97 matches
-
Etimologicum Magnum Romaniae,pag.24: „James Creswel Clong, într-un studiu din 1876, scria despre evoluția limbii române: Românii au trei stiluri de vorbire, purist sau latin, stilul tânăr românesc sau francez și stilul vechi românesc sau conservator”. Și exemplifică: „puristul: m-am obligarisit; francezomanul: m-am engajarisit și conservatorul: m-am îndatorit”. Ce s-a întâmplat cu cele trei sinonime, dintre care două neologisme , din latină și franceză? Pe care le-a păstrat limba? Pe toate. Pentru că, în timp, uzul
LIMBA ROMÂNILOR-5 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371887_a_373216]
-
de la fotografie, chiar pe fotografie, admiratul nostru din acea dimineață ajungea la somptuoase compoziții deși contrariante pentru... tradiționalistul din mine teribil de convingătoare din unghiul vocației. Fotografia se supunea exercițiului de mare virtuozitate grafică, iscînd un gen... ambigen după unii puriști oricum dubios foarte acoperitor stilistic. Ne extaziem amîndoi observînd ce duct alert și credibil proba nordicul. Care dacă nu s-ar fi supus... tiranicei fotografii ar fi convins la fel de bine numai și desenînd în sine. De la obediente supuneri, la evadări
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
sociale. Atît de picturale, nu? Taberele au rămas intacte pînă azi, așa că pictorul nu stă rece la ce vede pe fereastra lui din Armeană și mai și notează ce vede are și el dreptul cetății. Chiar dacă, în ani, confrații lui, puriștii, adică abstinenții întru scris (și citit) l-au "ornat" cu: cel mai pictor dintre scriitori și cel mai scriitor dintre pictori, privitorul lumii largi de pe fereastra atelierului său a continuat să privească și să scrie despre ce vede. Cu același
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ramuri. Pentru Havsteen, este vorba despre: izoflavanone, izoflavanoli, benzo-pironi și cumarine; în timp ce, în clasificarea lui Cody, avem: flavani, flavanololi, levco-antocianidoli, calcone și catecoli. Unii cercetători, cum ar fi Haslam, împart și proantocianidolii în diferite grupe! În acest caz, le recomand puriștilor să consulte volumul intitulat Plant Bioflavonoids in Biology and Medicine. Pentru ceilalți, prezint o clasificare practică, inspirată de la doctorul Balch (vezi tabelul 6.6 pagina 162), care are avantajul de a fi ilustrată cu nume de fructe sau de plante
Vitamine şi minerale pentru sănătate şi longevitate. Antioxidanţii by Frederic Le Cren () [Corola-publishinghouse/Science/2291_a_3616]
-
foarte natural ce s-a întîmplat în Occident: cînd Imperiul Roman s-a sfărîmat, Biserica a putut să se substituie autorității imperiale care se clătina, și episcopul și-a asumat puterea politică, care includea administrația fiscală și apărarea militară. Dar puriștii Bisericii noastre i-au uitat pe acești creștini curați care erau Sfîntul Eligius și Sfîntul Grigore, mistici în stare naturală sau mai degrabă teologi în stare practică. Timpul a trecut. Astăzi dogmele Bisericii sînt numite, mai modest, principii; ritualurile sale
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Ed. Moldova, Iași, 1998, p. 145). Concluzia lui Rousseau: „faptele lui Socrate, de care nimeni nu se îndoiește, sunt mai puțin dovedite decât ale lui Isus Cristos” (ibidem, p.146). Pe scurt, păstrând proporțiile și fără să vreau să ofensez puriștii, aflu câteva corespondențe între Socrate și Isus: ambii s-au constituit, fără să țină neapărat, în exemple de virtute pentru contemporani și pentru urmași (cât i-au urmat, și unii și alții, se vede!); nici unul nu a scris nimic, dar
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
în pântec/ o tragică risipă./ și ca să uit coșmarul acestei vieți/ aș vrea să-mi fie sexul o aripă” (Și ca să uit). Versurile rezumă exemplar condiția ontopoetică a eului liric: zborul poetei nu are nimic de-a face cu elevațiile „puriștilor”, fiind o levitație de-abia sesizabilă, o plutire la joasă altitudine, amenințată mereu cu prăbușirea. Iar dacă sexul poate fi o aripă e pentru că, printr-un cabotinism tragic, subiectul încearcă să se convingă că viziunile sale coșmarești ar fi așa-
MARINESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288038_a_289367]
-
de la un romantism minor, posteminescian (Tiberiu Crudu, sub pseudonimul T. Mârza) până la clasicismul livresc (G. Tutoveanu), de la simbolism (George Voevidca), uneori de nuanță decadentistă, bacoviană, până la tradiționalism (G. Pallady), de factură pillatiană, prin invocarea universului copilăriei (V. Gh. Petrescu), sau „purist” (V. Voiculescu, Răsărit pe câmpie). Mai semnează versuri D. Baciu, Petru I. Manoliu, C. Gruia. În sumar intră în general proze scurte (schițe, nuvele) și note de călătorie, având ca autori pe Tiberiu Crudu, I. Gr. Oprișan ș.a. Traducerile aparțin
REVISTA MOLDOVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289233_a_290562]
-
Editura Ion Dumitru. Adevărată proză autenticistă, Testamentul din morgă sfidează prin duritatea faptelor relatate - experiențele trăite în lagărele comuniste - orice plăsmuire ficțională. Fără a avea merite literare deosebite, scrierea este, după Eugen Ionescu, semnatarul prefeței, „o carte mare, pe care puriștii o vor găsi simplă uneori, dar care este o mare mărturisire, încă una, vibrantă, simplă pe bună dreptate și, din fericire, adevărată, înalt și brav omenească”, ce „răscumpără josniciile noastre, slăbiciunile noastre: cine își pierde viața o va câștiga: cine
RADINA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289090_a_290419]
-
pentru realism - un realism cu nuanțe naturaliste, în tonul vremii, departe de edulcorarea romantică ce menținuse un embargo tematic în cărțile anterioare. Privit din acest unghi, Marlowe nu mai e un simplu supraviețuitor al rigidelor norme de comportament victoriene, un purist rătăcit în nevroza modernității, ci un produs al vremii sale. Terry Lennox reprezintă oglinda radicală în care se privește Marlowe, dar în care se văd și gusturile romancierului. El apare doar la începutul și la sfârșitul cărții, dar cele peste
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
ce nu poate fi redată corect. Am decis să o redau prin K îKâf) și să risc să creez o confuzie cu o literă total diferită, Kaf, pentru simplul motiv că este singurul fel în care o pot pronunța. Un purist nu mi-ar ierta-o niciodată, dar asta este în.a.). Vițel îengl.). Ajutați-mă îîn fr. în original). Nume dat câtorva specii de păsări asiatice. Unele dintre ele pot imita sunete.
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
cânte deloc. Poate nici n-o să mai apuce. Bach, Monteverdi, Vivaldi, Scarlatti, Cavalli, ca să nu mai vorbim de Händel și de Purcell și de câțiva divini autori de madrigaluri. Și mai spui că nu e mult! În orice caz, un purist se mulțumește cu puțin din ceea ce e perfect. Ai cea mai frumoasă, cea mai pur muzicală dintre toate vocile, mai armonioasă decât orice alt sunet în muzică, pe care au onorat-o cele mai frumoase versuri încununate cu cele mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
de Jacques G. Costin (unele - precum „Imn benzinei“ - neincluse în volumul aflat în pregătire). Barbu Brezianu prezintă o importantă expoziție de artă armeană, iar congenerul său Lucian Boz publică un amplu eseu despre Ulysses al lui James Joyce. Orficul, „barbianul”, puristul Dan Botta este prezent în ultimul număr al Contimporanului cu un eseu platonizant despre pictura lui Vermeer - „Vermeer din Delft și aridele idei“. Articolele lui Ion Vinea (prezent, în 1927, doar cu proză: fragmente din Victoria sălbatecă) abordează într-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
celor doi, mixîndu-le cu experimente „costiniene” și comentarii pe măsură: „Clasicii sînt desăvîrșiți fiindcă sînt în perfect acord cu epoca lor”. Nostalgia clasicismului (fie ea și avangardistă...) e, de altfel, specifică atît lui Costin, cît și comilitonilor constructiviști, abstracționiști și puriști de la Contimporanul... Corespondența lui Jacques G. Costin cu Tzara (trei epistole, 21 iunie 1929-7 iulie 1930) atestă, fără drept de apel, dorința fierbinte a celui dintîi de a-și depăși complexul provincial prin traducerea în limba franceză, la Paris, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
mitului Urmuz — profetul misterios și izolat al apocalipsei formelor tradiționale de expresie, ctitor și „herald al unui nou ev”. „Artistul maudit” Urmuz vs „burghezul” Dem. Demetrescu-Buzău. Urmuz — (anti)eroul luciferic, revoltatul prometeic, ascetul, damnatul, omul din subterană, victimă a societății, puristul absolutist, inadaptatul metafizic și tragic, purtător de hybris, cvasianonim, cu o biografie exemplară, chintesențializată abstract în mica-i operă. Urmuz — unic, original și originar, distrugător, dar și regenerator al vechiului limbaj și al vechilor convenții. Urmuz — virus anarhic, nihilist într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
e datul tradiției. Ceva le putem totuși reproșa: ignoranța. Și graba lor de a tranșa relațiile care s-au înfiripat la un moment dat, în opera lui Freud și a discipolilor lui, între psihanaliză și psihologia mulțimilor. Da, știu. Acestor puriști le repugnă filiația care îl unește pe eroul gîndirii de zilierii istoriei ideilor: Le Bon, Tarde, Mac Dougall. Din motive de nemărturisit, care țin de aristocrația intelectuală, dar și de culoarea politică, ei preferă, se înțelege, filiația mai nobilă a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fiind discutarea ipotezelor asupra revoluției (Florin Constantiniu, în Arachelian, 1998, p. 8). În ce mă privește, am considerat adecvat să prezint interpretările asupra evenimentelor din decembrie 1989 în următoarea ordine și clasificare: 1. interpreții revoluției pure (pe care îi numesc puriștii; aceștia sunt de două tipuri: puriștii revoluționari, ei înșiși aflați în miezul evenimentelor, și puriștii oportuniști, aflați în straturile puterii politice decembriste și postdecembriste, cărora le convine ipoteza revoluției pur și simplu; dar am prezentat și opinii ale unor analiști
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
Constantiniu, în Arachelian, 1998, p. 8). În ce mă privește, am considerat adecvat să prezint interpretările asupra evenimentelor din decembrie 1989 în următoarea ordine și clasificare: 1. interpreții revoluției pure (pe care îi numesc puriștii; aceștia sunt de două tipuri: puriștii revoluționari, ei înșiși aflați în miezul evenimentelor, și puriștii oportuniști, aflați în straturile puterii politice decembriste și postdecembriste, cărora le convine ipoteza revoluției pur și simplu; dar am prezentat și opinii ale unor analiști independenți de cele două tabere); 2
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
privește, am considerat adecvat să prezint interpretările asupra evenimentelor din decembrie 1989 în următoarea ordine și clasificare: 1. interpreții revoluției pure (pe care îi numesc puriștii; aceștia sunt de două tipuri: puriștii revoluționari, ei înșiși aflați în miezul evenimentelor, și puriștii oportuniști, aflați în straturile puterii politice decembriste și postdecembriste, cărora le convine ipoteza revoluției pur și simplu; dar am prezentat și opinii ale unor analiști independenți de cele două tabere); 2. interpreții ipotezei complotului: a) extern (decretează în decembrie 1989
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
lovitură de stat autohtonă); 3. interpreții care decretează un „cocteil”, un hibrid de revoluție și lovitură internă de palat ori complot extern. Nu întotdeauna această clasificare va putea fi menținută între limitele precizate mai sus: există, de pildă, cazuri când puriștii creditează, pe lângă revoluția propriu-zisă, existența unor diversiuni și a unor eminențe cenușii care au speculat și stimulat evenimentele, chiar dacă prin asemenea acțiuni nu a fost invalidată revoluția. Sau există mărturisitori care într-o primă analiză susțin o teorie, pentru ca într-
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
acțiuni nu a fost invalidată revoluția. Sau există mărturisitori care într-o primă analiză susțin o teorie, pentru ca într-o analiză ulterioară să își nuanțeze opinia sau chiar să și-o schimbe. Nuanțele sunt extrem de labile în anumite cazuri, între puriști și partizanii tezei hibride, dar și între susținătorii teoriei conspirației și partizanii tezei hibride. O ruptură evidentă există doar între puriști și susținătorii teoriei conspirației, adică între cele două extreme. Cum fiecare analist al evenimentelor și fiecare mărturisitor are (sau
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
ulterioară să își nuanțeze opinia sau chiar să și-o schimbe. Nuanțele sunt extrem de labile în anumite cazuri, între puriști și partizanii tezei hibride, dar și între susținătorii teoriei conspirației și partizanii tezei hibride. O ruptură evidentă există doar între puriști și susținătorii teoriei conspirației, adică între cele două extreme. Cum fiecare analist al evenimentelor și fiecare mărturisitor are (sau nu) demonstrația sa, multe detalii, idei și chiar concepte (formule, termeni) se vor repeta vrând-nevrând; de aceea, și eu le voi
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
de lemn” anticoncentraționară, de o demagogie a libertății regăsite, de patetism. Dar acestea sunt riscurile și, în același timp, trăsăturile de autenticitate ale unei revoluții care, la începuturile ei, și-a regăsit cu greu limbajul apt să iasă din mortificare. Puriștii (susținătorii ideii de revoluție pură)tc "Puriștii (susținătorii ideii de revoluție pură)" tc "" tc "" Opiniile „puriștilor”, cum i-am numit, nu vor fi prezentate în ordinea cronologică a intervențiilor lor, ci după o ierarhie și logică interioară. De remarcat că
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
libertății regăsite, de patetism. Dar acestea sunt riscurile și, în același timp, trăsăturile de autenticitate ale unei revoluții care, la începuturile ei, și-a regăsit cu greu limbajul apt să iasă din mortificare. Puriștii (susținătorii ideii de revoluție pură)tc "Puriștii (susținătorii ideii de revoluție pură)" tc "" tc "" Opiniile „puriștilor”, cum i-am numit, nu vor fi prezentate în ordinea cronologică a intervențiilor lor, ci după o ierarhie și logică interioară. De remarcat că, pentru a salva statutul de revoluție nemanipulată
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
în același timp, trăsăturile de autenticitate ale unei revoluții care, la începuturile ei, și-a regăsit cu greu limbajul apt să iasă din mortificare. Puriștii (susținătorii ideii de revoluție pură)tc "Puriștii (susținătorii ideii de revoluție pură)" tc "" tc "" Opiniile „puriștilor”, cum i-am numit, nu vor fi prezentate în ordinea cronologică a intervențiilor lor, ci după o ierarhie și logică interioară. De remarcat că, pentru a salva statutul de revoluție nemanipulată și neconfiscată al evenimentelor din 16-22 decembrie din capitala
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]