102 matches
-
în mod greșit termenul de calculator, care, prin precizarea inclusă în română, îndreaptă direct știința axată pe C spre aspecte strict cantitative sau pur "tehnice"; aș menționa, cu acest prilej, că s-a evitat termenul de C în deosebi din pudibonderia cenzurii regimului Ceaușescu - care "în particular" nu evita înjurăturile - față de sunetele ieșite din pronunțarea cuvântului computer ca în limba română, la fel cum, de pildă, s-a cerut înlocuirea termenului "Futurologie" prin "Viitorologie" sau - și o știu din proprie trăire
Compiuterul și omul by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/16357_a_17682]
-
încearcă să se acomodeze cu un climat social și cultural cît se poate de diferit, cel suedez. Și nu orice scriitoare, ci una cunoscută, cu legături la vîrf în lumea intelectuală românească, o femeie frumoasă și dezinvoltă, fără pic de pudibonderie. Ajunsă în Suedia, ea reușește să rămînă într-o lume culturală la fel de elevată, chiar dacă străină, învață suedeza pînă la a scrie literatură în această limbă nu tocmai prietenoasă și adoptată cu mari greutăți. E o învingătoare, o amazoană, după cum spune
Un jurnal fabulatoriu by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/16483_a_17808]
-
pix.") Aceasta poate să fie imaginea lui Cristian Tudor Popescu și nu sînt motive să ne îndoim că așa stau lucrurile și că aceasta este arta sa jurnalistică sinceră, cît despre gazetarul român... generalizările sînt periculoase, dacă nu ridicole. 6. Pudibonderia e o valoare certă, pornografia e bună doar pentru eventuale figuri din stil. Homosexualii stau în rînd cu necrofilii, iar Biserica ortodoxă care se oripilează la gîndul pederaștilor lăsați liberi pe străzi nu e tot aceea care a aprobat tristele
Scriitorul deghizat în jurnalist by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/16095_a_17420]
-
de demitizare a istoriei literaturii, de tipul celei realizate de Lucian Boia în istoria propriu-zisă. Acest fapt este, cu siguranță, în măsură să-i nemulțumească (este puțin spus, de fapt, să-i scandalizeze) pe tradiționaliști. Fără patimă, dar și fără pudibonderii nejustificate, autorul discută subiecte dintre cele mai delicate, ignorate sau pasate ușor de istoriile literare tradiționale: rolul masoneriei în devenirea societății "Junimea" și contactele pe care Eminescu și Slavici le-ar fi avut cu masoneria în perioada 1870-1872, raporturile disproporționate
Parantezele istoriei literaturii române by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8578_a_9903]
-
aceea, bănuiesc, își contemplă eroul în tot felul de episoade amoroase cu Teodora, uitând de vechile timidități ale romanticului de odinioară. Îl și văd zâmbind la gândul că acum, la o vârstă târzie, scrie o literatură „neconvențională”, în răspăr cu pudibonderia oficială ce domnește în școală, în literatură, în întreaga societate „ideologizată” de partidul bolșevicilor (pripășiți sau băștinași) din România. După ce trecuse prin atâtea, voia să și regăsească „firea ascunsă” sub straturile de personalitate educată, „construită” pe un model cultural indus
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
o cucerească pe copilă prin toate mijloacele cunoscute. În cele din urmă, își amintește că strămoșii lui obișnuiau să-și ducă miresele în orașe invadate de portocali, unde mireasma grea funcționa ca un drog, unul care zgândărea simțurile și anula pudibonderiile. Cadoul nunții păgâne a lui Rodrigo pentru victima lui e o grădină de portocali replantați noaptea, pe neștiute, în jurul iatacului unei mirese forțate să-l accepte. Și a funcționat? Asta mă depășește cu desăvârșire. Ce știu e că el a
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
-mi numele, aruncându-mă În gura hienelor? — Dar nu-ți dai seama că Rogoz te-ar fi nenorocit pentru ce i-ai făcut la cenaclu? — Și mă rog, ce i-am făcut eu lui Rogoz la cenaclu? I-am știrbit pudibonderia de partid? I-am castrat poziția socială? De ce vă jucați cu viața mea? — Tu te joci aiurea cu viața ta. Crezi că nu știu că ai vrut să te arunci de pe podul de la Mărăcineni? — De unde știi? Cine ești tu, mult
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
primul cuvânt la ultimul paragraf, cartea lui Dan Alexe e manifest împotriva rețetelor ambalate, mai mult sau mai puțin isteț, de mașinăria marketingului editorial și rumegate blajin de public, și în același timp un asalt cu pumnalul în dinți împotriva pudibonderiei și gesticulației ipocrite cărora li se abandonează o atât de mare parte a lumii noastre - literare sau nu. Cine s-a obișnuit cu o proză călâie, în care băltesc poncife și platitudini strepezitoare, e invitat să se țină departe de
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
lui Ion Creangă: "închipuirile tinereței nu se topesc, pe câtă vreme nu sunt topite și tinerețele închipuluite" (v. Opere Ion Creangă, ediția academică 2000, p. 864). M-am convins încă o dată că pedagogia anti-pornografică dă un rezultat contrariu dacă o tratezi cu pudibonderie în loc de pudoare. Dacă ești doar scandalizat de invazia pornografiei, fie ca profesor, fie ca istoric literar, nu faci decât să dai satisfacții suplimentare celor care o vehiculează, adolescenți sau profitori interesați de un prestigiu dobândit pe seama altora. Poate că suntem
Topârceanu pornograf? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8841_a_10166]
-
calinerii, inefabil care dau farmec vieții-viață sau ca o epură, sublimată artistic în literatură". întrebarea pe care și-o punea Baudelaire dacă actul sexual ar trebui repudiat "cu mîrșavă ipocrizie" nu mai constituie azi decît un simplu ornament al temei. Pudibonderia în jurul acesteia a încetat de mult să mai funcționeze și, în consecință, preocuparea noastră actuală este cît de departe am putea merge pe calea detabuizării sexului. Există limite pe acest teren lunecos sau...? Iar, dacă admitem ideea de limită, să
Despre pornografie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9965_a_11290]
-
pământ, suferința și răul nu sunt consecința directă a „căderii“; din pomul cunoașterii binelui și a răului am luat exact instrumentul spiritual care să ne poarte către lumină; l-am compromis. * Există o înțelepciune „agresivă“, ofensivă, care nu jignește prin pudibonderie, o înțelepciune a resuscitării, care îți face vânt în necunoscutul personal și prin care descoperi că poți crea alt om din tine. Procedeul industrial de preparare a conservelor nu este însă departe de strategia zicalelor prin care înțelepciunea defensivă, tradițională
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
-ului nu este automat și unul trivial. Poți vorbi elegant și detașat despre defecație, la fel cum poți să fii groaznic de vulgar atunci când încerci să descrii o floare. Vulgaritatea nu se află în obiectul contemplat, ci în gura vorbitorului. Pudibonderia prostească a împiedicat de-a lungul secolelor cercetători serioși să abordeze probleme profund umane precum closetul, vespasiana etc. Faptul că există atâtea sinonime și atâtea eufemisme sunt folosite pentru a desemna o simplă necesitate fiziologică e extrem de relevant. Petrecem pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
preventive pe care, în diverse grade, o practica exegetul (exemplu, eseul Spre alt Istrati, al lui Mircea Iorgulescu, publicat în sumbrul an 1986). în excelenta-i cercetare închinată lui Ion D. Sîrbu, Antonio Patraș e departe de-a ocoli cu pudibonderie, așa cum se mai întîmplă și în prezent, chestiunile delicate ale subiectului, ci, dimpotrivă, le aduce la suprafață, cu un aer constant de naturalețe. Fără o intonație polemică pronunțată, criticul le tratează cu o apreciabilă probitate, sine ira et studio. Drept care
Inepuizabilul Ion D. Sîrbu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9162_a_10487]
-
n-o să mai aibă cine să-i asculte poveștile. Nefiind vorba de acea apropiere fizică firească, la un bărbat și o femeie care Împart aerul aceleiași Încăperi, Între ei plutea tot timpul un nouraș alb și pufos, un fel de pudibonderie adolescentină, asumată de ambele părți, ca ceva de la sine Înțeles. Nici Antoniu și nici Plăcințica nu și-au făcut destăinuiri În privința vieții sentimentale. Au considerat, fiecare În parte, ca pe o șansă extraordinară, să-și lumineze vagabondajul și cerșetoria cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1864_a_3189]
-
lungă listă de termeni peiorativi; pe lângă metaforele animaliere, apar aici boarfă, buleandră, cațaveică, chiftică, coardă, farfuză, feorțotină, marcoavă, mătrăgună, otreapă, parașutistă, pațachină, terfeloagă, treanță etc. In perioada comunistă, subiectul nu a mai putut fi tratat, din rațiuni de cenzură și pudibonderie oficială. L-a reluat parțial Edgar Radtke, într-un studiu despre termenii de desemnare a prostituatei în italiană, comparați cu cei din alte limbi romanice, inclusiv din română (Typologie des sexuell-erotischen Vokabulars des heutigen Italienisch. Studien zur Bestimmung der Wortfelder
Imaginea femei by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6760_a_8085]
-
Bărbații nu prea mai citesc - cu excepția homosexualilor. Concluzia: din moment ce puținii cititori sunt educați, cosmopoliți și beneficiază de timp, nu văd de ce orice carte bine scrisă să nu fie de interes. Se citesc autori chinezi, indonezieni, sud-africani - de ce nu și români? Pudibonderia și iritantele clișee morale, care caracterizează societatea americană și care ne împiedică să conversăm deschis despre lucrurile imprevizibile, incontrolabile, cu adevărat misterioase, cum sunt sexualitatea și moartea."
Anamaria Beligan: „La urma urmei, nu suntem decât suma poveștilor noastre. De rest se alege praful.“ by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6828_a_8153]
-
cazul acestei fetei îi oferă autoarei pretextul de a plonja în universul propriei ei existențe de la vârsta de 11 ani. Chipuri vechi, unele uitate, îi reapar în fața ochilor, fiorii erotici ai acelei vârste sunt expuși deschis, fără inhibiții și falsă pudibonderie. Acestea sunt, în mare, principalele paliere între care se face balansul epic. Dar nu și singurele. Pentru că Nora Iuga are capacitatea de a împrumuta și identitatea altor personaje (inclusiv a fătului avortat, a cărui spaimă în fața acului menit să îl
Jocurile și capriciile minții by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7365_a_8690]
-
în ultimii ani. Complet lipsit de poezia cu care ne-a obișnuit proza acestei autoare mi se pare excesiv de sumbru, iar sexualitatea excesivă este mai degrabă grotescă decât erotică. Felul autoarei de a spune exact ceea ce gândește, fără fardurile falsei pudibonderii și fără prea multe precauții stilistice, foarte gustat de scriitorii din cea mai tânără generație dă, pe alocuri, impresia de cinism împins până la limita teribilismului. Nu toată lumea gustă acest gen de literatură, înrudit la nivelul expresivității, cu o bună parte
Jocurile și capriciile minții by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7365_a_8690]
-
mi-am imaginat că are la degetul mic acest tip de comedie și de cheie pe care Dabija i le propune. De la gesturile mici, la scenele ample cînd azvîrle măștile de soție și doamnă, cînd lasă deoparte așa-zisele fidelități, pudibonderii și își pune, la propriu și la figurat, poalele-n cap, această Veta a Petronelei Grigorescu este numai nerv și dorințe. Este o adulteră care nu-și face scrupule și care nu lasă nici o ocazie de a face amor cu
În măruntaiele unui text by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/5950_a_7275]
-
orice analiză. Și popularul ziarist este un om viu, spre deosebire de mulți dintre colegii săi de breaslă. În fond, deși nu se suportă unul pe celălalt, Cristian Tudor Popescu și Traian Băsescu se aseamănă mult în felul direct, fără ocolișuri și pudibonderii inutile, în care își exprimă convingerile, indiferent cât de deranjante pot fi acestea pentru cei din jur. Poate chiar de aceea nu se pot suferi reciproc. Întotdeauna când urmăresc emisiunea Cap și pajură afinitățile mele se îndreaptă fără echivoc spre
Secvențe din România de azi by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6715_a_8040]
-
repetitiv. Dar sleirea aceasta - și aici notăm al doilea impas - duce la pornografie, la năbădăi ce ies din limitele unei poetici oricît de libere. Excesul convenției ca și excesul deconvenționalizării riscă a se întîlni într-o comună vacuitate. Nu din pudibonderie încercuim atari stihuri, ci pentru a indica incapacitatea lor de-a adera la orice speță de expresie pe care s-o putem socoti literară: "Ea, simțind că e privită, / Dintr-odată se excită // Și se-oprește. El se-nclină. Lin
Emil Brumaru la ora actuală by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6594_a_7919]
-
identitatea și conștiința europeană. Baconschi a susținut, în acest sens, că nu există o identitate europeană fără asumarea tradițiilor dreptului roman și ale iudeo-creștinismului, criticând faptul că acest lucru nu a fost înscris în Tratatul de la Lisabona, "din scrupule și pudibonderii seculariste". "Multă retorică, instituții extrem de sofisticate la Bruxelles, dar care nu comunică suficient de bine în Europa, ca noi să ne simțim înainte de toate europeni și apoi români, unguri, cehi, polonezi. Nu avem încă o conștiință europeană, teoria mea simplă
Filosofia lui Baconschi: Americanii nu pot plăti la nesfârşit securitatea europeană () [Corola-journal/Journalistic/61031_a_62356]
-
conștiință europeană, teoria mea simplă este că nu există o identitate europeană fără asumarea tradițiilor dreptului roman și ale iudeo-creștinismului. Patrimoniul creștin al Europei e parte din ce putem fi împreună, ca europeni. Or, ați văzut că din scrupule și pudibonderii seculariste, în preambulul Tratatului de la Lisaboina, care e de fapt o Constituție europeană, nimeni n-a dorit să menționeze că dreptul roman și Evanghelia lui Iisus Hristos sunt de fapt bazele culturii și civilizației europene. Or, dacă noi suntem în
Filosofia lui Baconschi: Americanii nu pot plăti la nesfârşit securitatea europeană () [Corola-journal/Journalistic/61031_a_62356]
-
alegerile respective dacă nu le-ar fi falsificat! E adevărat, dar cu ajutorul acestei mașinării infernale a propagandei a reușit apoi regimul să țină închis atâta amar de vreme un popor întreg în țarcul unei realități ficționale care înlocuia realitatea propriu-zisă. Pudibonderia intelectuală Profund și plin de sugestii e articolul Cunoașterea și valorile umane, semnat de domnul Dan D. Farcaș în numărul din mai 2012 al revistei CURTEA DE ARGEȘ. Potrivit autorului, cunoașterea are ca obiect nu doar adevăruri și teorii, dar
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4619_a_5944]
-
inițial de principii date calculatorului conținea deja rezultatul unor decizii omenești, marea dramă a apărut după: cercetătorii au constat că mașina a produs liste imense de propoziții perfect adevărate, dar total inutile, care nu interesau pe nimeni. Concluzia? E o pudibonderie intelectuală să susții că adevărul există în afara valorilor și că e posibilă creația spirituală fără ghidajul unor valori inițiale. Statistic, Iliada poate fi scrisă de un calculator în urma a miliarde de încercări, dar varianta e imposibilă din lipsa unei motivații
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4619_a_5944]