35 matches
-
iresponsabilitatea. Aceste urâte de/prinderi și-au găsit un teren destul de fertil în spațiul sfințit de părinții mei și ai unor dumneavoastră. Stadioanele și barurile huruie de grobieni, indiferent că-s la gură de rai sau la gură de iad. Râtanii și mocofanii sunt prezenți peste tot. Școlile n-au ce să le “facă”, iar părinții acestora sunt la fel ca ei. Ori, dacă nu-s ca ei, le tolerează orice grosolănie, îi încurajează, le injectează nesimțirea până dincolo de os, le
Să nu se împiedice apa în care a plâns Dumnezeu (VI – X) () [Corola-blog/BlogPost/339968_a_341297]
-
și care nu se potrivește nici cu firea, nici cu educația și nici cu statura mea intelectuală. Însă există momente În viață când trebuie să-i spui boului că e bou, prostului că e prost și nesimțitorului că e un râtan. Ne Întoarcem la alunecarea de teren care atât de măiastru s-a desfășurat, Încât e cu neputință să lăsăm deoparte presupunerea că divinitatea n-a avut nici un amestec. Un dreptunghi de pământ, măsurat cu echerul și parcă tăiat cu un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
auzit c-au dat mistreții În ele. Necaz mare, nu mai mănânc eu mămăligă la iarnă. Ar trebui și primăria să facă ceva. M-am odihnit destul: hai că mă duc și eu, să văd ce stricăciuni mi-au făcut râtanii.” Porni, cu arătarea călcându-i bocănit pe urme. Coada Iedului se răsucea ca un sfredel, batjocoritor, către Cap de Șobolan, care rămăsese așezat pe marginea Eleșteului. Din mijlocul apei izbucni o coloană tulbure În vârful căreia se lăfăi câteva clipe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
se joacă de-a cetățenii onorabili și respectabili, dar la ocazii își spun cuvinte grele...". Observația trece de comedia vizată și e valabilă pentru o mare parte a operei care activează un limbaj al mojiciei de mahala de coloratură balcanic-orientală: rîtan, vită, loază, canalie, mitocan, moftolog, papugiu, mațe fripte, bagabond, pungaș... Eroii mai ales cei ai schițelor vor să pară distinși, fără a-și fi educat însă limbajul și gesticulația observație de la care Călinescu pleacă spre surprinderea unui fenomen care nu
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
viața..." Ioan Holban, Convorbiri Literare, martie 2013, pg. 37 ""Lumea" lui Calistrat Costin, încețoșată (v. Dezacord), abundă în replici suculente, trăind dilematic, după logica postmodernă: a fi și a nu fi. Livrînd miniaturi (în stil nipon), deplîngînd confuzia axiologică (porcanii/ rîtanii înfulecînd mărgăritarele), șotios, protejînd miezul filosofic, el rămîne o prezență singulară în peisajul nostru liric (suprapopulat!), invitîndu-ne la o preumblare prin Istorie. Cu rostul, deloc tăinuit, de a purcede la o "lectură" a epocii, pensînd exemple, contemplînd zîzania pămîntenilor "putregăind
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
italic se numește Rimini. Urmașii geților arimini din jurul Carpaților și-au spus rumuni pînă au venit leprele ,,doctorilor ardeleni” și i-au botezat români. Geții arimini pripășiți prin Albania, își spun și în prezent rîmîni. Dacă și-ar fi spus rîtani, ar fi fost spre liniștea istoricilor și limbiștilor români. Iar geții arimini din vechile ținuturi Tracia și Macedonia își zic și astăzi armîni fiindcă știu după calea adevărului și nu a făcăturilor măiastre, că nu sînt latini nici ieșiți din
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
constrînge să dea ascultare Bisericii romane, potrivit ritului fiecărei nații, în măsura în care acest rit nu e potrivnic credinței catolice”. Dacă te arătai cu rît față de acest rit sau erai tare de cap, riga ungurilor avea dezlegare să te bage în cîrdul rîtanilor. După ce au pus mîna pe Constantino- pol în anul 1204, șefii bisericii catolice au considerat că a sosit momentul să termi- ne cu această erezie a creștinilor răsăriteni. Și au pornit preacucernicii în anteree un prozelitism deșănțat, dezlănțuit chiar de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Keresztes M. Gheorghe 245. Leabu I. Ioan 246. Leonte I. Aurelian 247. Naum N. Gheorghe 248. Neamțu R. George 249. Niță Gh. Vasile 250. Pajor M. Ștefan 251. Pavel Gr. Dumitru 252. Popescu I. Vasile 253. Rata Ț. Dumitru 254. Râtan Gh. Ioan 255. Român Gh. Gheorghe 256. Șeitan I. Ioan 257. Soros P. Carol 258. Szekely A. Gheorghe 259. Ursache Gr. Maria 260. Voinea R. Ion 261. Zaharescu Gr. Ioan ● județul Brăila: 262. Baicu Manda Neagu 263. Buzoianu Gh. Gheorghe
DECRET nr. 738 din 10 noiembrie 2003 privind conferirea Crucii Comemorative a celui de-al doilea Război Mondial, 1941-1945. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/153987_a_155316]
-
de 30 m, pot recepționa unde cu lungimi de ordinul milimetrilor. Radiotelescoapele sunt utilizate și la observarea corpurilor cerești lansate de om, prin recepționarea datelor emise de sondele spațiale îndepărtate. Cel mai mare radiotelescop fix din lume este telescopul rusesc RÂTAN 600 din Republică Karaciai-Cercheză, iar cel mai mare radiotelescop mobil din lume (proporțiile antenei: 100 x 110 m) este Robert C. Byrd Green Bank Telescope, aparținând observatorului Green Bank Observatorium din West Virginia, SUA; pe locul doi urmează radiotelescopul de
Radiotelescop () [Corola-website/Science/302450_a_303779]
-
internoduri lungi între frunze, de asemenea, aceste plante nu sunt considerate a fi copaci, dar sunt sunt considerate asemenea vitei de vie, pentru că se cațără pe alte plante. De asemenea ul arată oarecum similar cu bambusul. Însă spre deosebire de bambus, tulpina râtanului (numită "Malacca") este solidă, iar cele mai multe specii au nevoie de sprijin structural. Cu toate acestea, unele genuri (de exemplu Metroxylon, Pigafetta, Raphia) sunt mai mult ca tipice palmierilor, cu corpolenta, trunchiuri erecte. Multe ramuri au spini care actioneaza că cârlige
Rattan () [Corola-website/Science/329949_a_331278]