10,558 matches
-
limbii franceze. O altă specialistă în acest domeniu, doamna Daniela Linguraru afirmă că „Receptarea lui Edgar Allan Poe ca personalitate a lumii literare (în oricare din cele trei ipostaze: poet, prozator sau critic, sau toate la un loc) este o problematică pe cât de spinoasă, pe atât de fascinantă, chiar și după un secol și jumătate de la apariția operelor sale”12. Alți autori români vor transpune la rândul lor din lirica acestui mare scriitor american, desigur având în fața ochilor, traduceri franțuzești: T.
În jurul unei traduceri eminesciene din Samuel Langhorne Clemens by http://uzp.org.ro/in-jurul-unei-traduceri-eminesciene-din-samuel-langhorne-clemens-2/ [Corola-blog/BlogPost/93816_a_95108]
-
textului de tip argumentativ, trebuie: − să respecți structura discursului de tip argumentativ: formularea ideilor în scris, utilizarea mijloacelor lingvistice adecvate exprimării unei aprecieri; 8 puncte − să ai conținutul adecvat argumentării pe o temă dată: formularea ipotezei/a propriei opinii față de problematica pusă în discuție, enunțarea și dezvoltarea corespunzătoare a două argumente adecvate ipotezei, formularea unei concluzii pertinente; 16 puncte − să respecți normele limbii literare (registrul stilistic adecvat, normele de exprimare, de ortografie și de punctuație) și limitele de spațiu indicate. 6
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
pe parcursul a peste 200 de pagini și beneficiind de o postfață la fel de avizată și de doctă, semnată de alt profesor universitar și distins critic literar, Vasile Spiridon. Străbătând acest Muzeu de imagini, vom observa că autorul ieșean dezbate o amplă problematică, realizând o adevărată panoramă a unei bune părți din literatura universală, având ca personaj central FEMEIA cu toate fațetele ei văzute și nevăzute, arhicunoscute și necunoscute, intuite și neînțelese, pe care le dezvăluie și le învăluie simultan, dovedindu-se un
FEMEIA ARHICUNOSCUTĂ ȘI ARHIENIGMATICĂ de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1578 din 27 aprilie 2015 by http://confluente.ro/mihai_merticaru_1430135519.html [Corola-blog/BlogPost/373882_a_375211]
-
se va întoarce după căderea Cortinei de Fier. Preotul cu convingeri asemănătoare se decide însă să rămână în România, asumându-și destinul fatidic de indezirabil și asisitând neputincios la exodul enoriașilor săi spre imaginarul tărâm al făgăduințelor, Occidentul. Preocupați de problematica înstrăinării și de greutatea de a-și afla fericirea departe de patrie, ambii optează pentru România. Totuși, în ciuda asemănărilor, există un punct la care Gabrea și Schlattner se deosebesc: motivația și credința. În timp ce regizorul a ales să-și îndeplinească menirea
RĂMAS BUN LA ROŞIA de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1487982206.html [Corola-blog/BlogPost/375302_a_376631]
-
disponibile până atunci. Malley își dă seama de proporțiile descoperirii și decide să ceară unele păreri. Hartă este preluată spre cercetare de profesorii Charles H. Hapgood și Richard W. Strachan, de la colegiul Keene, din SUA. Aceștia se concentrează îndeosebi pe problematică Antarcticii. Ei sunt de părere că, dacă se elimină posibilitatea folosirii unei tehnologii avansate, rămâne loc pentru numai două teorii, putin plauzibile, care să explice prezenta Continetului Sudic pe hartă. Fie calota glaciară a Antarcticii este de factură recentă, având
HARTA LUI PIRI REIS, UN MISTER NEDEZLEGAT! de ION UNTARU în ediţia nr. 970 din 27 august 2013 by http://confluente.ro/Harta_lui_piri_reis_un_mister_ion_untaru_1377571677.html [Corola-blog/BlogPost/364947_a_366276]
-
o astfel de fotografie ilustrează continentele situate mai departe de centrul imaginii, "alunecând în jos", la fel cum se întâmplă pe harta lui Piri Reis. Celebrul Erich von Daniken subscrie teoriei, aducându-i însă completări îndrăznețe. El crede ca, in problematică harților se poate vorbi despre o intervenție a extratereștrilor. Aceștia ar fi dăruit omenirii, ca bază cartografica, o fotografie luată din zborul lor prin spațiile cosmice, sursa la care Piri Reis ar fi ajuns în peregrinările sale. Misterul nu poate
HARTA LUI PIRI REIS, UN MISTER NEDEZLEGAT! de ION UNTARU în ediţia nr. 970 din 27 august 2013 by http://confluente.ro/Harta_lui_piri_reis_un_mister_ion_untaru_1377571677.html [Corola-blog/BlogPost/364947_a_366276]
-
-Problema care nu-mi dă pace este cea a adevărului. Ce este adevărul? Căci dacă voi afla ce este adevărul aș putea să înțeleg ce se petrece în lumea aceasta. -Mărite procurator, spuse Simbinacus, din punctul de vedere al magistratului, problematica adevărului preocupă dreptul nostru ca fiind măsura cu care putem cântări și judeca faptele. Fiind siguri de adevăr putem continua procedura... -Nu mă interesează procedura Simbinacus, interveni Pilat. -Înțeleg mărite procurator. Eu însă nu fac decât o paralelă la ceea ce
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_.html [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
timp, pune în dezbatere subiecte privitoare la lege și model, dimensiunea speculativă a etcii, conceptul ordinii totale, conotația temporală a ordinii, răul ca hipostaziere a episodului, obsesia și limitele libertății, judecata morală și problema timpului. Discursul este abil purtat, încât problematica greoaie pentru neavizați capătă sens și ițele se descâlcesc. Prin cele trei teme fundamentale: a ordinii, a timpului și a libertății, discursul etic evită pericolul marginalizării, deoarece intersectează decisiv sfera ontologiei fundamentale. În “excursul” din finalul capitolului, Falstaff și timpul
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
o pre-etică ce stimulează preocupările etice. Pune în discuție problema mediocrității morale și oferă spre dezbatere două exemple: ipocrizia morală și carența spontaneității morale. Minimalismul etic este înțeles ca o analitică a mediocrității morale, ceea ce și-a propus, și nu problematica marilor catastrofe sau culpe morale de care s-ar ocupa “marea” etică. Ipocrizia morală este considerată maladia cea mai răspândită; un fel de gripă de care nu se moare, dar de care nu se scapă. Ipocritul confundă morala cu discreția
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
bunul Dumnezeu, atât prin viața noastră cât și prin învățătura creștină lăsată nouă prin Sfânta Biserică (Biblia, Viețile Sfinților etc.), ne arată că esența vieții și a legii creștine este DRAGOSTEA. Se cuvine să ne oprim mai cu osârdie asupra problematicii IUBIRII în aceste tulburi timpuri pentru că, pe zi ce trece, observăm cu întristare că se întâmplă întocmai cum se prefigura în capitolul 24 din Sfânta Evanghelie de la Matei: "din pricina înmulțirii fărădelegilor, iubirea multora se va răci". Firește, ne punem întrebarea
DARUL IUBIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Darul_iubirii_marian_malciu_1386868841.html [Corola-blog/BlogPost/363229_a_364558]
-
OM, nu poți respecta și nici iubi pe nimeni. Bineînțeles, înțelegem „om” nu ca persoană, ci ca trăire. Poți muta munții prin credință, dar dacă nu ai dragoste, nimic nu ești, spune Apostolul Pavel. Este foarte adevărat că viața, cu problematica sa atât de diversă, de complexă și plină de neprevăzut, creează adeseori stare de disconfort, supărări, momente de mânie ori deznădejde, dar toate acestea sunt depășite numai prin dragostea manifestată în toate situațiile cu valorile ei de care nu trebuie
DARUL IUBIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Darul_iubirii_marian_malciu_1386868841.html [Corola-blog/BlogPost/363229_a_364558]
-
surprinde ca ultim eveniment existențial, prinzând omul, oricum, nepregătit. Miza morții este viața asumată ca experiență unică. B. Fără a se opri asupra temei morții, critica a observat calitățile de tehnică narativă, complexitatea (vocile narative, formula narativă), „radiografierea Răului” și problematica identității (căutare, obsesie, eșuare). În „Arca lui Noe” (1980), Nicolae Manolescu arăta: „Nici romancierii nu creează în chip absolut. Au și ei un fel de repertoriu ideal de combinații, din care aleg, după împrejurări, și pe care le-am numi
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
Băsescu. Din cele 19 capitole - în 16 este amintit, obsesiv numele locatarului de la Cotroceni pe care nu-l mai reproduc și eu, încă o data. Pentru a vă stârni curiozitatea, voi reda câteva citate din corpusul volumului: pag. 20: “Specializată în problematica diversă a Drepturilor Fundamentale ale Omului, “OADO” are ca scop promovarea principiilor Cartei ONU și Declarației Universale a Drepturilor Omului în procesul de restaurare democratică și de reforme economice și sociale post-totalitare din România”; pg. 144: “Președintele Traian Băsescu nu
AM PRIMIT, AM CITIT, AM SCRIS DESPRE… FLORENTIN SCALEŢCHI – “PREŞEDINTELE” de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1420462879.html [Corola-blog/BlogPost/352223_a_353552]
-
dicționar standard este „Un continuum nonspațial linear în care evenimentele apar într-o ordine aparent ireversibilă.” Domnul Marian Malciu ne uimește din zi în zi prin abordarea atât de diversificată a realității, prin trecerea cu lejeritate de la registrul actual al problematicii sociale, până la veșnicele frământări ale existenței specific omenești. Poezia exprimă simplu atâtea lucruri profunde despre timp, viață, trecere, veșnicie.... Finalul m-a făcut să mă gândesc la cuvintele lui Vlahuță: "Nu de moarte mă cutremur, ci de veșnicia ei..." Poezia
PROF. GEORGIA LANDUR VINTILĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1368 din 29 septembrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1412008732.html [Corola-blog/BlogPost/341083_a_342412]
-
entitate hidrografica ce trebuie monitorizată conform normelor europene, astfel încât laboratorul regional Bacău deservește atât Administrația Bazinală de Apă Siret Bacău, cât și Administrația Bazinală de Apă Prut-Bârlad Iași. Centrul de management va cuprinde și un centru de formare profesională pe problematică analizelor de gaz/lichid cromatografie și spectrometrie, pe problematică managementului fenomenelor hidrometeorologice periculoase, a intervențiilor la poluări accidentale, precum și pe tema apărării împotriva inundațiilor a personalului din domeniul apelor și a altor categorii profesionale care, prin activitatea lor, au legătură
ADMINISTRAŢIA BAZINALĂ DE APĂ SIRET A FINALIZAT CENTRUL DE MANAGEMENT BAZINAL ÎN GOSPODĂRIREA APELOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1085 din 20 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Administratia_bazinala_de_ap_aurel_v_zgheran_1387527369.html [Corola-blog/BlogPost/353173_a_354502]
-
laboratorul regional Bacău deservește atât Administrația Bazinală de Apă Siret Bacău, cât și Administrația Bazinală de Apă Prut-Bârlad Iași. Centrul de management va cuprinde și un centru de formare profesională pe problematică analizelor de gaz/lichid cromatografie și spectrometrie, pe problematică managementului fenomenelor hidrometeorologice periculoase, a intervențiilor la poluări accidentale, precum și pe tema apărării împotriva inundațiilor a personalului din domeniul apelor și a altor categorii profesionale care, prin activitatea lor, au legătură cu apele. Nu în ultimul rând, în clădirea Centrului
ADMINISTRAŢIA BAZINALĂ DE APĂ SIRET A FINALIZAT CENTRUL DE MANAGEMENT BAZINAL ÎN GOSPODĂRIREA APELOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1085 din 20 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Administratia_bazinala_de_ap_aurel_v_zgheran_1387527369.html [Corola-blog/BlogPost/353173_a_354502]
-
și pregătirea lui mai bună, mai justă, mai omenească, chemarea la însingurare are, prin urmare, toți sorții să apară ca un strigăt de nebunie, sau, cel puțin, ca ceva foarte neactual. La acest deznădăjduitor impas să se reducă oare toată problematica însingurării? Există însă și o altă fașă a lucrurilor, care merită să fie tot atât de bine cunoscută. Viața sihaștrilor și a marilor însingurați nu stă în ura de oameni și de lume. Este aici un paradox, o cruce. Ar trebui să
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_benedict_ghius_.html [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
către tineri sau autoritatea Sfântului Ierarh Vasile cel Mare în recomandările făcute celor tineri ... Atitudinea și gândirea Sfântului Vasile cel Mare față de relația culturii profane cu învățătura creștină reprezintă temeiuri semnificative în conturarea unei poziții echilibrate și înțelepte în această problematică deosebit de complexă. În acest domeniu, Sfântul Vasile cel Mare s-a remarcat prin poziția sa de mijloc, evitând pozițiile extreme și reducționiste. El depășește atitudinea unor autori creștini care polarizau într-o manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană
DESPRE OMILIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE CĂTRE TINERI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 362 din 28 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omilia_sfantului_vasile_cel_mare_catre_tineri_.html [Corola-blog/BlogPost/351145_a_352474]
-
unei nevoi concrete, unor frământări efective ale lumii contemporane. Evitarea unor confuzii și a unor tendințe sincretiste în relația dintre teologie și cultură, prin cultivarea unei conștiințe a dialogului structurată cu discernământ, reprezintă un răspuns echilibrat și constructiv în această problematică. În acest sens, poziția Sfântului Vasile cel Mare cuprinde repere semnificative și de mare actualitate, inclusiv pentru lumea contemporană. Autoritatea Sfântului Vasile în recomandările făcute celor tineri este dată de instruirea sa de excepție în cultura profană dublată și transfigurată
DESPRE OMILIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE CĂTRE TINERI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 362 din 28 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omilia_sfantului_vasile_cel_mare_catre_tineri_.html [Corola-blog/BlogPost/351145_a_352474]
-
a poetei Viorela Codreanu Tiron Volumul bilingv româno-german Fără titlu (Amanda Edit, București, 2011) invită la introspectarea fluidelor mistere ale vieții, confruntată cu impenetrabilul celor nedispuși să își asume traiul în preajma esențelor. Viorela Codreanu Tiron abordează cu mult curaj această problematică incandescentă. Interiorul are multe enigme rămase nedecriptate. Lumina încă nu a pătruns peste tot. Poeta invocă iubirea, sentiment ales astăzi supus minimalizării, poate chiar scăderilor orbitoare: Iubirea a căzut pe nevăzute/ în adâncul unei prăpăstii de nori/ tocmai acolo.../ unde
CRONICĂ LA VOL. FĂRĂ TITLU/OHNE TITEL, VIORELA CODREANU TIRON de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 608 din 30 august 2012 by http://confluente.ro/Metamorfoze_cronica_la_vol_fara_ti_viorela_codreanu_tiron_1346315951.html [Corola-blog/BlogPost/355320_a_356649]
-
iarbă din tine. Și cum aștepți tu ploaia, așa îi voi aștepta eu venirea, si cum îți sunt ție razele, așa va fi trupul lui mie"... Oricare ar fi adevărul, m-a atras enorm de mult românul, acțiunea să și problematică vastă ridicată cu toate influențele de natură religioasă, socială ori politică. Și dacă Maitreyi a devenit o victimă a familiei sale, pe de o parte, a devenit în timp simbolul iubirii adevărate, pe de altă parte. Prin sensibilitate și naturalețe
DESPRE POVESTEA UNEI IUBIRI MISTERIOASE ȘI INTERZISE. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1472579741.html [Corola-blog/BlogPost/375519_a_376848]
-
una din zile, Culae, nemaiputând rezista tentațiilor, ignoră orice pericol și se strecură abil ca o pisică în patul fetei, la spatele acesteia. Cum fata, Miorița deci, dormea somnul adânc al celor fără de păcat, încercă discret să se introducă în problematică. Destul de greu și poate nici nu ar fi reușit dacă fata, prin somn desigur, nu s-ar fi mișcat în așa fel încât izbânda a devenit posibilă. Bucuria succesului l-a făcut să explodeze, la propriu, în doar câteva secunde
A DOUA VENIRE de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1373 din 04 octombrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1412441895.html [Corola-blog/BlogPost/358521_a_359850]
-
Cel Mare... Omilia 22 către tineri Autoritatea Sfântului Vasile în recomandările făcute celor tineri Atitudinea și gândirea Sfântului Vasile cel Mare față de relația culturii profane cu învățătura creștină reprezintă temeiuri semnificative în conturarea unei poziții echilibrate și înțelepte în această problematică deosebit de complexă. În acest domeniu, Sfântul Vasile cel Mare s-a remarcat prin poziția sa de mijloc, evitând pozițiile extreme și reducționiste. El depășește atitudinea unor autori creștini care polarizau într-o manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450768115.html [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
unei nevoi concrete, unor frământări efective ale lumii contemporane. Evitarea unor confuzii și a unor tendințe sincretiste în relația dintre teologie și cultură, prin cultivarea unei conștiințe a dialogului structurată cu discernământ, reprezintă un răspuns echilibrat și constructiv în această problematică. În acest sens, poziția Sfântului Vasile cel Mare cuprinde repere semnificative și de mare actualitate, inclusiv pentru lumea contemporană. Autoritatea Sfântului Vasile în recomandările făcute celor tineri este dată de instruirea sa de excepție în cultura profană dublată și transfigurată
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450768115.html [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
fiecare cu viața lui”. Rezumat Studiul de față dorește să scoată în evidență că atitudinea și gândirea Sfântului Vasile cel Mare față de relația culturii profane cu învățătura creștină reprezintă temeiuri semnificative în conturarea unei poziții echilibrate și înțelepte în această problematică deosebit de complexă. În acest domeniu, Sfântul Vasile cel Mare s-a remarcat prin poziția sa de mijloc, evitând pozițiile extreme și reducționiste. El depășește atitudinea unor autori creștini care polarizau într-o manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450768115.html [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]