95 matches
-
varietate și prin nivelul contribuțiilor paginile publicației alcătuiesc, cum afirma Al. I. Amzulescu în 1996, o veritabilă enciclopedie dinamică, o lucrare complexă a domeniului culturii populare românești, mereu perfectibilă, înfăptuită de două generații de colaboratori maturizați în etape distincte: cea prerevoluționară și cea postrevoluționară. I.D.
REVISTA DE ETNOGRAFIE SI FOLCLOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289202_a_290531]
-
cadru didactic de încredere, membru de partid și aprobat de Comitetul Județean al PCR. În anii finali ai comunismului, cei mai duri, această responsabiltate i-a revenit unui distins profesor de la Filosofie, care, între altele, a introdus în ultimul număr prerevoluționar al Opiniei studențești un articolaș injurios despre disidentul Dan Petrescu. E important de menționat- în ultimii ani, cenzura de partid nu se mai ocupa doar cu tăiatul, cu scosul, ci și cu adăugatul! Ce trezea atenția cenzurii? Mai întâi, anumite
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Mi-a povestit că fusese scos din cadrele active ale armatei pentru că avea o rudă foarte apropiată plecată În străinătate În ultima perioadă a dictaturii lui Ceaușescu. Este clar că face parte din această grupare a eșalonului doi-trei al instituțiilor prerevoluționare care s-au conformat și adaptat foarte bine tranziției mult tergiversate despre care vorbeam mai devreme. Nu va fi el marele reformator al serviciilor secrete, nu este nici pe departe un mare maestru al jocurilor oculte, cum a fost cel
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
prins cu nădragii-n vine. Am ascultat-o mai departe pe Martina. Calul ăla mare, Boxer - el reprezenta țărănimea, dacă vreți. Micul Squealer - el nu era pur și simplu un porc, era propagandistul Molotov. Știam că Molotov fusese redactorul Pravdei prerevoluționare? Nu. Și, ca să-mi ascund spaima (căci despre spaimă e vorba, spaima în fața necunoscutului), am dat-o pe critică, cea legată de porci. Din anumite motive, Martina a râs cu poftă și de chestia asta. Ca mai toți oamenii, Martina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
în practică această gândire. Rousseau i-a înflamat, prin ideile sale, spiritul tânărului Robespierre. Dar nu e exclus ca, dacă Rousseau ar fi apucat zilele revoluției, elevul său să-l fi ghilotinat. Pentru că, părăsind cazul de excepție al literaturii franceze prerevoluționare, în ce măsură, de pildă, scriitorii români dintre cele două războaie au gândit sau au presimțit marile seisme care urmau? Sigur că, astăzi, istoricii pot să ne explice că în cutare curent literar, întreținut în cutare revistă, deslușim o ideologie care avea
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
cădea de sus, apoteotic și, printre lacrimi, Ghelasse fu inundat de imensa revelație pe care tu, cititorule, nici nu o bănuiești... Revelația din grajd. Acesta a fost, ab initio, primul mare titlu scris cu litere mici și cu un pix prerevoluționar de către redactorul de serviciu la telefonul fix cu prefix al cotidianului Expresul Național, Mișu Bobârnatu. Între două atacuri succesive de apoplexie Mișu smulse sticla cu parfum de de import Vesna a dactilografei și o bău dintrodată. Își aținti apoi privirea
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
îndoială, un argument forte. Publicistica lui Arghezi, Cocea și Vinea din această perioadă abundă în articole ostile discriminărilor și persecuțiilor etniciste. Într-o suită de tablete cvasiliterare din 1913, tînărul Vinea „prinde” - cu luciditate - ceva din atmosfera de misticism fanatic, prerevoluționar a momentului: „Azi, sîntem mult mai mistici ca părinții noștri, cari se închinau mult, mergeau la biserică, fără să fie însă pasionați și fanatici. Doar că idolii s-au schimbat (...) Adorarea a rămas și s-a intensificat. Avem acum spirite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
pe care se învîrtesc într-un dans nebun figuri de oțel așezate deasupra. (...) principiul său - dacă ar avea unul - ar fi negarea oricărui principiu, respingerea oricărei teorii. Căci cei care vorbesc prin el sînt declasații”. Finalul articolului este un îndemn „prerevoluționar”: „Dar în tavernele și lupanarele ce ne-ar înfățișa Rusia, aerul e irespirabil. Afară, atmosfera e apăsătoare, cerul e încărcat de nori. Se simte trebuința furtunii răcoritoare! Și atunci, goelandul, pasărea maritimă, vestitoare de furtuni, se înalță și domină tumultul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
80000 de locuitori. Așadar, până la sfârșitul secolului al XX-lea sistemul francez al relațiilor central-locale suferise schimbări destul de radicale. Aceste schimbări au fost consecința curentelor din trecut și în același timp a introducerii noilor tipuri de aranjamente instituționale. Deci, municipalitățile prerevoluționare au continuat să existe, oficial neschimbate, la fel ca și departamentele revoluționare și prefecții napoleoniani, dar concomitent cu aceste instituții de guvernare teritorială, au fost create noi corpuri: regiunile și noile forme de asociere intermunicipală precum și consiliile de cartier. Rezultatul
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
S. A. : Grea întrebare! Știi din conversații anterioare și corespondență că am vrut la un moment dat să fac un proiect pe tema asta: "Liberalism după Bizanț?". Prin 1993-1994, pe când dezbăteam noi chestiunea, mi-ai dat exemplul Partidului Cadet din Rusia prerevoluționară, care părea promisiunea unei asemenea sinteze. Vorbeai și de unele dezvoltări similare din Grecia. Cum vezi lucrurile astea acum? V. N.: Cred că sunt ceva mai pesimist decât eram atunci. În continuare, n-aș zice că este imposibil. Admit că
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
legată de mișcările totalitare, de cultura politică a anilor '60 indusă de avangardă, pentru a chema la rampă opere și artiști care au creat sub auspiciile unui impact liberal-conservator, asistat eventual de un monarh luminat. Este vorba de o epocă prerevoluționară, de pace socială, în baza căreia artiștii pot să se adreseze contractual utilizatorilor, fără să-i îngenuncheze sau să-i umilească. Caius Dobrescu pune preț pe o revoluție liberală, aptă să se nască prin temeritatea imaginației universitarilor, în detrimentul "ficțiunilor alienante
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
în aceeași epoca, a dat la musette. Tangoul este produsul unei depășiri și integrări ale dansului de cuplu (valsul, mazurca, polka, chotisul spaniol) și ale dansurilor populare locale (zamacueca, habanera, milonga) respinse de burghezia argentiniana, inca fidelă formelor de dans prerevoluționar, ca menuetul și contradansul. Tangoul poartă în el folclor latino-american (candombé), dansuri din Caraibe (calenda), europene (tangoul spaniol, o formă a flamenco-ului), dar și africane. Din acest amestec s-a nascut universul tangoului, format din muzică, dans și o
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
îmbrățișată. Mă uitam mut la cea cu care petrecusem nenumărate ore în nopțile de cart, pe care o mângâiasem fără să o admir, o ținusem în brațe fără să o sărut și căreia îi povestisem toată viața mea din România prerevoluționară câteodată cu lux de amănunte. Celălalt cuplu se pregătea de manevră. Eram sub vânt de câteva minute bune. De acostat era imperios necesar, pentru că eu trebuia să cobor cu orice preț, Au rămas așa, îmbrățișați, până în marină. Nu au scos
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
într-adevăr foarte răspîndită; în capitolul 3 am menționat faptul că era practicată la începutul secolului al XVIII-lea, în Anglia. Însă, în Anglia o afirmație formală de acest gen n-ar fi păcălit pe nimeni, așa cum nici în Burundi-ul prerevoluționar, în care și-a finalizat Albert cercetările, nimeni n-ar fi luat drept adevărat un asemenea anunț. Totuși, în zilele noastre se întîmplă deseori să fie făcute afirmații similare de către copii ai căror părinți le-au indicat să procedeze astfel
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
privi. Interesul pentru ceea ce este particular depășește căutarea a ceea ce este universal. Niciodată grija pentru realitate nu a fost atât de puternică pe scenă. Teatrul apare ca un mijloc deosebit de favorabil de a instala ideologiile născânde, mai ales în Franța prerevoluționară. Munca aceasta de reflectare, profund novatoare, este de o importanță majoră, chiar dacă nu a produs în Franța vreo capodoperă. Introducând o ruptură definitivă cu concepțiile antice și clasice, ea face ca teatrul Vechiului Regim să treacă în lumea modernă. Este
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Cu cât omul care trece prin suferințe este de o stare care se apropie de a mea, cu atât mai mare impresie asupra sufletului meu are nenorocirea lui." Împrumutate din Antichitate, subiectele tragediei nu ar putea nici ele satisface aspirațiile prerevoluționare. În nenumărate rânduri, atât în Noul Examen despre tragedia franceză (Nouvel Examen de la tragédie française, 1778), cât și în Despre Teatru, sau Noul Eseu despre arta dramatică (Du Théatre ou Nouvel Essai sur l'art dramatique, 1773), Louis-Sébastien Mercier (1740-1814
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
și de Est. Pentru Andrew Janos (1994: 3 ș.u.), continuitățile în istoria Europei de Est pot fi găsite începînd cu secolul al XVI-lea. Mulți oameni de știință din Uniunea Sovietică au subliniat continuitățile dintre societatea sovietică și cea prerevoluționară rusă. "Metodele populare" ale Kremlinului comunist sînt cîteodată regăsite în practicile de pe vremea lui Ivan cel Groaznic sau chiar înainte (cf. Keenan, 1986). Istoria trecută este mai puțin importantă decît cea recentă; faptul că "postcomunismul este o reacție la comunism
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
și în ce sens comunismul a fost o forță pentru sau împotriva modernizării în sensul occidental (vezi de exemplu Almond și Roselle, 1989; Fairbanks, 1993; Fleron și Hoffmann, 1993). Specialiștii în istoria rusă au accentuat adeseori continuitățile dintre Rusia țaristă prerevoluționară și statul sovietic. Slavofilii s-au pronunțat pentru menținerea valorilor tradiționale, spre a proteja societățile lor de ceea ce considerau a fi practicile degradante sau rele ale societății moderne occidentale, aflate în dezacord cu valorile superioare slave, mai ales cu cele
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
celebra culegere de povestiri Lost in the Funhouse, 1968). The Sot-Weed Factor (literal, neguțătorul de tutun, dar un titlu inspirat este cel al traducerii lui Horia Florian Popescu, Iarba dracului) este o parodie ce prezintă personaje și situații în perioada prerevoluționară americană, mai precis perioada eroică a colonizării Coastei de est (în speță, Maryland), dintr-o perspectivă diferită de cea adoptată de discursurile istorice patriotice inspirate de excepționalismul american și de destinul manifest (vezi AMERICAN EXCEPTIONALISM și MANIFEST DESTINY). Giles Goat-Boy
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
este posibil ca ideea de a-și prezenta confesiunea sub aparența memoriilor unui prizonier să Îi fi fost inspirată lui Dálnoki de un asemenea model celebru. Așa era cazul scriitorului italian Silvio Pellico, cel mai faimos deținut antihabsburgic din perioada prerevoluționară (care a fost Închis, timp de nouă ani, În fortăreața de la Spielberg), autorul lucrării Le mie prigioni (1832). În orice caz, memoriile aparținând prizonierilor politici constituiau un gen de literatură extrem de apreciat În epocă. Particularizând această preferință la cazul special
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
evoluție concordantă, de la iluminismul reformist și liberalismul timpuriu văzute ca alternative la revoluție, spre radicalizare și afirmarea curentului revoluționar. 3. Difuzarea problemei irlandeze: contextul european și românesc Datele de bază ale problemei irlandeze au cunoscut o largă difuzare În Europa prerevoluționară. Prima filieră a interesului pentru Irlanda era reprezentată de presa internațională de mare tiraj (adresată opiniei publice europene), prin intermediul căreia se difuza, de fapt, cea mai mare parte a mesajului irlandez. La acest nivel se poate constata o simpatie generală
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
condiției muncitorului”, în timp ce în socialism, întrucât se află în concordanță cu raporturile sociale, ea ar putea reduce orele de muncă și însănătoși condițiile de lucru. Nivelul de dezvoltare tehnică poate fi punctual „în avans” față de condițiile sociale, într-o conjunctură prerevoluționară. însă, în mod obișnuit, dezvoltarea forțelor de producție, și în special a tehnicii, este în concordanță cu raporturile sociale. Cea mai înaltă dezvoltare tehnică nu este, deci, compatibilă decât cu raporturile sociale cele mai „avansate”. Lenin reamintește această legătură, afirmând
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
lupte electorale sau legislative, se mută în subteran. Controversele legate de statu-quo și de dorința de schimbare devin tensiuni care afectează disputele similare celor pe care le-am întâlnit în contextul internațional. Societatea internă va intra astfel într-o stare prerevoluționară sau chiar revoluționară. Grupurile din cadrul populației care susțin statu-quoul se vor opune celor ce susțin schimbarea sub forma a două tabere armate care, neavând posibilitatea de a apela la arbitrajul votului majoritar sau al standardelor normale de justiție, vor căuta
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
comun, bazat pe ideea drepturilor omului, ne-a unit pe toți și că am tras toți de aceeași coardă“. De aceeași coardă... Concertul de voci într-o formă structurată, corală, este doar una din multele diferențe ce separă istoria recentă, prerevoluționară, a Cehoslovaciei de cea a României. Sunt, desigur, și lucruri care apropie cele două țări, iar Havel explică faptul că, după invazia trupelor Pactului de la Varșovia, din 1968, societatea cehoslovacă „a fost profund demoralizată; nimeni nu mai credea în nimic
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
locul său, însă nu i se poate refuza acest loc73. În modernitate ne putem permite să ignorăm, să ne prefacem că nu vedem, să nu luăm în seamă pe cineva, să acționăm ca și cum cineva nu ar exista. În schimb, regimul prerevoluționar, în aceeași măsură ca și regimul totalitar, nu tolera invizibilitatea socială și etică a membrilor societății. În plus, România nu a cunoscut contra exemplul furnizat în cadrul altor societăți de către individualismul civic și critic al "dizidenților". Exceptând manifestările de tipul "revendicărilor
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]