42 matches
-
că este sădită, îi va merge bine? Dacă o va atinge vîntul de răsărit, nu se va usca ea oare? Da, se va usca în straturile unde a odrăslit." 11. Cuvîntul Domnului mi-a vorbit astfel: 12. "Spune casei acesteia răzvrătite: Nu știți ce înseamnă aceasta?" Și spune: "Iată, împăratul Babilonului a venit la Ierusalim, a luat pe împăratul și pe căpeteniile lui, și i-a dus cu el în Babilon. 13. A luat un vlăstar de neam împărătesc, a făcut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
bine. Și, vă situați bine, acolo, unde ați ajuns, le-a răspuns, ea, în batjocură. Vreți bani, da? Da, bani vrem: banii noștri, trudiți de noi și care, de drept și de fapt, ni se cuvin. Ei, nu, dragele mele răzvrătite. Să știți că nu. Cum, nu? De ce, adică, nu? De aia. Pentru că, eu vă sunt caimacană, și voi, toate, și cu totul, sunteți la mâna mea. Toate legile sunt de partea mea. Toate legile mă apără și mă ocrotesc. Pardon
Blândeţea by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/672_a_1240]
-
cu virtuți explicative. Sistemul scrie o altă poveste a lumii decât cea în care eroul invincibil era știința. În metanarațiunea în care sistemul ordonează scrierea eroul este omul ca expresie unitară a condiției umane de a fi parte armonică (nu răzvrătită) a realului și a naturii umane însăși, ca distincție rațională și emoțională în ontologic; ca fenomen autoreflexiv și ca intersubiectivitate autoguvernabilă. Sistemul ca metaforă gnoseologică, nu doar epistemologică, este imaginea lumii despre ea însăși nu în sens material, al forței
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
să descurajeze orice perspectivă de regrupare, inevitabil îngrijorătoare pentru puterea în exercițiu. Supravegherea integrată dorește să-i facă pe indivizi să devină anonimi, toți la fel și egali, reduși la o masă amorfă și incapabili să formeze comunități, disidente sau răzvrătite. Dată la rindea, nivelată, diferența individuală e destinată pieirii, pentru a face loc domniei masei. Supravegherea se exercită ca prealabil indispensabil acestui model de putere care o ridică la rangul de practică favorită: ea devine o anticameră a terorii, conducând
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
aceste pomeni creștinești, așa cum am apucat din generație în generație. Tatăl meu mi-a dat numele Servilia, nume ce apare într-un roman franțuzesc Fabiola, de inspirație teologică, după cum mi-apovestit el. Fabiola era o bună creștină iar Servilia era o răzvrătită. Cred acum că numele se potrivește atitudinii mele de răzvrătită pe care nu mi-am putut-o și nici n-am vrut să mi-o temperez toată viața, deși am avut mult de suferit din cauza asta. Eu am întâlnit numele
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Tatăl meu mi-a dat numele Servilia, nume ce apare într-un roman franțuzesc Fabiola, de inspirație teologică, după cum mi-apovestit el. Fabiola era o bună creștină iar Servilia era o răzvrătită. Cred acum că numele se potrivește atitudinii mele de răzvrătită pe care nu mi-am putut-o și nici n-am vrut să mi-o temperez toată viața, deși am avut mult de suferit din cauza asta. Eu am întâlnit numele de Servilia în romanul „Adam și Eva” de Liviu Rebreanu
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
pe această pistă și unde mă va duce. — Desenele, tot ce veți mai lucra, vor ajunge, sper, în cele din urmă la mine. — Nu, să nu credeți cumva că încerc să aflu ce se ascunde în mintea și sufletul unei răzvrătite, capabilă să tacă, să reziste, să fie mereu prudentă. — Studiul psihanalitic la modă ? Ar fi interesant. Sunt unul dintre cei calificați... dar mă plictisește. Impresia se confirma, frazele căpătaseră, ca și glasul și figura înghețată, cu atât mai odioasă și
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
deriziunii", deplasând accentul de pe conținut pe modalitate, Eugen Ionescu este un scriitor al absurdului pentru care deriziunea este, de fapt, simptomul expus prin comic al tragicului existenței absurde, deci al temei care l-a preocupat constant, încă din frămîntata și răzvrătita adolescență. În fragmentele de Jurnal din această perioadă și chiar în paginile pamfletelor din Nu, găsim expresii timpurii ale acestei obsesii:" Problema rimelor încrucișate este tot atât de importantă ca problema războiului, a morții, a națiunilor, a revoluțiilor sociale. Se pot cumpăra
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
pleca", a spus regele; "oricum, sînt inutil aici". Următoarea acțiune a lui Iorga a fost să se întîlnească cu cîțiva politicieni, împreună cu care s-a decis să se adreseze direct rușilor 83. La 21 martie, trupe scăpate de sub control și răzvrătite, sub conducerea "bolșevică"84, l-au eliberat pe Rakovski dintr-o închisoare românească. Comandamentul rusesc (Stavka), generalii Șcerbacev și Golovin au condamnat (pe 22 martie) acest fapt și au încercat să restabilească disciplina. Comandanții ruși le-au atras atenția soldaților
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
cade, deci, în sarcina conștiinței de sine și ceea ce la început a fost, în ordine convențional-pedagogică, separație strictă ajunge progresiv la "complicități" funcționale care amendează orice tentativă tranșant discriminatorie. Imperativul armoniei și al apropierii coezive mântuie disparitatea inconfortabilă a "brațelor" răzvrătite ale subiectivității prin intermediul aplecării reflexive. Stăpânirea de sine ca ideal etic și educațional trece în chip esențial prin mijlocirea raționalității, subordonând orice demers cu tentă "ascetică" unei vizări inteligente suplinitoare și acoperitoare în același timp. Conștiința de sine construiește personalitatea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
primind o educație bilingvă ca urmare a frecventelor deplasări între Paris și Magdeburg. Această dublă cultură o face să fie, asemenea Mariei, atipică. O înzestrează cu o mare independență a spiritului. Încă din adolescență, Clara se descrie ca fiind o răzvrătită și protestează împotriva libertăților care le sunt acordate bărbaților, dar refuzate femeilor. Ea și prietena sa Lisbeth, și ea de origine străină, iau în derâdere obediența demoazelelor alături de care urmează cursurile private ale pensionatului Sainte-Clotilde, din Paris. Domnișoarele acestea înghițeau
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
ea însăși, își aruncă adesea ocheade în oglindă, deși nu suferea câtuși de puțin de narcisism. -Un lucru nu o să-l pricep niciodată... De ce numai eu trebuie să dorm la ora asta, iar ceilalți nu? Lăură privește în întunericul gol, răzvrătita. Se gândește la jocul și la farsele zilei, la faptul că nu prea are nimic comun cu frații ei. Ar fi vrut să mai rămână acolo, la birou, să scrie, să devină altcineva , să-și imagineze scenarii, interioare elegante cu
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
face când cineva îmi spune că arăt bine și că nu-mi trădez vârsta, deși știu că e o minciună convențională, pe care oglinda o contrazice. Conformismul? Nu, nu-mi place, dar sunt departe de-a fi o rebelă, o răzvrătită. Sunt prea cuminte și sperioasă, prea marcată de lașitățile și de spaimele unor împrejurări tragice. Eticheta pentru mine - și recunosc că sunt o persoană vetustă - nu-i un moft. Ea înseamnă bună creștere, respect pentru celălalt, punctualitate, educație, o reacție
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
a fost publicat în cele din urmă în întregime. "„Toate familiile fericite seamănă între ele, fiecare familie nefericită este nefericită în felul ei.”" Astfel începe romanul, scris și editat cu minuțiozitate, reflectând modul în care autorul percepea dragostea și tragedia. Răzvrătita Anna Karenina dă frâu liber pasiunii pentru un ofițer îndrăzneț, contele Vronski, și își părăsește căminul lipsit de dragoste pentru a se arunca în brațele unei iubiri pasionale, dar sortite eșecului. Ea își sacrifică astfel copilul și se supune condamnării
Lev Tolstoi () [Corola-website/Science/299589_a_300918]
-
a fost publicat în cele din urmă în întregime. "„Toate familiile fericite seamănă între ele, fiecare familie nefericită este nefericită în felul ei.”" Astfel începe romanul, scris și editat cu minuțiozitate, reflectând modul în care autorul percepea dragostea și tragedia. Răzvrătita Anna Karenina dă frâu liber pasiunii pentru un ofițer îndrăzneț, contele Vronski, și își părăsește căminul lipsit de dragoste pentru a se arunca în brațele unei iubiri pasionale, dar sortite eșecului. Ea își sacrifică astfel copilul și se supune condamnării
Anna Karenina () [Corola-website/Science/304401_a_305730]
-
ani Harriet Vanger, în anul 1966, îl aduce pe jurnalistul de investigații în viață familiei de industriași, pentru a cotrobăi în sertarele murdare ale trecutului. Documentarea și cercetarea lui înaintează greu, până în momentul în care i se alătură inteligență și răzvrătita Lisbeth. Acesta aduce cu ea groază abuzurilor trăite din copilărie până la maturitate, dar și neîncrederea în bărbații care nu făcuseră decât să îi provoace fizic sau psihic durere. Paradoxal, tânăra se îndrăgostește treptat de Mikael. Cum filmul nu a fost
Bărbați care urăsc femeile (film) () [Corola-website/Science/318944_a_320273]
-
la catolicism și ar fi ctitorit biserică, pentru a-i servi drept loc de veci. Aici a funcționat între 1371-1434 o episcopie catolică, cu o mănăstire dominicana aferentă. După unele opinii, clădirile mănăstirii au fost incendiate de populația românească ortodoxă, răzvrătita împotriva catolicismului în anul 1451 sau după alte opinii biserică a fost dărâmată la începutul secolului al XVI-lea din porunca domnitorului Bogdan al III-lea al Moldovei (1504-1517), prigonitorul catolicilor din Moldova. . Nu există însă documente sau mențiuni epigrafice
Biserica Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul din Siret () [Corola-website/Science/317434_a_318763]