225,185 matches
-
secolului al XIX-lea, procesul modernizării vine la pachet cu o paradoxala uitare a trecutului recent reprezentat de domniile regulamentare și fanariote. Memorialiști precum Nicolae Suțu, Radu Rosetti, Rudolf Suțu, Constantin Bacalbașa sau Sabina Cantacuzino adeveresc sentimentul acut al imnenței prezentului și al inconsistentei amintirilor 1. În accelerația vremurilor noi, se pierd nu numai obiectele și obiceiurile traiului domestic din prima jumătate a veacului - ibrice de alama, afumători, ciubuce, narghilele, caftane, ișlicuri, șalvari, benișuri, contese etc.2, ci și un anumit
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
desăvârșească în chip real, devenind întregul - a cărui posibilitate el doar o conținea la început"57. Celebra dialectica stăpân-sclav, dialectica însemnând pentru Hegel, așa cum urmează să vedem, o succesiune de momente contradictorii care nu au sens și realitate neapărat în prezent, cât mai degrabă în viitor, ca posibilitate realizată, dezvoltată de acesta în Fenomenologia Spiritului și constând în nevoia de recunoaștere a fiecărei ființe umane, nevoie care nu se poate împlini decât în societate prin eliberarea atât a stăpânului, a cărui
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
universalitatea, ca atare) ci "tuturor ființelor umane din toate timpurile" (adică, explicit oamenilor din viitor și generațiilor viitoare, pentru că acestea să se bucure, într-o societate din viitor, de beneficiul drepturilor omului de care se bucură toate fiintele umane din prezent, după principiul, în opinia noastră, conform căruia "în viitor trebuie transmise și se preiau - spre a fi sporite, nu diminuate - toate beneficiile civilizației și umane din prezent - deci, inclusiv nivelul de protecție al drepturilor omului așa cum este el recunoscut azi
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
viitor, de beneficiul drepturilor omului de care se bucură toate fiintele umane din prezent, după principiul, în opinia noastră, conform căruia "în viitor trebuie transmise și se preiau - spre a fi sporite, nu diminuate - toate beneficiile civilizației și umane din prezent - deci, inclusiv nivelul de protecție al drepturilor omului așa cum este el recunoscut azi, la cele mai înalte standarde, conform cu generațiile I , ÎI, III și IV de drepturi ale omului- și nu se preiau, nu sunt transmise aspectele negative ale civilizației
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
cu o societate bazată pe teroare și mizerie, pe involuție civilizațională, pe lipsa resurselor prime necesare supraviețuirii și sporirii gradului de confort al civilizației umane ori să se confrunte cu situații (generate de opțiunile și politicile iresponsabile sau pro-consumiste din prezent, ale umanității contemporane) care le-ar diminua sau le-ar afecta grav, iremediabil, beneficiul drepturilor omului așa cum sunt ele garantate în prezent. Concepția actuala asupra drepturilor omului (așa cum transpare din Declarația Universală a Drepturilor Omului) este deci, una limitată sub
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
al civilizației umane ori să se confrunte cu situații (generate de opțiunile și politicile iresponsabile sau pro-consumiste din prezent, ale umanității contemporane) care le-ar diminua sau le-ar afecta grav, iremediabil, beneficiul drepturilor omului așa cum sunt ele garantate în prezent. Concepția actuala asupra drepturilor omului (așa cum transpare din Declarația Universală a Drepturilor Omului) este deci, una limitată sub aspect temporal și din perspectiva marilor inovări pe care le poate aduce concret, conexiunea dinre drepturile omului și conceptul de "dezvoltare durabilă
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
considerăm că situațiile de stres negativ excesiv incidente în viitor, cu rădăcini în situația globală contemporană, cărora statele lumii secolului XXI ar trebui să le ofere o gestionare adecvată prin politicile și măsurile lor, ar putea fi: - criză alimentară din prezent (afectând Sudul sub-dezvoltat)31; - super-calamități cu impact global (provocate de mână omului sau naturale): accidente nucleare în lanț, războaie cu arme nucleare sau chimice sau de distrugere în masă etc.); - criză apei potabile (afectând Sudul subdezvoltat). Accentuarea inegalităților economic,e
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
cel al drepturilor sale specifice, în virtutea unei condiții de "om metropolitan" recunoscută drept condiție juridică în societatea globală a sec. XXI (o societate predominant urbană). Cele două axe ale conceptului de "dezvoltare durabilă" -"responsabilitatea de a proteja" a oamenilor din prezent pentru cei din viitor și conceptul de "patrimoniu transmisibil temporal" (de la umanitatea prezența la cea viitoare) merită a fi explorate din perspectiva drepturilor omului, în sensul identificării de noi drepturi care să vizeze protecția juridică extinsă asupra umanității (nu doar
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
conflictuală, în care să se vorbească tot mai mult de introducerea Șaria, fiindcă Islamul nu e, în acest moment și pe actualele interpretări, doar o religie, ci o "relideologie". Este, de aceea, destul de dificil de răspuns la întrebarea dacă în prezent are loc doar o radicalizare a Islamului sau o islamizare a radicalilor. Cel mai probabil, e vorba de ambele. Ținând cont că Europa bogată va rămâne un punct de atracție prin politicile sociale generoase, de faptul că sporul natural al
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
a fost alăturat mai curând dramaturgiei moralizatoare și românului de aventură decât filosofiei politice. Multă lume plasează discursul utopic în aria antropologica a riturilor compensatorii, în același orizont cu ideologiile și religiile ce ne îndeamnă să părăsim lumea crudă a prezentului pentru a ne îndulci imaginar dintr-o lume viitoare mai bună. Paginile acestei cărți mi-au sugerat însă o cu totul altă grila de lectură: utopia este un riț integrator, o formă socială de adaptare la șocurile prezentului. Câți dintre
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
crudă a prezentului pentru a ne îndulci imaginar dintr-o lume viitoare mai bună. Paginile acestei cărți mi-au sugerat însă o cu totul altă grila de lectură: utopia este un riț integrator, o formă socială de adaptare la șocurile prezentului. Câți dintre noi pot rezista la asaltul realității fără doză zilnică de utopie? Cartea Teodorei Prelipcean seamănă, că structura, cu o abordare clasică din lumea franceză - Que-sais-je? -, în care un cititor mediu poate ajunge, cu un efort rezonabil, la o
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
o face între utopia pozitivă, utopia negativă și textele de inginerie socială (reformatoare) ale socialiștilor așa-ziși utopici. Utopia este, desigur, o poveste despre o societate "ideală", este o critică mai mult sau mai putin directă la adresa întocmirilor sociale ale prezentului. Dar cum se realizează această critică? O manieră clasică, din zorii modernității, este aceea în care se imaginează o societate a binelui, dreptății, moralității și fericirii. În contrapondere, există utopii care ne demonstrează cât de urâtă poate fi lumea, dacă
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de la guvern mai bine le făceau sisteme de canalizare. îndrăznesc să scriu: păcat de titlul poștarii; (și de ideea sugerată, cel putin....) și ne pretidem toleranți ?! am și eu o sugestie : a se vedea filmul regizat de Tudor Giurgiu și prezent(at) zilele acestea la Festivalul Astrafilm — ‘am I lucky? ‘ Aș fi tentata să presupun că cititorii lui Bucurenci sunt un pic mai destupați la minte. Și nu spun neapărat că nu ar fi, dar comentariile astea arată gradul de rasism
(încă mai) S.P.E.R by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82686_a_84011]
-
fi existat nicio șansă că sunetul de pe cele două scene să interfereze. Ca parte din producția concertului de anul trecut al lui Leonard Cohen vă pot asigura că zgomotul adiacent asupra locației nu ar fi fost mai mare decât cel prezent anul trecut pe Stadionul de Rugby, stadion plasat lângă o zonă de trafic foarte zgomotoasă, cu tramvaie, autobuze și numeroase automobile trecând la distanță foarte mică de locație” Doron Zilberstein, Vice-Președinte Marketing URBB: „Compania noastră a ales Emagic pentru organizarea
Cum să-ţi fuţi brandul într-un singur pas simplu by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82707_a_84032]
-
în ce priveste zavera expusă mai sus, ambele părți au cam sărit calul. două pilde simetrice 1. antinomia bere / poezie e o tâmpenie crasa, nu există așa ceva. 2. “zgomotul adiacent asupra locației nu ar fi fost mai mare decât cel prezent anul trecut pe Stadionul de Rugby, stadion plasat lângă o zonă de trafic foarte zgomotoasă, cu tramvaie, autobuze și numeroase automobile trecând la distanță foarte mică de locație” a). cuvântul “locație”, trântit de două ori în această frază, are cu
Cum să-ţi fuţi brandul într-un singur pas simplu by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82707_a_84032]
-
mediului 100%,de aceea trebuie să ridicăm standardele continuu și să evoluăm în continuare.Este o nebunie curată să stăm cu mâinile în san.Impactul omului asupra mediului e indiscutabil și evident pentru oricine.Cineva îmi spunea:”viitorul e reflexia prezentului,așa că succesul e inevitabil pentru mine”. Sunt convins că acest succes se va repurta și asupra mediului.Reciclarea e cuvântul cheie.Veti reduce și costurile.Uitati-va în jur;trebuie verdeata-mai multe păduri,mai puțină energie consumată,mai puțină poluare
Audiatur et altera pars by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82777_a_84102]
-
2 ore ești penalizat cu 3 euro/oră. Dacă depășești 24 de oră ești penalizat cu 150 de euro. Sistemul a avut un succes imens în Barcelona. La început avea 96 de parcări și 1.500 de biciclete iar în prezent are 384 de parcări și 6.000 de biciclete! În primele 3 luni de la lansare s-au înscris 50.000 de persoane iar în prezent există 151.000 de utilizatori! http://es.wikipedia.org/wiki/Bicing (în lb. spaniolă) Și
Cicloteque. Ridică-te deasupra oraşului! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82834_a_84159]
-
în Barcelona. La început avea 96 de parcări și 1.500 de biciclete iar în prezent are 384 de parcări și 6.000 de biciclete! În primele 3 luni de la lansare s-au înscris 50.000 de persoane iar în prezent există 151.000 de utilizatori! http://es.wikipedia.org/wiki/Bicing (în lb. spaniolă) Și pagina oficială: http://www.bicing.com/ (tot în spaniolă:) super inițiativa, păcat că joi, păcat la că la 11 nu am mai mers pe bicicletă
Cicloteque. Ridică-te deasupra oraşului! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82834_a_84159]
-
alcătuiește cu ample derapaje de memorie un portret mincinos și romanțat. M-am întrebat mereu de ce insistăm să recurgem la o istorie falsificată, chiar și după ce cărțile lui Lucian Boia au devenit bestselleruri. Poate pentru că trăim mereu sub micimea unui prezent greu suportabil, poate pentru că nimeni nu ne învață în școala că indivizii își dau adevărata valoare în viață prin propriile fapte, nu prin măreția înaintașilor. E greu să nu simți miros de praf și de macrameuri când privești lista „minunilor
Minunile romanilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82938_a_84263]
-
vor să fie TOT TIMPUL “la zi” cu muzica scuipând pe tot ce-a fost bun până la ei - ce fraieri și ce (ei da) retarzi!! A umblă tot timpul după ultima noutate este calea cea mai bună pt a rata prezentul; aviz amatorilor! Pe mine mesajul Talidei m-a liniștit. Uite că poți să mergi în Gaia și să întâlnești fete că ea, situație în care te gândești că tricoul tău cu Wittgenstein nu mai pare chiar atat de nepotrivit locului
M-a luat Gaia by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82997_a_84322]
-
DE COMPLEXE ȘI NU TE MAI UITA ÎN JUR.CAND EȘTI CU PRIETENII ȘI AI UN BAR ȘI MUZICA LA DISPOZIȚIE E TOT CE TREBUIE.PERSONALUL ESTE SUPER OK ȘI PROFESIONAL,FOARTE AMABILI ȘI ELEGANTI.MUZICA TRECE DE LA 80′ PÂNĂ ÎN PREZENT ȘI E PE TOATE GUSTURILE.POTI SĂ BEI ȘAMPANIE SAU O APĂ PLATĂ ȘI TE SIMȚI LA FEL DE BINE. PROBLEMA PUBLICULUI DIN ROMÂNIA ESTE CĂ UITĂ DE CE VINE INTRU-UN CLUB (DE ORICE NATURĂ).VĂ INTERESEAZĂ CUM SE DISTREAZĂ OAMENII CU
M-a luat Gaia by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82997_a_84322]
-
DE COMPLEXE ȘI NU TE MAI UITA ÎN JUR.CAND EȘTI CU PRIETENII ȘI AI UN BAR ȘI MUZICA LA DISPOZIȚIE E TOT CE TREBUIE.PERSONALUL ESTE SUPER OK ȘI PROFESIONAL,FOARTE AMABILI ȘI ELEGANTI.MUZICA TRECE DE LA 80′ PÂNĂ ÎN PREZENT ȘI E PE TOATE GUSTURILE.POTI SĂ BEI ȘAMPANIE SAU O APĂ PLATĂ ȘI TE SIMȚI LA FEL DE BINE.
M-a luat Gaia by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82997_a_84322]
-
plecat Bucurenci din studioul tvr2, ci de ce e invitat scârbosul de Vadim Tudor la televizor și de ce există atâția nemernici care-l votează. Bună ziua! Ce mă surprinde pe mine este că ați acceptat să veniți la o emisiune unde era prezent Vadim.Comportamentul lui e previzibil, nu cred că v-a uimit modul în care vi s-a adresat, dar totuși ați preferat să ieșiți din arena în mijlocul spectacolului enervandu-l și mai tare pe nebun și știrea devenind cu atat
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
că se duce un război mediatic, că se spun lucruri de fațadă, si de o parte și de alta, că fiecare își joacă cât mai bine piesele pe tablă de șah, că fiecare are bubele lui din trecut și din prezent, ca toți sunt mânjiți, unii mai mult, alții mai putin, ca toți se pupă pe holuri după ce se înjură. e o constatare după multe emisiuni “în contradictoriu”. sunt multe lucruri care nu sunt spuse și care răbufnesc. “eu nu te
De ce-am plecat din studioul 2 al TVR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82851_a_84176]
-
o simplificare excesivă și o sărăcire a conceptului ‚dezvoltării durabile’. În realitate, sustenabilitatea implică obligatoriu trei aspecte (numite și ‚principiile Brundtland’): - o chestiune ambientală ; - o chestiune economică ; - o chestiune socială. Raportul Brundtland definește “dezvoltarea durabilă drept dezvoltarea care împlinește necesitățile prezentului, fără a compromite capacitatea generațiilor viitoare de a împlini propriile lor nevoi.” Formularea exactă în limba engleză este : “Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]