181 matches
-
inevitabil pentru cea mai mare parte o populației. Cererile, dosarele juridice, documentele școlare, formularele și corespondența cu administrația erau toate redactate obligatoriu În franceză și este greu de imaginat o metodă mai eficientă de devalorizare a cunoștințelor locale și de privilegiere a tuturor celor care stăpâneau codul lingvistic oficial. Era un enorm transfer de putere. Cei aflați la periferie și care nu cunoșteau suficient franceza erau marginalizați, iar vocea lor era ignorată. Ei aveau acum nevoie de un ghid care să
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
libertatea interpretărilor, dacă nu și în valoarea lor, de deconstructivismul american) ar fi de neimaginat în lipsa premisei operei deschise; 3. din perspectiva filosofiei lui Derrida (pentru care logo-fono-centrismul păcătuiește ca metafizică a prezenței centrată asupra logosului în genere și asupra privilegierii cuvântului rostit în detrimentul scrierii), efortul lui Th. Codreanu de "mântuire a logosului nedegradat" are o doză de umor involuntar, egalată doar de echivalarea arhiurmei (în accepția filosofului francez pura procesualitate, relația înseși, anterioară oricărui element relaționat) cu "... glasul mamei" sau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
sinergetica lui Hermann Haken sau teoria jocurilor; asupra acestora nu ne vom opri în mod special în demersul nostru. Vom încerca în continuare să prezentăm foarte succint noile teorii morfologice, considerând că acestea contribuie, din punct de vedere epistemologic, la privilegierea abordărilor integrate și a viziunii holiste, transdisciplinare. a) Teoria catastrofelor (René Thom1). Ființele, obiectele și fenomenele din Univers - afirmă Thom - sunt forme care ocupă o anumită poziție în spațiu și durează un interval de timp determinat. Teoria sa încearcă să
[Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
adaptativă, nu s-a războit cu sistemul ca atare, ci doar cu inerțiile și sechelele marginale ale acestuia: ea a trăit „aventura” care i s-a Îngăduit să o trăiască, nu a trecut mai departe, spre angajare opozitivă sau eroism. Privilegierea complicității În defavoarea eroismului a fost moștenită, cu minime excepții, și de către reprezentanții generației ’70, care au decantat-o, Însă, Într-un alt tip de sentiment cultural decât șaizeciștii, mai ales prin literatura „provinciilor imaginare”, atât de bine analizată de către Nicolae
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
transcende și care le împinge continuu într-o direcție sau alta. Și pentru persoanele consacrate fericirea este un altfel de mod de a privi la viață, ca la o misiune de realizat pentru ceilalți, o misiune vocațională care duce la privilegierea unui stil relațional manifestat printr-o afectivitate pozitivă și constructivă. Cine se simte fericit știe să redescopere valoarea lucrurilor, dar, în același timp, știe și să contribuie la acele relații care facilitează o viziune a existenței, care respectă spațiul celuilalt
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
simțit profund atașat de creațiile libere ale minții omenești, în care el a văzut încercări mereu reluate de revelare a misterului existenței, sub semnul timpului și al locului. Rațiunea universală și respectiv creația liberă constituie pivotul gândii lor29. Tocmai în privilegierea universalului și respectiv a particularului, a istoricului, se exprimă acele orientări fundamental opuse ale spiritului asupra cărora am încercat să îndrept atenția în partea introductivă a acestui studiu. Sunt înclinații și opțiuni care despart nu doar individualități puternice, ci și
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
mereu ca un grup de relații între elementele respectivului sistem semnificam, prin care ea le conferă semnificația pe care o au. în ceea ce privește diferențele, sursa lor este prezentă și în punctul de plecare al celor două fracțiuni ale semiologiei structuraliste: în privilegierea limbajului, pentru structuralismul de orientare lingvistică, respectiv a comportamentului uman, pentru structuralismul de orientare genetică. Dar structuralismul de orientare lingvistică se îndepărtează totuși în analizele sale efective de structuralismul lingvistic, tot așa cum, plecați de pe baza gândirii piagetiene, structuraliștii genetici se
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
oferă cuvintele prin ele însele, fără figuri retorice sau de stil. Este "gradul zero al scriiturii" peste care se constituie sensurile "improprii", metaforice, pe care cuvintele le lasă să se întrevadă. Orientarea sobră din aceste hermeneutici biblice a impus o privilegiere a sensului literal, pentru că pluralitatea sensurilor produce ușor erezii. în hermeneutica biblică funcționează întîietatea sensului literal. Singura excepție valabilă apare dacă o astfel de interpretare cuprinde o vădită contrazicere sau absurditate. Origene este însă cel care s-a abătut de la
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
Sofocle), se referă de fapt la Euripide, apreciat drept cel mai "tragic" poet al tuturor timpurilor. Afirmația cu pricina scoate în evidență sensibilitatea mai curând psihologică decât metafizică a filozofului din Stagiria, cum și perspectiva sa istorist-evoluționistă ceea ce justifică atât privilegierea caracterului pur dramatic al tragediei (definită ca "imitație a unor oameni în acțiune"), cu toate nuanțele patosului și cu efectele speciale menite să câștige inima publicului, cât și formularea teoriei despre catharsis, termen medical desemnând "purificarea" de patimi ca efect
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
preferința tânărului Lovinescu pentru teatru (genul "obiectiv" prin excelență) și, îndeosebi, pentru melodramă (definită în mod curent ca artă a evaziunii în imaginar, unde virtutea este răsplătită după merit) nu atrage oare după sine obsesia obiectivării cu orice preț și privilegierea criteriului moral, de care criticul convertit la dogmatism va face atâta caz? Nu același gust pentru melodramă îi dictează aprecierea superlativă a literaturii "de o clasicitate absolută" a lui Duiliu Zamfirescu (afinitățile cu autorul Vieții la țară au mai fost
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
doua consecință majoră a propunerii lui Ann Jefferson. Abordarea din perspectiva uzajului presupune scoaterea geniului dintr-o dezbatere cultivată, a unei "conversații" europene, purtate în secolul al XVIII-lea între câteva figuri centrale, Condillac, Voltaire, Kant etc. Ann Jefferson critică privilegierea autorilor de primă mărime și a contribuțiilor lor singulare, în detrimentul unei istorii intelectuale comprehensive: "a acorda atenție autorilor individuali ignorând totodată natura contextului disciplinar și discursiv în care aceste contribuții au fost făcute"75. Suportul acestei analize orientate spre practici
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Americii USGAAS United States Generally Accepted Auditing Standards - Standardele de audit general acceptate din Statele Unite ale Americii WL Testul statistic Wilks’Lambda Prefață Mondializarea pieței financiare și, În cadrul acesteia, dezvoltarea necontrolată a inovațiilor financiare, au condus, În lumea afacerilor, la privilegierea comunicării În termeni de valori financiare. S-au creat, astfel, premisele pentru recurgerea, În unele cazuri, la artificiile contabilității creative sau la practicile contabile frauduloase, pentru a demonstra niveluri de performanță În măsură să susțină valoarea titlurilor care ar fi
Riscul de fraudă by Ioan-Bogdan ROBU () [Corola-publishinghouse/Science/205_a_255]
-
să-l rezum. Acest univers include o majoritate total pasivă și în același timp violentă, care consideră intangibile toate instituțiile sale, scrise și nescrise. Fondul său este și acum clerico-fascist, cu toate locurile comune ce derivă de aici. Ideea unei privilegieri absolute a normalității e pe cât de naturală, pe atât de vulgară și chiar criminală. Totul este aici prestabilit și conformist, configurându-se ca un „drept”; chiar și ceea ce se opune unui astfel de „drept” (inclusiv tragismul și misterul, implicite în
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
d i s c u r s u l u i nu se poate realiza printr-o tipologie bazată numai pe aspecte lingvistice sau numai pe aspecte situaționale și, de aceea, trebuie avute în vedere ambele criterii, deși este inevitabilă privilegierea tipologiilor care asociază proprietățile lingvistice cu restricțiile ce țin de genurile de discurs. Există direcții de cercetare care preferă realizarea tipologiei textului în locul celei a discursului, pornind de la faptul că orice text este determinat, în producerea și în recepția lui
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
mod tradițional cu "lupta pentru viață" și cu "supraviețuirea celui mai bun". Prețul pentru atenția acordată competiției era neglijarea colaborării, un element evident indispensabil în reproducerea sexuală a organismelor. Nu trebuie să fii biolog pentru a-ți da seama că privilegierea unui termen în detrimentul altuia are consecințe potențiale asupra dezvoltării viitoare a teoriei înseși. În primul studiu, problema era folosirea metaforelor pe care încă le considerăm "inocente", "doar lingvistice": retorice. S-a analizat discursul folosit de cercetători în domeniul ADN-ului
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
constructiviste ne-a atras atenția asupra faptului că promovarea paradigmei securității umane se justifică discursiv pe baza ideii că toate viețile umane au aceeași valoare în virtutea faptului că aparținem cu toții umanității, spre deosebire de paradigma securității naționale care se bazează pe principiul privilegierii securității conaționalilor. Din perspectivă liberală, singura identitate fundamentală pe care o avem derivă din apartenența comună la rasa umană. Putem avea, din întâmplare sau din liberă alegere, o serie de alte identități, dar acestea sunt esențialmente secundare. Faptul că acestea
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
aspectelor de securitate.13 În aceeași linie, lucrarea se încheie cu unele concluzii care susțin că paradigma securității umane, interpretată prin lentila constructivistă, scoate în evidență faptul că o parte însemnată a cauzelor insecurității umane are legătură cu construcția identităților. Privilegierea identității naționale în organizarea politică mondială, concomitent cu defavorizarea identității umane, reprezintă o cauză constitutivă a insecurității umane, iar o strategie eficace de promovare a securității umane ar trebui să vizeze inversarea ierarhiei identitare, și anume plasarea identității umane pe
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
combinație a preocupărilor civile vizavi de puterea militară și cultura militară în sine.170 1.4.2. Studiile de securitate constructiviste critice Constructiviștii critici susțin că abordările constructiviste convenționale reifică statul ca obiect al analizei și că acest lucru presupune privilegierea normativă a statului ca obiect de referință al securității. Din punct de vedere epistemologic, constructivismul critic atrage atenția asupra orientării pozitiviste a constructivismului convențional, deși este greu de stabilit o departajare clară între cele două abordări, precum și între constructivismul critic
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
consecință, interese variate. Un interes particular al constructiviștilor îl constituie demistificarea credinței că identitatea este în primul rând și inextricabil legată de statul națiune. În timp ce identitatea etno-națională este încă relevantă, a considera statul-națiune ca fiind componenta ireductibilă a identității, precum și privilegierea acestei forme particulare a atașamentului uman, marginalizează alte posibile fundamentări pentru identitatea colectivă.236 Aceste observații i-au determinat pe specialiști să repete un set de propoziții importante și adevărate, în mare parte neexaminate: identitățile sunt relaționale, construite, multiple, se
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
de părere că dezbaterile cu privire la conceptul securității umane pot fi văzute ca o nouă rundă a dezbaterilor clasice între abordarea maximalistă (extinsă) și cea minimalistă (restrânsă) a securității. În același fel în care maximaliștii arată care sunt consecințele politice ale privilegierii securității statului pe seama oamenilor marginalizați, amenințați de sărăcie sau persecutați de către propriul lor stat, cei care sunt adepții abordării minimaliste insistă pentru nevoia unui concept de securitate care să poată fundamenta prioritizarea obiectivelor politice. Ceea ce este probabil crucial și deosebit
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
încearcă să le rezolve. Astăzi există un nou consens cu privire la sfera moralității, iar vechea distincție dintre intern și internațional nu se mai aplică. Această schimbare de optică a avut ca rezultat prioritizarea abordărilor etice ori morale din teoria relațiilor internaționale. Privilegierea politicii de putere în detrimentul moralității a însemnat că teoriile relațiilor internaționale au avut tendința de a fi inerent conservatoare și necritice. Faptul că sistemul internațional legitimează acțiuni inacceptabile la nivel intern interesează în mod deosebit problema securității umane. Teoria critică
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
perspectivă constructivistă, legitimarea unor acțiuni prin apelul la valorile morale, la identitatea umană, va avea implicații sistemice majore, cu atât mai mult cu cât cauzele structurale ale insecurității umane vor fi puse în evidență. După cum am arătat în capitolul patru, privilegierea identității naționale în organizarea politică globală reprezintă o cauză structurală a insecurității umane legitimând acțiuni care privilegiază conaționalii în defavoarea altora și legitimează acțiuni generatoare de conflicte. Faptul că din multe puncte de vedere paradigma securității naționale generează riscuri și amenințări
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
esențială în profesiile care se situează în slujba semenilor. În contextul medical, relația centrată pe pacient este tot mai promovată. O atitudine deschisă a cadrului medical față de opiniile și așteptările pacientului, efortul de a privi situația din perspectiva acestuia, precum și privilegierea conținutului afectiv al interacțiunii sunt condiții necesare ale unei astfel de relații. Satisfacția pacientului și complianța la tratament depind de suportul afectiv și înțelegerea clinicianului precum și de individualizarea informației transmise. În consiliere și psihoterapie importanța primordială a relației terapeutice a
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
Teatralizării îi sunt supuse nu doar partea publică, ci și cea secretă, clandestina a existenței Parizienei, se joacă teatru nu doar în fața altora, dar și din proprie plăcere. Existența ei socială este codificata și, mai mult sau mai putin, expusă. Privilegierea, în critică actuala, a unei interpretări de ansamblu a operei lui Zola, care valorizează nu detaliul, ci ansamblul și mecanismele moderne ale organizării sale (utilizarea spațiului social și a legilor dramatice, montajul, combinatorica, înlănțuirea în dispunerea personajelor) [v.Pages, p.
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
un orizont de timp mai îndepărtat, apare astfel ca o condiție indispensabilă pentru adoptarea deciziilor în materie de politică externă și acțiune diplomatică. Se poate conchide că, din perspectiva contextualității, premisele erau în mod cert favorabile inițiativelor României 37. (6) Privilegierea dialogului onest și neinhibat. Pentru promovarea inițiativelor și realizarea de progrese în finalizarea lor, reprezentanții României au fost călăuziți în mod statornic de valoarea deciziilor consensuale. Consensualitate obținută printr-un dialog cât mai amplu cu putință, desfășurat în mod onest
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]