269 matches
-
Cronicar Candidatul ARGEȘ nr. 7 (iulie), la rubrica „Accent ascuțit”, publică, sub semnătura lui Dumitru Augustin Doman, un articol de o ironie tăioasă intitulat Candidatul Laurian Stănchescu și minunatele lui idei de preamărire a scriitorului român contemporan: „Nu știu când au loc alegerile la Uniunea Scriitorilor, parcă anul viitor, prin noiembrie. Dar, pentru a nu rămâne repetent și anul acesta, Laurian Stănchescu își publică platforma program de candidat la președinție încă de acum
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4414_a_5739]
-
un statut din care secolului al XX-lea și-a făcut un motiv de mândrie - este, în clipa de față, inexistent. Firește că un rol important în această dispariție l-au avut intelectualii înșiși. Tony Judt vorbește de „înclinația spre preamărirea de sine, dichiseala mulțumită în fața publicului plin de admirație, format din gânditori ce împărtășeau aceleași idei erau ușor de satisfăcut. Deoarece intelectualii erau adeseori «angajați» politic într-o perioadă când angajamentul politic putea duce pe cineva la extreme și întrucât
Brave old world (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5593_a_6918]
-
avem în atenție pe Ioan al Crucii, Tereza de Lisieux și să ne oprim la: Kavafis, Ezra Pound, Georg Trakl, Boris Pasternak,Umberto Saba, Emily Dickinson, Sylvia Plath, Seamus Heaney, Paul Celan. Tensiunile, disperările, suferințele, patimile, dragostea și, desigur, slăvirea, preamărirea, din textele vechi testamentare și din imnele Părinților Sfinți, cu adevărat sacre, izbucnesc, renasc cu aceeași putere în poezia acestor mari poeți moderni. E uimitor cum suflul divin și inspirația, în care cred profeții, evangheliștii și poeții, ajung, în fragmente
Gânduri despre poezia creștină by Ioan Pintea () [Corola-journal/Journalistic/4047_a_5372]
-
darul teologiei. Și Sfântul Nicodim Aghioritul, cel care a adunat textele Părinților filocalici în colecția „Filocalia“, în limba greacă, la anul 1782, era cuprins de o adâncă iubire duhovnicească pentru Maica Domnului. Deci, sfinții au avut o dorință nepotolită de preamărire a împărătesei Cerurilor. Cu cât înțelegeau din mărețiile ei, se minunau și admirația lor se transforma în iubire manifestată în imne și cântări. Și tot ce nu puteau să prindă cu mintea, ci numai cu simțirea, devenea substanță a altor
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
cinstire deosebită din partea credincioșilor încă din timpul vieții, deoarece persoana ei a fost mereu asociată în chip firesc cu cea a divinului Mântuitor. Astfel, observăm că, atunci când descrie necuprinsele măreții ale Maicii Domnului, cuvântul sfinților deodată devine cântare, laudă și preamărire. Ei știau că, oricâte ar spune despre ea, niciodată nu vor găsi cuvinte să cânte îndeajuns pe Maica Domnului, necunoscând limite pentru preamărirea ei. De asemenea, niciodată nu vor putea exprima adâncimea tainei și nici a o lăuda după cuviință
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
Astfel, observăm că, atunci când descrie necuprinsele măreții ale Maicii Domnului, cuvântul sfinților deodată devine cântare, laudă și preamărire. Ei știau că, oricâte ar spune despre ea, niciodată nu vor găsi cuvinte să cânte îndeajuns pe Maica Domnului, necunoscând limite pentru preamărirea ei. De asemenea, niciodată nu vor putea exprima adâncimea tainei și nici a o lăuda după cuviință. „Și nimeni nu poate întreba despre ale Tale (zice Petru Damaschinul). Pentru că sunt mai presus de fire, de minte și de înțelegere“. Așa că
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
care prestau munci benevole. Activitatea a fost coordonată timp de câțiva ani de organizația orășenească de pionieri, iar din anul 1969 de către Consiliul Național al Organizației de Pionieri, cu sediul în Capitală. Tematica întregului ansamblu de activități era legată de preamărirea realizărilor din epoca comunistă și ale cuplului prezidențial. După 1989 s-a revenit la denumirea de palat, ea fiind oficial cea de Palatul Copiilor. În prezent aici își desfășoară activitatea 6 400 de copii în 50 de cercuri cu diferite
Agenda2005-36-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/284163_a_285492]
-
-l pregătească Mirelui Hristos Mireasa (Biserica) cea „fără pată și fără zbârcitură“ (Efeseni 5, 27). Încă în timpul petrecerii Sale pe pământ, trimiterea sau dăruirea Duhului Sfânt este anunțată de Iisus ca un eveniment viitor, care avea să aibă loc în urma preamăririi Sale. Aceste promisiuni Iisus le-a rostit la Templul din Ierusalim, în mijlocul unei mari mulțimi de oameni, veniți aici în pelerinaj la una din marile sărbători iudaice (Sărbătoarea Corturilor): „Dacă însetează cineva, să vină la Mine și să bea. Căci
Agenda2005-25-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283846_a_285175]
-
dat Duhul, căci Iisus încă nu fusese preaslăvit“. Astfel, Iisus se prezintă ca Izvorul „apei celei vii“, a Duhului Sfânt și sfințitor; dar trimiterea Duhului Sfânt asupra celor ce cred în El este plasată în viitor, în directă legătură cu preamărirea Sa, prin Cruce, Înviere și Înălțarea la Ceruri. Tot ca un eveniment viitor anunță Iisus și întemeierea Bisericii. Într-adevăr, după importanta mărturisire a Sf. Ap. Petru, la Cezareea lui Filip, că Iisus este „Hristos, Fiul lui Dumnezeu celui viu
Agenda2005-25-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283846_a_285175]
-
și "Jucătorul" un roman SF în care am aproximat viața pe planeta noastră peste 10 mii de ani descrisă de un călător în timp concetățenilor noștri actuali prin intermediul unei femei deosebit de muncitoare și inteligentă. Caracterul scrierilor mele este în fapt preamărirea muncii și pamflet-izarea celor care se fac că muncesc. Am un dinte și împotriva popilor deși sunt „creștin Ortodox” nu eretic Luteran ca Președintele țării. Cele cca. 80 de contribuții marcate cu o lebădă albă sunt principial eseuri care, pornind
EMIL WAGNER de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1439 din 09 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384563_a_385892]
-
animale sau reprezentând aștrii cerești, dă un răspuns mult mai laconic: Omul trăiește spre a procrea. În ambele cazuri răspunsul cuprinde o esență comună. Omul trăiește spre a duce o activitate. În primul caz activitatea la care se referă este preamărirea prin ode și laude a făuritorului cerului și a pământului cu tot ce se află pe el, iar întra-l doilea, activitatea de bază este procrearea adică generarea unui om de către om. În fapt cele două răspunsuri sunt complementare. Spre
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383437_a_384766]
-
cerului și a pământului cu tot ce se află pe el, iar întra-l doilea, activitatea de bază este procrearea adică generarea unui om de către om. În fapt cele două răspunsuri sunt complementare. Spre a aduce veșnic laude, omagii și preamăriri Domnului Dumnezeului Nostru este strict necesar ca viața să fie perpetuă. Dar omul moare după atingerea unei vârste, așadar, cândva, nu ar mai exista omenire care să-L laude și preamărească dacă omul nu ar săvârși păcatul primordial de cuplare
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383437_a_384766]
-
și simplu spre a procrea, omul trebuie să trăiască, iar în acest scop să ducă importanta activitate de a se hrăni. Deși religia nu pune accent pe activitatea de hrănire, o amintește, restrictiv spre a apăra sănătatea și ea necesară preamăririi Dumnezeirii. În consecință atât Religia cât și Știința sunt de acord că omul trăiește spre a duce o activitate. Această activitate este inerent însoțită de o muncă de culegere sau vânare a altor produse ale Dumnezeirii întreținute de natură. Prin
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383437_a_384766]
-
-ți ofere mană cerească și roua dimineții ca să te îndestulezi dar trebuie să te ajuți singur culegând. Nu se pune problema să vrei sau să nu vrei să mănânci spre a îndeplini scopul vieții. Indiferent dacă ți-ai închinat viața preamăririi Sfântului Domnul Dumnezeul tău sau pur și simplu dorești a-ți crește puradeii pe care i-ai procreat, va trebui să te saturi adică să menții energia necesară parcurgerii vieții. Este deci mâncatul inclusiv procurarea hranei un scop al vieții
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383437_a_384766]
-
și valoarea lor este indubitabilă. Este suficient că evenimentul s-a desfășurat în și sub egida Academiei de Știința a Moldovei. Atât pentru detractorii de toate dimensiunile! Nevoia de scandal, ura și tot răul sunt folosite detractoricesc pentru promovare, pentru preamărire, pentru dezbinare națională. Poți fi și mai mare dacă produci scandal..., spun ei. Rău este că toate aceste rele la un loc, adăugate cu ... celelalte rele au urcat și-n sfere acadeimce. Eu zic că este inadmisibil ca un academician
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93032_a_94324]
-
de la sfârșitul mucenicesc și martiric al Sfinților Brâncoveni, motiv și prilej pentru Biserica Ortodoxă Română, la inițiativa Părintelui Patriarh Daniel, să declare acest an drept unul jubiliar, omagial și comemorativ. Cu alte cuvinte, așadar, răsplata martirului sau a mucenicului este preamărirea sa în ceruri (dar și pe pământ), adică trăirea lui împreună cu Iisus Hristos și în unire veșnică cu Dumnezeu. De bună seamă, suferin-ța îndurată aici pe pământ nu are comparație cu slava cerească de care s-a învrednicit. Mucenicul sau
Sfinţii Martiri Brâncoveni / Drd. Stelian Gomboş [Corola-blog/BlogPost/93346_a_94638]
-
faptul că Elena Armenescu a dedicat întreg volumul acestor personaje istorice care au plătit cu sânge credința lor. E o dovadă de cinstire și un omagiu adus martirilor brâncoveni, în vers, pentru memoria neamului românesc. Totodată constituie expresia de recunoștință, preamărire și mulțumire pentru darurile primite din mâinile lui Dumnezeu. Dan Bodea oferă în acest volum un mănunchi de Vitralii semnificative culese din rugul credinței personale, de o frumusețe aparte și cu multe imagini strălucitecare oglindesc măreția smereniei unui creștin autentic
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93340_a_94632]
-
poet, o adaptare în versuri a Cărții Sfinte s-ar putea mula mai bine pe sufletul românului, obișnuit să-și versifice durerea și suferința, prin doine de o frumusețe divină, dar și bucuria și fericirea, prin imnuri sau ode de preamărire a puterilor cerești. Considerăm că o astfel de viziune, inovatoare - de bună seamă, asupra Vechiului Testament, ar putea deveni un real sprijin pentru învățământ, pe orice nivel curricular s-ar afla el, ar putea fi o provocare pentru elevii seminariilor
NOI APARIŢII LITERARE LA EDITURA ARMONII CULTURALE de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383145_a_384474]
-
Reveni la poziția inițială. Un ritm dement, canibalic, la care directorul se acordă instantaneu, începu de nicăieri, speriindu-l de moarte pe Teleferic. Lui Clossettino nici că-i păsă. Începu să-și desfacă nasturii de la sacou în urlete gigantice de preamărire și adorație, după care haina îi căzu, dansând fantastic. Urmă cravata. Căzu și aceasta, umilă, alunecând în infinit. Ce mai era de scos? Cămașa - ruptă cu ură, întrucât clipa a ceea ce voia să facă Clossettino îl aștepta să fie gol
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
să mai plec; mai stau să-l ascult pe pleșuvul ăla cum își dă ultima suflare, să-l aud cum ne urează nouă să trăim bine, crăpa-i-ar neamu'! că nu-l mai satură dracu de avere și de preamărire! o să plec, măicuță, să nu fii supărată, ori cu mine, ori fără mine, tot un drac, așa că mă duc cu moș Crăciun, mă duc la eschimoși. ai auzit și matale, că ăia sunt tare de treabă, cică, dacă le calci
SĂ NU-ŢI PARĂ RĂU... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 1072 din 07 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363305_a_364634]
-
sfânt În care îngeri aripile-și scutur Și curge-apoi cu-ncetul spre pământ Ca mângâierea aripii de flutur. E ca un dans, în care puritatea S-a prins în joc cu-ntreaga măreție. Privindu-l, vezi în el eternitatea În preamărirea albului ce-nvie. Am pus căușul palmei opritor Să prind în ea un strop de frumusețe. Ca o minune s-a oprit din zbor... S-a așezat în palmă cu blândețe. În drumul lui, ce căuta pământul, S-a prins
NINGE ... de MARIN BUNGET în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361116_a_362445]
-
-se de vecernie, după care toaca îi cheamă la masa de seara. Eu privesc tabloul acesta fermecător, al unei seri de toamnă la schitul Slănic. Cum crește înserarea, starețul se retrage spre chilia lui, cântând ușor, potolit, un cântec de preamărire lui Dumnezeu, cântul lui având ceva din șoaptele pădurii la strecurarea vântului dinspre Bratia. De acolo, se simt acum adierile reci de toamnă. În livada din spatele bisericii schitului, foșnește uscat frunzișul bătut de cea dintâi brumă a toamnei. Luna plutește
OBICEIURI UITATE de ION C. HIRU în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360748_a_362077]
-
adevărat când mărturisește iubirea divină, pe Dumnezeu și pe Iisus Hristos, pe care iubindu-L, L-a recunoscut ca frate și s-a dăruit lui cu totul". Experiența comuniunii depline și desăvârșite aici, acum și în veșnicie Răsplata martirului este preamărirea sa în ceruri, adică trăirea împreu �nă cu Iisus Hristos și în unire veșnică cu Dumnezeu. De bună seamă, suferin �ța îndurată nu are comparație cu slava cerească de care s-a învrednicit. Mucenicul trăiește în comuniune cu Dumnezeu în
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
s-a dat și au împărtășit-o și celorlalți". După unirea depli �nă și desăvârșită cu Dumnezeu, după cina cea de taină, slujba lor nu s-a încheiat încă, fieca �re dintre ei constituindu-se într-un moment sărbătoresc de preamărire a lui Iisus Hristos. Conținutul tainic al jertfei lor este pacea care, paradoxal, este transpusă sângeros în martiriu și mucenicie. "Iubind totdeauna pacea și dăruind neîntrerupt pacea, ei au plecat în pace la Domnul, fără să lase mamei bi �serici
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
Cum rămâne cu prestigiul lui de fariseu?” Prestigiul de fariseu înseamnă printre altele, și cât mai multe semne exterioare ale semereniei spirituale, dreptul de a-i judeca pe alții - cum ar fi de exemplu, vameșul - mândria, inversarea valorilor, dar și preamărirea trecutului. Fariseul nu găsește nimic bun în prezent, însă elogiază trecutul și pe înaintași pentru că se consideră el însuși a fi un apărător al identității religioase. Fariseul vrea să pară fundamentalist, dar nu este. „Fariseul de azi deci, aduce prinosul
FARISEII SECOLULUI XXI IN VIZIUNEA LUI PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367262_a_368591]