33 matches
-
rezervele ridicate de un astfel de demers. O posibilă și răspândită opinie privește protomele zoomorfe ca îndeplinind simplul rol de torți (MARINESCU-BÎLCU 1981, 68; DUMITRESCU 1927-1932, 73 ) și/sau ornamente. Nu putem nega eventualul rol practic și estetic al acestor protome, dar, luând în considerație tendința generală prezentă în cadrul ceramicii cucuteniene, de a minimaliza, pe cât posibil, plasticitatea torților, redându-le în special, sub forma unor apucători sau proeminențe perforate, credem că aceste interpretări sunt limitate. Un pas mai departe în această
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
călărind un taur (MELLAART 1967, 239). Reprezentările taurului abundă, fiind întâlnite atât ca picturi murale, bucranii sau coarne încastrate în pereții sau banchetele sanctuarelor, sau cranii de bovidee realizate din ghips, având atașate coarne. De aici putem face trecerea la protomele în relief aplicate pe vase (NIȚU 1972, 4950), întâlnite și în cadrul culturii Cucuteni. O posibilă explicație a evoluției modalităților de reprezentare plastică a imaginii acolitului masculin, plecând de la bucraniile de Bos primigenius și ajungând până la reprezentările antropomorfe masculine, însoțite, uneori
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
se hotărăște rodnicia ogoarelor (ELIADE 1992, 83). Asocierea tunetului, ca manifestare concretă a divinității, confirmând, încă o dată, caracterul uranian al acesteia, cu mugetul taurului, ne este sugerată, în spațiul de interes al lucrării noastre, de descoperirea la Hăbășești a unei protome zoomorfe care redă un cap de taur mugind (DUMITRESCU et alii 1954, 432 și pl. CXIII/3). Tot pe aceste baze credem că se poate explica și preferința manifestă de figurare a divinității masculine sub forma taurului și raritatea reprezentărilor
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
bărbatului, ca mijloc de subzistență în societățile de agricultori și prestigiul de care se bucură vânătorul în comparație cu agricultorul. Găsim astfel firească reprezentarea atributelor esențialmente masculine prin imaginea celui mai prestigios vânat. Fiind astfel stabilită valoarea simbolică și încărcătura religioasă a protomelor zoomorfe reprezentând capete de bovidee, rămâne să încercăm identificarea posibilei semnificații a vaselor pe care acestea au fost aplicate. După cum rezultă din descoperirile arheologice de până la acest moment, singura formă de vas reconstituibilă pe care au fost aplicate aceste protome
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
protomelor zoomorfe reprezentând capete de bovidee, rămâne să încercăm identificarea posibilei semnificații a vaselor pe care acestea au fost aplicate. După cum rezultă din descoperirile arheologice de până la acest moment, singura formă de vas reconstituibilă pe care au fost aplicate aceste protome este castronul (MANTU 1994, 167, fig. 4/1; URSULESCU, IGNĂTESCU 2003, 91, 93 și fig. 43/2 3; DUMITRESCU et alii 1954, pl. CXII/2,5,11, CXIV/6, 10, 16, 18, 22, 25; PETRESCU-DÎMBOVIȚA, FLORESCU, FLORESCU 1999, 417 ; NIȚU
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
toartă cu buton”cu „creastă” sau „șa”. Obișnuit arta prelucrării în os este una din cele mai caracteristice aspecte ale culturii Noua (vârfuri de săgeți, aplice și garnituri de harnașament, catarame, psalii de os, terminate cu butoni conici sau chiar protome de cai stilizate În planuri care trec curgător unul într-altul fără ruperi de linii). Cultura menționată a fost identificată până la ClujNapoca și Brașov (unde există cartierul Noua); aici s-a descoperit un cimitir cu ceramică tipică culturii acesteia. Cultura
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
religioase conduse de acest faraon, care a promovat cultul unic al discului solar, Aten. Ea a fost și soacra și, se pare, și mama vitregă a faraonului Tutankhamon. a devenit cunoscută în secolul al XX-lea mai ales datorită bustului (protoma) ei, ajuns în colecția Muzeului egiptean din Berlin, și care face parte în prezent din Muzeul Nou. Bustul lui Nefertiti, în mai multe variante, a fost una din cele mai des copiate sculpturi dintre cele ce ne-au parvenit din
Nefertiti () [Corola-website/Science/303012_a_304341]
-
rombul sunt simbolurile acestei divinități. Din eneolitic sunt cunoscute și reprezentări miniaturizate ale cuptoarelor, deci ele au jucat și mai târziu un rol important în cult. Cultul fertilității cunoștea în afară de taur și alți idoli zoomorfi, reprezentați mai ales sub forma protomelor stilizate aplicate vaselor. Drept forme incipiente ale unei arhitecturi sacrale sunt interpretate o coloană de lut din Sofia-Slatina (Inv. MIS A 65 a Muzeului Istoric din Sofia) și clădirile nelocuite, dar bogat ornamentate, descoperite în Karanovo, Azmak și Dolnoslav. Machetele
Preistoria în Bulgaria () [Corola-website/Science/304349_a_305678]