1,913 matches
-
Pop, cum gâfâie repede, alergând, cum moare încet, surâzând, cum citește, scrie, vorbește singur. Într-adevăr Într-adevăr, flacăra, flacăra - Flacăra. O laudă, s-ar zice, a lucrurilor. Pe care tocmai le face scrum. Fragment de frescă Un Sfânt Francisc predicând, predicând, cu un crin înflorit în mână, cu capul ușor aplecat sub jugul blând al aureolei. Dând, răbdător, lecții unei grămezi de râme, despre cum să deprindă dreptatea liniei. Iată întrebarea Iată, da, și Întrebarea: Ce fel de sânge va
Poezie by Ion Pop () [Corola-journal/Imaginative/9516_a_10841]
-
cum gâfâie repede, alergând, cum moare încet, surâzând, cum citește, scrie, vorbește singur. Într-adevăr Într-adevăr, flacăra, flacăra - Flacăra. O laudă, s-ar zice, a lucrurilor. Pe care tocmai le face scrum. Fragment de frescă Un Sfânt Francisc predicând, predicând, cu un crin înflorit în mână, cu capul ușor aplecat sub jugul blând al aureolei. Dând, răbdător, lecții unei grămezi de râme, despre cum să deprindă dreptatea liniei. Iată întrebarea Iată, da, și Întrebarea: Ce fel de sânge va fi
Poezie by Ion Pop () [Corola-journal/Imaginative/9516_a_10841]
-
Însă, dacă un astfel de om eliberat de povara celor trecătoare, ajuns la măsura desăvârșirii, curat și liber de păcat ar experimenta constant aceste minunate lucruri și ele i-ar fi întotdeauna prezentate ca experiențe, nu ar fi capabil să predice cuvântul sau să se ocupe de nimic probabil doar ar sta într-un colț înălțat și îmbătat: „Să zicem că trebuie să urce cineva douăsprezece trepte ca să ajungă la desăvârșire. Uneori reușește să ajungă la acea înălțime a desăvârșirii, dar
Experienţa extatică a sufletului în Dumnezeu după Sfântul Grigorie al Nyssei: beția trează, somnul treaz, rana și zborul sufletului (I). In: Transilvania by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/138_a_420]
-
J. & Charles Mercier, Tome II texte et traduction, în col. Sources Chrétiennes, Nș 153, Les Éditions du Cerf, Paris, 1969, p. 75. footnote>. Dintre cele două daruri supreme conferite de Dumnezeu, primul este viața. Ca și Sfântul Iustin, Sfântul Irineu predică faptul că omul nu posedă viață, ci doar participă la ea, continuitatea existenței sale depinzând de Dumnezeu. Celălalt dar este libertatea, care constituie și unul dintre marile privilegii ale omului. Omul a fost creat liber, cu autonomie proprie și suflet
Sfinții Iustin Martirul și Filosoful și Irineu al Lyonului despre îndumnezeire. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/174_a_438]
-
aceasta, care este „adevăratul sens al lucrurilor existente”<footnote Contre les heresies, 5.2.3, în col. Sources Chrétiennes, Nș 153, p. 37, 39. footnote>. Ființele umane sunt pregătite astfel pentru venirea Fiului lui Dumnezeu. Împotriva docetismului gnosticilor, Sfântul Irineu predica, în cartea a treia (181), faptul că Întruparea înseamnă adevărata uniune a lui Dumnezeu cu oamenii, al creatului cu necreatul. În lipsa acestei baze ontologice, scopul soteriologic al Întrupării nu ar fi avut eficiență. Întruparea a avut loc pentru a recupera
Sfinții Iustin Martirul și Filosoful și Irineu al Lyonului despre îndumnezeire. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/174_a_438]
-
lui Dumnezeu întrupat, așa și Tatăl Lui a putut „vorbi” sau face pe Ioan să-L audă vorbind. Se arată și în această că omul este după chipul lui Dumnezeu”. Misiunea Sfanțului Ioan Botezătorul Sfanțul Ioan Botezătorul a început să predice în al cincisprezecelea an al domniei Cezarului Tiberiu, pe când Pontiu Pilat era procuratorul Iudeii (Luca 3, 1-2). El a avut menirea de a pregăti poporul pentru primirea lui Mesia și de a-L descoperi pe Acesta și a-L face
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93782_a_95074]
-
izbăvire Pentru potîrnichile vînate, Pentru melcii prea înceți. Se aud alămurile grele Și zgomot de cruciați, (voci răgușite, silabe agonice, icnete), Foarte încet Păstorul care cîntă în fluier Din biserica lui De iarbă Și pietricele de rîu, Precum și blîndul sfînt Predicînd norilor. * Pereche de șoimi, Făpturi a căror îmbrățișare E mai curînd Deschiderea zilei într-o Crescătoare strălucire, Rotind deasupra pădurii. Tîrîtoare le par Toate Și nestatornice Cum ar fi Alaiul de nuntă, Albia unui pîrîu, Un zid în ridicare... * Nisip
POEZIE by Katia Fodor () [Corola-journal/Imaginative/12698_a_14023]
-
-ntorc acasă toropită și iau în mînă un ghid al Egiptului, pe care iubitul meu a făcut sublinieri. Înțeleg astfel ce-l interesa, ce gîndea și ce iubea la ținutul acela îndepărtat. Descopăr, uimită, de exemplu afinitatea pentru gnostici, care predicau salvarea prin cunoaștere, nu prin credință, admirația pentru privirea vigilentă a statuilor Egiptului antic ( vigilența mereu trează, o altă idee preluată tot de la gnostici), slăbiciunea pentru grote, catacombe și insule. N-am intrat în piramida lui Keops pentru că mie mi-
Luna lui Cuptor by Elena Brădișteanu () [Corola-journal/Imaginative/13748_a_15073]
-
în "Cuvântul liber", nr. 15, din 16 februarie 1935). Fervoarea despre care s-a putut vorbi mai târziu în legătură cu practica sa poetică este și o trăsătură a militantismului său politic: împotriva unui "marxism-religie, sterp și inutil", simplă "satisfacție intelectuală", el predică angajarea în acțiune, adaptarea teoriei revoluționare la exigențele momentului istoric "o adaptare vie, în sensul apucării de gât a minciunilor înfățișate, o demascare a lor. Astăzi minciuna și instrumentul de azvârlire a prafului în ochi este fascismul" adaugă el în
Publicistica lui Gherasim Luca by Ion Pop () [Corola-journal/Imaginative/14038_a_15363]
-
în "Cuvântul liber", nr. 15, din 16 februarie 1935). Fervoarea despre care s-a putut vorbi mai târziu în legătură cu practica sa poetică este și o trăsătură a militantismului său politic: împotriva unui "marxism-religie, sterp și inutil", simplă "satisfacție intelectuală", el predică angajarea în acțiune, adaptarea teoriei revoluționare la exigențele momentului istoric "o adaptare vie, în sensul apucării de gât a minciunilor înfățișate, o demascare a lor. Astăzi minciuna și instrumentul de azvârlire a prafului în ochi este fascismul" adaugă el în
Publicistica lui Gherasim Luca by Ion Pop () [Corola-journal/Imaginative/14038_a_15363]
-
care îl face să caute straturile joase, primare, inconștiente ale oricărei creații. Paul Ricoeur, hermeneutul și esteticianul, pledează pentru o revenire a subiectului, pierdut prin anii 60-70, pentru bogăția adusă de autor lumii, adică cel ce exprimă, dincolo de textualitatea pură, predicată de structuraliști. Declarațiile aproape scandaloase pentru snobii de azi punctează șarmant causeriile lui Ricoeur. De pildă: "e vorba despre un univers de gândire care mi-e destul de străin (deconstrucționismul derridean, n.n.) Nu e ostilitate, nici simpatie, sunt într-o stare
Loc deschis by Stelian Tabaras () [Corola-journal/Imaginative/14438_a_15763]
-
Strunele harfii Zbârnâie-ntruna. Frica de n-ar fi, Moartea, nebuna! Ca pe-o femeie, Singur cu luna, Roag-o să steie Clipa, nebuna! Vorbe zevzece! Una, doar una, Vai, cum se trece Viața, nebuna! De la o vreme De la o vreme predic în pustiu când îmi închipui că mai pot să predic străin de amăgiri și de credință. De Dumnezeu n-am pomenit nicicând să-l fi văzut trecându-mi pe la poartă. Și-acum, de câte ori ai vrea să stai privind peste nisipurile
Poezie by Ion Horea () [Corola-journal/Imaginative/11475_a_12800]
-
nebuna! Ca pe-o femeie, Singur cu luna, Roag-o să steie Clipa, nebuna! Vorbe zevzece! Una, doar una, Vai, cum se trece Viața, nebuna! De la o vreme De la o vreme predic în pustiu când îmi închipui că mai pot să predic străin de amăgiri și de credință. De Dumnezeu n-am pomenit nicicând să-l fi văzut trecându-mi pe la poartă. Și-acum, de câte ori ai vrea să stai privind peste nisipurile-ncinse și tot vorbind, așa, de unul singur de ce-
Poezie by Ion Horea () [Corola-journal/Imaginative/11475_a_12800]
-
mult, prevederile legale care prevăd înființarea Agenției Naționale de Integritate "aduc o gravă atingere autonomiei Bisericii Ortodoxe Române și celorlalte culte." Interesant punct de vedere! Numai că preafericitul vorbește în dodii. "Autonomie" înseamnă cu totul altceva decât încearcă să ne predice dialecticianul de la patriarhie. "Autonomi", în România, sunt și cine vrei, și cine nu: și judecătorii, și sindicaliștii, și parlamentarii, și Guvernul însuși. Ca să nu mai vorbesc de autonomia universitară și de imunitățile de tot felul ale serviciilor secrete. Dacă toate
Jurământul de castitate și îmbuibare by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10268_a_11593]
-
filosofie de viață, este deja singura filosofie a naturii care mustește În tine. Pentru că ființa ta nu Îți lasă opțiuni. Nu poți alege să fii nefericit, pentru că asta va duce În scurt timp la distrugerea ta. Sfinții și profeții care predică tristețea ființati-vă nu sunt decât niște ipocriți care vor astfel să ajungă În centrul atenției. Dar ei Își schingiuiesc corpul și Își bat joc de umanitatea lor. Singura cale este fericirea, singurul țel suprem trebuie să fie aceasta. Doar astfel
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
traducere de Corina Sorana Stefanov, Editura ALL, București, 1998, p. 95, " Punctul meu de vedere este bine adaptat unei politici liberale". 4 Richard Rorty, Contingenta, ironie și solidaritate, p. 30, "Românul, filmul și programul TV au înlocuit, treptat dar ferm, predică și tratatul ca principale vehicule ale schimbării morale și ale progresului". 5 Francis Fukuyama, Sfârșitul istoriei?, trad. de Dana Bercea, Editura Vremea, București, 1994, p. 11 Acesta vorbește despre "Universalizarea democrației liberale occidentale că forma finală a organizării umane". 6
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
fără pretenții de teorie, la vremea ei, când teoria literară nu se ridicase încă la gloria de azi) nu se aplică la Modernism. Modernismul colcăie de istorii, iubiri și limbaj rafinat (la exasperare, e drept). Cei care chiar fac ceea ce predica în anii treizeci Virginia Woolf sunt trans-romancierii Desperado. Ei chiar trec de granițele basmului. Ei dau laoparte iubirea (cine mai iubește în romanul contemporan, dacă nu punem evident la socoteală romanele total predictibile/convenționale gen Danielle Steele?). Dau doar câteva
Trans-romanul by Lidia Vianu () [Corola-journal/Journalistic/10563_a_11888]
-
căci ei vor vedea pe Dumnezeu! Figura vestitului predicator și orator „cu vorbă dulce ca mierea“, Sf. Francisc din Salez, este așezată între ghirlande de flori viu colorate: „Ferice de cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul! Sfântul care a predicat păsărilor, „trubadurul sărăciei sacre“, Sf. Francisc din Assisi, este exponentul tezei evanghelice: „Ferice de cei săraci în duh, căci a lor este Împărăția cerurilor! Ocrotitorul misionarilor, călugărul basc Sf. Francisc din Xaver, fondatorul misiunii iezuite, este surprins în momentul morții
Agenda2003-24-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281131_a_282460]
-
ani mai târziu (prin anul 49), participă la Sinodul apostolic din Ierusalim, în care dovedește că prevederile Legii lui Moise nu trebuie impuse în prealabil păgânilor care se creștinau (Faptele Apostolilor, cap. 15). Tradiția ne mai spune că el a predicat, în continuare, într-o serie de provincii din Asia Mică (Pont, Galatia, Capadochia, Asia și Bitinia), ajungând apoi până la Babilon, iar în ultima parte a vieții a plecat la Roma. Acolo a fost martirizat, fiind răstignit pe Cruce cu capul
Agenda2003-26-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281173_a_282502]
-
unde participă la Sinodul apostolic. A doua călătorie are loc între anii 50-52, când l-a însoțit un alt ucenic, cu numele Sila. Au străbătut Siria, apoi o serie de orașe din Asia Mică, după care au trecut în Europa, predicând în Filipi, Tesalonic, Atena, oprindu-se în Corint, unde au stat un an și jumătate. După aceea, călătorind pe mare, ajung la Efes, apoi în Ierusalim. În cursul acestei călătorii, Pavel scrie cele două Epistole către Tesaloniceni. A treia călătorie
Agenda2003-26-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281173_a_282502]
-
au prezentat rezultate la comandate. "Cu umilință sugerez domnului Marian Petrache, secretarul general al PNL, să dea în judecată (în nume personal sau al PNL ca instituție) pe Dan Andronic care, într-un articol publicat ieri, spunea cu subiect și predicat că sondajele făcute pentru PNL au prezentat rezultate la comandă: "un om implicat în cercetări sociologice cu care am stat de vorbă mi-a spus că a discutat și el cu Marian Petrache (PNL) despre un eventual sondaj, dar s-
Radu Zlati: Scandalul în PNL ar trebui să se ridice până la cer by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/28200_a_29525]
-
Arhidiaconatului de Timiș. Pelerinii catolici din această zonă reprezintă diferitele etnii locale, majoritatea fiind maghiari, germani, bulgari, slovaci și români. Liturghia pontificală va fi celebrată de E.S. Stanislav Hočevar, arhiepiscop și mitropolit al Arhiepiscopiei romano-catolice de Belgrad, care va rosti predica și în limba germană. Prezența înaltului prelat din țara vecină la această festivitate reprezintă o expresie a legăturilor existente între Dieceza de Timișoara și Arhidieceza de Belgrad, legături ce se doresc a fi aprofundate. Liliana Scripcă „Weekend cu Radio Timișoara
Agenda2004-17-04-general7 () [Corola-journal/Journalistic/282344_a_283673]
-
Dumnezeu și când a văzut ceva din strălucirea Cerului, a căzut în genunchi și a exclamat: „Vai, mie! Sunt pierdut, căci sunt un om cu buzele necurate! “ (Isaia, 6, 5). Iar omul dumnezeiesc al Legii Vechi nu și-a început predica decât după ce un serafim i-a curățit buze cu un cărbune aprins și l-a întărit în lucrarea sa de prooroc. O astfel de curățire ni se cere și nouă, celor ce vorbim astăzi, dar și celor care ascultă cuvântul
Agenda2004-45-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283031_a_284360]
-
ales celebrele New York School of Poetry și Black Mountain College cu al său prim happening din 1952) șunt preluate într-un adevărat living museum livrat cititorului că poezie în the true "Dada tradition". Volumul se împarte în poezii de tip "predică" dadaista (cu toate îndemnurile cunoscute și obiectele de cult consacrate: droguri, sex, anarhie, magicieni, sirene, îngeri foarte high, levitație etc.) și altele de tip hagiografie (grupajul intitulat Saints of Dada). Aici poemele șunt dedicate marilor spirite tutelare: Tristan Tzara (Thus
Dada for ever by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/17713_a_19038]
-
în nici un om". E convins că societatea capitalista e profund nedreaptă, iar așa-zisul socialism sovietic o cruntă dezamăgire. Ba, a ajuns să nu mai creadă nici în rolul artei ("artă este o escrocherie; la fel ca și omul bisericii, predică sublimul, dar adună la gologani, cît poate mai mulți"). Începe să-și traducă în românește opera (n-a terminat-o) și o publică, idee nefericită, în cea mai rau privită colecție românească ("Colecția 15 lei"), aducînd deservicii propriei opere. În
Cum a devenit Istrati scriitor by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17876_a_19201]