755 matches
-
culoare roșu aprins, amintind astfel de păcatele pe care primii oameni le-au comis înainte de alungarea din rai. În noaptea sfântă, ”Noaptea de vis” și în zilele care urmează se cântă cele mai frumoase colinde în care este slăvit și preamărit copilul sfânt. În toate inimile, în această noapte sfântă, cresc sentimentele de bucurie, magia sărbătorii învăluie sufletul, așa cum am redat trăirille în poezia Seara de Crăciun (din volumul Joc tainic) În ziua de Crăciun copiii se organizează în grupuri, umblă
TRADIȚII, OBICEIURI, DATINI la români. [Corola-blog/BlogPost/93788_a_95080]
-
poporul român trebuie sa fie așa! Dar, istorici fiind, nu putem să nu ne referim la contextul general al poeziei și al epocii în care aceasta a fost scrisă. Oare Eminescu îi urăște pe toți străinii, fără excepție și îi preamărește pe toți românii, în chip nediferențiat? Cei dintâi „străini” invocați de Mihai Eminescu sunt rușii: „Din Hotin și pân’ la mare/ Vin muscalii de-a călare,/ De la mare la Hotin/ Mereu calea ne-o ațin”. Următorii „străini” sunt nenumiți, dar
Eminescu şi străinii – o reconsiderare [Corola-blog/BlogPost/93899_a_95191]
-
ridică din "jilț de aur roșu nalt" zeul Soare care rostește sentința divină: Sarmis, deoarece i-a blestemat pe zei, va fi pedepsit (asupra pedepsei divine va fi vorba mai încolo); dar, întrucât fără voia lui el i-a și preamărit pe zei în cântecul său, nemuritorii îl vor răsplăti; iată răsplata: O cântăreț nebune, ce zeilor dai slavă să pleci cu-a ta durere în lume pe o navă de-i trece lângă țărmuri popoarele să iasă în straiu de
Istoricul și harul orfeic by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Imaginative/12329_a_13654]
-
cum a fost de valurile unei istorii pe care nu o stăpînește (mai mult: pe care adesea nu o înțelege) decît în prea mică măsură. Pe cît de fidelă e reflectarea, pe atît de infidelă e recunoașterea. în vreme ce "antebelicii" sunt preamăriți, sau măcar arhi-discutați, figurile acestea centrale sunt plasate în umbră, ne-recunoașterea, nerecunoștința, chiar necunoașterea le însoțește, chiar și atunci cînd formal sunt lăudate. De ce? Parte din motive sunt mai lesne de înțeles și de iertat. O discontinuitate a carierei
O propunere - Modificări canonice și generații de aur by Virgil Nemoianu () [Corola-journal/Imaginative/11749_a_13074]
-
uituce, Și că prin patimi,Îl trimitem iar pe Cruce, Pe Cel ce ne-a răscumpărat,prin moartea Sa! Se naște Domnul și ar vrea să ne găsească , Că-L așteptăm cu toți-n casa Lui cea Sfântă! Cântând și preamărind,pe Cel ce a venit să mântuiască, Pe cei ce I-a zidit cu mâna Sa Dumnezeiască, Și căruia neîncetat,in ceruri,Îngerii Îi cântă! Se naște Domnul,să-L primim cum se cuvine, Căci vine-n lume,Fiul Tatălui
SE NAȘTE DOMNUL! de CONSTANTIN URSU în ediţia nr. 2172 din 11 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380755_a_382084]
-
În care Își află oglindă vigurosul arbore de apă, ca și neamurile aprige așezate de la izvoare până la vărsare. O cântă și Ovidiu, În „Tristiile” și „Ponticele” sale; Înainte de el, o cântă În liricele sale și anticul Pindar, din Theba; o preamărește și Pisandru, care ne informează că atenianul Heracles dorea să ajungă pe pământul istrian, În Sciția, să captureze cerboaica de aur, protectoarea Deltei și a Gurilor Dunării. Îi aduce laudă fertilității părintele epicului, Herodot. Și imnul de slavă este Întregit
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
iubind omenirea în pofida păcatelor ei și golindu-se pe Sine pentru a ameliora starea umanității. Prin urmare, acest verset, departe de a-și asuma presupuneri negative și învechite despre întunecime, utilizează categoriile rasiale date ale narațiunii pentru a ilustra și preamări măreția iubirii lui Dumnezeu. El transformă ceea ce ar putea fi, justificat, perceput ca relicvă a unui bigotism antic într-o odă adusă iubirii lui Dumnezeu pentru sufletele pierdute. Astfel, Sfântul Grigorie trece de la conotațiile negative asociate cu pielea neagră la
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
și din toate locurile. Sărbătoarea de azi este denumită „Pogorârea Duhului Sfânt“. „Cincizecimea“ sau, cu un termen specific limbii române, „Rusaliile“ (de la sărbătoarea păgână „Rosalia“, ziua trandafirilor, care se prăznuia la o dată apropiată) sau chiar „Ziua Sfântului Duh“, căci azi preamărim în chip deosebit cea de a treia persoană a Sfintei Treimi. Din primele zile ale creștinismului se obișnuiește ca această sărbătoare să fie cinstită și prin împodobirea caselor și Bisericilor cu ramuri verzi și cu flori. Este ziua în care
Agenda2003-24-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281123_a_282452]
-
există decât învățând de la Hristos și văzând că aceia ce au învățat de la Hristos să fie blânzi și smeriți cu inima au găsit odihnă pentru sufletele lor. Unul din aceștia este Sfântul Ierarh Nicolae, astăzi lăudat de întreaga creștinătate, astăzi preamărit cu cântări și rugăciuni. Preot HORIA ȚÂRU loto-prono Lista privind valoarea unitară a câștigurilor la: PRONOSPORT din 30 noiembrie 2003: cat. I (13 rezultate) - 3 var. 25% a 39 942 583 lei, cat. a II-a (12 rezultate) - 2 var.
Agenda2003-49-03-stiri () [Corola-journal/Journalistic/281808_a_283137]
-
în Malacca s-a dezvoltat o adevărată industrie a produselor destinate exclusiv spiritelor, din care nu lipsesc ofertele inedite: bilete de avion ce se pot cumpăra de la compania „Hell Airlines“ sau, în cazul în care cel a cărui memorie este preamărită era om de afaceri, telefoane mobile sau calculatoare! Genting este locul unde malaysienii bogați merg să se relaxeze, iar copiii să se distreze în parcul tematic. O stațiune plină de cazinouri, cu un teren de golf cu 18 găuri, dar
Agenda2004-41-04-turistica () [Corola-journal/Journalistic/282980_a_284309]
-
vieții Cuvioasei Paraschiva este simplitatea, lipsa oricărei trăsături extraordinare. Demnități înalte n-a deținut, nici suferințe pentru credință nu știm să fi îndurat, nici moarte de martir, ca Sfânta Ecaterina sau Sfânta Filofteia. Adevărat, Cuvioasa Paraschiva, cea pe care o preamărim, a fost călugăriță. Dar știm prea bine ce înseamnă a trăi în mănăstire. Înseamnă a face smerită ascultare, adică după ceasurile de slujbă și de rugă să muncești la bucătărie sau la câmp, să speli vasele, să mături, să păzești
Agenda2004-41-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282979_a_284308]
-
generozitatea sufletului pătrunderii misterelor pascale. Să ne lăsăm pătrunși cu toții - în familiile noastre, în comunitățile din care facem parte - de cuvintele și sensul rugăciunii invocate de noi în acest timp atât de des: „Te adorăm, Doamne Isuse Cristoase, și Te preamărim; pentru că prin Sfânta Ta Cruce ai răscumpărat lumea! Această mărturisire să fie pentru noi izvorul adevăratei bucurii, care, după celebrarea patimilor și morții Domnului, să pătrundă în viața noastră și să ne copleșească prin Învierea Mântuitorului Isus. „Cristos a înviat
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
după Sf. Treime; 29 iunie - Ziua Sf. Ap. Petru și Pavel. CULTUL MOZAIC 26 iunie - Hukat. ( P.A. 5). Sf. Ap. Petru și Pavel l În 29 iunie Cinstindu-i pe Sf. Ap. Petru și Pavel, adorăm pe Dumnezeu, care se preamărește întru sfinții Săi, pe tatăl care ne-a trimis pe Fiul mântuitor, prin jertfa și Evanghelia Sa și pe Sf. Duh care ne spală de păcate și ne renaște prin harul Sf. Taine. În fața personalității ideale a Sf Ap. Petru
Agenda2004-26-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282591_a_283920]
-
pe spectatori rîzînd. Un rîs profund, "homeric", care-i zguduie din toate mădularele. Apoi, tăcere. Dar nu cade cortina. Se prăbușește în fața noastră, la picioarele actorilor săi și ai creației sale, magicianul, sublimul dirijor al iluziei! Viață și moartea sînt preamărite pe scenă. Doar acolo, moartea durează o secundă. De aceea putem suporta tragedia și dusul rece pe care Darie ne obligă să-l facem, alternînd brusc registrul comic cu cel tragic. Dar numai pe scena miracolul are loc. La sfîrșitul
Aripa lui Strehler by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/17816_a_19141]
-
la tinerețe - așadar, o anumită poezie încă se vinde. Mariana Marin este un caz. Acum cîteva săptămîni, într-un cotidian a apărut un interviu șocant. Poeta își mărturisește experiențele radicale prin care trece. Se autoproclamă o "cerșetoare". Altfel spus, își preamărește condiția de outsider, de om aflat în afara societății. Interesant este că acest interviu este o modalitate de a "ieși în lume" - biografia poetului poate intra sau ieși din poezie, însă întotdeauna va fi un punct greu în favoarea lui. O biografie
Cealaltă față a poeziei by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/15827_a_17152]
-
Angelo Mitchievici că s-a întîmplat în cazul lor. Eu mărturisesc că am reținut din "Pistruiatul" exact atît cît rețin copiii zilelor noastre dintr-un film precum "Singur acasă". Ideologizarea a afectat serios imaginarul infantil? Un muncitor musculos care își preamărește buldozerul este mai mult ideologizat decît Rambo? Iar aceasta nu se vrea o critică a suspiciunii, anticapitalistă sau ceva de felul acesta. îndrăznesc să spun că a existat un fond de normalitate pe fondul căreia mai erau posibile opțiunile. Comuniștii
Tînăr avînt masochist by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/15657_a_16982]
-
Taine, celor din Daruri, din odoare, din palme și din cuvinte. Ești Marea predanie Îmbietoare Și mult strălucitoare a toată Iconomia de binecuvântări, ca un policandru cu șapte lumânări naintea Marelui tron dumnezeiesc pentru care toți Îngerii și sfinții te preamăresc”<footnote eroschim. Daniil Sandu Tudor, op. cit., p. 43 footnote>. Același autor continuă doxologia astfel: „Și ai la Ierusalimul cerului, grabnic ajutători, Pe toți cei ce sunt ai «lepădării de sine» fiii Tăi sârguitori, Toți cei ai cetelor de aschitei, de
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
un loc sunt numite «Gnoza cea curată» sau Moștenirea Sfinților și pe care ni le pui la Îndemână vădite prin slovele, psalmele și vorbele Părinților, pentru ca de-a pururi nu vom ști a Te lăuda, a Te cinsti, a Te preamări decât numai cântându-Ți așa: Bucură-te Spadă oblăduitoare a predaniei isihaste...”<footnote Ieroschim. Daniil Sandu Tudor, op. cit., p. 58, 59 footnote>. 5. Maica Domnului urzitoare de nesfârșită rugăciune Dacă pe sfinți care sunt „prieteni” sau „casnici” apropiați ai lui
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
viețuirii noastre În Hristos. Ea s-a ridicat la culmea desăvârșirii, ea care a fost aleasă dintre toate femeile lumii, pentru a deveni altar curat al Fiului Său iubit. Credinciosul o venerează cu conștiința că, cinstind-o pe ea, Îl preamărim pe Hristos. Preasfânta Fecioară s-a bucurat de o cinstire deosebită din partea credincioșilor Încă din timpul vieții, deoarece poersoana ei a fost mereu asociată În chip firesc cu cea a divinului Mântuitor. În acest sens, Petru Damaschinul spune: „Născătoare de
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
proletar, evident scos din contextul poemului, câteva poezii de "descriere a naturii și de dragoste", când Maiorescu și Lovinescu erau lichidați în câteva insulte, când despre Blaga, Ion Barbu, regii României etc. nu se scotea nici-o vorbă, în schimb era preamărită Uniunea Sovietică, rolul "pozitiv" jucat de ruși, când erau declarați poeți în adevăratul sens al cuvântului Neculuță, A. Toma și alte asemenea rebuturi intelectuale. Nu se putea învăța nimic serios în domeniul cultural decât datorită familiei și a unor profesori
Sensul istoriei by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/16386_a_17711]
-
amic căruia îi displac profund tehnologiile de ultimă oră. Dimpotrivă, fenomenul a atins o fază de maturitate, iar euforia noviciatului face loc spiritului critic, discernămîntului, vigilenței. Însă chiar și așa, receptarea entuziastă a Internetului, analizele care nu contenesc a-i preamări avantajele domină net reacțiile mai reținute sau sceptice. Voci precum cea a amicului meu se pierd ușor în mulțimea "retrogazilor". De aceea un studiu precum cel publicat de un expert, Sven Birkert, The Gutenberg Elegies: The Fate of Reading in
Spre mileniul electronic by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16545_a_17870]
-
individuale de apă este de 100 de litri pe zi. (În Timișoara, consumul casnic de apă se ridică la 125 de litri/om/zi, ceea ce ne situează la nivelul orașelor europene). În cea mai veche scriere indiană („Rig-Veda“), apa este preamărită ca simbol de sănătate fizică și de reconfort spirituală: „Voi apelor... care ne aduceți nouă forță, grandoare și bucurie“. Timp de 600 de ani, „romanii n-au cunoscut alt leac decât băile lor“ (Plinius cel Bătrân), iar la vechii greci
Agenda2003-18-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280978_a_282307]
-
Klaus Iohannis, care a promulgat stupida lege, dacă un guvern și un Parlament dorm somn adânc, acest neam va continua să-și comemoreze eroii și martirii, îi va plânge și cinsti. Memoria și demnitatea românească, spiritul liber vor recunoaște și preamări înaintașii luptători ai Neamului românesc! Iar ca legea amintită să nu fie pentru unii ciumă, pentru alții mumă, printr-o sesizare adresată Ministerului Afacerilor Interne, ministrului și vicepremierului Gabriel Oprea, deputatul Bogdan Diaconu, președintele Partidului România Unită, solicită demolarea statuii
O lege anticonstituţională, antinaţională, în manieră cominternistă, stalinistă! [Corola-blog/BlogPost/92651_a_93943]
-
copilul? Nu spun că aceste informații nu sunt necesare și că aș vrea să mă întorc în epoca celor câteva ziare care relatau exclusiv despre creșterea producției de cartofi la hectar și la cele două ore de program TV care preamăreau partidul. Nu spun că ar fi mai sănătos să nu avem acces la atâta informație (deși de detaliile despre crime și violuri chiar ne-ar ajuta să ne lipsim urgent), spun doar că tonul pe care ea ne este livrată
Mi-a ajuns cu-atâtea țipete by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20367_a_21692]
-
întreținere ai corpului fizic, așa are nevoie de hrană sufletească . Omul este născut să fie religios ! Simte în el chemarea, dorința de a se ruga ! Când în clipa lui de apogeu, de măreție a scurtei sale existente pe pământ, omul preamărește cerul și darurile sale, el este conștient că o putere supraomeneasca este deasupra tuturor și dorește să intre într-o anumită relație cu această Putere, pe care o recunoaște și că Inteligență și că Iubire intru dreptate și Adevăr, prin
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]