254 matches
-
de astăzi, ne poate convinge că lucrurile nu stau chiar așa. Că, Într-adevăr, nevoia scânteii care să demareze manifestarea unor dorințe de afirmare e reală. Dar și potențialul național, cel care va transforma această scânteie Într-o mișcare de redeșteptare, putem constata cu optimism că există. Din „ANTOLOGIA DE POEZIE ROMÂNĂ CINSTIND LIMBA ROMÂNĂ”, subintitulată: „provocată printr-un pro gram național lansat de Corneliu Leu”
ISTORICUL PROPUNERII UNEI SĂRBĂTORI NAŢIONALE A ZILEI LIMBII ROMÂNE. In: Editura Destine Literare by Corneliu Leu () [Corola-journal/Journalistic/99_a_384]
-
prin fâlfâirea steagului ce poartă scris pe el: dezrobirea și libertatea". Poezia lui Octavian Goga - notează E. Lovinescu în vol. II din Istoria? sa, versiunea din 1927, cu firescul unei observații de domeniul evidenței - "se identifică cu întreaga mișcare de redeșteptare a energiei naționale de la începutul veacului nostru". În Ardealul oprimat, conștiința literară a poetului era inevitabil determinată de conștiința politică. Idealul de libertate era cea mai arzătoare dorință, în fața căreia era decent să-și reprime propriile patimi: "Eu - scrie poetul
Octavian Goga - 125 - Mesianism național by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10663_a_11988]
-
din 6 iulie 1830, numărul 33, devenind, din septembrie, sublocotenent de cavalerie, în garnizoana din Craiova. Este un merit al acelei generații de a fi folosit cu inteligență “oportunitățile” oferite de protecția rusească și care, în ideia ofertantului , nu vizau redeșteptarea noastră națională. În 1831 scrie „Marșul românilor” sau „Odă oștirei române cu ocazia înălțării steagului național”, versuri ce au circulat tipărite pe foi volante (cenzura a făcut să nu poată fi tipărite decât postum, în 1839, în „Curierul Românesc”). În
VASILE CÂRLOVA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366839_a_368168]
-
finalul acestui interviu aniversar, v-aș întreba dacă regretați vreun proiect din scrierile proprii, istoriografice, de culturologie istorică și politică, proiect nefinalizat sau încă nefinalizat? Ce mesaj transmiteți tinerei generații și poporului român în aceste momente critice pentru țară, pentru redeșteptarea națională? Ioan SCURTU: Consider că mi-am realizat proiectele, CV-ul meu este destul de bogat, iar lista de lucrări este consistentă. Am început să-mi scriu memoriile și am publicat deja unele fragmente în revistele „Istorie și Civilizație”, „Magazin istoric
INTERVIU CU ISTORICUL IOAN SCURTU LA ANIVERSAREA CELOR 75 DE ANI DE VIAŢĂ de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368470_a_369799]
-
vor să fie în continuare sub ruși?! Între timp, rușii răpesc Ucrainei teritorii la cererea personală a unor locuitori veniți cu ani în urmă cu tancurile sovietice. Republica Moldova, străvechi teritoriu locuit, majoritar, de români trece printr-un proces accelerat de redeșteptare națională. O luptă surdă între rușii colonizați cu decenii în urmă, mancurți și moldovenii-români are loc accentuat cu prilejul alegerilor. Acum, la sfârșit de octombrie, se alege în premieră președintele de către popor. Cei 12 candidați parcă ar fi cei 12
TABLETA DE WEEKEND (169): AL TREILEA RĂZBOI MONDIAL de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2118 din 18 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368649_a_369978]
-
avea să se ivească un alt Martir al Neamului: Tudor Vladimirescu, cel care, în iarna și primăvara anului 1821, a îmbrăcat cămașă morții și a pornit în fruntea pandurilor săi din Mehedinți și Gorj să înfăptuiască Revoluția de Renaștere și Redeșteptare Națională așteptată și îmbrățișată de Tot Norodul românesc sfârșind martiric întocmai că predecesorii săi, în luna mai 1821. Ideile, impulsul și exemplul sacrificiului sau au impresionat însă puternic și i-au însuflețit pe contemporani și urmași, astfel că martiriul lui
MARTIRII NEAMULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1301 din 24 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349488_a_350817]
-
Moare mai întâi mama, apoi fiica.” „Slăvit să fie Domnul! Amin” Ne putem gândi câtă durere a îndurat Iosif Trifa și bineînțeles că părea greu de crezut că după astfel de pierderi sufletești, el avea să înceapă marea lucrare de redeșteptare spirituală din România acelor vremuri. Rememorând perioada respectivă, Iosif Trifa consemna: „Domnul ne atrage în diferite chipuri la pieptul Său. O, cum nu înțeleg oamenii că și necazurile și suferințele, încercările și izbeliștile vieții ne sunt o atragere a Domnului
O CARTE DESPRE SFINTENIE SI RENASTERE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349649_a_350978]
-
se vrea ciuntit. Peste ea nu trebuie să se aștearnă colbul, fiindcă cei 11.000 de morți ai Oarbei de Mureș strigă. Strigă și pietrele, și vaietele lor se înalță-n văzduh. Poezia lui Mircea Istrate Dorin este una a redeșteptării sentimentului peren de iubire, este o poezie a permanenței și a identității noastre naționale, susținută de istorie și de tradiție, ce ne definesc ca nație. Întoarcerea la reperele primordiale constituie, așadar, o datorie sfântă, este un fel de întoarcere la
MIRCEA DORIN ISTRATE (RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348511_a_349840]
-
limbii române în biserici(45). Pe vremea când ni se oferea Odessa În 1914 Austria promitea României „toată Basarabia cu Odessa” promisiune ce o va reînnoi(46). Prezența voluntarilor ardeleni și bucovineni în Ucraina a avut un rol benefic în redeșteptarea conștiinței naționale la românii din Imperiul Țarist. Ofițerii români vor desfășura o vie activitate culturală atrăgând de partea lor studenții din Kiev. La Odessa se aflau 40.000 de ostași și ofițeri români din armata rusă, care vor avea și
TOTUL DESPRE TRANSNISTRIA de VIOREL DOLHA în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344364_a_345693]
-
flacăra națională, împotriva tuturor măsurilor draconice luate în cei 234 de ani de dominație străină, de deznaționalizare a românilor, prin impunerea limbii lor, prin schimbarea numelor, prin colonizări cu ruteni, polonezi etc. In opera de cunoaștere a istoriei românilor, de redeșteptare națională, de menținere a culturii noastre naționale, a ideii de unitate a românilor de pretutindeni, și de unire un rol important în Bucovina l-a jucat presa vremii”. În plus, Ion N. Oprea s-a dovedit a fi permanent preocupat
SEMNAL EDITORIAL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 712 din 12 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365757_a_367086]
-
comunicare, împreună-lucrare, perihoreză și comuniune, atât pe verticală cât și pe orizontală. Noutatea acestei forme de gândire constă în redescoperirea dimensiunii verticale a dialogului, care îi pot salva pe partenerii dialogului de platitudinea orizontală. Concret, lucrul acesta se observă în redeșteptarea interesului omului modern pentru religie, care reprezintă tocmai dimensiunea verticală în orice formă de dialog și la orice nivel. Făpturile și lucrurile nu există în mod solitar în lume. Nu solitudinea și multitudinea lor individuală le justifică existența, ci unitatea
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
le elimina . Simultan cu renașterea ortodoxiei în republicile slave și în România, a avut loc și o renaștere islamică care a traversat Asia Centrală, urmărindu-se prin ea reafirmarea identităților pe care Moscova le suprimase vreme de decenii. De fapt, adevărata redeșteptare globală a religiei s-a produs câteva decenii mai devreme, începând cu a doua jumătate a secolului al XX - lea, când modernizarea sub expresie economică și socială a devenit globală în toată amploarea. Astăzi, importanța religiei se evidențiază dramatic prin
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
Cartierul Recea din Albă Iulia este o neo-rezervație. Datorită acestor nelegiuiri, Roșia Montană a devenit o problemă a întregii națiuni române fiindcă proiectul străin de exploatare intensivă este o altă ocupare și prădare a țării și a declanșat scânteia de redeșteptare națională, precum în trecut au fost cele din 1784-1785 și 1848-1849, tot aici, în Munții Apuseni! Atenție! Insistența abuzivă, fără margini și discernământ, a gabrielenilor din Toronto de a pune mâna pe minereul de la Roșia Montană prin orice mijloace, în
APEL PENTRU TOŢI ROMÂNII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364927_a_366256]
-
căilor nesperatului „ El Dorado” cu care ne-a catadicsit disperarea de a ne „lepăda” de sărăcia lucie a „ socialismului luminos și multilateral dezvoltat” : grăbirea subscrierii certificatelor și cupoanelor... Se continuă cu preluarea intactă a ceea ce generic atribuim, îndeobște, ideii de redeșteptare națională, îmbrățișată ca atare în toate mediile sociale și politice de la începutul veacului al XIX-lea, regăsită și conceptualizată în fericita sintagmă istorică (din onor programa școlară) de „Națiune și acțiune la 1821”. Și, cine știe unde ne vom opri !?. Firește, nu
DECORTICĂRI DE LIMBAJ (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 190 din 09 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366686_a_368015]
-
comunicare, împreună-lucrare, perihoreză și comuniune, atât pe verticală cât și pe orizontală. Noutatea acestei forme de gândire constă în redescoperirea dimensiunii verticale a dialogului, care îi pot salva pe partenerii dialogului de platitudinea orizontală. Concret, lucrul acesta se observă în redeșteptarea interesului omului modern pentru religie, care reprezintă tocmai dimensiunea verticală în orice formă de dialog și la orice nivel. Făpturile și lucrurile nu există în mod solitar în lume. Nu solitudinea și multitudinea lor individuală le justifică existența, ci unitatea
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
le elimina . Simultan cu renașterea ortodoxiei în republicile slave și în România, a avut loc și o renaștere islamică care a traversat Asia Centrală, urmărindu-se prin ea reafirmarea identităților pe care Moscova le suprimase vreme de decenii. De fapt, adevărata redeșteptare globală a religiei s-a produs câteva decenii mai devreme, începând cu a doua jumătate a secolului al XX - lea, când modernizarea sub expresie economică și socială a devenit globală în toată amploarea. Astăzi, importanța religiei se evidențiază dramatic prin
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
ale îndurerării nu exprimă neputința ființei în fața nenorocului istoriei, retragerea din linia întâi a adevărului, ci, dimpotrivă, tărie de caracter, neînfricare și demnitate. Arderea durerii însoțește credința în trăinicia românească, zădărnicirea celor mici de zile, mari de patimi și speranța redeșteptării naționale. În cartea Marianei Cristescu, pământurile înstrăinate, prin aruncarea diavolească a zarurilor oarbe ale istoriei, își așteaptă un ceas al Învierii. Cetățile istoriei mutilate, cele de zid, ale Hotinului sau Tighinei, au fost și devin cetăți de suflet. Ele sunt
CÂND STRAJA NU PIERE..., CRONICĂ DE PROF.DR.VALENTIN MARICA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 768 din 06 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351756_a_353085]
-
femei, psihologii masculine întrucâtva oscilante, care balansează între ridicol, căderea fermității precipitarea și declinul seriosului, pe de o parte, iar pe de altă parte, sentimentul remușcării, al frustrării în fața timpului pierdut din viață, fără a-și avea fiica aproape și redeșteptarea sentimentelor de familist. Subiectul se situează în prelungirea vieții personale a multora dintre spectatorii care simt nevoia sporită de a-și obiectiva unele momente de greșeli, eșecuri și cotituri ale vieții. Ideea montării piesei „Străini în noapte” s-a născut
FLORIN PIERSIC ŞI MEDEEA MARINESCU, DIN NOU ÎN FAŢA SPECTATORILOR BACĂUANI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350563_a_351892]
-
verde în lan Și soborul de preoți Virgil Nistor și Neagu din Sibiu I-au fost nași de hirotonie până târziu. Numindu-l Stareț al Mănăstiri Brâncoveanu, Duhovnic și preot ce nu-l interesa banul, Arsenie a început mișcarea de redeșteptare, Îndreptând credincioșii pe dreapta cărare. Le spunea ce-a zis Domnul Hristos Cuvinte de înțelepciune și cu folos Înțelegeau cuvintele:”Fără Mine nimic nu puteți face”în privința izbăviri, vă zic, Și duhovnicul Arsenie în jurul lui strângea Mulțimea ce taina cuvântului
DRUMUL GOLGOTEI SPRE SFINŢENIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351464_a_352793]
-
Din planul tău confuz și flasc Să văd mulțimea ta primară, Hibrizii tăi cum se renasc, Și care- rostul Vieții, iarăși Scăpată din înghețuri vechi... Predestinare ca să ceară-și Reexistența în perechi... Sorgintea ei eterrnă, Moartea Care domnește în pustiu, Redeșteptarea ce desparte-a Umbrei umbră de ce-i viu Și reclădește de Niciunde Și din Nimic, Oricând, un Tot: Cuvântul cărnii, carnea unde E totul viu și-i totul mort... Retina trasă din moluște, Falanga ce s-a tras din pești
TOAMNĂ FATALĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354839_a_356168]
-
eroice care, prin menirea, acțiunea și jertfa lor, au schimbat cursul istoriei, contribuind în mod hotărâtor la împlinirea destinului hărăzit de Dumnezeu. Un astfel de erou martir a fost Tudor Vladimirescu, fiu al Mehedinților și Gorjului, conducător al Revoluției de Redeșteptare Națională din 1821, cel care, prin lupta și jertfa sa,în fruntea pandurilor și vitejilor olteni, a schimbat cursul istoriei noastre, luminând orizontul națiunii române pentru aproape un secol . Împlinindu-se la sfârșitul lunii mai, 192 ani de la moartea năpraznică
DR.MITE MĂNEANU, 192 ANI DE LA REVOLUŢIA DON 1821. TUDOR VLADIMIRESCU OMUL EPOCII SALE. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 871 din 20 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354916_a_356245]
-
Constantin A Protopopescu, Nicolae Fuiorea, Tudor Vladimirescu și Mehedinții, în op. cit , p. 20-29; Victor Rusu, Domnul Tudor. 225 ani de la naștere (antologie de folclor și poezie cultă).Editura MJM, Craiova, 2005; Mite Măneanu, Florian Copcea, Tudor Vladimirescu, martir al Redeșteptării Naționale. Contribuții, texte și documente, Editura Lumina, Drobeta Tr Severin 2001; Dinică Ciobotea , Vladimir Osiac, Tabăra pandurilor de la Țânțăreni, în vol. Filiași. Istorie și Cultură pe Valea Jiului, Craiova, 2010, p. 88-89.; C.A. Protopopescu, Dinică Constantin, Izvoare istorice inedite despre
DR.MITE MĂNEANU, 192 ANI DE LA REVOLUŢIA DON 1821. TUDOR VLADIMIRESCU OMUL EPOCII SALE. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 871 din 20 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354916_a_356245]
-
reper cu un profund accent social, moral, etic, autorul penalizând tot ceea ce este (a)normal și, implicit, decadența ori neverosimilul zilelor noastre. Idealist fiind, poetul crede, cu toată convingerea, că va reuși să schimbe ceva sau măcar va contribui la redeșteptarea simțurilor deja amorțite ale compatriotului său contemporan, întru unitatea luptei pentru propășire. Cu un astfel de scop nobil, pe care autorul nu concepe să nu și-l concretizeze, aparatul ”constructiv” utilizat creează o percepție (cvasi)unitar-echilibrată, menită să deservească arhitectura
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 11 MAI 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/370464_a_371793]
-
reprezintă sufletește, unele sunt punte între istorie și rugăciune, candele ce ard în orice etapă; altele didactice, de o exactitate riguroasă, matematică”... „Fară cultură nu am exista” ... Avem nevoie de cultură și ca atare , vom împietri (intabula) în marmură,CULTURA!” ... Redeșteptarea sentimentelor naționale este un obiectiv necesar” ... Demnitatea se crează prin învățătură . Doar astfel vom simți adevărata libertate și identitate națională și culturală” ... ”Să scoatem fericirea din aur și din vise și o vom clădi în lăcașul uman al sufletului nostru
O LACRIMĂ DE SEFIR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369270_a_370599]
-
onorează, sunt colaborator sporadic al celebrei publicații basarabene și laureatul ei, pentru publicistică. Revista, percepută ca ziar, apare joia , în format clasic, pe patru file mari, respectiv 8 pagini. Pe lângă promovarea literaturii și artei, săptămânalul este o veritabilă tribună a redeșteptării naționale, a restabilirii adevărului istoric în Basarabia. În perioada de vârf a marilor revendicări naționale (revenirea la grafia latină, la limba română, ca limbă oficială...), publicația a apărut chiar și în 260 de mii de exemplare, într-un singur tiraj
AŞTEPT O JOIE VIITOARE (ACROSTIH ANIVERSAR) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1371 din 02 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369475_a_370804]