adică, în “exegeză inversă” a religiei și științei, am parcurs drumul din știința viului și din “preștiința divină” în universul tehnologic, care în mod sigur ne va elibera către nimic. Pentru Descartes, conștiința ne e durere, dar doare. Și dacă îl doare, găsește de cuviință să o ascundă sub “mască unui demon travestit în înger”, sau invers
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
experiența lui despre viața să mi le împărtășească continuu. Ajunsesem într-un timp să am multe lucruri de ale lui în gândirea și comportamentul meu, si cred că aș fi ajuns mult mai periculos că el. De fapt există o preștiința divină la cirma tuturor lucrurilor ce m-a salvat de la dezastru. Providența divină a așezat evenimentele vieții mele, sau mai bine zis cursul vieții mele în așa fel încât la 20 de ani m-am întâlnit cu Evanghelia și totul
POVESTEA UNEI VIETI de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357922_a_359251]
-
Petrescu-Dobriceni, Profesorul-Scriitor Prin cartea "Zâmbete amare", de fapt, aduce mult umor ! Ne este Geograf și Ghid : pe văi, coline, la răscruci De vrei să-ntrebi despre eroii, din cartea sa, n-o să apuci... Că el întreabă pentru tine (are această preștiință) Și ni-i prezintă neaoș-crud, dar și cu...recunoștință ! Mihai demolează mituri ! e primul om (v-o dau ca știre) Care ne-anunță că năravul, poate avea... o lecuire ! E narativ, e Scenarist, cu mult talent și Regizor Și printre
ZÂMBETE AMARE PRINTRE HOHOTE DE RÂS !(PREFAȚĂ LA CARTEA DLUI.SCR.-PROF.MIHAI PETRESCU-DOBRICENI. de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2157 din 26 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/358991_a_360320]
-
vei ajunge să pui în mișcare o realitate materială și imaterială în același timp (la confluența dintre plasmă solară,“miasma”, și magnetismul biotopului nostru terestru) ce se impune singură ca un fenomen de evoluție naturală în știința viului și în “preștiință divină”. Este vorba, cred eu, un dublu fenomen ce se petrece prin revelație, “prin vis”, în Templul Soarelui, în templul cerului-pământesc (TDMC*), ce nu mai poate fi controlat de pământeni, dar care poate fi prevăzut de zeițele-mume ale Pământului, de
O SCRISOARE PENTRU RALUCA-CRINA FLORESCU (PARTEA A ÎNTÂIA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1552 din 01 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360389_a_361718]
-
celor trei suflete (divine, raționale și moarte) și metafizica renascentistă a Luminii și Soarelui aflate în centru vieții cosmice. Ce înseamnă aceasta? Înseamnă că știința în Grecia antică era o teorie. Și numai epoca noastră modernă a transformat teoria - adică “preștiința divină” din Grecia antică într-un“sistem”. Consecințele sunt însă incalculabile, dacă nu vom ști să facem diferența între“teorie” și “sistem” și anume că teoria are baza sa de sprijin în afara ei, adică dincolo de "spațiul sublunar" (în oscilația Soarelui
O SCRISOARE PENTRU RALUCA-CRINA FLORESCU (PARTEA A DOUA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360394_a_361723]
-
sta sub ombilic, nici o femeie nu va fi liberă. La fel se întâmplă și cu bărbații, inventatori de sisteme moarte și reci ce se fondează exclusiv pe construcția lor interioară: atâta timp cât onoarea lor nu se mai bazează pe știința zeilor ("preștiința divină"), pe Idei mari precum Infinitul și Eternitatea, aceștia vor rămâne doar niște copii până la vârsta de o sută de ani, sub protecția Marilor Mame, practicând trei jocuri de putere care pot interveni tragic în jocurile minții - astfel pot muri
AGONIA UNIUNII EUROPENE. O SUTĂ DE ANI DE RĂZBOI MONDIAL SUB SABIA PSIHOTRONICĂ. VOLUMUL I (2) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360387_a_361716]
-
metoda genocidului economic și cultural, aplicat la nivel social-planetar, prin tehnici mega-costisitoare, de înaltă tehnologie. Astfel, au subminat fără să știe dotarea genetică și intelectuală a speciei umane și au oprit evoluția naturală a popoarelor în științei viului și în “preștiința divină”. Mai concret, au înapoiat Eonul mesianic de selecție naturală și au lăsat în prim plan să evolueze doar eonul Dracului, prin selecție artificială și experimente genetice de eugenie umană cu consecințe incalculabile și înfricoșătoare. Dacă vom continua Programul PIG5
ESEU SCRIS ÎN COAUTORAT CU RALUCA-CRINA FLORESCU de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360375_a_361704]
-
sacru din Terra Mirabilis, în Grădina Maicii Domnului, din Creasta Anilor -, se va da o luptă mare între Cei Zece Regi Atlanți pentru ai cuceri favorurile. În final, însămânțarea se va face pe cale spirituală, prin dublul fenomen de Panspermie stelară ("preștiința divină"), corelat cu cele două mari științe de frontieră, biofotonica și bioluminiscența solară, (știința "luminii vii"), în primele patruzeci de zile de la formarea embrionului de către îngerii de lumină vie, și apoi pe cale artificial, prin „implant uterin”, în urma unei selecții cu
FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X. SCRISOAREA NR.66. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/360441_a_361770]
-
În altă ordine de idei, după părerea mea, toți acești dacologi, renumiți lingviști, de o erudiție ieșită din comun, printre ei, cu doctorate în 12 limbi și buni cunoscători a culturilor eleate și heraclitice, și inițiați în știință și în „preștiința divină”, în esoterism și exoterism, nu vor putea ajunge la acea geometrie secretă (carteziana și post carteziana) fără construcția acestor instrumente de comunicare telepatică, pe care le-am numit mai sus. Nu vom putea, așa cum spuneam, să închidem sau să
FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X. SCRISOAREA NR.66. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/360441_a_361770]
-
și om politic francez asemuia ideile cu diamantele, ele fiind mai greu de găsit, decât de șlefuit. Din punctul de vedere biblic ideea este rădăcina creației. O decizie a Divinității fiind, o predestinare, în sensul cunoașterii mai dinainte sau al preștiinței, un plan de salvare născut din dragoste, un punct de pornire indicat pe o hartă, de unde începe treptat a se sfârși călătoria noastră. Ca la șah, omul poate alege mișcările pe care le dorește, și jocul - viața - se desfășoară conform
IDEE, IDEAL, IDEALISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1915 din 29 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378457_a_379786]
-
ce e trimis de TATĂL, pentru-o Nouă-Împărăție ! Ei doreau să-L pună Rege peste neamul evreiesc... Neștiind că EL e Rege, dar e Veșnic și Ceresc ! Văzând cum ei ÎL aclamă, mai presus ca pe-Împărat, IISUS ce are preștiința, cu durere-A lăcrimat... Știind că "poporu ' ales", are schimbătoare firea Peste numai 4 zile ÎI va cere : "Răstignirea"! Puțini I-au rămas alături, în marea împrăștiere... Alții-ascunși (prin Rugăciune, căutau o Mângâiere...) Cu teama de pedepsire, mulțimea, iată se
DE FLORII ! de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374546_a_375875]
-
pentru că într-o istorisire a bunicii regăseam toate elementele acelei amintiri: soarele de toamnă din călătoria ei în Provența, parfumul lanurilor de lavandă și chiar funigeii aceia unduind în văzduhul înmiresmat. N-aveam să îndrăznesc niciodată să-i vorbesc despre preștiința mea de copil. În cursul verii următoare, sora mea și cu mine am văzut-o într-o zi pe bunica plângând... Pentru prima oară în viața noastră. Ea era în ochii noștri un fel de divinitate dreaptă și binevoitoare, mereu
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
suficientă. Acest angajament creștin se manifestă din plin în Dialog asupra liberului arbitru îpe la 1443), un text de mici dimensiuni în care el dezbate împreună cu Antonio Glarea faimoasa chestiune a predestinării și a libertății, a raportului dintre determinismul divin, preștiința lui Dumnezeu și îin)existența liberului arbitru. Argumentația nu este lipsită de însuflețire, este subtilă, dialectica impresionează, recunoaștem în ea forța intelectuală a lui Valla. Or, el nu face risipă de această înzestrare, cu excepția momentului când conchide asupra necesității de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
două opțiuni care par contradictorii: existența lui Dumnezeu care predetermină totul și cea a oamenilor dispunând de libertate? în fața lui Antonio Glarea care, nu fără iscusință, discută toate aceste aporii, admite aceste contradicții, reperează aceste incompatibilități, Lorenzo Valla abordează chestiunea preștiinței divine: în virtutea atributelor sale, Dumnezeu nu poate să nu știe ce vor face oamenii. în același timp, oamenii rămân liberi să acționeze. Iată poziția filosofului. Cum demonstrează el acest lucru. Afirmând că Dumnezeu prevede actele noastre, desigur, numai că acesta
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
efectua în mod necesar. A prevedea nu înseamnă a prezice. Posibilitatea unui eveniment nu implică și realizarea sa de facto. Când Dumnezeu prevede un eveniment, nu el e cauza acestuia: el știe ce se va întâmpla, dar nu o vrea. Preștiința divină nu presupune nici un efect asupra naturii realității. A presimți nu înseamnă a cauza necesitatea care ascultă de propriile ei legi: a prezice nu implică provocarea. Căci cauza a ceea ce se întâmplă ține de liberul arbitru al oamenilor. Dumnezeu nu
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
sau alta e teza pe care o va susține Antonio pentru că numai liberul arbitru al filosofului acționează în această situație. Antonio e nesatisfăcut... Recunoaște, bineînțeles, abilitatea intelectuală a lui Lorenzo, dar nu-i întrutotul convins. Pentru că, odată rezolvată problema concilierii preștiinței lui Dumnezeu și a existenței liberului arbitru, cum trebuie abordată, în noile condiții, problema voinței lui Dumnezeu? Ce vrea el? Care e vrerea lui? De ce vrea mai degrabă acest lucru și nu altul? Există sau nu limite ale voinței sale
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în organism. Mâncarea, băutura, somnul, călătoria, mersul, scăldatul, digestia contribuie la nașterea unei anumite stări de spirit, singura care contează: cântărind bine lucrurile, o purgație a spiritului pare preferabilă uneia a stomacului, conchide el... 26. Un epicentru întunecat. De unde o preștiință extraordinară a psihologiei adâncurilor și chiar, uneori, intuiții surprinzătoare a celor teoretizate de Sigmund Freud, la patru secole după Eseuri... în această materie, pe care el n-o reduce la niște mecanisme sumare - angrenaje, scripeți și tracțiuni... -, Montaigne reperează existența
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
au făcut vinovați creștinii Valla anticlerical, caracterul său, creștin, și creștinismul hedonist, curajul său, datele vieții, și dialectica, erori făcute în ce privește opera sa, fideist, filolog, fuga, și libertatea, și liberul arbitru, și plăcerea, polemist, prima formulare a creștinismului epicurian, și preștiința divină, și sinuciderea, și Vaticanul. IV. Filosofi clasici Cyrano de Bergerac, Descartes, Diderot, Garasse, Gassendi, Hume, Kant, Leibniz, Locke, Malebranche, Meslier, La Mothe Le Vayer Pascal, îl critică pe Montaigne, și divertismentul, și Dumnezeu, eroare în privința lui Montaigne, fură din
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
autorul afirmă că voința Domnului în ce privește mântuirea tuturor oamenilor și generozitatea cu care acesta acordă harul sunt nemărginite; importanța liberului arbitru e capitală pentru ca omul să înceapă să facă binele și să persevereze în acest sens; în fine, este subliniată preștiința lui Dumnezeu care stabilește pentru eternitate și într-un mod de neînțeles numărul celor aleși. Așadar, e vorba despre o viziune globală asupra mântuirii oamenilor, văzută prin prisma succesiunii diverselor etape ale istoriei sacre. E de la sine înțeles, prin urmare
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
nu pot înfăptui binele pentru că nu-l cunosc. Iar toate acestea se întâmplă sub cârmuirea providențială a lui Dumnezeu și aceasta este o problemă care merită să fie discutată. Aici începe deci expunerea despre destin, despre liberul arbitru și despre preștiința și providența divină: o serie de chestiuni înlănțuite între ele care sunt analizate în cartea a cincea. Consolatio a lui Boethius este nu numai un moment fundamental din istoria filosofiei antice și medievale ci și unul din textele cele mai
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
afirmă că voința Domnului ca oamenii să se mîntuiască și generozitatea cu care acesta acordă harul sînt nemărginite; importanța liberului arbitru e capitală pentru ca omul să înceapă să facă bine și să persevereze în acest sens; în fine, se subliniază preștiința lui Dumnezeu, care stabilește pentru eternitate și într-un mod de neînțeles numărul celor aleși. Așadar, e vorba despre o viziune globală asupra mîntuirii oamenilor, văzută prin prisma succesiunii diverselor etape ale istoriei sacre. E de la sine înțeles că istoria
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
facă, nu pot înfăptui binele fiindcă nu-l cunosc. Iar toate acestea se întîmplă sub cîrmuirea providențială a lui Dumnezeu și aceasta este o problemă care merită să fie discutată. Aici începe expunerea despre destin, despre liberul arbitru și despre preștiința și providența divină: o serie de chestiuni înlănțuite între ele, care sînt analizate în cartea a cincea. Consolatio reprezintă nu numai un moment fundamental din istoria filozofiei antice și medievale, ci și unul dintre textele cele mai semnificative ale literaturii
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
alcătuire. La acestea s‑a referit Daniel, atunci când a spus: „Și își va pune în gând să schimbe sărbătorile și legea”, și anume structura stabilită la acea vreme. Apoi el adaugă: „Și vor fi dați în mâna lui”, altfel spus, preștiința lui Dumnezeu va îngădui să se întâmple aceasta și va arăta dinainte timpul anume în care aceste rele [se vor succeda]. Căci, „nu până în sfârșit va fi uitat sărmanul, răbdarea săracilor în veac nu va pieri” (Ps. 9,19). Iar
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]