74 matches
-
Este imposibil să citim acest pasaj fără a ne aminti de ultimele ore din viața pământească a Mântuitorului. Suferința, umilința și durerea Își aruncă umbra pe Întreaga secțiune. Pasajul pare a se deschide cu tema exaltării : „Vezi, Robul Meu va propăși, Se va sui, mare Se va face și Se va Înălța pe culmile slavei !” (Isaia 52, 13). Aceasta ar putea sugera imediat că „Robul” lui Dumnezeu va găsi faimă, noroc și bucurie În viață. Hristos - „Robul” este Într‑adevăr ridicat
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Societatea de Mâine” ( Cluj), „Graiul Maramureșului”. A fost prefect al județului, consul a României la Oradea. În perioada dictaturii alogene din țara noastră, după război, este silit să presteze unele activități minore, În mediul rural. Viața culturală a comunei a propășit și datorită Învățătorilor Grigore Vlad, Ioan Botaș, Dionisie Vereș, Mihai Botaș, Ioan Radu. Apșa de Mijloc este menționată pentru prima dată la 7 decembrie 1406, Într-un act privitor la posesiunile nobililor români, ca În cazil lui Ioan, fiul lui
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
Ciortan, Chiru Hiteff și Martin Ratchi. Autorul articolului, Petre Georgescu făcea apel la membrii acestei delegații să ceară "anchetarea actelor criminale, darea în judecată a celora care le-au făptuit, (...) controlul guvernanților"2402. Totodată, autorul articolului aprecia că "Dobrogea va propăși numai atunci când regimul constituțional va lua ființă în această provincie"2403 precizând, în același timp, că delegații județului Tulcea ar trebui să arate "dorința poporului dobrogean de a suporta, ca frații din țară, aceeași soartă în lume, de a munci
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
puterile lor ca să înlesnească liniștita propășire a statului”. Regele își exprima speranța că fiul său, Carol, va „înlesni prin tot ce atârnă încă de dânsul ca România în timpul fiului său Mihai și a urmașilor Săi să se poată dezvolta și propăși în liniște și cu spor <...> Trebuie ca fiul meu Carol să caute astfel să impună oricăror rătăciți respectul situațiunii legale create prin renunțarea sa la Tron”. Speranțele regelui nu vor fi împlinite. Îndemnul său nu va fi urmat nici măcar de
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
pe cale economică; căci, și În concurența evreilor, eu nu văd decât un stimulent de a dezvolta, pe câmpul economic, o muncă mai intensivă decât aceea de astăzi. Convingerea mea este că, dacă am da toți evreii afară, noi, În loc de a propășii economicește, ne-am Întoarce la lenea noastră tradițională și am reveni la starea de acum cincizeci de ani”. După părerea lui Carp, drepturile evreilor se cereau stabilite prin legi ordinare, și nu prin Constituție.... „și după 10, 15 ani vom
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
care adversarii le considerau simple demagogii. Soluția pe care a preconizat-o În cazul evreilor nu era altceva decât un Îndemn la muncă, la cunoaștere: “munciți și civilizați-vă” căci, “dacă am da afară toți evrei de la noi, În loc de a propăși economicește, ne-am Întoarce la lenea noastră tradițională și am reveni la starea de acum cincizeci de ani.” Având o minte ascuțită formată la școala germană a promovat deschiderea spre străinătate, spre cultura și civilizațiile occidentale, spre capitalurile străine căci
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
portului popular în Transilva nia, Banat, Crișana și Maramureș 20 (în care propune fotografii din zonele sătmărene: Portița, Santău, Babța, Homoroade, Borlești și Bicsad). În această perioadă M. Eminescu era sub influența statutelor Societății "Orientul" (București) și "România" (Viena) pentru propăși rea teatrului românesc, pentru valorificarea folclorului românesc din toate regiunile. M. Eminescu răspundea de zona Moldovei și era pregătit să participe la Adunarea Asociației transilvane de la Șomcuta Mare. Proiectele din caietele sale sunt evidente: "Adressă la Beiusiu lui Selagian daca
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
de care suntem însuflețiți la editarea acestei reviste, este ca să deșteptăm în publicul român gustul pentru lucrări literare românești de valoare și ca să facem ca ideile întrupate în ele să pătrundă în toate păturile sociale românești. Căci numai astfel pot propăși orice dezvoltare literară a particularităților noastre naționale.” Privind în urmă cu mândrie, Traian Chelariu scria în Junimea Literară nr.1-9/1937: ... „În jurul Junimii noastre literare, revistă înființată cu doisprezece ani înainte de izbucnirea la Predeal a groazei românești de atac, se
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
de superstiții și tradiții apocrife. Ulterior, Iluminismul va prelua moștenirea respectivă, În numele noului ideal, mai laic, de luminare și civilizare a poporului. În această nouă campanie ideologică, lupta Împotriva „superstițiilor norodului”, a „credinței deșarte” - care Îi Împiedică pe români să propășească, menținându-i În Întuneric și În Înapoiere - ocupa un loc esențial. Nu este așadar surprinzător faptul că și intelectualii iluminiști români combăteau cu vehemență, În spiritul discursului oficial, caracterul nociv al excesului de sărbători necanonice celebrate de conaționalii lor mai
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
îl vom cita integral face parte din „dosarul anticristologic” al Părinților: 36Iar regele va face după voia lui și se va înălța și se va preamări mai presus decât oricare dumnezeu și va grăi vorbe mari și umflate și va propăși până ce mânia va ajunge la capăt; căci va avea un capăt. 37Și nu va lua aminte la nici unul dintre dumnezeii părinților lui, căci el se va mări mai mult decât ei. 38Și‑l va slăvi pe dumnezeul Maozin în locul lui
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Dreptatea va fi atât de rară, nelegiuirea, avariția, cupiditatea, pofta vor ajunge atât de mari, încât cei buni, dacă din întâmplare vor mai exista, vor ajunge pradă nebunilor și vor fi pretutindeni chinuiți de cei nelegiuiți. Numai cei răi vor propăși; oamenii de ispravă vor suferi ocări și vor fi pradă sărăciei” (7, 15). Lumea va cunoaște o escaladare a răului. Dreptatea se va micșora până la dispariție; patru vicii vor stăpâni întreaga lume: inpietas, auaritia, cupiditas și libido; cei bogați vor
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
ivi un rege care va face voia sa, ridicându‑se împotriva a tot ceea ce se cheamă Dumnezeu și vorbind cu îndrăzneală împotriva Dumnezeului dumnezeilor, ajungând până la a se așeza în templul lui Dumnezeu dându‑se pe sine Dumnezeu. Și va propăși în voia sa până ce mânia lui Dumnezeu va ajunge la sfârșit, căci va avea un sfârșit. Noi, de asemenea, atribuim această profeție Anticristului. Porfiriu și cei care urmează părerii lui înțeleg că Scriptura vorbește aici de Antiochos Epiphanes, ca să arate
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
ne-am vorbit” după mai bine de un deceniu de înstrăinare „în aceeași țară, în aceeași cultură”, abia la Paris, în casa prietenului meu, romancierul Virgil Tănase. (Care, generos, cum a fost și cu mine, și cu alți scriitori români propășiți în orgoliosul Paris, l-a ajutat să-și publice la editura sârbului Dimitrievici de la Laussanne, L’âge d’homme, excelenta sa monografie despre Gogol.Ă 2 Am vorbit mai sus de boala pe care am făcut-o, cu un an
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
oamenii de la țară să poată să-și dea copiii la școli înalte și să-și poată împlini visurile pe care ei nu au reușit să și le împlinească. Dar după anul 1989 țara noastră trecută printr-o pseudorevoluție putea să propășească și să ajungă una dintre țările dezvoltate Europei dar a intervenit cea mai criminală teroare revoluționară a tuturor impurilor care se pare că este o rețetă garantată de a pune jos de data aceasta un întreg popor și apoi acționând
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
un soi de morbiditate suprafirească, pe care autorul nu ezită să o considere transgresivă, ieșită din minți. Eliminarea acelor derapaje neomenești înseamnă restabilirea echilibrului lumii în limitele măsurii umane. Viața, pare a spune Thomas Mann, nu are șanse de a propăși în cazul unor naturi hipersensibile, aprioric sortite dispariției (a se vedea moartea celor doi copii Hanno din "Casa Buddenbrook" și a lui Tadzio din "Moartea la Veneția", singurul copil-personaj mannian ce se va salva fiind divinul Iosif). Geniul narațiunii, spiritul
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
în sus. Vlădești - Plosca cu patru împletituri că un colac de biserică, iar dedesubt o tata care seamănă frapant cu un coi bărbătesc, semn al fecundității. Costume românești pe manechine. Altă inscripție tradusă în românește: Cine nu este ispitit, nu propășește" (Sf. Augustin).
Brukenthal by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/14465_a_15790]
-
din preștiința Lui că omul va cădea în neascultare, a prevăzut și mijloacele sfințitoare prin care acesta urma să se poată ridica din cădere și să nu rămână veșnic căzut. Sub îndrumarea Domnului, i s-a asigurat omului putința să propășească din nou pe calea Binelui, să se reîntoarcă la ascultare, iar prin încercări să ajungă la desăvârșire. După căderea în păcat, omul a rămas cu nostalgia vieții pierdute, dar, prin puterile proprii, el nu și-o putea recâștiga, deoarece purta
Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
fermecătorii și descântece n-au putere de a face rău, ci e urâtă pentru timpul acesta când domnește credința adevărată a lui Cristos și civilizațiunea, e spre rușinea mare acelui popor carele mai crede în așa minciuni, atunci când vrea să propășească și să intre în lumea cultă. Dar e primejdioasă vindecarea ce se încrede unor proști, unor babe sau moașe, crezând că ei ne scapă de boale". De aceea preoții și învățătorii au o nobilă și responsabilă chemare, iar cu cei
Un urmaș al Școlii Ardelene by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/15538_a_16863]
-
oarecarea cochetărie, cercetarea critică distinge între două condițiuni la fel de celebre: cea materială și cea ideală. Două lucruri frapează, în scrisul cuiva care nu avea, propriu-zis, o experiență de strateg al direcțiilor literare: organizarea (pe care educația cu care venise să propășească țara o poate explica) și erudiția la subiect, așa-zicând. Maiorescu nu arată ce știe, ci ce trebuie știut. Așa încât îi iese un îndreptar fără emfază, care „rade”, ce-i drept, producțiile departe de a-l mulțumi ale epocii literare
O viziune by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4969_a_6294]
-
Delațiunea era, de altminteri, o obligație înscrisă în lege, vigilența se socotea factorul major al educației politice. Stalin în persoană pornise o campanie de scuturare a unei primejdioase categorii de "gură-cască". Cine nu muncește nu mănâncă, cine nu toarnă nu propășește, era lozinca trezindu-i la realitate pe cei ce-și șopteau: "nu m-amestec, nu mă bag, căci nu știu ce pot să trag". Dacă mă iubești, trebuie să mi-o și dovedești" susura Securitatea proaspeților ei adoratori. Și de ce să nu
Cui de trecut îți vorbește... by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/10485_a_11810]
-
Antier, Le livre de la sagesse et des vertus retrouvées, Librairie Academique Perrin, Paris, 2000, p. 176. footnote>. N-a fost sfânt al lui Dumnezeu care să nu fi trecut prin sumedenie de încercări și de ispite, ca biruindu-le să propășească pe calea binelui, până la capăt. Ispitele sunt înțelese de Sfinții Părinți ca niște probe la care este supus cineva spre verificarea credinței, nădejdii, dragostei, răbdării etc. Ele sunt încercări și tentații care ne ademenesc, ne împiedică de la cele bune și
Ispitele și biruirea lor în lumina învățăturii filocalice by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/143_a_164]
-
și te vor prigoni. 8. Și tu, te vei întoarce la Domnul, vei asculta de glasul Lui, și vei împlini toate aceste porunci pe care ți le dau astăzi. 9. Domnul, Dumnezeul tău, te va umple de bunătăți, făcînd să propășească tot lucrul mîinilor tale, rodul trupului tău, rodul turmelor tale și rodul pămîntului tău; căci Domnul se va bucura din nou de fericirea ta cum se bucura de fericirea părinților tăi, 10. dacă vei asculta de glasul Domnului, Dumnezeului tău
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
sunt rupte, fiii mei m-au părăsit, nu mai sunt; n-am pe nimeni, care să-mi întindă cortul din nou, sau să-mi ridice pînzele! 21. Păstorii s-au prostit, n-au căutat pe Domnul; pentru aceea n-au propășit, și li se risipesc toate turmele. Pedepsește-mă, Doamne, dar cu măsură, și nu în mînia Ta, ca să nu mă nimicești! 22. Iată, se aude un vuiet! O mare zarvă vine de la miază-noapte să prefacă cetățile lui Iuda într-un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
ei nu va scăpa, căci voi aduce nenorocirea peste oamenii din Anatot, în anul cînd îi voi pedepsi. $12 1. "Tu ești prea drept, Doamne, ca să mă cert cu Tine; vreau totuși să Te întreb asupra orînduirilor Tale. Pentru ce propășește calea celor răi, și toți mișeii trăiesc în pace? 2. I-ai sădit, au prins rădăcină, cresc, fac rod. Ce-i drept, ești aproape de gura lor, dar departe de inima lor! 3. Totuși, Tu, Doamne mă cunoști, mă vezi, îmi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
mai mic pînă la cel mai mare, 9. și le-a zis: "Așa vorbește Domnul, Dumnezeul lui Israel, la care m-ați trimis, să-I aduc înainte rugăciunile voastre: 10. " Dacă veți rămîne în țara aceasta, vă voi face să propășiți în ea, și nu vă voi nimici, vă voi sădi și nu vă voi smulge, căci Îmi pare rău de răul pe care vi l-am făcut! 11. Nu vă temeți de împăratul Babilonului, de care vă este frică; nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]