848 matches
-
pe umeri./ Bizară răscrucea/Și nu găsesc CALEA/Să vin către TINE, / Dar TU ești pe cruce,/Mă-ndrumă, SUBLIME...“( Rugă). Mugurel Pușcaș, un poet ce-și lasă ideile, trăirile și meditația să inunde paginile. O filozofie subtilă în care reflexivitatea, frământarea, neliniștea metafizică devin dominante. Este critic cu el însuși, căutând perfecțiunea. În subcapitolul “Cabana iubirii“ poetul aduce ofrandă pasiunii arzătoare, prin vers. Mugurel Pușcaș scrie dintr-un plin sufletesc ce se revarsă cu generozitate într-un roșu tril, ,,mereu
CATARGE PESTE TIMP de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 2207 din 15 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/mugurel_puscas_1484507056.html [Corola-blog/BlogPost/374191_a_375520]
-
ești./ Lăudat pentru-nmiresmatele ierburi. Pentru/ frunze și flori.// Lăudat că-n final/ mă omori...” (p. 509). Așa cum spunea Eugen Dorcescu (vezi supra), poezia lui nu este religioasă stricto sensu, ci mai degrabă se situează deasupra religiozității prin trăire și reflexivitate, într-un numinos proteic. Aici se împacă și se șterg și diferențele și diferendele dogmatice și consensualizează întru același El Shaddai revelat în lumină, chemând eul, tot mai departe, din lumină-n lumină; și Avatarul - Totemul, care cheamă eul din
EUGEN DORCESCU: POEZIA CA EXISTENȚĂ REFLEXIVĂ – SĂVÂRȘIRE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1444926418.html [Corola-blog/BlogPost/372554_a_373883]
-
Transcendența, ca motiv de reflexivitate, a prilejuit unor mari creatori, de-a lungul istorei, precum Dreyer sau Bresson, capodopere referențiale, dar aglomerarea unor filme cu trimitere religioasă într-o ediție de festival nu cred că poate fi întâmplătoare și nici pe directorul Alberto Barbera nu
Veneția 2016. Credința și infernul by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/105286_a_106578]
-
li se poată arăta dependența de istoria anterioară și uzura sau, cel puțin, inadecvarea. Filosofic, nu se poate trăi doar din trecut.... Jürgen Habermas a arătat că ne aflăm dincoace de experiențe cruciale ale umanității, la un nou nivel al reflexivității, și a dovedit, prin însăși opera sa, că mari inițiative filosofice și viziuni cuprinzătoare țin, de asemenea, de timpul nostru.... Nici un filosof al erei moderne nu a fost promotorul atâtor controverse cruciale pentru evoluția cunoașterii precum Habermas. El a declanșat
Cărți Andrei Marga: Filosofia lui Habermas și Editura Teologie și Viaţă și filosofia lui Joseph Ratzinger by Darius Muresan () [Corola-website/Journalistic/103766_a_105058]
-
43-45 etc.). Credem că poetul religios este „ales” nu numai pentru a spune, ci și pentru a fi. (v. Tâlhărind înfloritul luminii). Limbajul, cititorul va fi observat deja, se încarcă cu o subtextualitate sacră neobișnuită creațiilor profane și cu o reflexivitate de intensă coloratură gnomică, încât structurarea discursului capătă inflexiuni sacral-psalmodice, imprimând Psaltirei apocrife a dreptului Iov o acută tensiune lirică, ce solicită capacitatea credinciosului de a intra în contact direct cu revelația însăși: „Și se făcea/ că Fiul Omului/ s-
IOV, OMUL LOVIT DE CEL RĂU de PETRE ISACHI în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 by http://confluente.ro/petre_isachi_1496150259.html [Corola-blog/BlogPost/360933_a_362262]
-
ale povestirii. Și Ion Creangă, și Mihail Sadoveanu, Panait Istrati și Vasile Voiculescu, Mircea Eliade și D.R. Popescu au scris povestiri exemplare, dar nu au vrut să explice miracolul. Singurul scriitor român, autor de povestiri care dezvoltă această formă de reflexivitate asupra unei specii literare atât de subtile este Fănuș Neagu. El este singurul scriitor român, autor de povestiri care dezvoltă o adevărată poetică a povestirii’’. Rețeta născătoare de miracol Călătorind pe marginea acestui cod de interpretare al propriilor povestiri, Viorel
DAN LUPESCU despre… FĂNUŞ NEAGU – Povestirile magice , de Viorel COMAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-fanus-neagu-povestirile-magice-de-viorel-coman/ [Corola-blog/BlogPost/94141_a_95433]
-
Internațional de Literatură STARPRESS-2012, urmare căruia autoarea a beneficiat de o vacanță prelungită pe litoralul românesc. Imaginația vioaie și melancolica, aducerea în prezent a unor trăiri trecute fac din poemele autoarei o formă de sărbătoare a introspecției, o ceremonie pentru reflexivitate: “Fericirea nu e peste mări,/nici de sus să n-o aștepți mereu,/ ea e aici, în lucrurile simple/ care zilnic sunt în jurul tău. “(“Bucuria lucrurilor simple” ). Despre poezia lui Titina Nica Țene, reprodusa pe ultima coperta, Antonia Bodea, în
APARIŢIE EDITORIALĂ-UN STROP DE VEŞNICIE, POEZII DE TITINA NICA ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 690 din 20 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Aparitie_editoriala_un_strop_de_vesni_al_florin_tene_1353419622.html [Corola-blog/BlogPost/364887_a_366216]
-
spectacolul lumii care face să vibreze eul .Antenele lirice nu se întind dincolo de interioritatea ființei,ele însă absorb ca niște ventuze, spuma realității percepută ca mod de inspirație.Poemele poetei Raveca Vlașin sunt o formă a introspecției, o ceremonie pentru reflexivitate. Cu un ochi înăuntru,iar cu celălalt atent în afară, poeta își controlează mișcarea interioară și reverberațiile ei afective, studiindu-și ca-ntr-o oglindă ritmurile eului.Astfel de poezie este oglinda lucrurilor ce nu se văd, chiar și pentru
POEZIA CU OBRAZUL CELĂLALT AL LUNII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Poezia_cu_obrazul_celalalt_al_lunii.html [Corola-blog/BlogPost/341421_a_342750]
-
care simt că o trăiesc. Deci nu mă sperie și nu mă determina să caut un elixir al tinereții sau să dau fugă la gerontolog. Mai scârție, măi pâraie, dar vitalitatea lăuntrica se regenerează luând doar o scurtă ”pauză” de la reflexivitate și ea este cea care îți reda biodisponibilitatea ... Citește mai mult Cercetările din ultimii ani s-au concentrat asupra sirtuinei, o proteină ce joacă un rol important în controlarea metabolismului celulelor și are un rol cheie în procesul de extindere
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/dalelina_john/canal [Corola-blog/BlogPost/361002_a_362331]
-
care simt că o trăiesc. Deci nu mă sperie și nu mă determina să caut un elixir al tinereții sau să dau fugă la gerontolog. Mai scârție, măi pâraie, dar vitalitatea lăuntrica se regenerează luând doar o scurtă ”pauză” de la reflexivitate și ea este cea care îți reda biodisponibilitatea ... XXVII. DE VEGHE ÎN LANUL DE SECARA, de Dalelina John, publicat în Ediția nr. 831 din 10 aprilie 2013. AUTOR: J.D. Salinger EDITURĂ: Polirom NUMĂR PAGINI: 288 Holden Caulfield, personajul principal se
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/dalelina_john/canal [Corola-blog/BlogPost/361002_a_362331]
-
survolează nori de esențe grave și adânci. O face cu o ușurință demnă de invidiat. Poet cu imaginație debordantă, adeseori funambulescă, vervă ludică, spumă de comediograf. Totuși, una din dimensiunile definitorii, de maxim interes, ale acestei lirici, pare a fi reflexivitatea cu miez filozofic. Marile neliniști existențiale fac obiectul câtorva poeme remarcabile. Densitatea aforistică a acestei lirici e, pe alocuri, uimitoare. În poemul “Chibzuieli” fiecare vers este un aforism. Niciunul banal, niciunul plat sau inept. În fiecare lucește câte un ciob
BORIS MARIAN MEHR de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 2226 din 03 februarie 2017 by http://confluente.ro/zoltan_terner_1486101858.html [Corola-blog/BlogPost/368356_a_369685]
-
e saturat de concret și se încălzește la o rază elegiacă: "Limba de țelină, limba de antracit, unsă cu glicerină/ plângea morții noștri pe-un sfert de tun ruginit/ așa cum istoria nu i-a abandonat inteligența la picioare". Aflat între reflexivitate și vizionarism, între imaginar și concret, Gheorghe Izbășescu creează o lume numai a lui pe un spațiu liric al vieții cu plus afectiv, cu sens mai mult implicativ decât relativizant. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Cântece de mântuiire / Al Florin
CÂNTECE DE MÂNTUIIRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 365 din 31 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Cantece_de_mantuiire.html [Corola-blog/BlogPost/351189_a_352518]
-
un roman fantastic, exotic, fosforescent care survolează un spațiu ubicuu, de la imensitatea albastră a Atlanticului la natura luxuriantă a insulei Madeira sau realizează sondaje în diferite straturi ale istoriei recente. Și mai trebuie să vorbim de înalta conștiință artistică și reflexivitate auctorială, ceea ce definește, cu o sintagmă banală, „măiestria artistică”. Trebuie subliniate erudiția cognitivă, filosofică și mitologică, precum și intuiția de prozator profund cu care doamna Elisabeta Iosif emite o diversitate de informații și judecăți despre lumea foarte diversă a artei cu
AURELIU GOCI ROMANUL VIEŢII ARTISTICE ŞI MUZICA LUMILOR PARALELE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2354 din 11 iunie 2017 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1497168485.html [Corola-blog/BlogPost/380916_a_382245]
-
statorniciei, al rezistenței în fața trecerii timpului și al intemperiilor naturii. El întruchipează, totodată, principii cosmice fundamentale, lumină și întuneric, noapte și zi, răsărit și asfințit, tinerețe și bătrânețe. Se poate vorbi de un animism al naturii, cu puternice nuanțe de reflexivitate și de un paralelism perfect om -natură, sau, după cum afirmă autoarea însăși, “copacul crește și se dezvoltă în noi, copacii înrădăcinați înseamnă întoarcere la rădăcini, casa părintească, coloana vertebrală pe care o avem și noi.” El reprezintă, totodată, individul, perechea
VERNISAJUL EXPOZIŢIEI “COPACUL” de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1928 din 11 aprilie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1460406640.html [Corola-blog/BlogPost/370832_a_372161]
-
pământ/ cântând din harfa ta nemuritoare/ să dezrobim popoarele prin cânt.” („Harfa lui David”) Asemenea lui Blaga, Petru Lascău este în același timp un autor modern, dar capabil de a păstra legătura cu fondul arhaic, ancestral. Aspirația sa spre absolut, reflexivitatea, condiția de exilat sunt admirabil exprimate în aceeași „Așteptare”: „Pe pe peronul veșnic pustiu/ Sub ceasul/ Cu arătătoarele rupte/ Mă aștept pe mine/ Singur și tăcut/ Privind la crizantema/ De plastic, ofilită/ Ce mi-o voi dărui/ Spunându-mi:/ - Bun
„SEMNĂTURA IUBIRII”, VERSURI CREŞTINE DE PETRU LASCĂU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Un_univers_poetic_intr_o_iscalitura_semnatura_iubirii_versuri_crestine_de_petru_lascau.html [Corola-blog/BlogPost/355990_a_357319]
-
și educațional constant; efectul paradoxal al acestei atitudini critice impune un motiv de bază etico-social frizând un impresionant umanism.[...] Tonul concesiv, fără excese de moralism, este solemn, fără rigidități, contopindu-se în miracolele unei lumi metafizice cu declinări profund altruiste. Reflexivitatea lexicală este deosebit de melodioasă, punând în evidență sentimentul de instinct matern într-o continuă eflorescență al Emanuelei, dominat de o iubire filială suavă și divină.[...] O altă calitate a acestei cărți care face ca lecturarea ei să devină interesantă este
OLGUŢA TRIFAN de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 2211 din 19 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Olgu%C5%A3a_Trifan.html [Corola-blog/BlogPost/340404_a_341733]
-
E greu de presupus/Când s-au dus anotimpurile/ Fără să-mi dau seama!”) și încearcă să-l ignore, bucurându-se de orice „toamnă” pe care i-o dăruiește destinul cu înțelegere și afecțiune (Așteptând). Harul poetic, puritatea, afectivitatea, sensibilitatea, reflexivitatea și fecunditatea tematică și imagistică, muzicalitatea remarcabilă a versurilor sunt principalele atuuri ale creației lirice a Domniței Flori Neaga, concepută într-o fericită interferență a esteticii tradiționaliste cu cele moderne, neomoderniste și chiar postmoderniste, ceea ce ne îndreptățește să recunoaștem în
REVERII AUTUMNALE ȘI RAFINAMENT METAFORIC de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2319 din 07 mai 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1494175862.html [Corola-blog/BlogPost/369453_a_370782]
-
sunt singur) Impresia pentru cea de a treia plachetă de versuri, Casa rece, este de limbaj poetic matur, discret și plăcut în structurarea sensului poetic. Aici poetul practică reveria pornind de la gesturi obișnuite, le observă din interior, atras fiind de reflexivitatea discursului și din elanul meditativ oprește la semnificațiile revelatoare, de asemenea un remediu filozofic. Iată un vers deschis la recuperarea universului cotidian, una din cele mai frumoase poezii, Sfera: “la bătrânețe s-a retras în cămăruța lui de lemn și
DUMITRU PANĂ- LAKONIKA de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2000 din 22 iunie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1466610731.html [Corola-blog/BlogPost/379123_a_380452]
-
Ei îi plăcea Viata. Și totuși, era condamnată la...înțelepciune, prin singurătate, sau poate lucrul ăsta venea chiar de la ea, din prea marea exigență și inflexibilitatea de a accepta cenușiul rutinei - pentru alții odihnitor, pentru ea ucigător, din prea frecventa reflexivitate la care fusese condamnată, poate chiar dinainte de naștere, prin înțelepciunea dezvoltată în familii de intelectuali, preluase prea mult din preocuparea pentru forma perfecta, din gena filologului, lingvistului, literatului, de pe la strămoși, sau poate din vieți anterioare ? » Cam așa aș răspunde la
CONSUELA STOICESCU SCRIE SI TRADUCE VERSURI PE MUZICA DE VIVALDI SI DEBUSSY de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 123 din 03 mai 2011 by http://confluente.ro/Consuela_stoicescu_scrie_si_traduce_versuri_pe_muzica_de_vivaldi_si_debussy.html [Corola-blog/BlogPost/343193_a_344522]
-
doi/ compromisul a venit peste mine ca un bumerang/ Recapitulări rigide/ imagini de orgoliu urban/ vreau să încep azi drumul spre niciunde. Registrul sentimental erotic în care gândurile capătă structură de adâncime lirică, se reiterează de la o poezie la alta, reflexivitatea fiindu-i o trambulină de salt în rostire. Adriana nu este, însă, imprevizibilă ci concluzivă. “de câte ori intru în universul acela în care ai apărut de ceva vreme mă amuză epicul imperfect” (nu am crezut că mă poți inspira) Confesiunile lirice
ADRIANA BUTOI- PRESCURTAREA LITEREI MARI de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1786 din 21 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1448082894.html [Corola-blog/BlogPost/369918_a_371247]
-
a luptat a fost demonstrată de evoluția ulterioară de pe scenă politică a lumii. Viorica Ungureanu îl descrie astfel pe Titulescu: „Inteligenta pătrunzătoare și spiritul vizionar îi permiteau să vadă evoluția fenomenelor; stăruința se îmbină cu hotărârea și intransigența, umorul cu reflexivitatea, romantismul cu realismul.” Mânat de un profund umanism el avertizează că „sub abstracțiunea legilor ce mișcă oameni și, a-i sacrifica unui exces de logică, înseamnă a zice” Omul este făcut pentru lege, iar nu legea pentru om”, ceea ce e
Români în universalitate, Nicolae Titulescu by http://uzp.org.ro/romani-in-universalitate-nicolae-titulescu/ [Corola-blog/BlogPost/92688_a_93980]
-
atitudini critice impune un motiv de bază etico-social frizând un impresionant umanism și milă - salvarea unei ființe umane neputincioase. Tonul concesiv, fără excese de moralism, este solemn, fără rigidități, contopindu-se în miracolele unei lumi metafizice cu declinări profund altruiste. Reflexivitatea lexicală este deosebit de melodioasă, punând în evidență sentimentul de instinct matern într-o continuă eflorescență al Emanuelei, dominat de o iubire filială suavă și divină. Deși fetița de șase luni, Daniela, este personajul principal virtual, întrucât în jurul ei se desfășoară
UN DEBUT DE ROMAN, CUCERITOR... DE CRISTIAN PETRU BĂLAN de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1945 din 28 aprilie 2016 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1461876126.html [Corola-blog/BlogPost/378382_a_379711]
-
nu vom avea nevoie de atâta memorie, întrucât calculatorul face această treabă cu un randament mult superior unui creier uman, dar omul este cel care comandă extragerea datelor, omul poate simți, poate gândi și din gânduri se nasc idei, prin reflexivitate, ca gând al gândului și ... „Un gând frumos poate să fie ca o biserică în care omul își odihnește sufletul” scria undeva Regina Maria. Constantin Noica expunea cele patru motive pentru care merită să faci cultură: 1. Cultura este singura
DRUMUL POEZIEI SPRE ÎNDUMNEZEIRE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 324 din 20 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Drumul_poeziei_spre_indumnezeire.html [Corola-blog/BlogPost/357309_a_358638]
-
care, încărcată cu forțe radioactive sub înaltă tensiune, declanșa două fascicule de raze ce ardeau, atrofiau fibrele nervoase care legau cei doi lobi. Efectul era cutremurător: se pierdea componenta afectiv-emoțională, personalitatea celui în cauză fiind lipsită de orice urmă de reflexivitate, ambiție ori aspirație. Omul rămânea calm și indiferent la emoții toată viața. Printr-un artificiu literar, autorul duce povestea mai departe. După ce lobocoagularea s-a aplicat tuturor indivizilor, fără excepție, a urmat o eră fericită, lipsită de chinuri metafizice și
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_mintea_omeneasca_si_lucrarea_ei_in_viziunea_filocalica.html [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
care, încărcată cu forțe radioactive sub înaltă tensiune, declanșa două fascicule de raze ce ardeau, atrofiau fibrele nervoase care legau cei doi lobi. Efectul era cutremurător: se pierdea componenta afectiv-emoțională, personalitatea celui în cauză fiind lipsită de orice urmă de reflexivitate, ambiție ori aspirație. Omul rămânea calm și indiferent la emoții toată viața. Printr-un artificiu literar, autorul duce povestea mai departe. După ce lobocoagularea s-a aplicat tuturor indivizilor, fără excepție, a urmat o eră fericită, lipsită de chinuri metafizice și
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_mintea_omeneasca_si_lucrarea_ei_in_viziunea_filocalica.html [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]