105 matches
-
rochii. - E gest subtil al unor renegați ! Ce vor să pară că se țin de șotii. Sunt și femei ce poartă pantaloni, - Și te întrebi mirat: - Oare de ce ? - Se cred că-s Cavalerii Teutoni ?! Sau pot fi de acuma orișice. - Războinice ființe decretate ! Mame, soții, iubite ori amante. De le admiri, pe loc le dai dreptate. Că ele sunt cele sacrificate. Îmi place să te văd zâmbind femeie, Și că tu ești prezentă-n viața mea. - Tu ești curajul meu, ești
ÎMI PLACE SĂ TE VĂD ZÂMBIND FEMEIE... de FLORIN CEZAR CĂLIN în ediţia nr. 2277 din 26 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378408_a_379737]
-
rochii. - E gest subtil al unor renegați ! Ce vor să pară că se țin de șotii. Sunt și femei ce poartă pantaloni, - Și te întrebi mirat: - Oare de ce ? - Se cred că-s Cavalerii Teutoni ?! Sau pot fi de acuma orișice. - Războinice ființe decretate ! Mame, soții, iubite ori amante. De le admiri, pe loc le dai dreptate. Că ele sunt cele sacrificate. Îmi place să te văd zâmbind femeie, Și că tu ești prezentă-n viața mea. - Tu ești curajul meu, ești
FLORIN CEZAR CĂLIN [Corola-blog/BlogPost/378416_a_379745]
-
rochii.- E gest subtil al unor renegați ! Ce vor să pară că se țin de șotii.Sunt și femei ce poartă pantaloni,- Și te întrebi mirat: - Oare de ce ? - Se cred că-s Cavalerii Teutoni ?! Sau pot fi de acuma orișice.- Războinice ființe decretate !Mame, soții, iubite ori amante.De le admiri, pe loc le dai dreptate.Că ele sunt cele sacrificate.Îmi place să te văd zâmbind femeie,Și că tu ești prezentă-n viața mea.- Tu ești curajul meu, ești
FLORIN CEZAR CĂLIN [Corola-blog/BlogPost/378416_a_379745]
-
din ușa localului, Ancuța. - Cum o să-ți crtești copilul, bețivule, dacă cheltuiești banii în cârciumă... se rățoiește și Eva la Guță. - Gata, gata cu circul!... Ospătar! Repede, patru halbe și douăzeci de mititei, au venit invitații mei, comandă Nicușor, iar războinicile doamne au spus cu tandrețe în glas. - Păi... numai voi!... De ce nu ne-ați luat și pe noi? Referință Bibliografică: LA O HALBĂ CU BERE / Marin Voican Ghioroiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 886, Anul III, 04 iunie 2013
LA O HALBĂ CU BERE de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 886 din 04 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346247_a_347576]
-
și suflet... Vederea mă lasă... orbit sunt de-o rafală, vânt și nisip perfid pătrund, se strecoară prin pori... Alerta sonoră crește dublată de vuietul mării... De când s-a stârnit?! Și marea, cumintea de pân-adineauri, e-o făptură nebună. Războinica poartă o platoșă de valuri spumate, mărețe, cu ea vrea să înfrunte, pesemne, atacul venit dinspre cohorta negrie de nori! Ison le ține chiar Zeus cu fulgeru-n mână! O creastă de val aduce țărmului ofrandă un trup într-o plasă
LABIRINT AUTUMNAL de ANGELA DINA în ediţia nr. 2102 din 02 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375199_a_376528]
-
mulți scriitori ai zilelor noastre (Gisèle Halimi, Kateb Yacine, Mohammed Kahïr Eddine, etc.) i-au acordat acestei femei curajoase pagini de romane , mai ales în secolul XX, Kahina fiind considerată una dintre primele feministe ale timpurilor vechi nu doar o războinică (martiră) de un curaj exemplar! Mai ales că a fost singura din istorie care s-a împotrivit (de două ori!) expansiunii dinastiei Omeiade 3 . Cu toate acestea, în ciuda demersurilor făcute de către scriitori precum Kateb Yacine și de către diverși universitari, pe
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
pericole, din imperiu. 11.“Barbaru” în limba akadiană înseamnă “lup”. Și știm bine că lupul era tothemul populațiilor getice. 12.Cavalerii dahi (geto-daci) se pare că îl adorau pe Zeul Mitra după ritualuri similare / premergătoare creștinismului; ori Kahina-Dahina era o războinică ce călărea pe un cal. Cu privire la paralela între religia zal-moxiană și religia creștină, Mircea Eliade remarcă concludent că “Nemurirea getică devine nemurire creștină...” iar Simion Mehedinți precizează că strămoșii noștri autohtoni geto-daci au fost “pe jumătate creștini înainte de a se
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
și Barbey, modernii fascinați de amazoane sunt, În majoritate, fervenți ai dandysmului. Vom Înțelege Însă În curând de ce anume pentru dandy, misogini prin structură sau măcar spernogini, amazoanele intră În categoria puținelor femei Îngăduite În preajmă, ba chiar simpatizate. Dar războinicele din care ne-am făcut un scut, făpturi plăsmuite, și nu aievea, s-au dovedit o pavăză prea slabă, o matrice firavă pentru ce trebuia să Însemne o exhortație. A urmat atunci, dintr-o nevoie firească de pattern, de model
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Balzac, Barbey d’Aurevilly, Villiers de l’Isle-Adam. Și ceva mai apoi În Orlando, romanul Virginiei Woolf. Ori, mult mai spre zilele noastre, În puzderia benzilor desenate și a filmelor gen Nikita, care oferă spre consum marelui public cohorte de războinice adevărate. Rareori Însă acestea din urmă stau față În față cu dandy-i modernismului târziu. Are loc, În schimb, o altă Întâlnire, la fel de ciudată. Dandy-ul caută aceeași femeie puternică, doar că În locul cailor apar bicicletele, iar lăncile sunt Înlocuite
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
sunt totuși exclusiv (ci doar predilect) magice. Câteva arme din recuzita sa (topor, bâtă, bici), precum și unele gesturi aparent minore ni-l prezintă pe solomonar ca fiind un erou care uzează nu numai de mijloace magice, dar și de cele războinice. „Când vreau să porniască în văzduh, [solomonarii] stau la marginea iezerului cu o carte în mână, din carea citesc, apoi cu un cârlig [= bâtă încovoiată] și cu un frâu. Dacă a gătat de cetit, dă cu cârligul în apă și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
prințese (fecioare) de la un balaur”, R 111.1.4 - „Salvarea unei prințese (fecioare) de la un uriaș (monstru)”, toate cu o impresionantă bibliografie, chiar dacă neexhaustivă (78). 4. Eroina dispare complet din economia mitului. Valențele sale magice sunt (câteodată) anexate la cele războinice ale eroului. Vezi, de exemplu, mulțimea de sfinți din mitologia creștină fran ceză, care lovesc balaurul cu cârja episcopală și-l leagă de gât cu un accesoriu vestimentar : Sf. Marcel (34, pp. 65-66 ; 35, pp. 100-103), Sf. Julien (35, p.
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
-șef, și conducerea revistei „Ramuri”. Continua, în amfiteatru, vechiul stil maiorescian al prelegerii magistrale. Avea, totuși, o cordialitate remarcabilă în relațiile cu studenții și la examene dădea întotdeauna note mari. Era ceea ce se cheamă un om bun, în ciuda atitudinilor lui războinice din presa literară. Trăia, în ultimii ani, într-un cerc restrâns de prieteni. Dorea să păstreze legăturile cu învățământul filologic, dar, în două rânduri, Senatul Universității din București i-a respins după 1990 cererea de a rămâne profesor consultant. O
PIRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288825_a_290154]
-
au lărgit cuceririle inițiale. Rivalitățile dintre diferitele familii, generate de faptul că ultimul împărat a murit fără urmași, au dus la lupte interne ascuțite. Acestea au slăbit imperiul, fapt care l-a făcut să cadă în fața atacului unor populații migratoare războinice. Fiecare moment este un eveniment important. Explicația sa se poate găsi în evenimentele care l-au precedat, determinând la rândul lor evenimentele următoare. Dacă ultimul împărat nu s-ar fi căsătorit cu fata vecinului său de la sud, pentru a-și
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
într-o clădire mai veche a iezuiților. Era primul an de domnie al unui alt Ludovic. Al XVI-lea. Mititel, dar deosebit de dinamic - neastâmpărat, mai bine spus - școlarul s-a făcut repede remarcat printre colegi, mai ales prin ieșirile lui războinice. încăierarea era soluția aleasă de fiecare dată atunci când se isca fie și o mică neînțelegere. Nu conta dacă „le petit” - micuțul, piticul - ieșea victorios sau învins. El se lupta. Temperamentul coleric nu-i lăsa loc pentru negocieri sau indulgență. Precocitatea
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92339]
-
citit, mai mari ai lumii contemporane, care pretindeți că apărați pacea cu... arma în mână? Dacă nu aveți timp să citiți, măcar ce a scris Napoleon, puneți-i pe alții să citească și să vă povestească între două planuri de războinice lupte pentru pace. Cu o condiție, însă: să nu-l socotiți și pe acesta depășit, anacronic... Scria, în 1921, marele nostru istoric Nicolae Iorga în tableta intitulată „Centenarul lui Napoleon”: „La o sută de ani după moartea sa, omul pătrunde
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92339]
-
lor, am ridicat eu din umeri. Dacă vor să se chinuie cu toate rahaturile pe care viața li le scoate în cale, fără să apeleze la ajutorul drogurilor recreaționale, atunci sunt niște cretini. De unde ai căpătat atitudinea asta atât de războinică? — Nu știu. —Rachel, ca să dăm de capăt acestei probleme, a spus Josephine zâmbind, va trebui să aruncăm o privire asupra copilăriei tale. Am dat ochii peste cap într-o mișcare elaborată. —E greu să faci parte dintr-o familie numeroasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2281_a_3606]
-
după el, doamna, începură să cânte și ei, odată cu strada, acoperindu-i cu totul pe copii, el, un bariton cu un timbru extraordinar de pur, ea, soprană, cu catifelări de o căldură greu de bănuit, când o vedeai atât de războinică. Vocile li se împletiră cu tandrețe, se uitau unul la altul de parcă nu se văzuseră de mult și, pentru prima dată în seara aceea, formau un cuplu fericit, cu gurile deschise deodată, din care țâșneau aceleași cuvinte. Costache bănui că
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
și atât de rar stând degeaba, așa ca acum. Și-a pus palmele pe genunchii mei și a închis ochii. Pe jumătate cântând, pe jumătate șoptind, Lea mi-a spus: - Marea mamă pe care noi o numim Innana este o războinică neînfricată și doamna de onoare a Morții. Marea mamă pe care noi o numim Innana este centrul plăcerii, cea care îi face pe femei și pe bărbați să se îndrepte unii spre alții, noaptea. Marea mamă pe care noi o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
aceasta o poate pricepe orice om cu privirea clară - acela va vedea că în toate măsurile noastre restrictive numai dreapta judecată și instinctul de conservare au jucat singure rolul principal. Domnia fanarioților au putrezit clasele noastre sociale; aristocrația noastră, din războinică și mândră ce era, a fost devenit în cea mai mare parte servilă, încrucișîndu-se cu stârpitura grecului modern, care e tot atât de șiret, dar mai corupt decât evreul de rând. Prin urmare clasa înaltă a societății noastre, care luase de la grecul
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
mai este decât un pas până la o versiune extremă a acestui tip de narator îndoielnic, a cărui identitate ne este dezvăluită în final (naratorul e ficționalizat, ia înfățișarea unuia dintre personaje): Da, carte. Sora Teodora care istorisea această poveste și războinica Bradamanta sunt una și aceeași femeie (...). Pana aleargă mânată de aceeași plăcere care te face să alergi pe drumuri. Capitolul pe care-l începi și nu știi încă ce poveste va istorisi este asemenea colțului după care o să cotești ieșind
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
veseliei, dar ceea ce provoacă aceste sentimente poate să difere, conform cu credința fiecăruia. Creștinismul are în comun cu alte religii, ca islamul sau budismul, mila (la fel ca și compasiunea). Pacea, omniprezentă în scrierile sfinte, suscită totuși îndoiala, într-atât de războinică și de aducătoare de moarte a putut fi religia în cursul istoriei, chiar dacă Biserica a jucat, fără îndoială, un rol pacificator și civilizator în privința "barbarilor" și pe toată perioada Evului Mediu ("pacea lui Dumnezeu"). Când examinăm virtuțile pe care creștinii
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
de Strabon. Poligamia favoriza de asemenea corupția fetelor minore care, de altfel, erau uneori vândute străinilor, întreținându-se astfel prostituția. Dacii, care utilizau și ei, în exces, alcoolul, cunoșteau fumigațiile euforizante, halucinogene. Toate aceste popoare, strămoși ai moldovenilor au fost războinice. Traumatismele craniene și tulburările nervoase consecutive au fost, probabil, frecvente iar bolile psihice au fost întreținute și pe această cale. Perioada daco-romană, mai apropiată de închegarea românilor ca popor, este destul de obscură din punctul nostru de vedere. Este greu să
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
nu se dioache călcâiul sau gura sobei, așa să nu mi se dioache copilașul! și-mi făcea apoi câte-un benchiu boghet în frunte ca să nu-și prăpădească odorul!" Unii exegeți caută echivalențe mitologice: "Smaranda este Palas Atena a Amintirilor, războinica intratabilă, sigură de sine, datorită căreia triumfă Rațiunea" (Valeriu Cristea). Fiind în stare "să toarcă-n furcă" numai să-și vadă copilul la școală, mama lui Nică oferea exemplul personal: "Și când învățam eu la școală, mama învăța cu mine
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
și o ocurenta la feminin plural: greche. Formă de masculin plural mai este prezentă de două ori în cantona Italiei (v. 180, v. 115); ambele adjective sunt plasate în poziție tonica: greci petti, greci eroi în contexte ce preamăresc virtutea războinica a poporului grec. În comparație cu primele două, antico înregistrează un număr mai mare de ocurente și o mai amplă varietate contextuala. Prin cele 23 de apariții în poezia lui Quasimodo adjectivul se clasează pe a doua poziție în funcție de frecvență termenilor din
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
n-au nimicit Tlaxcala, pentru că aveau nevoie de un război permanent, apropiat din punct de vedere geografic 96. Cum a putut o mînă de aventurieri spanioli să învingă, din punct de vedere militar, o lume atît de organizată și de războinică precum cea a Imperiului aztec? Să examinăm, în mare, despre ce posibile și imposibile e vorba. E atitudinea personală a împăratului, considerată îndeobște drept mistică. Ezitările, nehotărîrea sa în fața spaniolilor duc cu gîndul la faptul că Moctézuma se închide într-
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]