37 matches
-
2. - Can. 238 - (cf 463) § 1. La adunarea eparhială trebuie să fie convocați și trebuie să vină: 1. Episcopul coadjutor și Episcopii auxiliari; 2. Protosincelul, Sincelii, Vicarul judecătoresc și economul eparhial; 3. consilierii eparhiali; 4. rectorul seminarului major eparhial; 5. protopopii; 6. cel puțin un paroh din fiecare protopopiat, ales de toți acei care în prezent au acolo grija sufletelor; alegerea este prezidată de protopop; va fi ales de asemenea un alt preot care să-l înlocuiască pe paroh în cazul
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
direct Patriarhiei Române, care cuprinde mai multe protopopiate, parohii și mânăstiri. ... (2) Organizarea și funcționarea vicariatului se fac pe baza unui regulament propriu aprobat de Sfântul Sinod, la propunerea Patriarhului, și se comunică ministerului de resort. ... (3) Conducătorul vicariatului și protopopii din cuprinsul acestuia sunt numiți de Patriarh dintre preoții din vicariat, în aceleași condiții cu cele prevăzute pentru personalul clerical de conducere de la eparhii. ... (4) Numirea, transferarea și sancționarea personalului clerical și neclerical de la unitățile bisericești din cuprinsul vicariatului se
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea ��i funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
mir li se poate acorda de către chiriarh rangul de arhidiacon, cu dreptul de a purta cruce pectorală. ... (5) În caz de abateri grave, aceste distincții pot fi retrase de către chiriarh direct sau în baza unei hotărâri consistoriale. Articolul 146 (1) Protopopii, în timpul funcționării lor în această calitate, poartă ca semn distinctiv cruce pectorală, brâu și culion roșu, iar la serviciile religioase, bederniță. ... (2) Vicarul administrativ eparhial, consilierii eparhiali și inspectorii eparhiali cu funcții de conducere de la eparhii, precum și inspectorii cu funcții
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea ��i funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
economice ale vieții. Comuna o găsim notată sub numele Byhor în 1349, o diplomă din 1374 amintește și dreptul ei de organizare a târgurilor. În 1393 apare sub denumirea de Villa Byhor. În secolul al XV-lea este evidențiată ca protopopie principală, iar în secolul al XVI-lea ca subprotopopie, la care aparțin 18 parohii. Imaginea medievală exterioară a Bihariei, principiul de organizare a așezării, azi e aproape imposibil s-o reconstruim, dar de la Bunyitay știm, că a fost o localitate
Biharia, Bihor () [Corola-website/Science/300846_a_302175]
-
Bronițk (vicar al Eparhiei Moscovei) și PS Episcop Aleksandr Agrikov de Dmitrovsk (vicar al Eparhiei Moscovei). La 15 martie 2007, episcopul Marchel a fost instalat în scaunul episcopal de către IPS Vladimir în Catedrala "Sf. Ierarh Nicolae" din Bălți, fiind prezenți protopopii, slujitorii, stareții și starețele de mănăstiri din cuprinsul Eparhiei de Bălți și Fălești. S-a celebrat un Te-Deum de mulțumire și s-a dat citire Decretului patriarhal de hirotonie și numire a PS Marchel în scaunul episcopal de la Bălți, precum și
Marchel Mihăescu () [Corola-website/Science/308686_a_310015]
-
18 inspectorate școlare aflate sub jurisdicția episcopiei au funcționat 359 de școli, în anul 1899, în raportul prezentat Sinodului eparhial sunt înregistrate 430 de școli cu tot atâția învățători. La 2/14 aprilie 1877 a ținut o adunare cu toți protopopii și câte doi preoți din fiecare protopiat pentru a-i anunța înființarea "Fondului preoțesc", fond cu scop de binefacere și într-ajutorare a preoților, învățătorilor. Din acest fond se puteau împrumuta preoții și învățătorii cu dobânzi mici pentru a nu
Ioan Mețianu () [Corola-website/Science/306955_a_308284]
-
nerespectarea normelor procedurale sinodale referitoare la redactarea de documente (totdeauna hotărârile se redactau pe pagini întregi, neîndoite, textul fiind urmat, după un spațiu, de semnătura mitropolitului și alături a secretarului, cu pecețile acestora, urmată de semnăturile protopopilor "în ordinea importanței protopopiei"; niciuna din aceste reguli nu este respectată). De asemenea, așa cum arată și I. Lupaș, în 15 iunie 1700 Mitropolia ortodoxă de Alba Iulia, păstorită de Atanasie Anghel (deci încă mitropolit "ortodox") primește de la Constantin Brâncoveanu un sprijin de 6000 galbeni
Manifestul de unire cu Biserica Romei () [Corola-website/Science/302578_a_303907]
-
se socoteau uniți cu calvinii, sau cei din părțile Brașovului și Făgărașului, mult timp scoși de sub jurisdicția Bălgradului, s-a hotărât să convoace un nou sinod la 4 septembrie 1700, iarăși cu o largă participare, la care au fost prezenți protopopii, fiecare cu “juratul” său, cu câte doi preoți și câte trei țărani fruntași. După ce vlădica a pus în discuție problema unirii, s-au declarat toți de acord, inclusiv boierii din Țara Făgărașului. Mai greu s-au lăsat convinși cei din
Istoria creștinismului în România () [Corola-website/Science/302635_a_303964]
-
acesta izbutește să obțină, în acest sens, sprijin imperial. Abia atunci, într-un nou sinod, la care au fost de față și iezuiți, mitropolitul Atanasie Anghel face o nouă mărturisire, o întărire în favoarea unirii cu Roma a românilor transilvăneni, împreună cu protopopii. Singurul avantaj imediat al unirii cu biserica catolică a fost ameliorarea situației economice a clerului greco-catolic, ceea ce era foarte puțin față de speranțele românilor din Transilvania Organizarea oficială a Bisericii Române Unite ca parte a Bisericii Catolice s-a făcut în
Istoria Bisericii Române Unite () [Corola-website/Science/302697_a_304026]
-
începând de la 14 aprilie 1766. Pentru îmbunătățirea situației clerului episcopul Rednic a continuat tratative și cu guvernul transilvănean de la Sibiu. În acest scop a numit patru deputați, care să ducă, în continuare, tratative cu guvernul transilvănean. Deputăția era formată din protopopii din localitățile ardelene "Daia", "Coșai", "Armeni" și "Monor", dar această deputăție nu a avut mari rezultate, în special datorită opoziției eterne și active a reformaților (calvinilor). Totuși, printre puținele rezultate obținute, putem să amintim un ajutor în numerar, în valoare
Atanasie Rednic () [Corola-website/Science/309206_a_310535]
-
cu hramul „Acoperământul Maicii Domnului” (sau „Precista”), a doua cu hramul „Sfântul Ierarh Nicolae” și alta cu hramul „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe”. La Biserica "Sf. Gheorghe" slujea în anul 1809 preotul Dumitrache Luca, care îndeplinea și funcția de vechil al Protopopiei. În jurul anului 1813, este construită o biserică de piatră cu hramul „Sf. Mc. Gheorghe” pe locul unui lăcaș de cult din lemn ce existase până pe la începutul secolului al XIX-lea și ale cărui podoabe, lemnărie și icoane au împodobit
Biserica Sfântul Gheorghe din Tecuci () [Corola-website/Science/323976_a_325305]
-
de cruce purtate. În practica românească, dreptul de a purta cruce pectorală se acordă preoților odată cu rangul de iconom stavrofor (pe viață) sau pentru pentru a semnifica funcția administrativă a acestora. Astfel, pe durata cât ocupă funcția, poartă cruce pectorală protopopii, precum și toți vicarii administrativi (eparhiali și patriarhali), inspectorii și consilieriii eparhiali (patriarhali) cu funcții de conducere. Crucea pectorală purtată de preot este mai puțin elaborată și mai puțin împodobită decât cea a episcopului, dar nu se face distincția între diferitele
Cruce pectorală () [Corola-website/Science/335064_a_336393]